Réponse courte
Pour l'essentiel, oui. Chrétiens et musulmans ont presque les mêmes valeurs sur la manière de vivre. Les deux enseignent l'adoration d'un seul Dieu (﷾), l'amour du prochain, l'honnêteté et la justice. Les deux enseignent la miséricorde et le soin des pauvres. La plupart des dix commandements figurent aussi dans le Coran. Les deux réservent la sexualité au mariage, demandent une tenue modeste et enseignent la prière et le jeûne. Ils diffèrent sur quelques lois. La loi de Moïse interdit le porc, et le Coran aussi, mais beaucoup de chrétiens en mangent. La Bible interdit l'ivresse, tandis que le Coran interdit tous les enivrants. La Bible et l'Église médiévale condamnaient l'usure, et l'islam interdit toujours l'intérêt. La différence la plus profonde porte sur la croyance, non sur la conduite. Les chrétiens adorent Jésus comme Dieu, tandis que les musulmans l'honorent comme prophète. Jésus lui-même vivait à peu près comme vivent les musulmans. Il fut circoncis, priait la face contre terre et saluait les gens par la paix. L'islam tient qu'il garde les valeurs que Jésus lui-même a enseignées et vécues.
| Valeur | Enseignement chrétien | Islam |
|---|---|---|
| Adorer un seul Dieu (﷾) | ||
| Aimer son prochain et l'étranger | ||
| Ne pas tuer, voler ou commettre l'adultère | ||
| Nourrir le pauvre, prendre soin des orphelins | ||
| Pardonner aux autres | ||
| La sexualité seulement dans le mariage | ||
| Tenue modeste | ||
| Prière et jeûne | ||
| Pas de porc | ||
| Pas d'alcool | ||
| Pas d'intérêt | ||
| Jésus est Dieu |
- Oui
- En partie
- Non
Explication complète
Un seul Dieu (﷾), aimé par-dessus tout
Jésus nomma le premier commandement : « Écoute, Israël ; le Seigneur notre Dieu est un seul Seigneur ». Il dit d'aimer Dieu (﷾) de tout son cœur, de toute son âme et de toute sa pensée. Le Coran dit : « Dis : Il est Allah, l'Unique ». Il dit que ceux qui ont la foi « débordent d'amour pour Allah ». Les deux placent en premier l'adoration et l'amour du Dieu (﷾) unique.
“Jésus lui répondit : Le premier de tous les commandements, c'est : Écoute, Israël ; le Seigneur notre Dieu est un seul Seigneur :”
“Jésus lui répondit : Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme, et de toute ta pensée. C'est le premier et le plus grand commandement.”
“Dis : Il est Allah, l'Unique ;”
“Pourtant, il y a des hommes qui prennent (pour l'adorer) d'autres qu'Allah, comme égaux (à Allah) : ils les aiment comme ils devraient aimer Allah. Mais ceux qui ont la foi débordent d'amour pour Allah. Si seulement les injustes pouvaient voir, ils verraient le châtiment : que toute puissance appartient à Allah, et qu'Allah applique sévèrement le châtiment.”
Les dix commandements
La plupart des dix commandements que les chrétiens honorent figurent aussi dans le Coran. Adorer un seul Dieu (﷾), et honorer ses parents. Ne pas tuer, ne pas commettre d'adultère et ne pas voler. Ne pas porter de faux témoignage, et ne pas convoiter ce que les autres possèdent. La différence la plus nette est le sabbat, le jour du repos. Les musulmans ont à la place la prière du vendredi, et peuvent travailler avant et après.
“Tu n'auras pas d'autres dieux devant ma face.”
“Dis : Il est Allah, l'Unique ;”
“Honore ton père et ta mère, afin que tes jours se prolongent dans le pays que le Seigneur, ton Dieu, te donne.”
“Ton Seigneur a décrété que vous n'adoriez que Lui, et que vous soyez bons envers les parents. Si l'un d'eux ou tous deux atteignent la vieillesse auprès de toi, ne leur dis pas un mot de mépris et ne les repousse pas, mais adresse-leur des paroles respectueuses. Et, par bonté, abaisse pour eux l'aile de l'humilité, et dis : « Mon Seigneur ! Accorde-leur Ta miséricorde comme ils m'ont élevé tout petit. »”
“Tu ne tueras point.”
“Et ne tuez pas la vie qu'Allah a rendue sacrée, sauf pour une juste cause. Et si quelqu'un est tué injustement, Nous avons donné autorité à son héritier (de réclamer le talion ou de pardonner) : mais qu'il ne dépasse pas les limites dans le fait de tuer ; car il est soutenu (par la Loi).”
“Tu ne commettras point d'adultère.”
“Et n'approchez pas de l'adultère : c'est une (action) honteuse et un mal, qui ouvre la voie (à d'autres maux).”
“Tu ne déroberas point.”
“Ô Prophète ! Quand les croyantes viennent à toi pour te prêter serment d'allégeance, qu'elles n'associeront rien à Allah dans l'adoration, qu'elles ne voleront pas, qu'elles ne commettront pas d'adultère (ni de fornication), qu'elles ne tueront pas leurs enfants, qu'elles ne proféreront pas de calomnie en forgeant sciemment un mensonge, et qu'elles ne te désobéiront pas en ce qui est juste, alors reçois leur allégeance, et prie Allah de (leur) pardonner (leurs péchés) : car Allah est Très Pardonneur, Très Miséricordieux.”
“Tu ne porteras point de faux témoignage contre ton prochain.”
“Ceux qui ne portent pas de faux témoignage et qui, lorsqu'ils passent près de futilités, passent en s'en écartant avec dignité ;”
“Tu ne convoiteras point la maison de ton prochain ; tu ne convoiteras point la femme de ton prochain, ni son serviteur, ni sa servante, ni son bœuf, ni son âne, ni aucune chose qui appartienne à ton prochain.”
“Et ne convoitez nullement ce par quoi Allah a favorisé certains d'entre vous plus que d'autres : aux hommes revient ce qu'ils ont acquis, et aux femmes ce qu'elles ont acquis : mais demandez à Allah de Sa grâce. Car Allah a pleine connaissance de toute chose.”
“Souviens-toi du jour du sabbat, pour le sanctifier. Tu travailleras six jours, et tu feras tout ton ouvrage. Mais le septième jour est le sabbat du Seigneur, ton Dieu : tu ne feras aucun ouvrage, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni ton bétail, ni l'étranger qui est dans tes portes. Car en six jours le Seigneur a fait les cieux, la terre et la mer, et tout ce qui y est contenu, et il s'est reposé le septième jour : c'est pourquoi le Seigneur a béni le jour du sabbat et l'a sanctifié.”
“Ô vous qui croyez ! Quand l'appel à la prière est proclamé le vendredi (le Jour de l'Assemblée), hâtez-vous avec ardeur vers le Rappel d'Allah, et laissez là le négoce (et le trafic) : cela vaut mieux pour vous, si seulement vous saviez !”
“Et quand la prière est achevée, dispersez-vous sur la terre et recherchez la grâce d'Allah ; et célébrez souvent (et sans mesure) les louanges d'Allah, afin de réussir.”
| Valeur | Bible | Coran |
|---|---|---|
| Adorer un seul Dieu (﷾) | Exode 20:3 | 112:1 |
| Honorer ses parents | Exode 20:12 | 17:23-24 |
| Ne pas tuer | Exode 20:13 | 17:33 |
| Ne pas commettre d'adultère | Exode 20:14 | 17:32 |
| Ne pas voler | Exode 20:15 | 60:12 |
| Pas de faux témoignage | Exode 20:16 | 25:72 |
| Ne pas convoiter | Exode 20:17 | 4:32 |
| Être bon envers son prochain | Lévitique 19:18 | 4:36 |
| Nourrir celui qui a faim, prendre soin des orphelins | Matthieu 25:35 ; Jacques 1:27 | 76:8-9 |
| Pardonner aux autres | Matthieu 6:14-15 | 24:22 |
| Pratiquer la justice | Michée 6:8 | 4:135 |
| Pas d'usure | Deutéronome 23:19 | 2:275 |
| Pas d'ivresse | Éphésiens 5:18 | 5:90 |
Aimer son prochain, accueillir l'étranger
Jésus appela le second commandement « Tu aimeras ton prochain comme toi-même ». La loi de Moïse dit de même de l'étranger : « vous l'aimerez comme vous-mêmes ». Le Coran dit aux croyants de faire le bien envers les parents, les orphelins et les nécessiteux. Il nomme « le voisin proche, le voisin étranger » et « le voyageur ».
“Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta pensée, et de toute ta force. Voici le second: Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Il n’y a pas d’autre commandement plus grand que ceux-là.”
“Tu ne te vengeras point, et tu ne garderas point de rancune contre les enfants de ton peuple. Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Je suis l’Éternel.”
“Vous traiterez l’étranger en séjour parmi vous comme un indigène du milieu de vous; vous l’aimerez comme vous-mêmes, car vous avez été étrangers dans le pays d’Égypte. Je suis l’Éternel, votre Dieu.”
“Adorez Allah, et ne Lui associez rien ; et faites le bien envers les parents, les proches, les orphelins, les nécessiteux, le voisin proche, le voisin étranger, le compagnon à vos côtés, le voyageur (que vous rencontrez) et ceux que vos mains droites possèdent : car Allah n'aime pas l'arrogant, le vantard ;”
Le pauvre, l'orphelin et la veuve
Jésus loua ceux qui nourrissaient l'affamé et accueillaient l'étranger. L'épître de Jacques appelle religion pure le soin des orphelins et des veuves. Le Coran loue ceux qui nourrissent « le pauvre, l'orphelin et le captif » pour l'amour de Dieu (﷾). L'islam fait aussi du don aux pauvres l'un de ses cinq piliers.
“Car j’ai eu faim, et vous m’avez donné à manger; j’ai eu soif, et vous m’avez donné à boire; j’étais étranger, et vous m’avez recueilli;”
“La religion pure et sans tache, devant Dieu notre Père, consiste à visiter les orphelins et les veuves dans leurs afflictions, et à se préserver des souillures du monde.”
“Et ils nourrissent, pour l'amour d'Allah, le pauvre, l'orphelin et le captif, (disant :) « Nous vous nourrissons pour Allah seul : nous ne désirons de vous ni récompense ni remerciement. »”
Ibn Omar rapporte que le Prophète (ﷺ) a dit que l'islam est bâti sur cinq choses : témoigner qu'il n'y a de dieu qu'Allah et que Muhammad est le Messager d'Allah, accomplir la prière, acquitter la zakat, faire le pèlerinage, et jeûner le mois de Ramadan.
“Les aumônes sont pour les pauvres et les nécessiteux, pour ceux qui sont chargés de les administrer ; pour ceux dont les cœurs sont (récemment) gagnés (à la Vérité) ; pour l'affranchissement des captifs et pour ceux qui sont endettés ; pour la cause d'Allah ; et pour le voyageur : (c'est) une prescription d'Allah, et Allah est plein de science et de sagesse.”
Miséricorde et pardon
Jésus enseigna que Dieu (﷾) pardonne à ceux qui pardonnent aux autres. Le Coran demande aux croyants de pardonner et de passer outre, puisqu'ils espèrent que Dieu (﷾) leur pardonnera. Jésus dit d'aimer ses ennemis et de faire du bien à ceux qui nous haïssent. Le Coran dit : « Repousse (le mal) par ce qui est meilleur ». Alors, dit-il, un ennemi peut devenir un ami intime.
“Si vous pardonnez aux hommes leurs offenses, votre Père céleste vous pardonnera aussi ; mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre Père ne vous pardonnera pas non plus vos offenses.”
“Que ceux d'entre vous qui sont doués de grâce et d'abondance de moyens ne jurent pas de cesser d'aider leurs proches, les nécessiteux, et ceux qui ont quitté leurs foyers pour la cause d'Allah : qu'ils pardonnent et passent outre. N'aimez-vous pas qu'Allah vous pardonne ? Car Allah est Très Pardonnant, Très Miséricordieux.”
“Mais moi, je vous dis : Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent, et priez pour ceux qui vous maltraitent et qui vous persécutent,”
“Le bien et le mal ne sont pas égaux. Repousse (le mal) par ce qui est meilleur : alors celui avec qui tu avais de la haine deviendra comme un ami intime !”
Vérité et justice
La loi de Moïse interdit le faux témoignage. Michée dit que Dieu (﷾) demande « que tu pratiques la justice, que tu aimes la miséricorde, et que tu marches humblement avec ton Dieu ». Le Coran dit aux croyants de se tenir fermement pour la justice, « fût-ce contre vous-mêmes, vos parents ». Le Prophète (ﷺ) a dit que la véracité mène à la piété, et le mensonge à la perversité.
“Tu ne porteras point de faux témoignage contre ton prochain.”
“Le Seigneur agréera-t-il des milliers de béliers, ou des dizaines de milliers de rivières d'huile ? Donnerai-je mon premier-né pour ma transgression, le fruit de mes entrailles pour le péché de mon âme ? Il t'a fait connaître, ô homme, ce qui est bien ; et qu'est-ce que le Seigneur demande de toi, sinon que tu pratiques la justice, que tu aimes la miséricorde, et que tu marches humblement avec ton Dieu ?”
“Ô vous qui croyez ! Tenez-vous fermement pour la justice, en témoins pour Allah, fût-ce contre vous-mêmes, vos parents ou vos proches, qu'il s'agisse d'un riche ou d'un pauvre : car Allah est le mieux à même de les protéger tous deux. Ne suivez pas les passions (de vos cœurs), de peur de dévier ; et si vous faussez (la justice) ou refusez de la rendre, Allah est bien informé de tout ce que vous faites.”
Abdullah ibn Mas'ud rapporte que le Prophète (ﷺ) a dit que la véracité mène à la piété et la piété au Paradis, et qu'un homme continue à dire la vérité jusqu'à devenir véridique. Le mensonge mène à la perversité et la perversité au Feu, et un homme continue à mentir jusqu'à être inscrit auprès d'Allah comme menteur.
Mariage, pudeur et famille
Les deux réservent la sexualité au mariage. Paul écrit : « que chacun ait sa femme, et que chaque femme ait son mari ». Le Coran dit : « Et n'approchez pas de l'adultère ». Les deux demandent une tenue modeste. Paul dit aux femmes de se parer « d'une tenue modeste », et de se couvrir la tête quand elles prient. Le Coran dit aux hommes et aux femmes de baisser le regard et de garder leur chasteté. Les deux enseignent la bonté envers les parents.
“Toutefois, pour éviter l'impudicité, que chacun ait sa femme, et que chaque femme ait son mari.”
“Et n'approchez pas de l'adultère : c'est une (action) honteuse et un mal, qui ouvre la voie (à d'autres maux).”
“De même aussi, que les femmes se parent d'une tenue modeste, avec pudeur et sobriété, non de cheveux tressés, ni d'or, ni de perles, ni d'habits coûteux ;”
“Toute femme, au contraire, qui prie ou qui prophétise, la tête non voilée, déshonore son chef : c'est comme si elle était rasée. Car si une femme n'est pas voilée, qu'elle se coupe aussi les cheveux. Or, s'il est honteux pour une femme d'avoir les cheveux coupés ou d'être rasée, qu'elle se voile.”
“Dis aux croyants de baisser le regard et de préserver leur pudeur : c'est plus pur pour eux : et Allah est bien informé de tout ce qu'ils font.”
“Et dis aux croyantes de baisser le regard et de préserver leur pudeur ; de ne pas montrer leur beauté et leurs parures, sauf ce qui (doit normalement) en paraître ; de rabattre leurs voiles sur leurs poitrines, et de ne montrer leur beauté qu'à leurs maris, leurs pères, les pères de leurs maris, leurs fils, les fils de leurs maris, leurs frères, les fils de leurs frères, les fils de leurs sœurs, leurs femmes, les esclaves que possèdent leurs mains droites, les serviteurs mâles dénués de désir, ou les petits enfants qui n'ont pas encore conscience de la nudité des femmes ; et de ne pas frapper du pied pour attirer l'attention sur leurs parures cachées. Et ô croyants ! Tournez-vous tous ensemble vers Allah, afin d'atteindre la félicité.”
“Honore ton père et ta mère, afin que tes jours se prolongent dans le pays que le Seigneur, ton Dieu, te donne.”
“Ton Seigneur a décrété que vous n'adoriez que Lui, et que vous soyez bons envers les parents. Si l'un d'eux ou tous deux atteignent la vieillesse auprès de toi, ne leur dis pas un mot de mépris et ne les repousse pas, mais adresse-leur des paroles respectueuses. Et, par bonté, abaisse pour eux l'aile de l'humilité, et dis : « Mon Seigneur ! Accorde-leur Ta miséricorde comme ils m'ont élevé tout petit. »”
Prière et jeûne
Jésus enseigna à ses disciples comment jeûner, sans ostentation. Le Coran dit que le jeûne est prescrit aux croyants « comme il a été prescrit à ceux d'avant vous ». Les musulmans jeûnent pendant le mois de Ramadan. Les deux religions enseignent la prière régulière. Le Coran fixe la prière à des moments de la journée, du matin jusqu'à la nuit.
“Lorsque vous jeûnez, ne prenez pas un air triste, comme les hypocrites, qui se rendent le visage tout défait, pour montrer aux hommes qu'ils jeûnent. Je vous le dis en vérité, ils reçoivent leur récompense. Mais quand tu jeûnes, parfume ta tête et lave ton visage, afin de ne pas montrer aux hommes que tu jeûnes, mais à ton Père qui est là dans le lieu secret ; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra publiquement.”
“Ô vous qui croyez ! Le jeûne vous est prescrit comme il a été prescrit à ceux d'avant vous, afin que vous (appreniez) la maîtrise de vous-mêmes,”
Ibn Omar rapporte que le Prophète (ﷺ) a dit que l'islam est bâti sur cinq choses : témoigner qu'il n'y a de dieu qu'Allah et que Muhammad est le Messager d'Allah, accomplir la prière, acquitter la zakat, faire le pèlerinage, et jeûner le mois de Ramadan.
“Accomplis la prière, du déclin du soleil jusqu'à l'obscurité de la nuit, et la prière et la lecture de l'aube : car la prière et la lecture de l'aube ont des témoins.”
| Valeur | La Bible | Le Coran et la Sunna |
|---|---|---|
| Aimer le prochain et l'étranger | Tu aimeras ton prochain comme toi-même. | Faites le bien envers le voisin proche et le voisin étranger. |
| Prendre soin du pauvre et de l'orphelin | La religion pure, c'est de visiter les orphelins et les veuves. | Nourrir le nécessiteux, l'orphelin et le captif pour l'amour de Dieu (﷾). |
| Pardonner | Dieu (﷾) pardonne à ceux qui pardonnent aux autres. | Pardonnez et passez outre, comme vous espérez que Dieu (﷾) vous pardonne. |
| Pratiquer la justice | Pratiquer la justice, aimer la miséricorde, marcher humblement avec Dieu (﷾). | Tenez-vous fermement pour la justice, même contre vous-mêmes. |
| Réserver la sexualité au mariage | Que chacun ait sa femme, et chaque femme son mari. | N'approchez pas de l'adultère. |
| Jeûner | Jésus enseigna comment jeûner, sans ostentation. | Le jeûne est prescrit, comme à ceux d'avant vous. |
Jésus vivait à peu près comme vivent les musulmans aujourd'hui
Les musulmans suivent avant tout l'exemple du Prophète Muhammad (ﷺ). Mais ils honorent Jésus comme le Messie, et croient qu'il reviendra. La vie quotidienne de Jésus était proche de celle d'un musulman d'aujourd'hui. Il fut circoncis le huitième jour. Il priait en tombant la face contre terre, comme le font les musulmans quand ils se prosternent dans la prière. Il se levait avant l'aube pour prier, et il jeûna quarante jours. Il saluait ses disciples par « La paix soit avec vous ». Les musulmans se saluent par « Assalamu alaykum », qui veut dire « que la paix soit sur vous ». Avant qu'une foule ne mange, il leva les yeux au ciel et bénit le pain. Les musulmans disent le nom de Dieu (﷾) avant un repas. Il parlait araméen, langue dans laquelle le mot pour Dieu (﷾) est Alaha, proche de l'arabe Allah (﷾). Il enseignait que Dieu (﷾) est un. Il observait la loi de Moïse, si bien qu'il ne mangeait que la nourriture que la loi permet, que les juifs appellent casher. La nourriture halal en est proche. Les deux interdisent le porc et le sang, et les deux abattent un animal d'une seule entaille nette en travers du cou. Et le Coran permet aux musulmans la nourriture des juifs et des chrétiens. Il portait sans doute la barbe. Il était vêtu d'une tunique et d'un manteau, comme les hommes de son pays. L'art chrétien montre d'ordinaire sa mère Marie la tête couverte, comme beaucoup de femmes musulmanes couvrent la leur aujourd'hui. Beaucoup de religieuses portent encore le voile.
“Voici que les anges dirent : « Ô Marie ! Allah t'annonce la bonne nouvelle d'une Parole venant de Lui : son nom sera le Christ Jésus, fils de Marie, honoré en ce monde et dans l'au-delà, et (de la compagnie) de ceux qui sont les plus proches d'Allah ;”
Abu Hurayra rapporte que le Prophète (ﷺ) a juré que le fils de Marie descendra bientôt parmi les musulmans comme un souverain juste. Il brisera la croix, tuera le porc et mettra fin à la jizya, et les richesses seront si abondantes que personne ne les acceptera. Abu Hurayra récita ensuite Coran 4:159 : il n'est aucun des Gens du Livre qui ne croira en lui avant sa mort.
“Le huitième jour, auquel l'enfant devait être circoncis, étant arrivé, on lui donna le nom de JÉSUS, nom qu'avait indiqué l'ange avant qu'il fût conçu dans le sein de sa mère.”
“Puis, ayant fait quelques pas en avant, il se jeta sur sa face, et pria ainsi : Mon Père, s'il est possible, que cette coupe s'éloigne de moi ! Toutefois, non pas ce que je veux, mais ce que tu veux.”
“Puis, ayant fait quelques pas en avant, il se jeta contre terre, et pria que, s'il était possible, cette heure s'éloignât de lui.”
“Vers le matin, pendant qu'il faisait encore très sombre, il se leva, et sortit pour aller dans un lieu désert, où il pria.”
“Après avoir jeûné quarante jours et quarante nuits, il eut faim.”
“Tandis qu'ils parlaient ainsi, Jésus lui-même se présenta au milieu d'eux, et leur dit : La paix soit avec vous !”
“Quand viennent à toi ceux qui croient en Nos signes, dis : « Paix sur vous : votre Seigneur S'est prescrit à Lui-même (la règle de) la miséricorde : en vérité, si l'un de vous a fait le mal par ignorance, puis s'est repenti ensuite et s'est amendé, alors Il est Très Pardonnant, Très Miséricordieux. »”
Abu Hurayra rapporte que le Prophète (ﷺ) a dit que lorsqu'Allah créa Adam, Il lui dit de saluer un groupe d'anges et d'écouter leur réponse, car ce serait la salutation de ses enfants. Adam dit « As-salamu alaykum » (que la paix soit sur vous), et ils répondirent « As-salamu alayka wa rahmatullah » (que la paix et la miséricorde d'Allah soient sur toi), ajoutant la miséricorde d'Allah.
“Il fit asseoir la foule sur l’herbe, prit les cinq pains et les deux poissons, et, levant les yeux vers le ciel, il rendit grâces. Puis, il rompit les pains et les donna aux disciples, qui les distribuèrent à la foule.”
Omar ibn Abi Salama rapporte que, enfant sous la garde du Prophète (ﷺ), sa main se promenait partout dans le plat pendant qu'il mangeait. Le Prophète (ﷺ) lui dit de mentionner le nom d'Allah, de manger de la main droite et de manger dans la partie du plat la plus proche de lui. Il dit qu'il s'y tint depuis lors.
“Il la saisit par la main, et lui dit : Talitha koumi, ce qui signifie : Jeune fille, lève-toi, je te le dis.”
“Et à la neuvième heure, Jésus s'écria d'une voix forte : Éloï, Éloï, lama sabachthani ? ce qui, traduit, signifie : Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ?”
Des mots apparentés à « Allāh » se trouvent dans d'autres langues sémitiques : l'araméen ʼElāh, à la forme emphatique ʼElāhā, et le syriaque ʼAlāhā, qui signifient tous « dieu ». Le mot araméen pour Dieu employé par les chrétiens assyriens est ʼĔlāhā, ou Alaha. Le mot Allah reste employé par les fidèles arabophones de toutes les religions abrahamiques ; « les chrétiens arabes d'aujourd'hui n'ont pas d'autre mot pour "Dieu" que "Allah" ».
“Jésus lui répondit : Le premier de tous les commandements, c'est : Écoute, Israël ; le Seigneur notre Dieu est un seul Seigneur :”
“Ne croyez pas que je sois venu pour abolir la loi ou les prophètes ; je suis venu non pour abolir, mais pour accomplir.”
“Vous ne mangerez pas le porc, qui a la corne fendue et le pied fourchu, mais qui ne rumine pas : vous le regarderez comme impur.”
“C'est pourquoi j'ai dit aux enfants d'Israël : Personne d'entre vous ne mangera du sang, et l'étranger qui séjourne au milieu de vous ne mangera pas du sang.”
“Il vous a seulement interdit la bête morte, le sang, la chair de porc, et ce sur quoi on a invoqué un autre nom que celui d'Allah. Mais si quelqu'un y est contraint par la nécessité, sans désobéissance volontaire et sans dépasser les limites, il n'est pas coupable. Car Allah est Très Pardonneur, Très Miséricordieux.”
“Aujourd'hui, (toutes) les choses bonnes et pures vous sont rendues licites. La nourriture des gens du Livre vous est licite, et la vôtre leur est licite. (Vous sont licites en mariage) (non seulement) les femmes chastes qui sont croyantes, mais aussi les femmes chastes parmi les gens du Livre, révélé avant votre temps, quand vous leur donnez leurs dots dues, et recherchez la chasteté, non la débauche ni les intrigues secrètes. Si quelqu'un rejette la foi, vaine est son œuvre, et dans l'Au-delà il sera dans les rangs de ceux qui ont (tout) perdu (de bien spirituel).”
Le porc est interdit dans les deux croyances. Toutes deux exigent l'abattage en tranchant le cou de l'animal avec une lame affûtée, d'un seul geste net, de façon à vider le sang, dont la consommation n'est pas permise. L'islam ne partage pas l'interdit juif de mélanger le lait et la viande, et la plupart des savants musulmans permettent des fruits de mer que la loi juive interdit ; la cacherout permet l'alcool, que l'islam interdit.
Jésus est la figure la plus peinte de tout l'art occidental, reconnue partout avec de longs cheveux, une barbe et une longue robe. Le Christ aux longs cheveux et barbu, trônant en souverain céleste, suit la célèbre statue de Zeus olympien. Quand les premiers chrétiens ne montraient pas le Christ en souverain céleste, ils le montraient comme un homme réel parmi d'autres : imberbe et les cheveux courts. Mais peut-être, en sage itinérant, Jésus portait-il la barbe, pour la simple raison qu'il n'allait pas chez le barbier. Ses traits étaient juifs : qu'il fût juif est certain. En 2001, l'anthropologue judiciaire Richard Neave modela un homme galiléen à partir d'un vrai crâne trouvé dans la région, sans prétendre que c'était le visage de Jésus, mais celui d'un homme de son temps et de son pays. Taylor pense que la ressemblance la plus proche est la peinture de Moïse du IIIe siècle dans la synagogue de Doura-Europos : cheveux courts, barbe légère, tunique courte à manches courtes et manteau.
« La plupart des représentations traditionnelles de la Vierge Marie, la mère du Christ, la montrent voilée. » Se couvrir les cheveux fut la pratique normale des femmes chrétiennes au moins jusqu'au XIXe siècle, et jusqu'au milieu du XXe siècle, les femmes de la plupart des grandes confessions chrétiennes se couvraient la tête, sur la base de 1 Corinthiens 11.
Le canon 669 du Code de droit canonique de l'Église catholique de 1983 prescrit que les membres des ordres religieux portent l'habit de leur institut, fait selon leur droit propre, comme signe de leur consécration et témoignage de pauvreté.
Une photographie de trois religieuses à l'hôpital Providence de Seattle en 1913, chacune dans l'habit de son ordre, la tête couverte d'un voile.
| Pratique | Dans la vie de Jésus | Les musulmans aujourd'hui |
|---|---|---|
| La circoncision | ||
| Prier le visage contre terre | ||
| La prière avant l'aube | ||
| Le jeûne | ||
| Que la paix soit sur vous : Assalamu alaykum | ||
| Une bénédiction avant de manger | ||
| Dieu (﷾) appelé Alaha ou Allah (﷾) | ||
| Dieu unique (﷾) | ||
| Pas de porc | ||
| La nourriture que la Loi permet : casher, proche du halal | ||
| La tête des femmes couverte, comme on montre Marie |
- Oui
Où ils diffèrent : nourriture et boisson
La loi de Moïse dit que le porc est impur, et le Coran interdit aussi le porc. Beaucoup de chrétiens lisent les paroles de Jésus dans Marc comme déclarant purs tous les aliments, et en mangent donc. Dans les Actes, une voix dit à Pierre : « Ce que Dieu a déclaré pur, ne le regarde pas comme souillé ». Sur la boisson, la Bible met en garde contre l'ivresse, et Jean dit que Jésus changea l'eau en vin. Le Coran va plus loin : il interdit complètement les enivrants.
“Vous ne mangerez pas le porc, qui a la corne fendue et le pied fourchu, mais qui ne rumine pas : vous le regarderez comme impur.”
“Il vous a seulement interdit la bête morte, le sang, la chair de porc, et ce sur quoi on a invoqué un autre nom que celui d'Allah. Mais si quelqu'un y est contraint par la nécessité, sans désobéissance volontaire et sans dépasser les limites, il n'est pas coupable. Car Allah est Très Pardonneur, Très Miséricordieux.”
“Car cela n'entre pas dans son cœur, mais dans son ventre, puis s'en va dans les lieux secrets, purifiant tous les aliments ?”
“Et pour la seconde fois la voix se fit encore entendre à lui : Ce que Dieu a déclaré pur, ne le regarde pas comme souillé.”
“Ne vous enivrez pas de vin : c'est de la débauche. Soyez, au contraire, remplis de l'Esprit ;”
“Quand l’ordonnateur du repas eut goûté l’eau changée en vin, ne sachant d’où venait ce vin, tandis que les serviteurs, qui avaient puisé l’eau, le savaient bien, il appela l’époux,”
“Ô vous qui croyez ! Les boissons enivrantes, les jeux de hasard, (la consécration de) pierres et (la divination par) les flèches sont une abomination, œuvre de Satan : écartez-vous de (cette abomination), afin de réussir.”
Où ils diffèrent : l'intérêt
La loi de Moïse interdit de prêter à intérêt à un frère. L'Église médiévale était d'accord. En 1312, le concile de Vienne statua sur ce point. Quiconque nierait obstinément que l'usure est un péché devait être puni comme hérétique. L'islam interdit toujours l'intérêt. Le Coran dit que Dieu (﷾) a permis le commerce et interdit l'usure.
“Tu n'exigeras de ton frère aucun intérêt ni pour argent, ni pour vivres, ni pour rien de ce qui se prête à intérêt. Tu pourras tirer un intérêt de l'étranger, mais tu n'en tireras point de ton frère, afin que le Seigneur, ton Dieu, te bénisse dans tout ce que tu entreprendras dans le pays dont tu vas entrer en possession.”
Le concile décrète que quiconque soutient obstinément que pratiquer l'usure n'est pas un péché doit être puni comme hérétique.
“Ceux qui dévorent l'usure ne se tiendront debout que comme se tient celui que le Malin a rendu fou par son toucher. C'est qu'ils disent : « Le commerce est comme l'usure », alors qu'Allah a permis le commerce et interdit l'usure. Ceux qui, après avoir reçu l'avertissement de leur Seigneur, cessent, seront pardonnés pour le passé ; leur cas relève d'Allah ; mais ceux qui récidivent sont les compagnons du Feu : ils y demeureront (éternellement).”
Où ils diffèrent : justice et pardon
Jésus a dit de ne pas résister au méchant, et de tendre l'autre joue. Le Coran permet à celui qui subit un tort une riposte juste et égale, mais pas davantage. Puis il dit que celui qui pardonne et fait la paix a sa récompense auprès de Dieu (﷾). Ainsi l'islam permet la justice, et loue la miséricorde au-dessus d'elle. La loi de Moïse, que les chrétiens tiennent aussi pour écriture, contient elle aussi « Œil pour œil ».
“Vous avez appris qu'il a été dit : Œil pour œil, et dent pour dent. Mais moi, je vous dis de ne pas résister au méchant. Si quelqu'un te frappe sur la joue droite, présente-lui aussi l'autre.”
“La rétribution d'un tort est un tort égal (en degré) ; mais celui qui pardonne et se réconcilie, sa récompense incombe à Allah : car (Allah) n'aime pas les injustes.”
“Et si vous les punissez, ne les punissez pas plus durement qu'ils ne vous ont punis ; mais si vous faites preuve de patience, c'est vraiment ce qu'il y a de mieux pour ceux qui sont patients.”
| Sujet | Enseignement chrétien | Islam |
|---|---|---|
| Le porc | La plupart des chrétiens en mangent, lisant les paroles de Jésus comme déclarant purs tous les aliments. | Interdit. |
| L'alcool | L'ivresse est interdite. | Tous les enivrants sont interdits. |
| L'intérêt | L'Église médiévale appelait l'usure un péché. | Toujours interdit. |
| Un tort qu'on vous fait | Ne résistez pas au méchant ; tendez l'autre joue. | Une riposte juste et égale est permise ; pardonner est meilleur. |
La vraie différence : qui était Jésus
Chrétiens et musulmans se séparent surtout sur la croyance, non sur la conduite. Les chrétiens croient que Dieu (﷾) est une Trinité, et que Jésus est Dieu le Fils. Le Coran appelle Jésus, fils de Marie, « un messager d'Allah ». Il dit aux chrétiens de cesser de parler de Trinité. Les musulmans aiment et honorent Jésus comme l'un des plus grands prophètes. Ils tiennent que ses valeurs sont celles que l'islam garde encore.
Le symbole commence ainsi : « Nous croyons en un seul Dieu, le Père tout-puissant, créateur de toutes les choses visibles et invisibles ». Le concile confessa le Fils comme engendré du Père, vrai Dieu de vrai Dieu, et « consubstantiel » (homoousios) au Père, et condamna ceux qui disaient qu'il fut un temps où il n'était pas.
“Ô Gens du Livre ! Ne commettez pas d'excès dans votre religion, et ne dites d'Allah que la vérité. Le Messie, Jésus fils de Marie, n'était (rien de plus) qu'un messager d'Allah, et Sa Parole, qu'Il a déposée en Marie, et un esprit venant de Lui : croyez donc en Allah et en Ses messagers. Ne dites pas « Trinité » : cessez ; ce sera meilleur pour vous : car Allah est un Dieu unique : gloire à Lui : (Il est bien au-dessus) d'avoir un fils. À Lui appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Et Allah suffit comme gérant de toutes choses.”
“Dis : Il est Allah, l'Unique ;”
| Croyance | Chrétiens | Musulmans |
|---|---|---|
| Dieu (﷾) est un | ||
| Jésus est le Messie, fils de Marie | ||
| Jésus reviendra | ||
| Dieu (﷾) est une Trinité | ||
| Jésus est Dieu le Fils |
- Croient
- Rejettent
Points de vue
Chrétien majoritaire
Les chrétiens disent que leur foi est affaire de grâce et d'une relation vivante avec Jésus, non d'une liste de règles.
Les chrétiens sont sauvés par la grâce, par la foi, non en observant des lois.
Réfutation
Jésus lui-même a dit qu'il était venu accomplir la loi, non l'abolir. Il l'a résumée dans l'amour de Dieu (﷾) et du prochain. Ce sont aussi les valeurs qu'enseigne le Coran.
La loi islamique est dure, alors que les valeurs chrétiennes sont miséricordieuses.
Réfutation
Le Coran unit la justice à la miséricorde, et dit que pardonner vaut une récompense de Dieu (﷾). La loi de Moïse, qui fait partie de la Bible chrétienne, contient elle aussi « Œil pour œil ».
Le point de vue islamique
Les valeurs chrétiennes et musulmanes sont presque les mêmes. Elles viennent du même Dieu (﷾), par la même lignée de prophètes. Là où elles diffèrent, l'islam garde des lois selon lesquelles Jésus lui-même a vécu.
La plupart des Dix Commandements se trouvent aussi dans le Coran.
La loi de Moïse et le Coran disent tous deux aux croyants d'aimer l'étranger ou de lui faire du bien.
La loi de Moïse interdit le porc, et le Coran aussi.
Le Coran permet une riposte juste à un tort, mais dit que pardonner est meilleur.