Los ángeles forman parte del mundo oculto. No podemos verlos, pero Allah (﷾) nos ha hablado de ellos en el Corán. Llevan Su palabra a los profetas, anotan nuestras obras y rezan por los creyentes.
Esta guía expone lo que dicen de ellos el Corán y los hadices auténticos. Trata de qué son, quiénes son y qué hacen.
“Cada uno (de ellos) cree en Allah, en Sus ángeles, en Sus libros y en Sus mensajeros.”
(Corán 2:285 — versión inglesa de Yusuf Ali)
Parte de la fe
Creer en los ángeles es uno de los seis artículos de fe. El Corán lo nombra junto con la fe en Allah (﷾), en Sus libros y en Sus mensajeros.
Un día un desconocido vestido de blanco vino y se sentó ante el Profeta (ﷺ). Le preguntó qué es la fe. El Profeta (ﷺ) nombró seis cosas, y los ángeles iban en segundo lugar.
Los seis artículos de fe
- La fe en Allah (﷾)
- Sus ángeles
- Sus libros
- Sus mensajeros
- El Último Día
- El decreto, lo bueno y lo malo de él
Cuando el desconocido se fue, el Profeta (ﷺ) dijo a sus compañeros quién era. Era el ángel Jibril, que había venido a enseñarles su religión.
Creados de luz
El Profeta (ﷺ) dijo que los ángeles fueron creados de luz. Los yinn fueron creados de fuego, y Adán de lo que el Corán nos describe: arcilla.
Allah
El Creador de todas las cosas.
Los ángeles
Creados de luz. Sahih Muslim 2996
Los yinn
Creados de fuego sin humo. Corán 55:15
Adán
Creado de arcilla. Corán 15:26
Así que los ángeles son una creación aparte. No son las almas de personas buenas que han muerto. Tampoco son dioses, ni hijos de Allah.
Cómo son
El Corán dice que los ángeles nunca desobedecen a Allah (﷾). Hacen exactamente lo que se les ordena. Solo hablan después de que Él hable, y actúan por Su orden.
Nunca se cansan de adorar. Ni siquiera los más cercanos a Él son demasiado orgullosos para servirle.
“Celebran Sus alabanzas noche y día, y nunca desfallecen ni se interrumpen.”
(Corán 21:20 — versión inglesa de Yusuf Ali)
Tienen alas, de dos, tres o cuatro pares, y Allah (﷾) añade a Su creación lo que quiere. El Profeta (ﷺ) vio a Jibril con seiscientas alas.
Lo que dice el Corán sobre ellos
- Nunca desobedecen a Allah (﷾). Corán 66:6
- Lo alaban noche y día, y nunca se cansan. Corán 21:20
- Solo hablan después de que Él hable, y actúan por Su orden. Corán 21:27
- Tienen alas, dos, tres o cuatro pares, o más. Corán 35:1Sahih al-Bukhari 3232
- Son siervos honrados, no Sus hijos. Corán 21:26
Son más de los que nadie puede contar. En su Viaje Nocturno, al Profeta (ﷺ) se le mostró una casa en el séptimo cielo, al-Bayt al-Ma'mur. Setenta mil ángeles rezan allí cada día. Los que salen de ella nunca vuelven.
El Corán dice que nadie conoce los ejércitos de Allah (﷾) sino Él.
Algunos árabes antes del islam llamaban a los ángeles las hijas de Allah. El Corán responde con una pregunta: ¿vieron ellos cómo se creaba a los ángeles? Llama a los ángeles siervos, elevados en honor.
Ángeles nombrados en las fuentes
El Corán y los hadices auténticos nombran a unos pocos ángeles. Describen a muchos más por el trabajo que hacen.
| Ángel | Su trabajo |
|---|---|
| Jibril (Gabriel) | Lleva la revelación de Allah (﷾) a los profetas Corán 2:97Corán 26:193 |
| Mika'il (Miguel) | Nombrado junto a Jibril entre los ángeles de Allah (﷾) Corán 2:98Sahih Muslim 770 |
| Israfil | Nombrado en la oración nocturna del Profeta (ﷺ); los sabios sostienen de forma general que él tocará la Trompeta Sahih Muslim 770Corán 39:68 |
| El Ángel de la Muerte | Toma cada alma cuando llega su hora Corán 32:11 |
| Malik | El guardián del Infierno Corán 43:77Sahih al-Bukhari 3236 |
| Los diecinueve | Vigilan el Infierno Corán 74:30Corán 74:31 |
| Los dos ángeles de la tumba | Interrogan a cada persona después del entierro Sahih al-Bukhari 1338 |
| Los nobles escribas | Anotan cada obra Corán 50:17Corán 82:11 |
| Los guardianes | Protegen a cada persona por orden de Allah (﷾) Corán 13:11 |
| Harut y Marut | Dos ángeles en Babilonia, enviados como prueba Corán 2:102 |
Jibril, llamado Gabriel en español, lleva la revelación de Allah (﷾). El Corán dice que él la hizo descender al corazón del Profeta (ﷺ).
“él hace descender la (revelación) a tu corazón por voluntad de Allah, como confirmación de lo que vino antes, y guía y buenas nuevas para los que creen”
(Corán 2:97 — versión inglesa de Yusuf Ali)
El Corán lo llama también el Espíritu de la Fe y la Verdad, y el Espíritu Santo.
El Profeta (ﷺ) lo vio en su forma verdadera, tan inmenso que llenaba todo el horizonte. Normalmente, Jibril venía a él en forma de hombre.
Mika'il, Miguel en español, es nombrado en el Corán junto a Jibril. Muchos sabios dicen que está encargado de la lluvia. El Profeta (ﷺ) nombró a ambos en sus súplicas.
El Corán dice que la Trompeta sonará el Último Día. Al primer toque, todos los que están en los cielos y en la tierra caerán desvanecidos, salvo los que Allah (﷾) quiera. Al segundo, se pondrán en pie y mirarán.
El Corán no nombra al ángel que la toca. Los sabios sostienen de forma general que es Israfil. Su nombre está en un hadiz auténtico. El Profeta (ﷺ) comenzaba su oración nocturna invocando a Allah (﷾), Señor de Jibril, Mika'il e Israfil.
El Ángel de la Muerte toma cada alma cuando llega su hora. Otros ángeles trabajan con él.
“El Ángel de la Muerte, encargado de vosotros, tomará (debidamente) vuestras almas; luego seréis devueltos a vuestro Señor.”
(Corán 32:11 — versión inglesa de Yusuf Ali)
Mucha gente lo llama Azrael, o Izra'il. Ese nombre no está en el Corán ni en los hadices auténticos. El Corán lo llama sencillamente el Ángel de la Muerte.
Malik es el guardián del Infierno. El Corán cuenta cómo su gente lo llamará, suplicando un final. Él les dirá que deben quedarse. El Profeta (ﷺ) también lo vio en un sueño, avivando el fuego.
Sobre el Infierno hay diecinueve ángeles. El Corán dice que Allah (﷾) fijó su número como prueba, y que nadie conoce Sus ejércitos sino Él.
Después del entierro, dos ángeles vienen a cada persona. Lo hacen sentarse y le preguntan qué solía decir del Profeta Muhammad (ﷺ). El creyente da testimonio de que es siervo y mensajero de Allah (﷾). Luego se le muestra su lugar en el Paraíso.
Sus nombres, Munkar y Nakir, aparecen en un relato de la colección de al-Tirmidhi. Está calificado de bueno (hasan) y no de auténtico (sahih), así que esta guía no se apoya en él.
Dos ángeles anotan las obras de cada persona, uno a la derecha y otro a la izquierda. El Corán los llama nobles y honorables.
“No pronuncia palabra alguna sin que haya junto a él un centinela, dispuesto (a anotarla).”
(Corán 50:18 — versión inglesa de Yusuf Ali)
Cada persona tiene también ángeles que se turnan, delante y detrás de ella. La protegen por orden de Allah (﷾).
Harut y Marut se nombran una sola vez en el Corán. Dice que en Babilonia a dos ángeles se les dio un conocimiento como prueba. Advertían a todo el que enseñaban: “Solo somos una prueba; así que no blasfemes”. La gente aprendió de ellos cómo separar a un marido de su mujer. Pero no podían dañar a nadie sino con el permiso de Allah (﷾).
Los comentaristas difieren en los detalles. Una historia popular dice que los dos ángeles pecaron con una mujer que se convirtió en el planeta Venus. No viene del Corán ni de ningún hadiz auténtico. Sabios como Ibn Kathir no la aceptaron.
Lo que hacen por los creyentes
Gran parte del trabajo de los ángeles trae el bien a la gente. El Corán dice que los ángeles que llevan el Trono, y los que lo rodean, piden perdón para los creyentes.
“Los que sostienen el Trono (de Allah) y los que lo rodean cantan la Gloria y la Alabanza de su Señor; creen en Él; e imploran Perdón para los que creen”
(Corán 40:7 — versión inglesa de Yusuf Ali)
Allah (﷾) bendice a los creyentes, y también Sus ángeles, para sacarlos de las tinieblas a la luz.
Lo que hacen los ángeles por los creyentes
- Piden perdón para ellos Corán 40:7
- Los bendicen Corán 33:43
- Se sientan con ellos cuando recuerdan a Allah (﷾) Sahih Muslim 2689
- Dicen amín con ellos en la oración Sahih al-Bukhari 780
- Se encuentran con ellos en las oraciones del alba y de la tarde Sahih al-Bukhari 555
- Descienden en la Noche del Decreto Corán 97:4
- Los ayudaron en Badr Corán 8:9Corán 3:123
El Profeta (ﷺ) dijo que algunos ángeles recorren la tierra buscando reuniones donde se recuerda a Allah (﷾). Cuando encuentran una, se sientan con la gente y la rodean con sus alas, hasta el cielo.
En la oración, la gente dice amín después de al-Fatiha. El Profeta (ﷺ) dijo que si el amín de alguien coincide con el amín de los ángeles, se le perdonan sus pecados pasados.
Los ángeles se turnan con nosotros, unos de noche y otros de día. Ambos grupos se encuentran en las oraciones del alba y de la tarde. Cuando los ángeles de la noche suben, Allah (﷾) les pregunta cómo dejaron a Sus siervos, aunque Él lo sabe mejor. Dicen que los dejaron rezando, y que los encontraron rezando.
En la Noche del Decreto, los ángeles y el Espíritu descienden con el permiso de Allah (﷾). Esa noche es paz hasta el alba.
En Badr, los musulmanes eran pocos y débiles. Pidieron ayuda, y Allah (﷾) respondió con mil ángeles, fila tras fila.
Ángeles en forma humana
Los ángeles pueden tomar forma humana, por voluntad de Allah (﷾). Los ángeles que trajeron a Ibrahim y a su esposa la noticia de un hijo vinieron a él como huéspedes. Él se apresuró a servirles un ternero asado, pero no comieron.
Los mismos ángeles fueron luego a Lut. Él estaba inquieto, temiendo no poder proteger a sus huéspedes. Le dijeron que eran mensajeros de su Señor, y que nadie llegaría hasta él.
Allah (﷾) envió Su ángel a Maryam, la madre de Jesús. Vino a ella en forma de hombre, con la noticia de un hijo santo.
“entonces le enviamos a Nuestro ángel, y se le presentó como un hombre en todos los aspectos.”
(Corán 19:17 — versión inglesa de Yusuf Ali)
Umm Salamah, la esposa del Profeta (ﷺ), vio una vez a Jibril hablando con él. Lo tomó por Dihyah al-Kalbi, uno de los compañeros. Solo supo quién era por el sermón del Profeta (ﷺ).
Y en el hadiz de Jibril, el desconocido tenía la ropa muy blanca y el pelo muy negro. No mostraba ninguna señal de viaje, y nadie allí lo conocía. Era Jibril.
Adán, y por qué Iblís no era un ángel
Cuando Allah (﷾) hizo a Adán, ordenó a los ángeles que se inclinaran ante él. Todos los ángeles se inclinaron, obedeciendo a Allah (﷾) y honrando a Adán. No era adoración de Adán. Solo Iblís se negó, por orgullo.
“Se inclinaron, salvo Iblís. Era uno de los yinn, y desobedeció la Orden de su Señor.”
(Corán 18:50 — versión inglesa de Yusuf Ali)
Así que Iblís, que es Satanás, no era un ángel caído. Era uno de los yinn, creado de fuego, y libre para elegir. Los ángeles nunca han desobedecido.
Los ángeles y el hogar
El Profeta (ﷺ) dijo que los ángeles no entran en una casa en la que hay un perro o una imagen.
Esto no significa que los musulmanes odien a los perros. El Profeta (ﷺ) permitió perros para guardar granjas y rebaños, y para cazar. También habló de un hombre al que Allah (﷾) perdonó por dar de beber a un perro sediento.
Gabriel y Miguel en la Biblia
Los cristianos y los judíos también creen en los ángeles. La Biblia nombra a dos de los ángeles que nombra el Corán: Gabriel y Miguel.
En el Libro de Daniel, Gabriel viene a Daniel mientras reza. En el Evangelio de Lucas dice: “Yo soy Gabriel, que estoy delante de Dios”. Luego es enviado a María, en Nazaret.
Daniel llama a Miguel “uno de los principales príncipes”.
| Ángel | En el Corán | En la Biblia |
|---|---|---|
| Gabriel (Jibril) | Lleva la revelación al corazón del Profeta (ﷺ) | Enviado a Daniel, a Zacarías y a María Daniel 9:21Lucas 1:19Lucas 1:26 |
| Miguel (Mika'il) | Nombrado junto a Gabriel | Uno de los principales príncipes Daniel 10:13 |
| Adoración | Nunca se debe tomar a los ángeles por señores | Un ángel impide a Juan que lo adore Apocalipsis 22:9 |
Ambos libros presentan a los ángeles como siervos. Juan cayó para adorar a un ángel. El ángel se lo impidió: “Mira que no lo hagas: porque yo soy consiervo tuyo … adora a Dios”.
Honrados, nunca adorados
Así que los musulmanes aman y honran a los ángeles, pero nunca les rezan. El Corán dice que un profeta nunca diría a la gente que tome a los ángeles por señores.
“Ni os ordenaría tomar a los ángeles y a los profetas por señores y patronos.”
(Corán 3:80 — versión inglesa de Yusuf Ali)
El Último Día, Allah (﷾) preguntará a los ángeles si la gente los adoraba. Responderán que ellos Le pertenecen, y que Él es su Protector, no esa gente.
Ni siquiera los ángeles más cercanos a Allah (﷾) se creen por encima de adorarle. La adoración pertenece solo a Allah (﷾).
Los ángeles están cerca de nosotros toda la vida. Anotan nuestras obras, nos protegen y rezan por los creyentes. Y el Corán dice que saludarán a la gente del Paraíso, entrando a ellos por todas las puertas.
“¡La paz sea con vosotros, porque perseverasteis con paciencia! ¡Qué excelente es la morada final!”
(Corán 13:24 — versión inglesa de Yusuf Ali)