Respuesta breve
El islam y el cristianismo difieren sobre todo en quién era Jesús, si murió en la cruz por los pecados y si la Ley de Dios (﷾) sigue en pie. El islam enseña que Dios (﷾) es Uno, sin copartícipe ni hijo. Los cristianos creen en un solo Dios en tres personas. Jesús es un gran mensajero de Dios (﷾), no Dios. El Corán dice que no lo mataron ni lo crucificaron; Dios (﷾) lo elevó. Nadie nace culpable del pecado de Adán, y nadie puede pagar por los pecados de otro. El pecador se vuelve directamente a Dios (﷾), que perdona. Los musulmanes siguen a Muhammad (ﷺ) como el último profeta; los cristianos no. Los musulmanes todavía cumplen normas de la Ley que la mayoría de las iglesias abandonaron, como las del cerdo y el interés. El islam no tiene sacerdotes ni monjes. Muchas de las palabras de Jesús en los Evangelios del Nuevo Testamento coinciden con el Corán. Coinciden sobre la unicidad de Dios (﷾), sobre guardar los mandamientos y sobre el perdón sin sacrificio.
Explicación completa
Un solo Dios (﷾), no tres
El Corán describe a Dios (﷾) como Uno, que no tiene hijo ni igual. Pide a los cristianos que no digan “Trinidad” (la palabra árabe significa “tres”). Los cristianos creen en un solo Dios en tres personas: Padre, Hijo y Espíritu Santo. Cuando le preguntaron por el primer mandamiento, Jesús respondió con el credo de Israel: el Señor nuestro Dios (﷾) es un solo Señor.
“Di: Él es Allah, el Uno y Único; Allah, el Eterno, el Absoluto; no engendra ni ha sido engendrado; y no hay nadie semejante a Él.”
“¡Oh Gente del Libro! No cometáis excesos en vuestra religión, ni digáis de Allah nada sino la verdad. El Cristo Jesús, hijo de María, fue (no más que) un mensajero de Allah, y Su Palabra, que Él otorgó a María, y un espíritu procedente de Él: así pues, creed en Allah y en Sus mensajeros. No digáis “Trinidad”: desistid: será mejor para vosotros: porque Allah es un solo Allah: Gloria a Él: (muy por encima está Él) de tener un hijo. A Él pertenecen todas las cosas en los cielos y en la tierra. Y basta Allah como Administrador de los asuntos.”
“Y Jesús le respondió: El primero de todos los mandamientos es: Oye, Israel; el Señor nuestro Dios, el Señor uno es:”
Jesús: un mensajero, o Dios Hijo
Los cristianos sostienen que Jesús es la segunda persona de la Trinidad, plenamente Dios. El Corán lo llama un mensajero como los que vinieron antes que él. Señala que él y su madre comían alimentos. En Juan, Jesús llama al Padre “el único Dios verdadero” y se llama a sí mismo el enviado de Dios (﷾).
“Cristo, el hijo de María, no fue más que un mensajero; muchos fueron los mensajeros que pasaron antes de él. Su madre era una mujer veraz. Ambos tenían que comer su alimento (diario). ¡Mira cómo Allah les aclara Sus signos; y aun así, mira de qué maneras son desviados de la verdad!”
“Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado.”
La cruz
Los cristianos creen que Cristo murió por sus pecados. Este es el centro de su fe. El Corán responde a los que dijeron: “Hemos matado al Cristo Jesús”. Dice: “pero no lo mataron, ni lo crucificaron, sino que así se les hizo parecer”. Dice que Dios (﷾) lo elevó hacia Sí.
“Porque os entregué en primer lugar lo que también recibí: que Cristo murió por nuestros pecados conforme a las Escrituras;”
“Y porque dijeron (jactándose): “Hemos matado al Cristo Jesús, el hijo de María, el Mensajero de Allah”; pero no lo mataron, ni lo crucificaron, sino que así se les hizo parecer, y quienes discrepan en ello están llenos de dudas, sin conocimiento (cierto), y no siguen más que conjeturas, pues con toda certeza no lo mataron:”
“Al contrario, Allah lo elevó hacia Sí; y Allah es Exaltado en Poder, Sabio;”
Pecado, sangre y perdón
Las iglesias católica y protestantes enseñan que el pecado de Adán pasó a todos sus hijos. Enseñan que solo la sangre de Jesús lo quita. El islam enseña que ningún alma lleva la carga de otra. Ezequiel dice lo mismo: el hijo no llevará la iniquidad del padre. Adán y Eva se arrepintieron y Dios (﷾) perdonó a Adán, sin ningún sacrificio. En Marcos, Jesús dice a un paralítico que sus pecados le son perdonados, mucho antes de la cruz de la que hablan los cristianos. Mateo dice que la gente “glorificó a Dios, que había dado tal potestad a los hombres”.
“Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte; y así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron:”
“Di: “¿Buscaré a otro Sustentador (mío) que no sea Allah, cuando Él es el Sustentador de todas las cosas (que existen)? Cada alma recoge el fruto de sus actos sobre nadie más que sobre sí misma: ningún portador de cargas puede llevar la carga de otro. Vuestra meta al final es hacia Allah: Él os dirá la verdad de aquello en lo que disputabais”.”
“El alma que pecare, esa morirá. El hijo no llevará la iniquidad del padre, ni el padre llevará la iniquidad del hijo; la justicia del justo será sobre él, y la impiedad del impío será sobre él.”
“Dijeron: “¡Señor nuestro! Hemos sido injustos con nuestras propias almas: si Tú no nos perdonas y no nos concedes Tu Misericordia, ciertamente estaremos perdidos”.”
“Entonces Adán aprendió de su Señor palabras de inspiración, y su Señor se volvió hacia él; porque Él es el que siempre acepta el arrepentimiento, el Más Misericordioso.”
“Al ver Jesús la fe de ellos, dijo al paralítico: Hijo, tus pecados te son perdonados.”
“Y la gente, al verlo, se maravilló y glorificó a Dios, que había dado tal potestad a los hombres.”
¿Sigue en pie la Ley?
En Mateo, Jesús dice que no vino a abolir la Ley, y que ni la letra más pequeña pasará de ella. Pablo, un misionero cristiano del siglo I, dice a los cristianos que “no estáis bajo la ley, sino bajo la gracia”. Por eso la mayoría de las iglesias comen cerdo, que la Ley prohíbe. También aceptan el interés, que la Ley prohíbe al prestar a los del propio pueblo. Jesús mismo cumplía esa Ley. El islam todavía prohíbe ambas cosas: el Corán prohíbe la carne de cerdo, y prohíbe la usura (prestar con interés) con palabras claras. En el islam, la ley de Dios (﷾) y la moral son una misma cosa. Lo que la revelación final prohíbe, como el alcohol y los juegos de azar, sigue prohibido hasta el fin de los tiempos.
“No penséis que he venido para abrogar la ley o los profetas: no he venido para abrogar, sino para cumplir. Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasará de la ley, hasta que todo se haya cumplido.”
“Porque el pecado no se enseñoreará de vosotros; pues no estáis bajo la ley, sino bajo la gracia.”
“Y el cerdo, aunque tiene pezuña partida y es de pezuña hendida, no rumia; es inmundo para vosotros. De la carne de ellos no comeréis, ni tocaréis su cadáver; son inmundos para vosotros.”
“Si prestas dinero a alguno de mi pueblo, al pobre que está contigo, no te portarás con él como usurero, ni le impondrás usura.”
“No prestarás con usura a tu hermano; usura de dinero, usura de comestibles, usura de cualquier cosa que se preste con usura. Al extraño podrás prestar con usura, mas a tu hermano no prestarás con usura, para que te bendiga el Señor tu Dios en todo lo que emprendas en la tierra adonde vas para tomar posesión de ella.”
“Él os ha prohibido solamente la carne muerta, y la sangre, y la carne de cerdo, y aquello sobre lo que se ha invocado otro nombre que el de Allah. Pero si alguien se ve forzado por la necesidad, sin desobediencia deliberada ni traspasar los debidos límites,- entonces no hay culpa en él. Porque Allah es Indulgente, Misericordiosísimo.”
“Los que devoran la usura no se levantarán sino como se levanta aquel a quien el Maligno, con su toque, ha llevado a la locura. Eso es porque dicen: “El comercio es como la usura”, pero Allah ha permitido el comercio y prohibido la usura. Quienes, tras recibir la guía de su Señor, desistan, serán perdonados por lo pasado; su caso es de Allah (para que Él juzgue); pero quienes reincidan (en la falta) son compañeros del Fuego: permanecerán en él (para siempre).”
“¡Oh vosotros los que creéis! Los embriagantes y los juegos de azar, (la consagración de) piedras y (la adivinación por) flechas, son una abominación, obra de Satanás: apartaos de tal (abominación), para que prosperéis.”
La fe y las obras
La mayoría de los protestantes dicen que la salvación es solo por la fe. Pablo dice que el hombre es justificado (hecho justo ante Dios (﷾)) por la fe sin las obras de la ley. Santiago dice que el hombre es justificado por las obras y no solamente por la fe. Cuando un hombre preguntó a Jesús cómo obtener la vida eterna, Jesús dijo: guarda los mandamientos. El Corán une la fe y las buenas obras en un versículo tras otro.
“Concluimos, pues, que el hombre es justificado por la fe sin las obras de la ley.”
“Veis, pues, que el hombre es justificado por las obras, y no solamente por la fe.”
“Entonces vino uno y le dijo: Maestro bueno, ¿qué bien haré para tener la vida eterna? Él le dijo: ¿Por qué me llamas bueno? Ninguno hay bueno sino uno, que es Dios: mas si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos.”
“Por (la Señal del) Tiempo (a través de las edades), ciertamente el Hombre está en pérdida, excepto quienes tienen Fe, y hacen obras de rectitud, y (se unen) en la enseñanza mutua de la Verdad, y de la Paciencia y la Constancia.”
| Pregunta | Un pasaje dice | Otro dice |
|---|---|---|
| ¿Sigue en pie la Ley? | Jesús: “ni una jota ni una tilde pasará de la ley” (Mateo 5:18). | Pablo: “no estáis bajo la ley, sino bajo la gracia” (Romanos 6:14). |
| ¿Fe u obras? | Pablo: “el hombre es justificado por la fe sin las obras de la ley” (Romanos 3:28). | Santiago: “el hombre es justificado por las obras, y no solamente por la fe” (Santiago 2:24). |
| ¿Es de Dios (﷾) cada palabra? | Los cristianos consideran que toda la Biblia está inspirada a través de sus autores humanos. | Lucas dice que escribe porque lo había seguido todo con cuidado desde el principio, y no dice que Dios (﷾) le diera las palabras (Lucas 1:3). Pablo marca una norma como suya: “yo digo, no el Señor” (1 Corintios 7:12). |
Cuando le preguntaron cómo obtener la vida eterna, Jesús respondió: guarda los mandamientos. El Corán une la fe y las buenas obras en una aleya tras otra.
La escritura: revelada, o escrita por hombres inspirados
Los musulmanes sostienen que el Corán es la propia palabra de Dios (﷾), traída por el ángel Gabriel a lo largo de 23 años. Dios (﷾) promete protegerlo. Del Profeta (ﷺ) dice: “Ni dice (nada) por (su propio) Deseo. No es sino inspiración que se le hace descender”. Los cristianos sostienen que la Biblia está inspirada a través de sus escritores humanos. Lucas da su propia razón para escribir: había seguido todo de cerca desde el principio. Pablo señala una de sus normas como propia, “no el Señor”.
“Sin duda, Nosotros hemos hecho descender el Mensaje; y ciertamente lo protegeremos (de la corrupción).”
“Ni dice (nada) por (su propio) Deseo. No es sino inspiración que se le hace descender:”
“Me ha parecido también a mí, después de haber comprendido perfectamente todas las cosas desde el principio, escribírtelas por orden, oh excelentísimo Teófilo,”
“Y a los demás yo digo, no el Señor: Si algún hermano tiene mujer que no sea creyente, y ella consiente en vivir con él, no la abandone.”
Muhammad (ﷺ), el último profeta
Los musulmanes creen en todos los profetas, desde Adán hasta Jesús, y en Muhammad (ﷺ) como el último de ellos. El Corán lo llama el Mensajero de Allah (﷾) y el Sello de los Profetas (el último de ellos). Los cristianos aceptan a los profetas anteriores, pero no a él.
“Muhammad no es padre de ninguno de vuestros hombres, sino (que es) el Mensajero de Allah y el Sello de los Profetas: y Allah tiene pleno conocimiento de todas las cosas.”
Oración, sacerdotes y monjes
La oración musulmana es fija: cinco veces al día, con las mismas palabras y movimientos en todas partes. El rostro va al suelo, como Mateo dice que rezaba Jesús. El islam no tiene jerarquía eclesiástica (rangos de funcionarios de la Iglesia) ni monjes. El Corán dice que el monacato (vivir apartado como monje o monja) lo inventaron los hombres, no lo mandó Dios (﷾). El Profeta (ﷺ) dijo que quien se aparta de su forma de ayunar, dormir y casarse no es de los suyos. Los sacerdotes católicos del rito latino (la rama occidental de la Iglesia católica) deben ser, salvo raras excepciones, hombres solteros que permanezcan célibes. Y sin embargo Pedro tenía esposa.
“Y yendo un poco adelante, se postró sobre su rostro, orando y diciendo: Padre mío, si es posible, pase de mí esta copa; pero no sea como yo quiero, sino como tú.”
“Luego, tras sus pasos, les hicimos seguir (a otros de) Nuestros mensajeros: enviamos después de ellos a Jesús, hijo de María, y le otorgamos el Evangelio; y pusimos en los corazones de quienes le siguieron Compasión y Misericordia. Pero el Monacato que ellos inventaron para sí, no se lo prescribimos: (les ordenamos) solo buscar la Complacencia de Allah; pero eso no lo cultivaron como debían haberlo hecho. Aun así, otorgamos a los que de entre ellos creyeron su (debida) recompensa, pero muchos de ellos son transgresores rebeldes.”
Anas ibn Malik relata que tres hombres preguntaron por la adoración del Profeta (ﷺ) y consideraron la suya demasiado escasa. Uno juró rezar toda la noche para siempre, otro ayunar todos los días sin interrupción, y otro apartarse de las mujeres y no casarse nunca. El Profeta les dijo que él temía a Allah más que ellos, y sin embargo ayunaba y rompía el ayuno, rezaba y dormía, y se casaba. Quien se aparta de su camino, dijo, no es de los suyos.
“Y vino Jesús a casa de Pedro, y vio a su suegra echada en cama, y con fiebre.”
Lo que el islam conserva de Jesús
El islam no pide a un cristiano que renuncie a Jesús. Los musulmanes creen en su nacimiento virginal, en sus milagros con el permiso de Dios (﷾) y en su regreso antes del Día del Juicio. Lo que el islam no acepta es la doctrina que los cristianos construyeron sobre él: que es Dios, y que su sangre era necesaria para el perdón.
“Ella dijo: “¡Oh Señor mío! ¿Cómo tendré un hijo si ningún hombre me ha tocado?”. Él dijo: “Aun así: Allah crea lo que quiere: cuando ha decretado un designio, no hace más que decirle: ‘Sé’, ¡y es!”
““Y (lo designará) mensajero para los Hijos de Israel, (con este mensaje): ‘He venido a vosotros con un Signo de vuestro Señor: modelo para vosotros de barro algo así como la figura de un pájaro, y soplo en ella, y se convierte en pájaro con el permiso de Allah; y curo a los ciegos de nacimiento y a los leprosos, y vivifico a los muertos, con el permiso de Allah; y os revelo lo que coméis y lo que guardáis en vuestras casas. Ciertamente en ello hay un Signo para vosotros, si sois creyentes;”
Abu Huraira relata que el Profeta (ﷺ) juró que el hijo de María descenderá pronto como gobernante justo, romperá la cruz, matará al cerdo y pondrá fin a la yizia, y que entonces la riqueza será tan abundante que nadie aceptará caridad.
Perspectivas
Cristiana mayoritaria
Los cristianos de la corriente principal enseñan que Dios es un solo ser en tres personas. Sostienen que Jesús es Dios Hijo, que murió en la cruz por los pecados del mundo y resucitó. Sostienen que todos heredan el pecado de Adán, que la salvación llega por la fe en Cristo y que los cristianos no están bajo la Ley de Moisés.
Pablo enseña que Cristo murió por nuestros pecados, conforme a las escrituras.
Refutación
Pablo sí lo escribe, y los cristianos lo creen. El Corán dice que Jesús no fue muerto ni crucificado, y que Dios (﷾) lo elevó hacia Sí. En Marcos, Jesús perdona los pecados de un hombre mucho antes de la cruz de la que hablan los cristianos. Mateo dice que la gente “glorificó a Dios, que había dado tal potestad a los hombres”.
Pablo enseña que el pecado y la muerte pasaron a todas las personas por un solo hombre, Adán.
Refutación
Pablo sí lo escribe. Ezequiel y el Corán dicen ambos que nadie lleva el pecado de otro. Adán se arrepintió, y Dios (﷾) lo perdonó, sin ningún sacrificio.
Pablo dice a los cristianos que no están bajo la ley, sino bajo la gracia.
Refutación
Pablo sí lo escribe sobre los cristianos. Jesús, en Mateo, dice que ni la letra más pequeña de la Ley pasará. A un hombre que preguntó por la vida eterna le dijo que guardara los mandamientos. En el islam, solo Dios (﷾) cambia Su ley, mediante un profeta que Él envía. El Corán dice del Profeta final (ﷺ): “les permite como lícito lo que es bueno (y puro) y les prohíbe lo que es malo (e impuro)” (7:157). Así que los mandamientos siguen en pie, y el cerdo y la usura siguen prohibidos.
La perspectiva islámica
Dios (﷾) es Uno. Jesús es Su mensajero, salvado de la cruz y elevado a Dios (﷾). Cada persona responde de sus propios actos y se vuelve directamente a Dios (﷾) para pedir perdón. Sobre la unicidad de Dios (﷾), sobre la Ley y sobre el perdón, muchas de las propias palabras de Jesús se ponen del lado del Corán.
El Corán enseña que Dios (﷾) es Uno, sin hijo y sin igual. Prohíbe decir “Trinidad” (la palabra árabe significa “tres”).
Jesús dio como primer mandamiento “el Señor nuestro Dios, el Señor uno es”. Llamó al Padre el único Dios (﷾) verdadero.
El Corán enseña que Jesús no fue muerto ni crucificado, sino que Dios (﷾) lo elevó hacia Sí.
Tanto el Corán como Ezequiel enseñan que nadie lleva el pecado de otro.
En Marcos, Jesús declara perdonados los pecados de un hombre antes de que hubiera muerte alguna en una cruz. Mateo dice que la gente glorificó a Dios (﷾) por dar tal potestad a los hombres.
Jesús, en Mateo, dice que la Ley no pasará, mientras que Pablo dice que los cristianos no están bajo ella. No se pueden seguir las dos cosas a la vez.
La Ley prohíbe el cerdo, y prohíbe prestar con interés a los del propio pueblo. El islam todavía prohíbe ambas cosas, mientras que la mayoría de las iglesias han abandonado estas normas.
Cuando le preguntaron cómo obtener la vida eterna, Jesús respondió: guarda los mandamientos.