I jinn compaiono molte volte nel Corano. Una sura intera porta il loro nome, e compaiono nelle storie di Iblis e di Sulayman. I musulmani credono in loro come parte dell'invisibile: le cose che non possiamo vedere, ma di cui Allah (﷾) ci ha parlato.
Ovunque la gente racconta storie di esseri nascosti: spiriti, fantasmi, geni. Questa guida espone ciò che dicono davvero il Corano e i detti autentici del Profeta Muhammad (ﷺ), con calma e senza paura. Esamina anche le storie che la gente racconta, e perché ciò che si chiama fantasma può ben essere un jinn.
In breve
- La parola jinn viene da una radice araba che significa ‘nascondere’. Sono esseri reali che Allah (﷾) ha fatto di fuoco senza fumo, prima di fare gli esseri umani.
- Come noi, hanno il libero arbitrio. Alcuni credono e altri no. Iblis (Satana) era uno di loro.
- Non conoscono l'invisibile, e Satana non ha autorità su chi confida in Allah (﷾).
- Il Corano dice che i morti non vengono rimandati indietro: una barriera, il barzakh, sta davanti a loro fino al Giorno in cui saranno risuscitati. Ciò che la gente chiama fantasmi, spiriti o poltergeist può ben essere jinn. Non ogni evento strano lo è, e la malattia richiede un medico.
- Le storie dei geni sono folclore. I musulmani si rivolgono al Corano e agli hadith autentici, mai agli indovini.
Chi sono i jinn
La parola jinn viene da una radice araba che significa nascondere. I jinn sono esseri che normalmente non vediamo. Allah (﷾) li ha creati, come ha creato gli esseri umani e gli angeli. La fede nell'invisibile fa parte della fede stessa. Arkan al-ImanCorano 2:3
Il Corano dice che Allah (﷾) ha fatto l'uomo dall'argilla, e che prima aveva fatto i jinn, dal fuoco. Corano 15:26Corano 15:27
e creò i demoni da un amalgama di fuoco
(Corano 55:15)
La parola araba tradotta qui con ‘demoni’ è jinn. Il Profeta (ﷺ) disse che gli angeli furono creati dalla luce, i jinn dal fuoco e Adamo da ciò che il Corano ha descritto. Quindi i jinn non sono angeli. Gli angeli non disobbediscono mai ad Allah (﷾), mentre alcuni jinn lo fanno. Sahih Muslim 2996Corano 66:6Adamo
Come noi, i jinn hanno il libero arbitrio e dovranno rendere conto. Alcuni credono e altri no, e il Corano lo fa dire a loro stessi. Corano 72:14Corano 72:15Corano 6:130
E in verità tra noi ci sono i buoni e quelli che lo sono meno: eravamo diverse sette,
(Corano 72:11)
Allah (﷾) ha creato sia gli esseri umani sia i jinn perché Lo adorino. Iblis, chiamato anche Satana, era uno dei jinn. Rifiutò di prosternarsi ad Adamo per superbia. Lui e i jinn che lo seguono sono i diavoli tra i jinn. Quindi quando l'Islam parla di Satana, parla di uno che ha scelto di ribellarsi. Non dice che tutti i jinn sono malvagi. Corano 51:56Corano 18:50Corano 2:34Corano 6:112Iblis e il qareen
I jinn nel Corano
La sura 72, al-Jinn, porta il loro nome. Inizia con un gruppo di jinn che ascoltarono il Corano e credettero. Un'altra sura, al-Ahqaf, racconta come ascoltarono in silenzio e poi tornarono dalla loro gente per avvertirla. Corano 72:1Corano 46:29Corano 46:30Corano 46:31
che guida alla rettitudine, e vi abbiamo creduto e non paragoneremo mai nessuno al nostro Dio,
(Corano 72:2)
I jinn compaiono anche nella storia del profeta e re Sulayman (Salomone). Un ifrit tra loro, un jinn di grande forza, si offrì di portargli qualcosa prima che si alzasse dal suo seggio. Ma i jinn non conoscono l'invisibile. Quando Sulayman morì, non lo seppero finché il suo bastone non cedette sotto di lui. Corano 27:39Corano 34:14Sulayman
Il Corano dice anche che i jinn cercavano di origliare presso i cieli, e che ora ne sono tenuti lontani. Sono i jinn stessi a dirlo, nella sura al-Jinn. Corano 72:8Corano 72:9Le stelle cadenti sono proiettili contro i demoni (Corano 67:5)?
Il Corano dice che Satana e la sua schiera ci vedono, mentre noi non possiamo vederli. Lo dice come avvertimento su Satana, che è nostro nemico. Non significa che siamo in balia dei jinn, come spiega l'ultima sezione. Corano 7:27
In verità Lui e i suoi seguaci vi osservano da dove non li vedete.
(Corano 7:27)
Infine, il Corano parla insieme ai jinn e agli esseri umani. A entrambi è chiesto di credere, entrambi devono rendere conto e nessuno dei due può sfuggire ad Allah (﷾). Insieme non potrebbero produrre nulla di simile al Corano. Corano 6:130Corano 55:33Corano 17:88
I jinn negli hadith autentici
I detti autentici del Profeta (ﷺ) aggiungono alcune cose. Non alimentano la curiosità. Ci insegnano a vivere con calma accanto a ciò che non possiamo vedere.
Disse ai suoi Compagni che ognuno di loro ha un compagno tra i jinn. Chiesero se ne avesse uno anche lui. Rispose di sì, ma che Allah (﷾) lo aiuta contro quel compagno, così che ne è al sicuro e che esso gli comanda solo il bene. Il Corano ci insegna a rifugiarci in Allah (﷾) dal sussurratore, tra i jinn e tra gli uomini. Un sussurro non è un controllo: ognuno di noi sceglie ancora che cosa fare. Sahih Muslim 2814Corano 114:4Corano 114:5Corano 114:6Iblis e il qareen
Una notte i Compagni non riuscivano a trovarlo. Al mattino disse loro che un messaggero dei jinn era venuto a invitarlo. Era andato con lui e aveva recitato loro il Corano. Sahih Muslim 450Corano 46:29
Insegnò anche semplici abitudini per la sera. Al calar della notte, tieni i bambini vicini per un po'. Chiudi le porte e menziona il nome di Allah (﷾). Copri i recipienti e menziona il nome di Allah (﷾). Sono cose sensate da fare, e ciascuna è unita al ricordo di Allah (﷾). Sahih al-Bukhari 3280
Fantasmi, spiriti e poltergeist
In ogni epoca e in ogni paese la gente descrive cose che non sa spiegare. Parla di passi in una casa vuota, di una presenza in una stanza, di oggetti che sembrano muoversi. Le parole cambiano: fantasmi, spiriti, poltergeist. Molte di queste esperienze hanno cause ordinarie. L'Islam non ci chiede di credere a ogni storia che sentiamo.
Ma l'Islam non dice che le anime dei morti vagano tra i vivi. Dopo la morte, dice il Corano, c'è un barzakh: una barriera, una separazione, fino al Giorno in cui saranno risuscitati. Il Corano descrive qualcuno che in punto di morte supplica di essere rimandato indietro per rimediare. La risposta è no. Corano 23:99Corano 23:100Che cosa accade dopo la morte nell'Islam?
E dietro di loro si è innalzata una barriera fino al Giorno della Resurrezione.
(Corano 23:100)
Che cosa descrive allora la gente? Se dietro ciò che chiama fantasmi, spiriti o poltergeist c'è qualcosa di reale, può ben trattarsi di jinn: esseri nascosti che condividono il nostro mondo. Il Corano dice che Satana, che è uno dei jinn, e la sua schiera ci vedono quando noi non possiamo vederli. Questo non significa che una storia in particolare sia vera. È la risposta che si accorda con ciò che l'Islam insegna su quanto vi è di reale in esse: non i morti, ma i jinn. Corano 7:27Corano 18:50
E non ogni evento strano è un jinn. Stanchezza, stress, lutto, febbre e sonno scarso possono far vedere, sentire o percepire ciò che non c'è. Lo stesso vale per le malattie del corpo o della mente. Queste richiedono un medico, non una storia. Il Profeta (ﷺ) disse che non c'è malattia creata da Allah (﷾) senza che sia stata creata anche la sua cura. Quindi chi sta male dovrebbe cercare quella cura. Sahih al-Bukhari 5678
I jinn nel folclore
I jinn facevano parte della vita araba molto prima dell'Islam: allora la credenza in loro era comune in Arabia. Il Corano dice che alcuni cercavano rifugio presso i jinn, e che questo li portava solo alla follia. Alcuni resero perfino i jinn pari ad Allah (﷾) e li adorarono. Encyclopaedia BritannicaCorano 72:6Corano 6:100Corano 34:40Corano 34:41
Si diceva che i poeti e gli indovini di quel tempo fossero ispirati dai jinn. Così, quando il Profeta (ﷺ) portò il Corano, alcuni suoi nemici lo chiamarono poeta o dissero che era posseduto. Il Corano risponde a entrambe le accuse. Non è la parola di un poeta, e chi l'ha portato non è posseduto. Encyclopaedia BritannicaCorano 37:36Corano 69:41Corano 81:22Muhammad (ﷺ) scrisse da solo il Corano?
Nel folclore del Nordafrica, dell'Egitto, della Siria, della Persia e della Turchia, i jinn divennero i preferiti dei narratori, soprattutto nelle Mille e una notte. L'italiano ha la parola ‘genio’ per uno spirito custode, come il francese génie. La traduzione francese di quei racconti usò génie per l'arabo jinni, perché le due parole suonano per caso simili. Così il genio ha preso il suo significato attuale. Il genio che esaudisce tre desideri è un'invenzione dei narratori, non un insegnamento islamico. Encyclopaedia BritannicaOnline Etymology Dictionary: genie
Il folclore aggiunge molto di più. Racconta dove vivono i jinn e come puniscono chi fa loro del male, anche per caso. Racconta come causano malattie e incidenti di ogni tipo. L'Islam non prende le sue credenze da queste storie. Le nostre fonti sono il Corano e gli hadith autentici, e lasciamo fuori ciò che non vi si trova. Encyclopaedia Britannica
Protezione, senza paura
Nulla di tutto questo è un motivo per avere paura. I jinn sono creature, come noi, sotto il comando di Allah (﷾), e Allah (﷾) è più grande di tutti loro. Il Corano dice che Satana non ha autorità su chi crede e confida nel proprio Signore. Corano 15:42Corano 16:100
In verità lui non ha alcuna autorità su quelli che hanno creduto e che si affidano al loro Dio.
(Corano 16:99)
Il Profeta (ﷺ) confermò una semplice protezione. Abu Hurayrah sorprese una volta un ladro che rubava dalla carità che lui custodiva. Il ladro gli disse che chi recita Ayat al-Kursi, il Versetto del Trono (2:255), andando a letto ha una guardia da parte di Allah (﷾). Disse anche che nessun diavolo si avvicina a quella persona fino al mattino. Il Profeta (ﷺ) disse che era vero, anche se chi lo aveva detto era un bugiardo: era un diavolo. Sahih al-Bukhari 2311Corano 2:255
Ogni notte, quando andava a letto, univa le mani a coppa. Vi recitava le sure al-Ikhlas, al-Falaq e an-Nas (le sure 112, 113 e 114) e vi soffiava leggermente. Poi si passava le mani su quanta più parte del corpo poteva, tre volte. Sahih al-Bukhari 5017Corano 112:1Corano 113:1Corano 114:1
Disse anche che Satana fugge da una casa in cui si recita la sura al-Baqarah. Disse alla sua gente di non fare delle case dei cimiteri. Il Corano dice che i cuori trovano pace nel ricordo di Allah (﷾). Una casa in cui si ricorda Allah (﷾) è una casa calma. La nostra guida alla dua, il chiedere ad Allah (﷾) con parole tue, è un buon punto di partenza. Sahih Muslim 780Corano 13:28Dua
Un'altra cosa che le fonti insegnano chiaramente: non andare dagli indovini né da chi afferma di conoscere l'invisibile. Il Corano dice che i jinn stessi non conoscono l'invisibile. Il Profeta (ﷺ) avvertì che quando qualcuno va da un indovino e gli chiede qualcosa, la sua preghiera non viene accettata per quaranta notti. Quando Aisha gli disse che gli indovini avevano detto loro cose che si erano avverate, spiegò che un jinn afferra una parola vera. Il jinn la getta nell'orecchio del suo amico, l'indovino, e vi si aggiungono cento menzogne. Corano 34:14Sahih Muslim 2230Sahih Muslim 2228
Se qualcosa ti turba, parlane con il tuo medico, con persone di cui ti fidi e con uno studioso qualificato. Volgiti ad Allah (﷾), Colui che è più grande di tutto ciò che non possiamo vedere.
Che cosa possiamo imparare
L'invisibile è reale, ma Allah (﷾) è più grande di tutto, quindi non c'è nulla da temere e non servono indovini.
- L'invisibile è reale, e Allah (﷾) è più grande di tutto. Crediamo in ciò che Allah (﷾) ci ha detto. Non dobbiamo temerlo.
- Ogni creatura sceglie. I jinn hanno il libero arbitrio come noi. Alcuni credono, altri si ribellano, e ciascuno risponde di ciò che sceglie.
- Resta calmo e verifica. Non ogni evento strano è un jinn. Una mente stanca, un corpo malato o una vecchia casa possono spiegare molte cose. Vai dal medico quando stai male.
- Prendi la tua conoscenza dalle fonti. Il Corano e gli hadith autentici dicono poco, e lo dicono con chiarezza. Il folclore dice molto, e non ci si può fidare.
- Volgiti ad Allah (﷾), mai agli indovini. Ricordarlo è la protezione che il Profeta (ﷺ) ha insegnato.
Un gruppo di jinn ascoltò il Corano e credette. Tornarono dalla loro gente e le dissero di rispondere a chi chiama ad Allah (﷾). Se esseri che non possiamo vedere sono stati toccati da questo libro, noi, che possiamo leggerlo, possiamo fare lo stesso. Corano 46:29Corano 46:31