Respuesta breve
En su mayor parte, sí. Cristianos y musulmanes tienen casi los mismos valores sobre cómo vivir. Ambos enseñan la adoración de un solo Dios (﷾), el amor al prójimo, la honradez y la justicia. Ambos enseñan la misericordia y el cuidado de los pobres. La mayoría de los Diez Mandamientos aparece también en el Corán. Ambos reservan el sexo para el matrimonio, piden vestir con modestia y enseñan la oración y el ayuno. Difieren en algunas leyes. La Ley de Moisés prohíbe el cerdo, y también el Corán, pero muchos cristianos lo comen. La Biblia prohíbe la embriaguez, mientras que el Corán prohíbe todos los embriagantes. La Biblia y la Iglesia medieval condenaron la usura, y el islam aún prohíbe el interés. La diferencia más honda está en la creencia, no en la conducta. Los cristianos adoran a Jesús como Dios, mientras que los musulmanes lo honran como profeta. El propio Jesús vivió en gran parte como viven los musulmanes. Fue circuncidado, oraba con el rostro en tierra y saludaba a la gente con la paz. El islam sostiene que guarda los valores que el propio Jesús enseñó y vivió.
| Valor | Enseñanza cristiana | Islam |
|---|---|---|
| Adorar a un solo Dios (﷾) | ||
| Amar al prójimo y al extranjero | ||
| No matar, no robar ni cometer adulterio | ||
| Dar de comer al pobre, cuidar de los huérfanos | ||
| Perdonar a los demás | ||
| Sexo solo en el matrimonio | ||
| Vestir con modestia | ||
| Oración y ayuno | ||
| Nada de cerdo | ||
| Sin alcohol | ||
| Sin interés | ||
| Jesús es Dios |
- Sí
- En parte
- No
Explicación completa
Un solo Dios (﷾), amado sobre todo
Jesús nombró el primer mandamiento: «Oye, Israel; el Señor nuestro Dios, el Señor uno es». Dijo que se amara a Dios (﷾) con todo el corazón, el alma y la mente. El Corán dice: «Di: Él es Allah, el Uno y Único». Dice que los de fe «desbordan en su amor por Allah». Ambos ponen primero la adoración y el amor del único Dios (﷾).
“Y Jesús le respondió: El primero de todos los mandamientos es: Oye, Israel; el Señor nuestro Dios, el Señor uno es:”
“Jesús le dijo: Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente. Este es el primero y grande mandamiento.”
“Di: Él es Allah, el Uno y Único;”
“Sin embargo, hay hombres que toman (para adorarlos) a otros aparte de Allah, como iguales (a Allah): los aman como deberían amar a Allah. Pero los de Fe desbordan en su amor por Allah. Si tan solo los injustos pudieran ver, he aquí que verían el castigo: que a Allah pertenece todo el poder, y que Allah aplicará el castigo con rigor.”
Los Diez Mandamientos
La mayoría de los Diez Mandamientos que honran los cristianos aparece también en el Corán. Adorar a un solo Dios (﷾) y honrar a los padres. No matar, no cometer adulterio y no robar. No dar falso testimonio y no codiciar lo que tienen otros. La diferencia más clara es el sábado, el día de descanso. Los musulmanes tienen en su lugar la oración del viernes, y pueden trabajar antes y después de ella.
“No tendrás otros dioses delante de mí.”
“Di: Él es Allah, el Uno y Único;”
“Honra a tu padre y a tu madre, para que tus días se alarguen en la tierra que el Señor tu Dios te da.”
“Tu Señor ha decretado que no adoréis a nadie sino a Él, y que seáis bondadosos con los padres. Si uno de ellos o ambos llegan a la vejez en tu vida, no les digas una palabra de desprecio, ni los rechaces, sino dirígete a ellos con palabras de honra. Y, por bondad, baja ante ellos el ala de la humildad, y di: “¡Señor mío! Concédeles Tu Misericordia, así como ellos me cuidaron en la infancia”.”
“No matarás.”
“Y no quitéis la vida —que Allah ha hecho sagrada— salvo con justa causa. Y si alguien es muerto injustamente, hemos dado autoridad a su heredero (para exigir el qisas o para perdonar): pero que no se exceda en lo relativo a quitar la vida; pues él es ayudado (por la Ley).”
“No cometerás adulterio.”
“Y no os acerquéis al adulterio: pues es una (acción) vergonzosa y un mal, que abre el camino (a otros males).”
“No hurtarás.”
“¡Oh Profeta! Cuando las mujeres creyentes vengan a ti para prestarte juramento de lealtad, de que no asociarán en la adoración cosa alguna con Allah, de que no robarán, de que no cometerán adulterio (ni fornicación), de que no matarán a sus hijos, de que no proferirán calumnias forjando falsedades a sabiendas, y de que no te desobedecerán en ningún asunto justo, entonces recibe su lealtad y ruega a Allah por el perdón (de sus pecados): pues Allah es Indulgente, Misericordiosísimo.”
“No darás falso testimonio contra tu prójimo.”
“Los que no dan testimonio de falsedad y, si pasan junto a la futilidad, pasan de largo con (un apartamiento) honroso;”
“No codiciarás la casa de tu prójimo, no codiciarás la mujer de tu prójimo, ni su siervo, ni su sierva, ni su buey, ni su asno, ni cosa alguna de tu prójimo.”
“Y de ningún modo codiciéis aquello con lo que Allah ha concedido Sus dones más generosamente a unos de vosotros que a otros: a los hombres se les asigna lo que ganan, y a las mujeres lo que ganan: pero pedid a Allah de Su favor. Pues Allah tiene pleno conocimiento de todas las cosas.”
“Acuérdate del día de reposo para santificarlo. Seis días trabajarás, y harás toda tu obra; mas el séptimo día es día de reposo del Señor tu Dios; no hagas en él obra alguna, tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu sierva, ni tu bestia, ni tu extranjero que está dentro de tus puertas. Porque en seis días hizo el Señor los cielos y la tierra, el mar, y todas las cosas que en ellos hay, y reposó en el séptimo día; por tanto, el Señor bendijo el día de reposo y lo santificó.”
“¡Oh vosotros que creéis! Cuando se proclame la llamada a la oración el viernes (el Día de la Asamblea), apresuraos con empeño al Recuerdo de Allah, y dejad los negocios (y el comercio): eso es lo mejor para vosotros, ¡si supierais!”
“Y cuando la Oración haya terminado, podéis dispersaros por la tierra y buscar de la Generosidad de Allah: y celebrad a menudo las Alabanzas de Allah (y sin mesura): para que prosperéis.”
| Valor | Biblia | Corán |
|---|---|---|
| Adorar a un solo Dios (﷾) | Éxodo 20:3 | 112:1 |
| Honrar a los padres | Éxodo 20:12 | 17:23-24 |
| No matar | Éxodo 20:13 | 17:33 |
| No cometer adulterio | Éxodo 20:14 | 17:32 |
| No robar | Éxodo 20:15 | 60:12 |
| No dar falso testimonio | Éxodo 20:16 | 25:72 |
| No codiciar | Éxodo 20:17 | 4:32 |
| Ser bueno con el prójimo | Levítico 19:18 | 4:36 |
| Dar de comer al hambriento, cuidar a los huérfanos | Mateo 25:35; Santiago 1:27 | 76:8-9 |
| Perdonar a los demás | Mateo 6:14-15 | 24:22 |
| Hacer justicia | Miqueas 6:8 | 4:135 |
| Nada de usura | Deuteronomio 23:19 | 2:275 |
| Nada de embriaguez | Efesios 5:18 | 5:90 |
Amar al prójimo, acoger al extranjero
Jesús llamó al segundo mandamiento «Amarás á tu prójimo como á ti mismo». La Ley de Moisés dice lo mismo del extranjero: «ámalo como á ti mismo». El Corán manda a los creyentes hacer el bien a los padres, a los huérfanos y a los necesitados. Nombra «a los vecinos cercanos, a los vecinos extraños» y «al caminante», el viajero.
“Amarás pues al Señor tu Dios de todo tu corazón, y de toda tu alma, y de toda tu mente, y de todas tus fuerzas; este es el principal mandamiento. Y el segundo es semejante á él: Amarás á tu prójimo como á ti mismo. No hay otro mandamiento mayor que éstos.”
“No te vengarás, ni guardarás rencor á los hijos de tu pueblo: mas amarás á tu prójimo como á ti mismo: Yo Jehová.”
“Como á un natural de vosotros tendréis al extranjero que peregrinare entre vosotros; y ámalo como á ti mismo; porque peregrinos fuisteis en la tierra de Egipto: Yo Jehová vuestro Dios.”
“Servid a Allah, y no Le asociéis nada; y haced el bien- a los padres, a los parientes, a los huérfanos, a los necesitados, a los vecinos cercanos, a los vecinos extraños, al compañero que está a vuestro lado, al caminante (que encontréis) y a los que posee vuestra diestra: pues Allah no ama al arrogante, al jactancioso;-”
El pobre, el huérfano y la viuda
Jesús alabó a los que daban de comer al hambriento y acogían al extranjero. La Carta de Santiago llama religión pura a cuidar de los huérfanos y las viudas. El Corán alaba a los que dan de comer «al indigente, al huérfano y al cautivo» por amor a Dios (﷾). El islam hace además de dar a los pobres uno de sus cinco pilares.
“Porque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; fuí huésped, y me recogisteis;”
“La religión pura y sin mácula delante de Dios y Padre es esta: Visitar los huérfanos y las viudas en sus tribulaciones, y guardarse sin mancha de este mundo.”
“Y dan de comer, por amor a Allah, al indigente, al huérfano y al cautivo,- (Diciendo): “Os alimentamos solo por la causa de Allah: no deseamos de vosotros recompensa ni agradecimiento.”
Ibn Umar relata que el Profeta (ﷺ) dijo que el islam está edificado sobre cinco: dar testimonio de que no hay dios sino Allah y de que Muhammad es el Mensajero de Allah, establecer la oración, pagar el zakat, realizar la peregrinación y ayunar el mes de Ramadán.
“Las limosnas son para los pobres y los necesitados, y para los empleados en administrar los (fondos); para aquellos cuyos corazones han sido (recientemente) reconciliados (con la Verdad); para los que están en servidumbre y en deuda; en la causa de Allah; y para el viajero: (así lo ha) ordenado Allah, y Allah está lleno de conocimiento y sabiduría.”
Misericordia y perdón
Jesús enseñó que Dios (﷾) perdona a los que perdonan a otros. El Corán pide a los creyentes que perdonen y pasen por alto, ya que esperan que Dios (﷾) los perdone. Jesús dijo que se amara a los enemigos y se hiciera el bien a los que odian. El Corán dice: «Repele (el Mal) con lo que es mejor». Entonces, dice, un enemigo puede volverse un amigo íntimo.
“Porque si perdonáis a los hombres sus ofensas, os perdonará también a vosotros vuestro Padre celestial: mas si no perdonáis a los hombres sus ofensas, tampoco vuestro Padre os perdonará vuestras ofensas.”
“Que no juren quienes de entre vosotros están dotados de gracia y abundancia de medios dejar de ayudar a sus parientes, a los necesitados y a quienes han dejado sus hogares por la causa de Allah: que perdonen y pasen por alto; ¿no deseáis que Allah os perdone? Porque Allah es Indulgente, Misericordiosísimo.”
“Pero yo os digo: Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os aborrecen, y orad por los que os ultrajan, y os persiguen;”
“Ni pueden ser iguales el bien y el Mal. Repele (el Mal) con lo que es mejor: ¡entonces aquel entre el cual y tú había odio se volverá como si fuera tu amigo íntimo!”
Verdad y justicia
La Ley de Moisés prohíbe el falso testimonio. Miqueas dice que Dios (﷾) pide «hacer justicia, y amar misericordia, y humillarte ante tu Dios». El Corán manda a los creyentes mantenerse firmes en la justicia, «aunque sea contra vosotros mismos, o contra vuestros padres». El Profeta (ﷺ) dijo que la veracidad lleva a la rectitud, y la mentira a la maldad.
“No darás falso testimonio contra tu prójimo.”
“¿Se agradará el Señor de millares de carneros, o de diez mil arroyos de aceite? ¿Daré mi primogénito por mi rebelión, el fruto de mis entrañas por el pecado de mi alma? Oh hombre, él te ha declarado lo que es bueno, y qué pide el Señor de ti: solamente hacer justicia, y amar misericordia, y humillarte ante tu Dios.”
“¡Oh vosotros que creéis! Manteneos firmes en la justicia, como testigos ante Allah, aunque sea contra vosotros mismos, o contra vuestros padres, o vuestros parientes, y sea (contra) rico o pobre: pues Allah es quien mejor puede proteger a ambos. No sigáis las pasiones (de vuestros corazones), no sea que os desviéis; y si torcéis (la justicia) o rehusáis hacer justicia, en verdad Allah está bien enterado de todo lo que hacéis.”
Abdullah ibn Mas'ud relata que el Profeta (ﷺ) dijo que la veracidad conduce a la rectitud y la rectitud al Paraíso, y que un hombre sigue diciendo la verdad hasta que se vuelve veraz. La mentira conduce a la maldad y la maldad al Fuego, y un hombre sigue mintiendo hasta que queda registrado ante Allah como mentiroso.
Matrimonio, modestia y familia
Ambos reservan el sexo para el matrimonio. Pablo escribe: «cada hombre tenga su propia mujer, y cada mujer tenga su propio marido». El Corán dice: «Y no os acerquéis al adulterio». Ambos piden vestir con modestia. Pablo dice a las mujeres que se adornen «con ropa decorosa», y que se cubran la cabeza cuando oran. El Corán manda a hombres y mujeres por igual bajar la mirada y guardar su pudor. Ambos enseñan la bondad con los padres.
“Pero, para evitar la fornicación, cada hombre tenga su propia mujer, y cada mujer tenga su propio marido.”
“Y no os acerquéis al adulterio: pues es una (acción) vergonzosa y un mal, que abre el camino (a otros males).”
“Asimismo, que las mujeres se adornen con ropa decorosa, con pudor y sobriedad; no con peinado trenzado, ni oro, ni perlas, ni vestidos costosos;”
“Pero toda mujer que ora o profetiza con la cabeza descubierta, afrenta su cabeza; porque lo mismo es que si se hubiese rapado. Porque si la mujer no se cubre, que se corte también el cabello; y si le es vergonzoso a la mujer cortarse el cabello o raparse, que se cubra.”
“Di a los hombres creyentes que bajen la mirada y guarden su pudor: eso contribuirá a una mayor pureza para ellos. Y Allah está bien informado de todo lo que hacen.”
“Y di a las mujeres creyentes que bajen la mirada y guarden su pudor; que no muestren su belleza ni sus adornos, excepto lo que (normalmente ha de) aparecer de ellos; que echen sus velos sobre sus pechos y no muestren su belleza salvo a sus maridos, sus padres, los padres de sus maridos, sus hijos, los hijos de sus maridos, sus hermanos o los hijos de sus hermanos, o los hijos de sus hermanas, o sus mujeres, o los esclavos a quienes poseen sus diestras, o los sirvientes varones libres de necesidades físicas, o los niños pequeños que no tienen noción de la vergüenza del sexo; y que no golpeen con los pies para llamar la atención sobre sus adornos ocultos. ¡Y oh vosotros, creyentes! Volveos todos juntos hacia Allah, para que alcancéis la Bienaventuranza.”
“Honra a tu padre y a tu madre, para que tus días se alarguen en la tierra que el Señor tu Dios te da.”
“Tu Señor ha decretado que no adoréis a nadie sino a Él, y que seáis bondadosos con los padres. Si uno de ellos o ambos llegan a la vejez en tu vida, no les digas una palabra de desprecio, ni los rechaces, sino dirígete a ellos con palabras de honra. Y, por bondad, baja ante ellos el ala de la humildad, y di: “¡Señor mío! Concédeles Tu Misericordia, así como ellos me cuidaron en la infancia”.”
Oración y ayuno
Jesús enseñó a sus seguidores a ayunar, sin ostentación. El Corán dice que el ayuno se prescribe a los creyentes «como se prescribió a los que os precedieron». Los musulmanes ayunan durante el mes de Ramadán. Ambas fes enseñan la oración regular. El Corán fija la oración en momentos a lo largo del día, de la mañana a la noche.
“Además, cuando ayunéis, no pongáis rostro triste, como los hipócritas; porque ellos demudan sus rostros para mostrar a los hombres que ayunan: de cierto os digo que ya tienen su recompensa. Pero tú, cuando ayunes, unge tu cabeza y lava tu rostro, para no mostrar a los hombres que ayunas, sino a tu Padre que está en secreto; y tu Padre, que ve en secreto, te recompensará en público.”
“¡Oh vosotros que creéis! Se os prescribe el ayuno como se prescribió a los que os precedieron, para que (aprendáis) el dominio de vosotros mismos,-”
Ibn Umar relata que el Profeta (ﷺ) dijo que el islam está edificado sobre cinco: dar testimonio de que no hay dios sino Allah y de que Muhammad es el Mensajero de Allah, establecer la oración, pagar el zakat, realizar la peregrinación y ayunar el mes de Ramadán.
“Establece las oraciones regulares - desde el declinar del sol hasta la oscuridad de la noche, y la oración y la recitación del alba: pues la oración y la recitación del alba llevan consigo su testimonio.”
| Valor | La Biblia | El Corán y la Sunnah |
|---|---|---|
| Amar al prójimo y al extranjero | Amarás a tu prójimo como a ti mismo. | Haced el bien a los vecinos cercanos y a los vecinos extraños. |
| Cuidar del pobre y del huérfano | La religión pura es visitar a los huérfanos y a las viudas. | Dar de comer al necesitado, al huérfano y al cautivo por amor a Dios (﷾). |
| Perdonar | Dios (﷾) perdona a los que perdonan a otros. | Perdonad y pasad por alto, como esperáis que Dios (﷾) os perdone. |
| Hacer justicia | Hacer justicia, amar la misericordia, caminar humildemente con Dios (﷾). | Manteneos firmes en la justicia, aun contra vosotros mismos. |
| Reservar el sexo para el matrimonio | Cada hombre su propia mujer, cada mujer su propio marido. | No os acerquéis al adulterio. |
| Ayunar | Jesús enseñó a ayunar, sin ostentación. | El ayuno está prescrito, como para los que os precedieron. |
Jesús vivió en gran parte como viven hoy los musulmanes
Los musulmanes siguen ante todo el ejemplo del Profeta Muhammad (ﷺ). Pero honran a Jesús como el Mesías, y creen que volverá. La vida diaria de Jesús se parecía mucho a la de un musulmán de hoy. Fue circuncidado al octavo día. Oraba postrándose rostro en tierra, como hacen los musulmanes cuando se prosternan en la oración. Se levantaba antes del alba para orar, y ayunó cuarenta días. Saludaba a sus discípulos con «Paz a vosotros». Los musulmanes se saludan con «Assalamu alaykum», que significa «la paz sea con vosotros». Antes de que comiera una multitud, alzó los ojos al cielo y bendijo el pan. Los musulmanes dicen el nombre de Dios (﷾) antes de comer. Hablaba arameo, en el que la palabra para Dios (﷾) es Alaha, cercana al árabe Allah (﷾). Enseñó que Dios (﷾) es uno. Guardaba la Ley de Moisés, así que comía solo lo que la Ley permite, lo que los judíos llaman kosher. La comida halal se le parece. Ambas prohíben el cerdo y la sangre, y en ambas se sacrifica al animal con un solo corte limpio en el cuello. Y el Corán permite a los musulmanes la comida de judíos y cristianos. Quizá llevaba barba. Vestía túnica y manto, como los hombres de su tierra. El arte cristiano suele mostrar a su madre María con la cabeza cubierta, como muchas mujeres musulmanas se la cubren hoy. Muchas monjas aún llevan velo.
“¡He aquí! Los ángeles dijeron: “¡Oh María! Allah te da la buena nueva de una Palabra procedente de Él: su nombre será el Cristo Jesús, el hijo de María, honrado en este mundo y en el Más Allá, y de (la compañía de) los más cercanos a Allah;”
Abu Hurayra relata que el Profeta (ﷺ) juró que el hijo de María descenderá pronto entre los musulmanes como gobernante justo. Romperá la cruz, matará al cerdo y pondrá fin a la yizia, y la riqueza será tan abundante que nadie la aceptará. Abu Hurayra recitó después Corán 4:159: no hay nadie de la Gente del Libro que no vaya a creer en él antes de su muerte.
“Y cumplidos los ocho días para circuncidar al niño, le pusieron por nombre JESÚS, el cual le había sido puesto por el ángel antes que fuese concebido en el vientre.”
“Y yendo un poco adelante, se postró sobre su rostro, orando y diciendo: Padre mío, si es posible, pase de mí esta copa; pero no sea como yo quiero, sino como tú.”
“Yéndose un poco adelante, se postró en tierra, y oró que, si fuese posible, pasase de él aquella hora.”
“Y por la mañana, levantándose mucho antes del amanecer, salió y se fue a un lugar solitario, y allí oraba.”
“Y después de haber ayunado cuarenta días y cuarenta noches, tuvo hambre.”
“Y mientras ellos hablaban así, Jesús mismo se puso en medio de ellos, y les dijo: Paz a vosotros.”
“Cuando vengan a ti los que creen en Nuestros signos, di: “La paz sea con vosotros: vuestro Señor ha inscrito para Sí mismo (la regla de) la misericordia: en verdad, si alguno de vosotros hizo el mal por ignorancia, y después se arrepintió, y enmendó (su conducta), ¡he aquí que Él es Indulgente, Misericordiosísimo!”
Abu Huraira relata que el Profeta (ﷺ) dijo que, cuando Allah creó a Adán, le dijo que saludara a un grupo de ángeles y escuchara su respuesta, pues sería el saludo de sus hijos. Adán dijo “As-salamu alaikum” (la paz sea contigo), y ellos respondieron “As-salamu alaika wa rahmatullah” (la paz y la misericordia de Allah sean contigo), añadiendo la misericordia de Allah.
“Y mandando á las gentes recostarse sobre la hierba, tomando los cinco panes y los dos peces, alzando los ojos al cielo, bendijo, y partió y dió los panes á los discípulos, y los discípulos á las gentes.”
Umar ibn Abi Salama relata que, siendo un niño al cuidado del Profeta (ﷺ), su mano andaba por todo el plato mientras comía. El Profeta (ﷺ) le dijo que mencionara el nombre de Allah, que comiera con la mano derecha y que comiera de la parte del plato más cercana a él. Dice que se atuvo a esto desde entonces.
“Y tomando la mano de la niña, le dijo: Talita cumi; que traducido es: Niña, a ti te digo, levántate.”
“Y a la hora novena, Jesús clamó a gran voz, diciendo: Eloi, Eloi, ¿lama sabachthani?, que, interpretado, es: Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?”
En otras lenguas semíticas aparecen palabras emparentadas con «Allāh»: el arameo ʼElāh, en su forma enfática ʼElāhā, y el siríaco ʼAlāhā, que significan «dios». La palabra aramea para Dios que usan los cristianos asirios es ʼĔlāhā, o Alaha. La palabra Allah la siguen usando los seguidores de habla árabe de todas las religiones abrahámicas; «los cristianos árabes de hoy no tienen otra palabra para "Dios" que "Allah"».
“Y Jesús le respondió: El primero de todos los mandamientos es: Oye, Israel; el Señor nuestro Dios, el Señor uno es:”
“No penséis que he venido a destruir la ley o los profetas; no he venido a destruir, sino a cumplir.”
“Y el cerdo, aunque tiene pezuña partida y es de pezuñas hendidas, no rumia; lo tendréis por inmundo.”
“Por tanto, he dicho a los hijos de Israel: Ninguna persona de vosotros comerá sangre, ni el extranjero que mora entre vosotros comerá sangre.”
“Él os ha prohibido solamente la carne muerta, y la sangre, y la carne de cerdo, y aquello sobre lo que se ha invocado otro nombre que el de Allah. Pero si alguien se ve forzado por la necesidad, sin desobediencia deliberada ni traspasar los debidos límites,- entonces no hay culpa en él. Porque Allah es Indulgente, Misericordiosísimo.”
“Hoy se os hacen lícitas (todas) las cosas buenas y puras. La comida de la Gente del Libro os es lícita, y la vuestra les es lícita a ellos. (Os son lícitas en matrimonio) (no solo) las mujeres castas que son creyentes, sino también las mujeres castas de entre la Gente del Libro, que fue revelado antes de vuestro tiempo,- cuando les dais sus debidas dotes, y deseáis la castidad, no la lascivia, ni las intrigas secretas. Si alguien rechaza la fe, infructuosa es su obra, y en el Más Allá estará en las filas de los que han perdido (todo bien espiritual).”
El cerdo está prohibido en ambas creencias. Las dos exigen sacrificar al animal cortándole el cuello con una hoja afilada de un solo corte limpio, de modo que se desangre, pues la sangre no se puede consumir. El islam no comparte el tabú judío de mezclar lácteos y carne, y la mayoría de los sabios musulmanes permiten mariscos que la ley judía prohíbe; la cashrut permite el alcohol, que el islam prohíbe.
Jesús es la figura más pintada de todo el arte occidental, reconocida en todas partes con pelo largo, barba y una túnica larga. El Cristo de pelo largo y barba, entronizado como soberano celestial, sigue la famosa estatua de Zeus Olímpico. Cuando los primeros cristianos no mostraban a Cristo como soberano celestial, lo mostraban como un hombre real como cualquier otro: sin barba y con el pelo corto. Pero quizá, como una especie de sabio errante, Jesús tuviera barba, por la sencilla razón de que no iba al barbero. Sus rasgos eran judíos: que era judío es seguro. En 2001 el antropólogo forense Richard Neave modeló a un hombre galileo a partir de un cráneo real hallado en la región, sin afirmar que fuera el rostro de Jesús, sino el de un hombre de su tiempo y lugar. Taylor cree que el parecido más cercano es la pintura de Moisés del siglo III en la sinagoga de Dura-Europos: pelo corto, barba ligera, túnica corta de mangas cortas y un manto.
«La mayoría de las representaciones tradicionales de la Virgen María, la madre de Cristo, la muestran con velo». Cubrirse el cabello fue la práctica normal de las mujeres cristianas al menos hasta el siglo XIX, y hasta mediados del siglo XX las mujeres de la mayoría de las principales confesiones cristianas llevaban la cabeza cubierta, basándose en 1 Corintios 11.
El canon 669 del Código de Derecho Canónico de 1983 de la Iglesia católica dispone que los miembros de las órdenes religiosas lleven el hábito de su instituto, hecho según su derecho propio, como signo de su consagración y testimonio de pobreza.
Una fotografía de tres monjas en el Hospital Providence de Seattle en 1913, cada una con el hábito de su orden y un velo sobre la cabeza.
| Práctica | En la vida de Jesús | Los musulmanes de hoy |
|---|---|---|
| Circuncisión | ||
| Orar con el rostro en tierra | ||
| La oración antes del alba | ||
| El ayuno | ||
| La paz sea contigo: Assalamu alaykum | ||
| Una bendición antes de comer | ||
| Dios (﷾), llamado Alaha o Allah (﷾) | ||
| Un solo Dios (﷾) | ||
| Nada de cerdo | ||
| Comida que la Ley permite: kosher, cercana a halal | ||
| La cabeza de las mujeres cubierta, como se muestra a María |
- Sí
En qué difieren: comida y bebida
La Ley de Moisés llama impuro al cerdo, y el Corán también prohíbe el cerdo. Muchos cristianos leen las palabras de Jesús en Marcos como si declararan limpios todos los alimentos, y por eso lo comen. En Hechos, una voz dice a Pedro: «Lo que Dios ha limpiado, no lo llames tú común». Sobre la bebida, la Biblia advierte contra la embriaguez, y Juan dice que Jesús convirtió el agua en vino. El Corán va más lejos: prohíbe del todo los embriagantes.
“Y el cerdo, aunque tiene pezuña partida y es de pezuñas hendidas, no rumia; lo tendréis por inmundo.”
“Él os ha prohibido solamente la carne muerta, y la sangre, y la carne de cerdo, y aquello sobre lo que se ha invocado otro nombre que el de Allah. Pero si alguien se ve forzado por la necesidad, sin desobediencia deliberada ni traspasar los debidos límites,- entonces no hay culpa en él. Porque Allah es Indulgente, Misericordiosísimo.”
“¿Porque no entra en su corazón, sino en el vientre, y sale a la letrina, purgando todas las viandas?”
“Y la voz le habló de nuevo por segunda vez: Lo que Dios ha limpiado, no lo llames tú común.”
“No os embriaguéis con vino, en lo cual hay disolución; antes bien sed llenos del Espíritu;”
“Y como el maestresala gustó el agua hecha vino, que no sabía de dónde era (mas lo sabían los sirvientes que habían sacado el agua), el maestresala llama al esposo,”
“¡Oh vosotros los que creéis! Los embriagantes y los juegos de azar, (la consagración de) piedras y (la adivinación por) flechas, son una abominación, obra de Satanás: apartaos de tal (abominación), para que prosperéis.”
En qué difieren: el interés
La Ley de Moisés prohíbe prestar con interés a un hermano. La Iglesia medieval estaba de acuerdo. En 1312 el concilio de Vienne dictó una norma sobre ello. Quien negara con obstinación que la usura es pecado debía ser castigado como hereje. El islam aún prohíbe el interés. El Corán dice que Dios (﷾) ha permitido el comercio y prohibido la usura.
“No prestarás con usura a tu hermano; usura de dinero, usura de comestibles, usura de cualquier cosa que se preste con usura. Al extraño podrás prestar con usura, mas a tu hermano no prestarás con usura, para que te bendiga el Señor tu Dios en todo lo que emprendas en la tierra adonde vas para tomar posesión de ella.”
El concilio decreta que quien sostenga obstinadamente que practicar la usura no es pecado debe ser castigado como hereje.
“Los que devoran la usura no se levantarán sino como se levanta aquel a quien el Maligno, con su toque, ha llevado a la locura. Eso es porque dicen: “El comercio es como la usura”, pero Allah ha permitido el comercio y prohibido la usura. Quienes, tras recibir la guía de su Señor, desistan, serán perdonados por lo pasado; su caso es de Allah (para que Él juzgue); pero quienes reincidan (en la falta) son compañeros del Fuego: permanecerán en él (para siempre).”
En qué difieren: justicia y perdón
Jesús dijo: «No resistáis al mal», y que se pusiera la otra mejilla. El Corán permite a quien sufre un agravio una respuesta justa e igual, pero no más. Luego dice que quien perdona y hace las paces tiene su recompensa en Dios (﷾). Así, el islam permite la justicia, y alaba la misericordia por encima de ella. La Ley de Moisés, que los cristianos también tienen por escritura, tiene también el «Ojo por ojo».
“Oísteis que fue dicho: Ojo por ojo, y diente por diente. Pero yo os digo: No resistáis al mal; antes, a cualquiera que te hiera en la mejilla derecha, vuélvele también la otra.”
“La retribución de un daño es un daño igual a él (en grado): pero si una persona perdona y se reconcilia, su recompensa corresponde a Allah: pues (Allah) no ama a los que obran mal.”
“Y si los castigáis, no los castiguéis peor de lo que ellos os castigan: pero si mostráis paciencia, eso es sin duda lo mejor (camino) para los pacientes.”
| Tema | Enseñanza cristiana | Islam |
|---|---|---|
| Cerdo | La mayoría de los cristianos lo come, leyendo las palabras de Jesús como si declararan limpios todos los alimentos. | Prohibido. |
| Alcohol | La embriaguez está prohibida. | Todos los embriagantes están prohibidos. |
| Interés | La Iglesia medieval llamó pecado a la usura. | Sigue prohibido. |
| Un agravio que te hacen | No resistáis al mal; poned la otra mejilla. | Se permite una respuesta justa e igual; perdonar es mejor. |
La verdadera diferencia: quién era Jesús
Cristianos y musulmanes se separan sobre todo en la creencia, no en la conducta. Los cristianos creen que Dios (﷾) es una Trinidad, y que Jesús es Dios Hijo. El Corán llama a Jesús, hijo de María, «un mensajero de Allah». Dice a los cristianos que dejen de hablar de una Trinidad. Los musulmanes aman y honran a Jesús como uno de los mayores profetas. Sostienen que sus valores son los que el islam aún guarda.
El credo empieza: «Creemos en un solo Dios, Padre todopoderoso, hacedor de todas las cosas visibles e invisibles». El concilio confesó al Hijo como engendrado del Padre, Dios verdadero de Dios verdadero, y “de una misma sustancia” (homoousios) con el Padre, y condenó a quienes decían que hubo un tiempo en que él no existía.
“¡Oh Gente del Libro! No cometáis excesos en vuestra religión, ni digáis de Allah nada sino la verdad. El Cristo Jesús, hijo de María, fue (no más que) un mensajero de Allah, y Su Palabra, que Él otorgó a María, y un espíritu procedente de Él: así pues, creed en Allah y en Sus mensajeros. No digáis “Trinidad”: desistid: será mejor para vosotros: porque Allah es un solo Allah: Gloria a Él: (muy por encima está Él) de tener un hijo. A Él pertenecen todas las cosas en los cielos y en la tierra. Y basta Allah como Administrador de los asuntos.”
“Di: Él es Allah, el Uno y Único;”
| Creencia | Cristianos | Musulmanes |
|---|---|---|
| Dios (﷾) es uno | ||
| Jesús es el Mesías, hijo de María | ||
| Jesús volverá | ||
| Dios (﷾) es una Trinidad | ||
| Jesús es Dios Hijo |
- Creen
- Rechazan
Perspectivas
Cristiano mayoritario
Los cristianos dicen que su fe trata de la gracia y de una relación viva con Jesús, no de una lista de reglas.
Los cristianos se salvan por gracia mediante la fe, no por cumplir leyes.
Refutación
El propio Jesús dijo que vino a cumplir la ley, no a abrogarla. La resumió en el amor a Dios (﷾) y al prójimo. Esos son también los valores que enseña el Corán.
La ley islámica es dura, mientras que los valores cristianos son misericordiosos.
Refutación
El Corán une la justicia con la misericordia, y dice que perdonar gana una recompensa de Dios (﷾). La Ley de Moisés, parte de la Biblia cristiana, también tiene el «Ojo por ojo».
La perspectiva islámica
Los valores cristianos y musulmanes son casi los mismos. Vienen del mismo Dios (﷾), por la misma línea de profetas. Donde difieren, el islam guarda leyes según las cuales vivió el propio Jesús.
La mayoría de los Diez Mandamientos aparecen también en el Corán.
Tanto la Ley de Moisés como el Corán mandan a los creyentes amar o hacer el bien al extranjero.
La Ley de Moisés prohíbe el cerdo, y también el Corán.
El Corán permite una respuesta justa a un agravio, pero dice que perdonar es mejor.