Réponse courte
Non. La plupart des valeurs que l'on appelle occidentales sont l'honnêteté, le travail, le soin de la famille, la charité, le respect de la loi et le fait d'être un bon voisin. L'islam ordonne chacune d'elles, souvent plus strictement que la loi. Un musulman doit tenir ses contrats et donner aux pauvres une part fixe de ses biens. Il doit respecter les lois du pays qui le protège. Le Prophète (ﷺ) a dit que l'ange Gabriel lui recommandait si souvent la bonté envers les voisins qu'il pensa que les voisins allaient hériter. Dans la vie de tous les jours, les différences sont peu nombreuses : l'alcool, les relations sexuelles hors mariage, l'intérêt et la tenue. Sur ces points, l'Occident lui-même était autrefois proche de l'islam. L'Église a interdit l'intérêt pendant des siècles, et l'Amérique a interdit la vente d'alcool en 1920. Les musulmans n'ont simplement pas changé quand l'Occident a changé : ils gardent la norme que Dieu (﷾) leur a donnée, et elle ne change pas avec la mode.
Explication complète
Les valeurs que l'islam ordonne déjà
Le Coran définit la piété comme la foi mise en actes. Cela veut dire donner aux proches, aux orphelins et aux pauvres, faire régulièrement l'aumône, et remplir les contrats que l'on a conclus. Il ordonne la bonté envers les parents dans leur vieillesse, et envers les voisins proches et lointains. Le Prophète (ﷺ) a dit que l'ange Gabriel insistait si souvent auprès de lui au sujet des voisins qu'il pensa qu'ils allaient être faits héritiers. La famille d'à côté a donc un voisin qui ne boit pas, ne joue pas d'argent, et prend soin de ses parents chez lui.
“La piété ne consiste pas à tourner vos visages vers l'Orient ou l'Occident ; mais la piété, c'est de croire en Allah et au Jour dernier, aux anges, au Livre et aux messagers ; de donner de ses biens, par amour pour Lui, aux proches, aux orphelins, aux nécessiteux, au voyageur, à ceux qui demandent, et pour la rançon des esclaves ; d'accomplir la prière et d'acquitter l'aumône ; de remplir les engagements que vous avez pris ; et d'être fermes et patients dans la douleur (ou la souffrance) et l'adversité, et en tout temps de panique. Tels sont les gens de vérité, ceux qui craignent Allah.”
“Ton Seigneur a décrété que vous n'adoriez que Lui, et que vous soyez bons envers les parents. Si l'un d'eux ou tous deux atteignent la vieillesse auprès de toi, ne leur dis pas un mot de mépris et ne les repousse pas, mais adresse-leur des paroles respectueuses. Et, par bonté, abaisse pour eux l'aile de l'humilité, et dis : « Mon Seigneur ! Accorde-leur Ta miséricorde comme ils m'ont élevé tout petit. »”
“Adorez Allah, et ne Lui associez rien ; et faites le bien envers les parents, les proches, les orphelins, les nécessiteux, le voisin proche, le voisin étranger, le compagnon à vos côtés, le voyageur (que vous rencontrez) et ceux que vos mains droites possèdent : car Allah n'aime pas l'arrogant, le vantard ;”
Aïcha rapporte que le Prophète (ﷺ) a dit que l'ange Gabriel ne cessait de lui recommander de bien traiter les voisins, si souvent qu'il pensa que Gabriel allait faire des voisins des héritiers.
Respecter la loi du pays
Le Coran lie un croyant à chaque accord qu'il conclut. Les savants musulmans tiennent que vivre sous la protection d'un pays est un tel accord. C'est vrai qu'il y vive par sa naissance, parce qu'il s'y est installé, ou avec un visa. Le Prophète (ﷺ) a dit aux musulmans d'obéir à ceux qui détiennent l'autorité, qu'ils le veuillent ou non. La seule exception est un ordre de pécher. En Occident, cette exception ne se présente presque jamais. La loi permet l'alcool, les jeux d'argent et les relations sexuelles hors mariage, mais elle n'en ordonne aucun. Et aucun musulman, à titre privé, en Occident ou ailleurs, ne peut punir quelqu'un selon la loi islamique. Ces peines n'appartiennent qu'au dirigeant légitime d'un État musulman ou au juge qu'il nomme. Un musulman qui refuse un verre n'enfreint aucune loi.
“Ô vous qui croyez ! Remplissez (tous vos) engagements.”
“N'approchez des biens de l'orphelin que pour les améliorer, jusqu'à ce qu'il atteigne l'âge de sa pleine force ; et remplissez (tout) engagement, car on demandera compte de (tout) engagement (au Jour des comptes).”
Abdullah ibn Omar rapporte que le Prophète (ﷺ) a dit qu'un musulman doit écouter et obéir à ceux qui détiennent l'autorité, qu'il le veuille ou non, à moins qu'on ne lui ordonne de désobéir à Dieu. Si on lui ordonne de commettre un péché, il n'y a ni écoute ni obéissance.
Ibn Qudama, juriste hanbalite, tient qu'en règle générale, nul ne peut appliquer une peine fixe (hadd) sauf le dirigeant (imam) ou celui qu'il désigne pour agir en son nom. La seule exception qu'il admet est une ancienne règle concernant un maître et son propre esclave, qui n'a aucune application aujourd'hui.
Le respect des gens d'autres religions
Le Coran dit qu'il n'y a nulle contrainte en religion. Il permet aux musulmans d'agir avec bonté et justice envers les gens d'autres religions qui ne les combattent pas et ne les chassent pas de leurs demeures. Un musulman reçoit donc de sa propre Écriture l'ordre d'être juste envers le voisin qui ne partage pas sa foi.
“Nulle contrainte en religion : la Vérité se distingue clairement de l'erreur : quiconque rejette le mal et croit en Allah a saisi l'anse la plus solide, qui ne se brise jamais. Et Allah entend et sait tout.”
“Allah ne vous défend pas, envers ceux qui ne vous combattent pas pour (votre) foi et ne vous chassent pas de vos demeures, d'agir envers eux avec bonté et justice : car Allah aime ceux qui sont justes.”
Là où les musulmans diffèrent
Dans la vie de tous les jours, les différences sont peu nombreuses. Le Coran interdit les boissons enivrantes, comme l'alcool, et les jeux de hasard. Il interdit les relations sexuelles hors mariage et le prêt à intérêt. Il dit aux hommes comme aux femmes de baisser le regard et de préserver leur pudeur. Ce sont les points où un musulman ne suivra pas la mode qui l'entoure.
“Ô vous qui croyez ! Les boissons enivrantes, les jeux de hasard, (la consécration de) pierres et (la divination par) les flèches sont une abomination, œuvre de Satan : écartez-vous de (cette abomination), afin de réussir.”
“Et n'approchez pas de l'adultère : c'est une (action) honteuse et un mal, qui ouvre la voie (à d'autres maux).”
“Ceux qui dévorent l'usure ne se tiendront debout que comme se tient celui que le Malin a rendu fou par son toucher. C'est qu'ils disent : « Le commerce est comme l'usure », alors qu'Allah a permis le commerce et interdit l'usure. Ceux qui, après avoir reçu l'avertissement de leur Seigneur, cessent, seront pardonnés pour le passé ; leur cas relève d'Allah ; mais ceux qui récidivent sont les compagnons du Feu : ils y demeureront (éternellement).”
“Dis aux croyants de baisser le regard et de préserver leur pudeur : c'est plus pur pour eux : et Allah est bien informé de tout ce qu'ils font.”
“Et dis aux croyantes de baisser le regard et de préserver leur pudeur ; de ne pas montrer leur beauté et leurs parures, sauf ce qui (doit normalement) en paraître ; de rabattre leurs voiles sur leurs poitrines, et de ne montrer leur beauté qu'à leurs maris, leurs pères, les pères de leurs maris, leurs fils, les fils de leurs maris, leurs frères, les fils de leurs frères, les fils de leurs sœurs, leurs femmes, les esclaves que possèdent leurs mains droites, les serviteurs mâles dénués de désir, ou les petits enfants qui n'ont pas encore conscience de la nudité des femmes ; et de ne pas frapper du pied pour attirer l'attention sur leurs parures cachées. Et ô croyants ! Tournez-vous tous ensemble vers Allah, afin d'atteindre la félicité.”
L'Occident était autrefois proche de l'islam
Aucune de ces choses n'est une ancienne valeur occidentale que les musulmans refuseraient. La Bible interdit d'exiger un intérêt du pauvre. En 1312, un concile de l'Église, le concile de Vienne, traita de l'usure (le prêt d'argent à intérêt). Il décréta que quiconque soutenait obstinément que l'usure n'est pas un péché devait être puni comme hérétique. Le Nouveau Testament dit aux croyants de fuir la fornication (les relations sexuelles hors mariage) et dit aux femmes de s'habiller avec pudeur. Les mœurs occidentales s'y sont tenues jusqu'au vingtième siècle. Les États-Unis ont interdit la fabrication et la vente d'alcool par un amendement à leur Constitution entré en vigueur en 1920. Ce qui a changé, c'est l'Occident.
“Si tu prêtes de l'argent à quelqu'un de mon peuple, au pauvre qui est avec toi, tu ne seras point à son égard comme un usurier, tu n'exigeras de lui point d'intérêt.”
Le concile décrète que quiconque soutient obstinément que pratiquer l'usure n'est pas un péché doit être puni comme hérétique.
“Fuyez la fornication. Tout autre péché qu'un homme commet est hors du corps ; mais celui qui se livre à la fornication pèche contre son propre corps.”
“Je veux aussi que les femmes, vêtues d'une manière décente, avec pudeur et modestie, ne se parent ni de tresses, ni d'or, ni de perles, ni d'habits somptueux, mais qu'elles se parent de bonnes œuvres, comme il convient à des femmes qui font profession de servir Dieu.”
Le dix-huitième amendement interdit la fabrication, la vente et le transport des boissons enivrantes aux États-Unis. Il fut ratifié en janvier 1919 et entra en vigueur en janvier 1920. Le vingt et unième amendement l'abrogea en 1933.
Une norme fixe, non une mode
La question demande donc en réalité pourquoi les musulmans ne bougent pas quand l'Occident bouge. La réponse est que les musulmans ont reçu une norme de Dieu (﷾), et qu'elle n'est pas mise aux voix. Le Coran dit que nul ne peut changer les paroles de Dieu (﷾). Une règle qui change tous les trente ans est plus proche d'une mode que d'une loi. Un homme n'est pas déloyal envers son pays parce qu'il garde sa morale quand son pays change la sienne.
“La parole de ton Seigneur s'accomplit en vérité et en justice : nul ne peut changer Ses paroles : car c'est Lui qui entend et sait tout.”
Points de vue
Le point de vue islamique
Les musulmans gardent les valeurs que l'Occident appelle les siennes, de l'honnêteté au bon voisinage. Leur religion les oblige à respecter la loi du pays, comme l'a enseigné le Prophète (ﷺ). Ils diffèrent sur une courte liste de questions morales où l'Occident a changé et l'islam non.
Le Coran ordonne la charité, le soin des parents, la bonté envers les voisins et le respect des contrats.
Le Prophète (ﷺ) a dit que Gabriel lui recommandait si souvent la bonté envers les voisins qu'il pensa que les voisins allaient être faits héritiers.
Le Coran lie les musulmans à leurs accords. Le Prophète (ﷺ) leur a dit d'obéir à l'autorité, sauf dans un ordre de pécher.
Le Coran interdit les boissons enivrantes, les jeux de hasard, les relations sexuelles hors mariage et l'intérêt, et ordonne la pudeur aux hommes comme aux femmes.
Le Coran dit qu'il n'y a nulle contrainte en religion. Il permet aux musulmans d'agir avec bonté et justice envers les gens d'autres religions qui ne les combattent pas.
L'Église médiévale condamnait l'usure comme un péché, au point de traiter sa négation comme une hérésie.
Les États-Unis ont interdit la fabrication et la vente d'alcool par un amendement constitutionnel de 1920 à 1933.
Le Nouveau Testament interdit la fornication et demande aux femmes de s'habiller avec pudeur, comme le fait l'islam.
Une norme morale donnée par Dieu (﷾) ne change pas à chaque génération. La garder n'est donc pas une déloyauté envers aucun pays.