Risposta breve
Il Profeta Muhammad (ﷺ) morì nel 632 e fu sepolto a Medina, dove si trova oggi la sua tomba. La sua anima è nella vita tra la morte e l'Ultimo Giorno, che il Corano chiama barzakh. Gesù non morì. I musulmani credono che Dio lo abbia elevato vivo a Sé, e che ora sia in cielo. La notte della sua Ascensione, il Profeta (ﷺ) incontrò Gesù nel secondo cielo. Gesù tornerà prima dell'Ultimo Giorno, vivrà sulla terra e poi morirà come ogni uomo. Il Corano dice che Muhammad “non è altro che un Messaggero”, e che anch'egli sarebbe morto. Il Profeta (ﷺ) disse che la terra non consuma i corpi dei profeti. Entrambi sono servi onorati di Dio. Nessuno dei due è Dio, e soltanto Dio viene adorato.
Spiegazione completa
Il Profeta (ﷺ) morì, come i messaggeri prima di lui
Il Corano disse al Profeta (ﷺ): “In verità tu morirai, e di certo loro moriranno”. Dice che “non è altro che un Messaggero, prima del quale vennero molti Messaggeri”. Quando morì, Omar all'inizio non volle crederci. Abu Bakr disse alla gente che chi adorava Muhammad doveva sapere che era morto. Chi adorava Allah (﷾) doveva sapere che Egli vive e non muore mai (Bukhari 3668). Poi recitò questi versetti.
“In verità tu morirai, e di certo loro moriranno.”
“E Muħammed ﴿مُحَمَّدٌ﴾ non è altro che un Messaggero ﴿رَسُولٌ﴾, prima del quale vennero molti Messaggeri ﴿الرُّسُلُ﴾. Ma se lui morisse o fosse ucciso, vi tirereste indietro? Chi si tirerà indietro non può causare danno ad Allāh, e Allāh premierà i riconoscenti.”
“E non abbiamo previsto per gli uomini che ti hanno preceduto l’immortalità: se tu muori, sono loro sicuri di restare eterni?”
Aisha riferisce che quando il Profeta (ﷺ) morì, Omar insisteva che non era morto. Abu Bakr entrò, gli scoprì il volto e lo baciò, poi uscì e disse alla gente: chi adorava Muhammad, Muhammad è morto; chi adorava Allah, Allah è vivo e non muore mai. Recitò poi Corano 39:30 e 3:144.
La sua tomba a Medina
Fu sepolto a Medina, e la sua tomba si trova oggi all'interno della sua moschea. Aisha disse che si evitò di rendere ben visibile la sua tomba. Aveva messo in guardia dal trasformare le tombe dei profeti in luoghi di culto (Bukhari 1390). Disse ai musulmani di invocare molte benedizioni su di lui, perché gli vengono mostrate. Chiesero come, una volta decomposto il suo corpo. Disse che Allah (﷾) ha proibito alla terra di consumare i corpi dei profeti (Abu Dawud 1047).
Aisha riferisce che nella sua ultima malattia il Profeta (ﷺ) disse che Allah aveva maledetto gli ebrei e i cristiani per aver costruito luoghi di culto sulle tombe dei loro profeti. Aggiunge che, se non fosse stato per questo, la sua stessa tomba sarebbe stata posta all'aperto; non lo fu, per il timore che venisse presa come luogo di culto.
Aws ibn Aws riferisce che il Profeta (ﷺ) disse alla gente di invocare molte benedizioni su di lui il venerdì, perché gli vengono mostrate. Chiesero come, dato che il suo corpo si sarebbe decomposto. Disse che Allah ha proibito alla terra di consumare i corpi dei profeti.
“In verità Allāh e i Suoi angeli benedicono il Profeta: o credenti, beneditelo e salutatelo con un buon saluto.”
La vita tra la morte e l'Ultimo Giorno
Il Corano dice che dopo la morte “si è innalzata una barriera fino al Giorno della Resurrezione”. In arabo è il barzakh. Dice di quelli uccisi per la causa di Dio: “sono invece vivi, ma non ve ne accorgete”. I profeti hanno un rango superiore al loro. Quindi il Profeta (ﷺ) ha ora una vita reale presso il suo Signore. Ma non è una vita come la nostra, e non ne conosciamo la natura. Non è presente tra noi e non governa il mondo.
“E quando un giorno arrivò la morte a uno di loro, disse: ‘Dio mio, rimettimi in vita perché io possa fare il bene che ho mancato.’ No! In verità la Parola è una, e Lui l’ha pronunciata (la parola di Allāh è definitive)!’ E dietro di loro si è innalzata una barriera fino al Giorno della Resurrezione.”
“E non dite di quelli che combattono per la causa di Allāh che sono morti; sono invece vivi, ma non ve ne accorgete.”
“Quelli che obbediscono ad Allāh e al Messaggero, saranno tra quelli a cui Allāh ha concesso la Sua grazia: tra i profeti, i veritieri, i martiri e i beati: quella è la buona compagnia!”
Gesù fu elevato vivo
Il Corano dice: “non l’hanno ucciso e non l’hanno crocifisso”. Prosegue: “Allāh lo elevò a Sé”. Dio gli aveva detto: “sto per elevarti a Me”. Quindi Gesù non morì sulla croce, e da allora non è morto. È vivo in cielo, per volontà di Dio.
“e per aver detto: ‘Abbiamo ucciso il Messīħ, ‘ Īsa figlio di Maryem, Messaggero di Allāh’, e non l’hanno ucciso e non l’hanno crocifisso, ma è apparso loro così. E in verità quelli che furono discordi sul suo conto, sono nel dubbio su di lui, e non ne hanno conoscenza e seguono solo congetture, e non lo hanno ucciso davvero.”
“Ma Allāh lo elevò a Sé, e Allāh è in verità Potente, Saggio.”
“Quando Allāh disse: ‘O ‘Īsa, ho deciso il tuo terminee sto per elevarti a Me e purificarti dai miscredenti, ponendo quelli che ti hanno seguito al di sopra dei miscredenti, fino al Giorno della Resurrezione; poi a Me sarà il vostro ritorno, affinché Io giudichi tra voi sulle vostre discordie.”
Si incontrarono nel secondo cielo
Il Profeta (ﷺ) descrisse la sua Ascensione, il Mi'raj, quando fu elevato attraverso i cieli con Gabriele. Nel secondo cielo incontrò Gesù e Giovanni Battista (Yahya). Lo accolsero come fratello e profeta (Bukhari 3207). Negli altri cieli incontrò Adamo, Giuseppe, Mosè, Abramo e altri profeti.
Malik ibn Sa'sa'a riporta il racconto del Profeta (ﷺ) della sua Ascensione (il Mi'raj) con Gabriele attraverso i cieli. Nel secondo cielo incontrò Gesù e Giovanni (Yahya), che lo accolsero come fratello e profeta. Negli altri cieli incontrò altri profeti.
| Domanda | Il Profeta Muhammad (ﷺ) | Gesù |
|---|---|---|
| È morto? | Sì, nel 632 | No. Dio lo ha elevato vivo |
| Il suo corpo | Nella sua tomba a Medina; la terra non consuma i corpi dei profeti | Elevato vivo al cielo |
| Dove si trova ora | Nella vita del barzakh, fino all'Ultimo Giorno | In cielo; si incontrarono nel secondo cielo |
| Tornerà? | No | Sì, prima dell'Ultimo Giorno, e poi morirà |
| Possiamo pregarlo? | No. Si invoca solo Dio | No. Si invoca solo Dio |
Gesù tornerà, e poi morirà
Il Corano chiama Gesù “un segno dell’avvicinarsi dell’Ora”. Il Profeta (ﷺ) giurò che il figlio di Maria scenderà come sovrano giusto (Bukhari 3448). Sconfiggerà il Falso Messia, il grande ingannatore degli ultimi giorni (Muslim 2937). Il Corano dice che la gente del Libro crederà in lui “prima di morire”. Quindi Gesù morirà dopo il suo ritorno, come ogni essere umano.
“Ed è un segno dell’avvicinarsi dell’Ora; non dubitatene e seguitemi: questa è la Retta Via.”
Abu Huraira riferisce che il Profeta (ﷺ) giurò che il figlio di Maria scenderà presto tra i musulmani come sovrano giusto. Spezzerà la croce, ucciderà il maiale e porrà fine alla jizya, e la ricchezza sarà così abbondante che nessuno la accetterà. Abu Huraira recitò poi Corano 4:159: nessuno della Gente del Libro mancherà di credere in lui prima della sua morte.
An-Nawwas ibn Sam'an riporta la lunga descrizione del Falso Messia (ad-Dajjal) fatta dal Profeta (ﷺ). Allah manderà allora Gesù figlio di Maria, che scenderà presso il minareto bianco a est di Damasco, inseguirà il Falso Messia, lo raggiungerà alla porta di Ludd e lo ucciderà. L'hadith chiama Gesù un profeta di Allah che, con i suoi compagni, prega Allah per chiedere aiuto.
“E non c’è, tra la gente del Libro, chi non crede in lui prima di morire, e il Giorno del Giudizio sarà testimone contro di loro.”
Soltanto Dio viene invocato
I musulmani amano entrambi i profeti e invocano benedizioni sul Profeta (ﷺ), come chiede il Corano. Ma pregano soltanto Dio. Ogni giorno dicono: “Te adoriamo e a Te imploriamo aiuto!” Il Corano dice: “Non invocate nessuno all’infuori di Allāh”. Né il Profeta (ﷺ) né Gesù ascoltano ogni preghiera o vi rispondono. Lo fa soltanto Dio.
“In verità Allāh e i Suoi angeli benedicono il Profeta: o credenti, beneditelo e salutatelo con un buon saluto.”
“’Te adoriamo e a Te imploriamo aiuto!”
“E in verità i masajid sono di Allāh: Non invocate nessuno all’infuori di Allāh.”
Prospettive
Gesù morì, risorse e regna come Dio
I cristiani credono che Gesù sia morto sulla croce e sia risorto il terzo giorno. Dicono che salì al cielo e siede alla destra di Dio, come Dio Figlio.
Stefano vide “Gesù che stava alla destra di Dio”.
Replica
Stare alla destra di Dio è un posto d'onore accanto a Dio, non è essere Dio. I musulmani concordano che Gesù è onorato in cielo. Dopo essere risorto, Gesù stesso disse: “ch'io salgo al Padre mio, ed al Padre vostro; ed all'Iddio mio, ed all'Iddio vostro”. Chiama il Padre il suo Dio.
Gesù morì sulla croce e risorse il terzo giorno.
Replica
Il Corano dice che non lo uccisero e non lo crocifissero; così è soltanto apparso. Dio lo elevò vivo, ed egli tornerà e morirà di morte naturale.
La prospettiva islamica
Il Profeta Muhammad (ﷺ) morì e vive la vita del barzakh. Dio conserva il suo corpo nella sua tomba a Medina. Gesù fu elevato vivo al cielo e tornerà prima di morire. Soltanto Dio viene adorato.
Il Corano dice che il Profeta (ﷺ) sarebbe morto, come i messaggeri prima di lui.
Allah (﷾) ha proibito alla terra di consumare i corpi dei profeti.
Allah (﷾) elevò Gesù a Sé.
Il Profeta (ﷺ) incontrò Gesù nel secondo cielo la notte dell'Ascensione.
Gesù tornerà prima dell'Ultimo Giorno.