Ilyas, connu en français sous le nom d'Élie (que la paix soit sur lui), était un messager qu'Allah (﷾) envoya à son peuple. Le Coran nous dit peu de choses sur lui : une poignée de versets. Ce guide donne ce qu'il dit, et ne comble pas les vides.
Il ne suit que le Coran. C'est l'histoire telle que l'islam la raconte.
En bref
- Allah (﷾) l'envoya à un peuple qui invoquait un dieu-idole, Baal.
- Il leur demanda : invoquerez-vous Baal et délaisserez-vous le Meilleur des créateurs ?
- Ils le rejetèrent, sauf les serviteurs sincères et dévoués d'Allah (﷾) parmi eux.
- Allah (﷾) laissa une bénédiction sur son nom parmi les générations suivantes : paix sur Ilyas.
- Il est nommé parmi ceux qui sont dans les rangs des vertueux.
- Envoyé
Allah (﷾) envoie Ilyas à son peuple. Coran 37:123
- Sa question
Il leur demande pourquoi ils invoquent Baal et délaissent le Meilleur des créateurs. Coran 37:124–126
- Rejeté
Ils le rejettent, sauf les serviteurs sincères d'Allah (﷾) parmi eux. Coran 37:127–128
- La paix
Allah (﷾) laisse la paix et une bénédiction sur son nom pour toutes les générations suivantes. Coran 37:129–132
Le Coran ne donne pas de dates pour la vie d'Ilyas : voici donc les étapes de son histoire.
Envoyé à un peuple de Baal
Le Coran nous dit peu de choses sur Ilyas, et le dit en quelques lignes. Les traductions anglaises écrivent souvent son nom Elias. C'est le même homme. Voici tout ce qu'il dit, et rien ici ne va au-delà.
D'abord, qu'Allah (﷾) l'envoya : Coran 37:123
Et Élie aussi était parmi les envoyés (par Nous).
(Coran 37:123 — version anglaise de Yusuf Ali, traduite en français par une IA)
Son peuple invoquait Baal, un dieu qu'adoraient de nombreux peuples du Proche-Orient ancien. Ilyas leur posa une question : Coran 37:124
Invoquerez-vous Baal et délaisserez-vous le Meilleur des créateurs
(Coran 37:125 — version anglaise de Yusuf Ali, traduite en français par une IA)
Le Meilleur des créateurs, leur dit-il, c'est Allah (﷾) : leur Seigneur, et le Seigneur de leurs ancêtres. Baal n'a rien fait. Allah (﷾) a tout fait, eux compris. C'est la question que pose chaque prophète : pourquoi se tourner vers autre chose, et se détourner de Celui qui vous a fait ? Coran 37:126Coran 21:25
Rejeté, et pourtant pas oublié
La plupart le rejetèrent. Le Coran dit qu'ils seront appelés au châtiment, sauf les serviteurs sincères et dévoués d'Allah (﷾) parmi eux. Certains d'entre eux crurent donc. Coran 37:127–128
Mais Allah (﷾) ne laissa pas Ilyas tomber dans l'oubli. Il dit qu'Il laissa une bénédiction sur son nom, parmi les générations qui vinrent après lui : Coran 37:129
Paix et salut sur Élie !
(Coran 37:130 — version anglaise de Yusuf Ali, traduite en français par une IA)
Et Allah (﷾) en donne la raison. C'est une raison que chaque croyant veut entendre : Coran 37:131
C'est ainsi que Nous récompensons ceux qui font le bien. Car il était l'un de Nos serviteurs croyants.
(Coran 37:131–132 — version anglaise de Yusuf Ali, traduite en français par une IA)
À un autre endroit, Allah (﷾) le nomme parmi un groupe de prophètes, avec Zakariya, Yahya (Jean) et Isa (Jésus), et les appelle tous : Coran 6:85
Et Zakariya et Jean, et Jésus et Élie : tous dans les rangs des vertueux
(Coran 6:85 — version anglaise de Yusuf Ali, traduite en français par une IA)
C'est tout ce que dit le Coran. Il ne dit pas où il vécut, combien de temps il resta parmi son peuple, ni comment sa vie prit fin. Ce guide ne le dit donc pas non plus. Nous savons ce qui compte : il fut envoyé, il appela à Allah (﷾) seul, et Allah (﷾) laissa une bénédiction sur son nom.
Comment la Bible le raconte autrement
La Bible parle d'Élie surtout en 1 Rois 17 à 19 et 21, et en 2 Rois 1 à 2. Le cœur en est le même : un prophète qui appela un peuple à quitter Baal pour le Seigneur. Mais certains points diffèrent. Les musulmans croient qu'Allah (﷾) a révélé la Torah à Musa, et l'Injil à Isa : l'Évangile que Jésus lui-même a prêché de son vivant. L'Injil n'est pas le Nouveau Testament. Les quatre Évangiles du Nouveau Testament, Matthieu, Marc, Luc et Jean, ont été écrits par d'autres, des décennies après que Jésus a été élevé. Aucun ne nomme son auteur : les noms y ont été attachés plus tard. Et la Torah que nous avons aujourd'hui n'est pas exactement telle qu'elle a été révélée. Donc, là où la Bible raconte une histoire comme le Coran, nous la croyons. Là où elle diffère du Coran ou le contredit, nous ne la croyons pas. Là où le Coran ne dit rien, nous ne la croyons ni ne la démentons, comme l'a enseigné le Prophète (ﷺ). Voici les principales différences, avec les versets. 1 Kings 17:1 (KJV)Coran 5:48Coran 5:46Which of the four Gospels did Jesus preach from?Who wrote the Gospels?Sahih al-Bukhari 4485How should a Muslim read the Bible?
Le peuple et le roi. La Bible situe l'histoire en Israël sous le roi Achab, qui épousa Jézabel et servit Baal, et lui bâtit un autel à Samarie. Le Coran ne nomme ni roi ni lieu. Il dit seulement : son peuple. 1 Kings 16:31–32 (KJV)Coran 37:124
Le mont Carmel et la réponse du peuple. Dans la Bible, Élie appelle les prophètes de Baal à une épreuve sur le mont Carmel : le Dieu (﷾) qui répondra par le feu, c'est lui qui est Dieu (﷾). Le feu tombe, et le peuple s'écrie : c'est le Seigneur qui est Dieu (﷾). Plus tard, Élie dit qu'Israël a abandonné l'alliance. Le Coran ne raconte pas cette épreuve. Il dit que son peuple le rejeta, sauf les serviteurs sincères d'Allah (﷾) parmi eux. 1 Kings 18:19 (KJV)1 Kings 18:24 (KJV)1 Kings 18:38–39 (KJV)1 Kings 19:10 (KJV)Coran 37:127–128
Comment sa vie prit fin. Le second livre des Rois dit qu'Élie monta au ciel dans un tourbillon. Le Coran ne dit rien de la manière dont sa vie prit fin. Il dit qu'Allah (﷾) laissa la paix et une bénédiction sur son nom, et qu'il était l'un de Ses serviteurs croyants. 2 Kings 2:11 (KJV)Coran 37:130–132
Son successeur. Dans la Bible, le successeur d'Élie comme prophète est Élisée. Le Coran nomme Al-Yasa' (Élisée) parmi les prophètes dans le verset qui suit celui d'Ilyas, mais ne dit pas que l'un succéda à l'autre. Vous pouvez lire à son sujet dans Al-Yasa'. 1 Kings 19:16 (KJV)Coran 6:86Al-Yasa'
Ce que nous pouvons apprendre
Ilyas a posé une question honnête : pourquoi invoquer ce qui ne peut pas créer, et délaisser Celui qui vous a créé ?
- Posez la question honnête. Invoquerez-vous ce qui ne peut pas créer, et délaisserez-vous Celui qui vous a créé ? Ilyas l'a posée clairement, sans insulte et sans peur. Coran 37:125
- Tout le monde n'écoutera pas, et cela ne rend pas le message faux. Ilyas a été rejeté. Pourtant, Allah (﷾) dit qu'Il a laissé une bénédiction sur son nom. Les sincères parmi son peuple furent épargnés. Coran 37:127–130
- La récompense est pour ceux qui font le bien. Les propres paroles d'Allah (﷾) sur Ilyas : c'est ainsi que Nous récompensons ceux qui font le bien, car il était l'un de Nos serviteurs croyants. Coran 37:131–132
Le Seigneur d'Ilyas est le Seigneur de tous : le Meilleur des créateurs. Sa question reste posée à tous.