Réponse courte
L'alcool est haram parce qu'il obscurcit l'esprit, et l'islam protège l'esprit. Le Coran dit que les boissons enivrantes suscitent l'inimitié et la haine, et détournent les gens du souvenir de Dieu (﷾) et de la prière (5:91). Il ne prétend pas que la boisson n'a aucun profit. Il dit que le mal est plus grand (2:219). Aujourd'hui, les experts de la santé ne trouvent aucun niveau de consommation sans danger, et l'Organisation mondiale de la santé compte environ 2,6 millions de décès dus à l'alcool en 2019. L'interdiction est venue en trois étapes, par miséricorde, après l'installation du Prophète (ﷺ) à Médine. D'abord le mal a été nommé, puis il a été interdit de venir à la prière en état d'ivresse, puis toutes les boissons enivrantes ont été interdites (5:90). Le Prophète (ﷺ) a dit que tout ce qui enivre est interdit, et non le vin seulement (Muslim 2003). Si vous buvez, ce n'est pas un obstacle pour devenir musulman. La foi vient d'abord, l'islam efface ce qui l'a précédé, et Allah (﷾) aide quiconque se tourne vers Lui.
Le mal l'emporte sur le profit
Le vin et les jeux de hasard ont quelque profit, mais leur péché est plus grand.
Pas de prière en état d'ivresse
Les croyants ne doivent pas venir à la prière ivres, jusqu'à ce qu'ils sachent ce qu'ils disent.
S'en écarter complètement
Les boissons enivrantes et les jeux de hasard sont l'œuvre de Satan, qui sème l'inimitié et détourne de la prière : écartez-vous-en.
Tout ce qui enivre
Le Prophète (ﷺ) a dit que tout ce qui enivre est interdit, pas seulement le vin.
Explication complète
Première étape : le mal l'emporte sur le profit
La première règle n'interdisait pas encore. Elle répondait à une question sur le vin et les jeux de hasard. Elle disait qu'il y a en eux un grand péché et quelque profit, mais que le péché est plus grand. Elle ne prétend pas que les gens ne tirent rien de la boisson. Elle pèse le profit contre le mal et donne le verdict. La déclaration de l'Organisation mondiale de la santé de 2023 s'accorde avec ce verdict. Elle n'a trouvé aucune quantité d'alcool sans danger pour la santé.
“Ils t'interrogent sur le vin et les jeux de hasard. Dis : « Il y a en eux un grand péché et quelque profit pour les hommes ; mais le péché est plus grand que le profit. » Ils t'interrogent sur ce qu'ils doivent dépenser ; dis : « Ce qui dépasse vos besoins. » Ainsi Allah vous expose clairement Ses signes, afin que vous réfléchissiez,”
Le 4 janvier 2023, le Bureau régional de l'OMS pour l'Europe a annoncé une déclaration de l'OMS publiée dans The Lancet Public Health : il n'existe aucune quantité d'alcool sans danger, qui n'affecte pas la santé. L'alcool est classé cancérogène du groupe 1, le groupe de risque le plus élevé, qui comprend aussi l'amiante, les rayonnements et le tabac. Il cause au moins sept types de cancer. Les données actuelles ne permettent pas de montrer un seuil en dessous duquel ses effets cancérogènes ne commencent pas. Aucune étude ne montre que les bienfaits possibles d'une consommation légère et modérée pour les maladies cardiaques et le diabète de type 2 l'emportent sur le risque de cancer pour chaque buveur.
Deuxième étape : pas de prière en état d'ivresse
Le verset suivant a dit aux croyants de ne pas venir à la prière en état d'ivresse, jusqu'à ce qu'ils comprennent ce qu'ils disent. Le mot arabe sukara veut dire ivres. Yusuf Ali, un traducteur du Coran, le rend par « l'esprit embrumé ». Les prières sont réparties au long de la journée ; cela laissait donc déjà peu de place à la boisson.
“Ô vous qui croyez ! N'approchez pas de la prière l'esprit embrumé, jusqu'à ce que vous compreniez tout ce que vous dites, ni en état d'impureté rituelle (sauf si vous êtes en voyage sur la route), avant de vous être lavé tout le corps. Si vous êtes malades ou en voyage, ou si l'un de vous revient du lieu d'aisances, ou si vous avez eu contact avec les femmes, et que vous ne trouviez pas d'eau, prenez du sable ou de la terre propre, et passez-en sur votre visage et vos mains. Car Allah efface les péchés et pardonne encore et encore.”
Troisième étape : s'en écarter complètement
Les derniers versets appellent les boissons enivrantes et les jeux de hasard, avec les pierres consacrées et les flèches divinatoires, une abomination, œuvre de Satan. Ils commandent aux croyants de s'en écarter afin de réussir. Ils en donnent la raison. Satan se sert de la boisson et du jeu pour susciter l'inimitié et la haine entre les gens. Il s'en sert aussi pour détourner les gens du souvenir de Dieu (﷾) et de la prière. Les savants musulmans ajoutent que tout ce qui fait oublier Dieu (﷾) ouvre la porte à d'autres fautes.
“Ô vous qui croyez ! Les boissons enivrantes, les jeux de hasard, (la consécration de) pierres et (la divination par) les flèches sont une abomination, œuvre de Satan : écartez-vous de (cette abomination), afin de réussir.”
“Le dessein de Satan n'est que de susciter entre vous l'inimitié et la haine par les boissons enivrantes et les jeux de hasard, et de vous détourner du souvenir d'Allah et de la prière : allez-vous donc vous abstenir ?”
Pourquoi elle est venue par étapes
Les versets sont venus l'un après l'autre, à quelque temps d'intervalle. Chacun faisait un pas de plus, et le dernier se terminait par la question : « allez-vous donc vous abstenir ? » Aïcha, l'épouse du Prophète (ﷺ), a expliqué la sagesse de cet ordre. Les premières révélations parlaient du Paradis et du Feu. Ce n'est qu'une fois la foi établie que sont venues les règles sur le licite et l'illicite. Si le premier commandement avait été d'arrêter de boire, disait-elle, les gens auraient refusé.
“Le dessein de Satan n'est que de susciter entre vous l'inimitié et la haine par les boissons enivrantes et les jeux de hasard, et de vous détourner du souvenir d'Allah et de la prière : allez-vous donc vous abstenir ?”
Aïcha explique l'ordre de la révélation : les premiers passages parlaient du Paradis et du Feu ; ce n'est que lorsque les gens furent venus à l'islam que furent révélées les règles sur le licite et l'illicite. Si le premier commandement avait été d'arrêter de boire du vin ou de commettre l'adultère, dit-elle, les gens auraient refusé d'y renoncer.
Le vin versé dans les rues de Médine
Anas, un jeune compagnon du Prophète (ﷺ), servait à boire dans la maison d'Abou Talha quand le Prophète (ﷺ) fit annoncer l'interdiction. On dit à Anas de verser le vin, et il coula dans les rues de Médine. Les hommes qu'il servait ne posèrent pas une seule question à ce sujet et n'y revinrent jamais. Certains dirent alors que des croyants avaient été tués avec du vin encore en eux. Un verset vint dire que les croyants ne sont pas blâmés pour ce qu'ils avaient consommé avant l'interdiction.
Anas rapporte qu'il servait à boire chez Abou Talha lorsque le Prophète (ﷺ) fit annoncer que les boissons alcoolisées étaient interdites. Abou Talha lui dit de sortir et de verser le vin, et il coula dans les rues de Médine.
Anas servait à boire à Abou Talha et à d'autres quand un homme vint annoncer que le vin avait été interdit. Ils dirent à Anas de vider les jarres, et ils ne posèrent plus jamais de question à ce sujet ni n'y revinrent.
“Ceux qui croient et font de bonnes œuvres ne sont pas blâmés pour ce qu'ils ont mangé (dans le passé), dès lors qu'ils se gardent du mal, croient et font de bonnes œuvres, puis (de nouveau) se gardent du mal et croient, puis (encore) se gardent du mal et font le bien. Car Allah aime ceux qui font le bien.”
Toute boisson enivrante, pas seulement le vin
Le Prophète (ﷺ) a dit que tout ce qui enivre est khamr, le mot qu'emploie le Coran. Il a dit que tout ce qui enivre est interdit. La règle couvre donc la bière, les alcools forts et toute autre boisson qui enivre, quel que soit son nom ou ce dont elle est faite. Les savants musulmans appliquent la même règle aux drogues qui enivrent.
Ibn Omar rapporte que le Prophète (ﷺ) a dit que tout ce qui enivre est khamr (vin) et que tout ce qui enivre est interdit, et que celui qui boit du vin en ce monde et meurt en y étant attaché, sans se repentir, n'en boira pas dans l'au-delà.
Pas seulement le buveur
La boisson fait du mal à d'autres que celui qui boit. L'Organisation mondiale de la santé compte environ 2,6 millions de décès causés par l'alcool en 2019. Cette année-là, 298 000 personnes sont mortes dans des accidents de la route liés à l'alcool, et 156 000 d'entre elles sont mortes à cause de la consommation de quelqu'un d'autre. L'OMS relie aussi l'alcool à la violence entre partenaires, aux agressions sexuelles et au suicide. Voilà l'inimitié et la haine, et le détournement de Dieu (﷾), que le Coran a nommés.
Dans le monde, environ 2,6 millions de décès ont été causés par la consommation d'alcool en 2019. L'alcool joue un rôle causal dans plus de 200 maladies, traumatismes et autres problèmes de santé. Il nuit aussi aux autres : sur 298 000 décès dus en 2019 à des accidents de la route liés à l'alcool, 156 000 ont été causés par la consommation d'une autre personne. Parmi les autres méfaits figurent les chutes, les noyades, les brûlures, les agressions sexuelles, la violence entre partenaires intimes et le suicide.
“Le dessein de Satan n'est que de susciter entre vous l'inimitié et la haine par les boissons enivrantes et les jeux de hasard, et de vous détourner du souvenir d'Allah et de la prière : allez-vous donc vous abstenir ?”
Ferme sur le péché, miséricordieux envers le pécheur
L'interdiction ne voulait pas dire qu'aucun musulman ne but plus jamais. Du vivant du Prophète (ﷺ), un homme fut puni plus d'une fois pour avoir bu. Quand quelqu'un le maudit, le Prophète (ﷺ) l'interdit, disant que cet homme aimait Dieu (﷾) et Son Messager. La loi demeurait, et la miséricorde envers celui qui tombait aussi.
Omar rapporte que du vivant du Prophète (ﷺ), un homme nommé Abdullah fut fouetté pour avoir bu, puis ramené pour la même accusation. Quand quelqu'un le maudit, le Prophète dit de ne pas le maudire, car il aimait Allah et Son Messager.
Si vous buvez
Boire n'est pas un obstacle pour devenir musulman, et vous n'avez pas à arrêter d'abord. L'islam efface ce qui l'a précédé. Beaucoup des premiers musulmans avaient bu du vin toute leur vie. La foi s'est d'abord établie dans leur cœur, puis ils l'ont quitté, comme l'a expliqué Aïcha. Le quitter fait alors partie de votre chemin. Si vous avez du mal à arrêter, vous avez besoin d'aide, non de mépris : le Prophète (ﷺ) a interdit de maudire un musulman qui avait bu, parce qu'il aimait Dieu (﷾) et Son Messager. Et le Coran dit à quiconque a commis des excès contre lui-même : « Ne désespérez pas de la miséricorde d'Allah : car Allah pardonne tous les péchés » (39:53).
Amr ibn al-As, près de la mort, dit qu'avant l'islam personne ne lui était plus odieux que le Prophète (ﷺ), et qu'il avait souhaité le tuer. Il raconta comment il vint au Prophète pour accepter l'islam. Il demanda au Prophète de tendre la main droite pour lui prêter serment, puis retira sa propre main. Interrogé sur la raison, il dit qu'il voulait une condition : être pardonné. Le Prophète lui demanda s'il ne savait pas que l'islam efface tout ce qui l'a précédé.
Aïcha explique l'ordre de la révélation : les premiers passages parlaient du Paradis et du Feu ; ce n'est que lorsque les gens furent venus à l'islam que furent révélées les règles sur le licite et l'illicite. Si le premier commandement avait été d'arrêter de boire du vin ou de commettre l'adultère, dit-elle, les gens auraient refusé d'y renoncer.
Omar rapporte que du vivant du Prophète (ﷺ), un homme nommé Abdullah fut fouetté pour avoir bu, puis ramené pour la même accusation. Quand quelqu'un le maudit, le Prophète dit de ne pas le maudire, car il aimait Allah et Son Messager.
“Dis : « Ô Mes serviteurs qui avez commis des excès contre vous-mêmes ! Ne désespérez pas de la miséricorde d'Allah : car Allah pardonne tous les péchés : Il est le Très Pardonneur, le Très Miséricordieux.”
Les objections, et les réponses
Organisation mondiale de la santé, déclaration sur l'alcool (2023)
Le 4 janvier 2023, le Bureau régional de l'OMS pour l'Europe a annoncé une déclaration de l'OMS publiée dans The Lancet Public Health : il n'existe aucune quantité d'alcool sans danger, qui n'affecte pas la santé. L'alcool est classé cancérogène du groupe 1, le groupe de risque le plus élevé, qui comprend aussi l'amiante, les rayonnements et le tabac. Il cause au moins sept types de cancer. Les données actuelles ne permettent pas de montrer un seuil en dessous duquel ses effets cancérogènes ne commencent pas. Aucune étude ne montre que les bienfaits possibles d'une consommation légère et modérée pour les maladies cardiaques et le diabète de type 2 l'emportent sur le risque de cancer pour chaque buveur.
Cité pour
Un peu d'alcool avec modération ne fait pas de mal. Certaines études disent même qu'une consommation légère est bonne pour le cœur.
La réponse
La déclaration de l'Organisation mondiale de la santé de 2023 dit qu'il n'existe aucune quantité d'alcool sans danger pour la santé. Elle note que l'alcool est depuis longtemps classé avec le tabac et l'amiante parmi les causes connues de cancer. Elle dit qu'aucune étude n'a montré qu'un bénéfice cardiaque d'une consommation légère l'emporte sur son risque de cancer. Le Coran n'a jamais dit que la boisson n'apporte aucun profit. Il a dit que le péché est plus grand que le profit (2:219). Et son commandement est de s'écarter entièrement des boissons enivrantes, non d'en boire moins (5:90). Le Coran nomme aussi un mal qu'aucune étude de santé ne mesure. Satan se sert de la boisson pour susciter l'inimitié et la haine, et pour détourner les gens du souvenir de Dieu (﷾) et de la prière (5:91).
Ce qu'il en ressort — Tout profit de la boisson est dépassé par son mal, comme le dit 2:219, et le commandement du Coran est de s'en écarter.
Points de vue
Le point de vue islamique
Dieu (﷾) a interdit les boissons enivrantes parce qu'elles détournent les gens de Lui, de la prière et les uns des autres. Il a fait venir l'interdiction par étapes, par miséricorde, et le Prophète (ﷺ) l'a étendue à tout ce qui enivre.
Le Coran a d'abord dit que le péché du vin et des jeux de hasard est plus grand que leur profit.
Le Coran a ensuite interdit de venir à la prière en état d'ivresse.
Le Coran a finalement appelé les boissons enivrantes et les jeux de hasard l'œuvre de Satan, et a commandé aux croyants de s'en écarter.
Le Coran en donne la raison. Ils suscitent l'inimitié et la haine, et détournent les gens du souvenir de Dieu (﷾) et de la prière.
Le Prophète (ﷺ) a dit que tout ce qui enivre est khamr et que tout ce qui enivre est interdit.
L'ordre progressif de l'interdiction était une miséricorde qui a permis à un peuple habitué à boire d'y renoncer.
Le Prophète (ﷺ) a interdit de maudire un musulman puni pour avoir bu, parce qu'il aimait encore Dieu (﷾) et Son Messager.
L'interdiction fut annoncée, et le vin de la maison d'Abou Talha fut versé. Il coula dans les rues de Médine.
Ceux qui buvaient à ce moment-là firent vider les jarres, et n'en reparlèrent plus jamais ni n'y revinrent.