Sulayman, connu en français sous le nom de Salomon (que la paix soit sur lui), était un prophète et un roi. Il était le fils et l'héritier de Dawud (David). Allah (﷾) lui donna la sagesse, un grand royaume, le vent à ses ordres et le langage des oiseaux. À travers tout cela, il ne cessa de remercier Allah (﷾).
Ce guide suit ce que dit le Coran, avec deux paroles authentiques du Prophète Muhammad (ﷺ). C'est l'histoire telle que l'islam la raconte. Nous n'ajoutons rien que le Coran et les hadiths authentiques ne disent.
En bref
- Il était le fils et l'héritier de Dawud. Tous deux étaient prophètes, et Allah (﷾) leur donna le savoir.
- Allah (﷾) lui enseigna le langage des oiseaux. Il comprit une fourmi, et une huppe lui apporta des nouvelles.
- Il écrivit à la reine de Saba, qui adorait le soleil. Elle vint se soumettre à Allah (﷾) avec lui.
- Allah (﷾) mit le vent et les djinns à ses ordres. Il appela cela une épreuve de sa reconnaissance.
- Le Coran le lave des fausses histoires racontées contre son nom.
- Quand il mourut, les djinns apprirent que seul Allah (﷾) connaît l'invisible.
- L'héritier
Il hérite du savoir de Dawud et rend grâce à Allah (﷾). Coran 27:15Coran 27:16
- La fourmi
Il entend une fourmi avertir les siennes, sourit et prie pour être reconnaissant. Coran 27:18Coran 27:19
- La huppe
La huppe apporte des nouvelles d'une reine et de son peuple qui adorent le soleil. Coran 27:22Coran 27:24
- La lettre
Il écrit au nom d'Allah (﷾) et les invite à se soumettre. Elle envoie un présent, et il le refuse. Coran 27:30–31Coran 27:35–36
- Le trône
Son trône est apporté avant son arrivée. Il dit : ceci vient de la grâce de mon Seigneur. Coran 27:38–40
- La soumission
La reine se soumet au Seigneur des mondes, avec Sulayman. Coran 27:44
- Sa mort
Sa mort n'est connue que lorsqu'une petite bête ronge son bâton. Les djinns voient que seul Allah (﷾) connaît l'invisible. Coran 34:14
Le Coran ne donne pas de dates pour la vie de Sulayman : voici donc les étapes de son histoire.
L'héritier de Dawud
Sulayman était le fils de Dawud, et son héritier. Tous deux étaient prophètes. Allah (﷾) leur donna le savoir, et ils Le remercièrent tous deux : Coran 38:30Coran 27:16Coran 4:163Coran 6:84Coran 6:89
Louange à Allah, qui nous a favorisés au-dessus de beaucoup de Ses serviteurs croyants !
(Coran 27:15 — version anglaise de Yusuf Ali, traduite en français par une IA)
Sulayman était connu pour la justesse de son jugement. Le Coran raconte une affaire que lui et Dawud jugèrent ensemble. Elle concernait un champ dans lequel les moutons de certaines personnes s'étaient égarés de nuit. Il ne dit pas ce qu'ils décidèrent. Il dit qu'Allah (﷾) en fut témoin, et que Sulayman reçut la juste compréhension : Coran 21:78
À Salomon, Nous avons inspiré la (juste) compréhension de l'affaire : à chacun (d'eux), Nous avons donné jugement et savoir
(Coran 21:79 — version anglaise de Yusuf Ali, traduite en français par une IA)
Le Prophète (ﷺ) raconta une autre affaire. Deux femmes avaient chacune un bébé. Un loup emporta l'un des bébés, et chaque femme disait que l'enfant survivant était le sien. Elles allèrent voir Dawud, qui trancha en faveur de l'aînée. Elles allèrent ensuite voir Sulayman. Il demanda un couteau, pour couper l'enfant en deux et le partager. La plus jeune s'écria qu'il ne fallait pas, car l'enfant était à l'autre. Il donna donc l'enfant à la plus jeune. Sahih al-Bukhari 3427
La fourmi, et une prière de reconnaissance
Sulayman savait d'où venait son savoir. Il dit à son peuple qu'Allah (﷾) lui avait enseigné le langage des oiseaux et lui avait donné un peu de toute chose. Il appela cela une grâce d'Allah (﷾), et non un mérite personnel : Coran 27:16
On nous a enseigné le langage des oiseaux, et on nous a accordé (un peu) de toute chose : c'est vraiment là une grâce manifeste (d'Allah).
(Coran 27:16 — version anglaise de Yusuf Ali, traduite en français par une IA)
Ses armées furent rassemblées devant lui en rangs : djinns, hommes et oiseaux. Les djinns sont des êtres invisibles qu'Allah (﷾), dit le Coran, a faits de feu. Coran 27:17Coran 55:15Sahih Muslim 2996
Ils arrivèrent à une vallée de fourmis. Une fourmi dit aux autres de rentrer dans leurs demeures, pour que Sulayman et son armée ne les écrasent pas sans s'en rendre compte. Sulayman l'entendit, et sourit. Il ne se vanta pas de son pouvoir. Il pria : Coran 27:18What does the Qur'an say about Solomon and the ant?
Ô mon Seigneur ! permets-moi d'être reconnaissant pour Tes bienfaits, dont Tu m'as comblé ainsi que mes parents, et d'accomplir le bien qui Te plaira : et fais-moi entrer, par Ta grâce, dans les rangs de Tes serviteurs vertueux.
(Coran 27:19 — version anglaise de Yusuf Ali, traduite en français par une IA)
La huppe et la reine de Saba
Un jour, Sulayman passa les oiseaux en revue et ne vit pas la huppe. Il dit que l'oiseau devrait lui apporter une raison claire de son absence. Elle revint bientôt, avec des nouvelles : Coran 27:20–21
J'ai parcouru (un territoire) que tu n'as pas parcouru, et je t'arrive de Saba avec des nouvelles sûres.
(Coran 27:22 — version anglaise de Yusuf Ali, traduite en français par une IA)
À Saba, dit la huppe, une femme régnait sur un peuple. Elle avait tous les moyens, et un trône magnifique. Mais elle et son peuple n'adoraient pas Allah (﷾) : Coran 27:23
Je l'ai trouvée, elle et son peuple, adorant le soleil au lieu d'Allah
(Coran 27:24 — version anglaise de Yusuf Ali, traduite en français par une IA)
Sulayman dit qu'il verrait si l'oiseau avait dit la vérité. Il envoya une lettre. Elle commençait par les mots que les musulmans disent encore avant toute bonne action : au nom d'Allah (﷾), le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. Et elle demandait une chose simple : Coran 27:27–30
Ne soyez pas arrogants envers moi, mais venez à moi en vous soumettant (à la vraie religion).
(Coran 27:31 — version anglaise de Yusuf Ali, traduite en français par une IA)
La reine ne répondit pas avec colère. Elle réunit ses chefs, et dit qu'elle ne déciderait rien sans eux. Ils lui offrirent leur force pour la guerre, mais elle choisit d'envoyer un présent et d'attendre la réponse. Sulayman refusa le présent. Ce qu'Allah (﷾) lui avait donné, dit-il, valait mieux que ce qu'Il leur avait donné. Coran 27:29Coran 27:32–36
Puis Sulayman choisit de lui montrer un signe. Il demanda à ses chefs lequel d'entre eux pourrait apporter son trône avant qu'elle n'arrive. Un puissant parmi les djinns, un 'Ifrit, dit qu'il pourrait l'apporter avant que Sulayman ne se lève de son conseil. Mais un homme qui avait la connaissance du Livre dit qu'il pourrait le faire en un clin d'œil. Le Coran ne le nomme pas, et ne dit pas comment. Il dit seulement que le trône était là, bien installé devant Sulayman. Et Sulayman ne s'en enorgueillit pas. Il dit : Coran 27:38–40
Ceci vient de la grâce de mon Seigneur ! pour m'éprouver : serai-je reconnaissant ou ingrat ?
(Coran 27:40 — version anglaise de Yusuf Ali, traduite en français par une IA)
Il fit modifier son trône, pour qu'elle ne le reconnaisse pas, afin de voir si elle était guidée. Quand elle arriva, on lui demanda si c'était le sien. Elle répondit avec prudence : Coran 27:41–42
C'était tout à fait comme celui-ci
(Coran 27:42 — version anglaise de Yusuf Ali, traduite en français par une IA)
Puis on l'invita à entrer dans le palais. Son sol était de verre poli, et elle le prit pour un bassin d'eau. Sulayman lui dit que ce n'était qu'un palais pavé de verre lisse. Et elle dit : Coran 27:44
Ô mon Seigneur ! je me suis vraiment fait du tort à moi-même : je me soumets (maintenant, en islam), avec Salomon, au Seigneur des mondes.
(Coran 27:44 — version anglaise de Yusuf Ali, traduite en français par une IA)
Une reine qui avait adoré le soleil en vint à adorer Allah (﷾) seul. Le Coran montre comment cela se fit : une lettre, une question, un signe, et ses propres paroles.
Un royaume qui appartenait à Allah (﷾)
Sulayman demanda à Allah (﷾) de lui pardonner et de lui donner un royaume que personne après lui n'aurait. Allah (﷾) exauça sa prière. Le vent soufflait doucement sur son ordre, et son trajet du matin équivalait à un mois de marche, et celui du soir aussi. Certains djinns travaillaient devant lui, avec la permission de son Seigneur. Ils fabriquaient ce qu'il voulait : des arcs, des bassins grands comme des réservoirs et de grandes marmites fixées à leur place. Coran 38:35–36Coran 21:81–82Coran 34:12–13
Le Coran dit clairement que c'était l'œuvre d'Allah (﷾), non celle de Sulayman :
(C'est Notre puissance qui fit) souffler (docilement) le vent violent (indomptable) pour Salomon, sur son ordre, vers la terre que Nous avions bénie
(Coran 21:81 — version anglaise de Yusuf Ali, traduite en français par une IA)
Et Allah (﷾) dit à la famille de Dawud comment répondre à une telle faveur : Coran 34:13
Œuvrez, fils de David, avec reconnaissance ! mais peu de Mes serviteurs sont reconnaissants !
(Coran 34:13 — version anglaise de Yusuf Ali, traduite en français par une IA)
Les démons répandirent des mensonges sur le royaume de Sulayman, et certains les suivirent. Le Coran lave son nom : Coran 2:102
Ils suivirent ce que les démons racontaient (faussement) contre le pouvoir de Salomon : les blasphémateurs n'étaient pas Salomon, mais les démons
(Coran 2:102 — version anglaise de Yusuf Ali, traduite en français par une IA)
Le Coran termine son histoire par sa mort. Il ne dit pas combien de temps il régna ni vécut. Il dit ce qui arriva quand Allah (﷾) décréta sa mort : Coran 34:14
rien ne leur montra sa mort, sinon une petite bête de la terre qui rongeait (lentement) son bâton : quand il tomba, les djinns virent clairement que s'ils avaient connu l'invisible, ils ne seraient pas restés dans le châtiment humiliant (de leur tâche).
(Coran 34:14 — version anglaise de Yusuf Ali, traduite en français par une IA)
La leçon est claire. Les djinns sont cachés à nos yeux, et pourtant ils ne connaissaient pas l'invisible. Seul Allah (﷾) le connaît. Même le plus grand roi est mort, comme tout être humain, et le royaume a continué d'appartenir à Allah (﷾).
Comment la Bible le raconte autrement
La Bible parle de Salomon surtout en 1 Rois 1 à 11 et 2 Chroniques 1 à 9. Beaucoup de choses concordent : il était le fils de David, sage, et un grand roi. Mais certains points diffèrent. Les musulmans croient qu'Allah (﷾) a révélé la Torah à Musa, et l'Injil à Isa : l'Évangile que Jésus lui-même a prêché de son vivant. L'Injil n'est pas le Nouveau Testament. Les quatre Évangiles du Nouveau Testament, Matthieu, Marc, Luc et Jean, ont été écrits par d'autres, des décennies après que Jésus a été élevé. Aucun ne nomme son auteur : les noms y ont été attachés plus tard. Et la Torah que nous avons aujourd'hui n'est pas exactement telle qu'elle a été révélée. Donc, là où la Bible raconte une histoire comme le Coran, nous la croyons. Là où elle diffère du Coran ou le contredit, nous ne la croyons pas. Là où le Coran ne dit rien, nous ne la croyons ni ne la démentons, comme l'a enseigné le Prophète (ﷺ). Voici les principales différences, avec les versets. 1 Kings 4:29 (KJV)Coran 5:48Coran 5:46Which of the four Gospels did Jesus preach from?Who wrote the Gospels?Sahih al-Bukhari 4485How should a Muslim read the Bible?
Roi, ou prophète. La Bible appelle Salomon roi sur tout Israël, raconte comment il bâtit le Temple, et dit que le Seigneur lui apparut deux fois. Mais elle ne l'appelle jamais prophète. Le Coran le compte parmi les prophètes qu'Allah (﷾) a inspirés, et parmi ceux à qui Il a donné le Livre, l'autorité et la prophétie. 1 Kings 4:1 (KJV)1 Kings 6:14 (KJV)1 Kings 11:9 (KJV)Coran 4:163Coran 6:84Coran 6:89
Ses femmes et d'autres dieux. La Bible dit que lorsque Salomon fut vieux, ses femmes détournèrent son cœur vers d'autres dieux. Elle dit qu'il fit ce qui est mal aux yeux du Seigneur. Le Coran dit que les blasphémateurs n'étaient pas Salomon, mais les démons qui répandaient de fausses histoires sur lui. La page liée examine ce que la Bible reproche à ses prophètes. 1 Kings 11:4 (KJV)1 Kings 11:6 (KJV)Coran 2:102Coran 38:30Were the prophets sinless?
Son règne et sa mort. La Bible dit que Salomon régna à Jérusalem sur tout Israël quarante ans, puis se coucha avec ses pères et fut enterré dans la cité de David. Le Coran ne donne pas d'années. Il dit comment sa mort fut connue : par une petite bête qui rongeait son bâton, ce qui montra que même les djinns ne connaissaient pas l'invisible. 1 Kings 11:42–43 (KJV)Coran 34:14
Ce que nous pouvons apprendre
L'histoire de Sulayman parle à quiconque a beaucoup reçu, qu'il s'agisse de talent, d'argent, d'influence ou de temps.
- Dites merci à Allah (﷾), et pensez-le. Quoi qu'il reçût, Sulayman se tournait vers son Seigneur : ceci vient de la grâce de mon Seigneur, pour m'éprouver, serai-je reconnaissant ? Coran 27:19Coran 27:40
- Le pouvoir est une épreuve. Sulayman avait le vent, les djinns et les oiseaux. Il ne se les attribuait pas. Il savait qu'ils venaient d'Allah (﷾), et qu'il serait éprouvé par ce qu'il en ferait.
- Commencez par Allah (﷾), et restez clair. Sa lettre commençait au nom d'Allah (﷾), le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux, et demandait une seule chose simple : venir en se soumettant à Allah (﷾). Coran 27:30–31
- Il faut du courage pour reconnaître une erreur. La reine a dit : je me suis fait du tort à moi-même. Cette phrase a changé sa vie. Personne n'est trop important pour revenir vers Allah (﷾). Coran 27:44
- L'invisible appartient à Allah (﷾). Même les djinns ne savaient pas quand Sulayman était mort. Seul Allah (﷾) connaît ce qui est caché ; placez donc votre confiance en Lui, et non en ceux qui prétendent le voir. Coran 34:14
La reine de Saba a dit, avec Sulayman, qu'elle se soumettait au Seigneur des mondes. Ce même Seigneur est ouvert à tous ceux qui se tournent vers Lui. Coran 27:44