Yusuf

Der Traum eines Jungen

Die Geschichte beginnt mit einem Traum. Der junge Yusuf erzählte seinem Vater, was er gesehen hatte:

Ya'qub sah, dass es ein wahrer Traum war. Er sagte seinem Sohn, er solle ihn seinen Brüdern nicht erzählen, damit sie keine List gegen ihn ersannen, denn Satan ist den Menschen ein offenkundiger Feind. Allah (﷾), sagte er, werde Yusuf erwählen, ihn die Deutung der Geschehnisse lehren und Seine Gunst an ihm vollenden. Das habe Er auch an seinen Vorvätern Ibrahim (Abraham) und Ishaq (Isaak) getan. Koran 12:5Koran 12:6Was sagt der Islam über Träume, und darüber, den Propheten (ﷺ) im Traum zu sehen?

Der Prophet (ﷺ) nannte Yusuf den Edlen, Sohn des Edlen, Sohn des Edlen, Sohn des Edlen. Er war Yusuf, Sohn Ya'qubs, Sohn Ishaqs, Sohn Ibrahims. Vier Generationen von Propheten. Sahih al-Bukhari 3382↗

Eifersucht, und der Brunnen

Yusufs ältere Brüder sahen, dass ihr Vater Yusuf und seinen jüngeren Bruder mehr liebte als sie, und Eifersucht ergriff sie. Manche wollten ihn töten. Einer sagte: Tötet ihn nicht; werft ihn in einen Brunnen, und Reisende werden ihn auflesen. Koran 12:8Koran 12:9Koran 12:10

Sie überredeten ihren Vater, Yusuf mit ihnen hinausgehen zu lassen, und warfen ihn in den Brunnen. Dort, allein im Dunkeln, tröstete Allah (﷾) ihn. Eines Tages werde er seinen Brüdern erzählen, was sie getan hatten, ohne dass sie wüssten, wer er sei. Koran 12:11Koran 12:12Koran 12:15

An jenem Abend kamen sie weinend nach Hause. Sie sagten, ein Wolf habe Yusuf gefressen, und zeigten sein Hemd, mit falschem Blut befleckt. Ya'qub glaubte ihnen nicht. Er sagte: Koran 12:16Koran 12:17

Reisende kamen zum Brunnen, ließen einen Eimer hinab und fanden den Jungen. Er wurde in Ägypten für einen geringen Preis verkauft, ein paar Münzen. Der Mann, der ihn kaufte, war ein hoher Beamter, den der Koran al-Aziz nennt, ‚der hohe Herr‘. Er sagte seiner Frau, sie solle den Jungen ehrenvoll behandeln: Vielleicht würden sie ihn als Sohn annehmen. Koran 12:19Koran 12:20Koran 12:21

Seine Brüder hatten ihn loswerden wollen. Stattdessen gab Allah (﷾) ihm ein Zuhause in Ägypten. Der Koran sagt:

Geprüft, und rein bewahrt

Yusuf wuchs zum Mann heran, und Allah (﷾) gab ihm Urteilskraft und Wissen. Dann kam eine schwere Prüfung. Die Frau des Beamten versuchte, ihn zu verführen. Sie schloss die Türen ab und rief ihn zu sich. Yusuf weigerte sich sofort: Koran 12:22

Er wollte weder Allah (﷾) verraten noch den Mann, der gut zu ihm gewesen war. Der Koran sagt, dass Allah (﷾) das Böse von ihm abwandte, weil er zu Allahs (﷾) aufrichtigen, auserlesenen Dienern gehörte. Koran 12:24Waren die Propheten ohne Sünde?

Er lief zur Tür. Sie packte sein Hemd und zerriss es von hinten, und an der Tür trafen sie ihren Mann. Sie beschuldigte Yusuf; Yusuf sagte, sie habe ihn verführen wollen. Dann schlug jemand aus ihrer eigenen Familie eine gerechte Probe vor. Wenn das Hemd vorn zerrissen sei, sage sie die Wahrheit. Wenn es hinten zerrissen sei, sage er sie. Es war hinten zerrissen. Ihr Mann sah, dass Yusuf unschuldig war, und sagte seiner Frau, sie solle um Vergebung bitten. Koran 12:25Koran 12:26Koran 12:27Koran 12:28Koran 12:29

Doch die Geschichte verbreitete sich in der Stadt, und der Druck auf Yusuf wuchs. Er betete: Koran 12:30Koran 12:32

Allah (﷾) erhörte ihn und bewahrte ihn. Dennoch steckten die Verantwortlichen ihn für eine Zeit ins Gefängnis. Ein unschuldiger Mann ging ins Gefängnis, weil er nicht sündigen wollte. Koran 12:34Koran 12:35

Der Prophet (ﷺ) sagte, dass Allah (﷾) am Tag des Gerichts sieben Arten von Menschen Schatten spenden wird, wenn es keinen anderen Schatten gibt. Einer ist ein Mann, den eine Frau von Rang und Schönheit zur Sünde ruft und der antwortet: „Ich fürchte Allah.“ Sahih al-Bukhari 660↗

Ein Rufer zu Allah (﷾) im Gefängnis

Zwei junge Männer kamen mit ihm ins Gefängnis. Jeder hatte einen Traum und fragte Yusuf, was er bedeute. Bevor er antwortete, sagte Yusuf ihnen, was am wichtigsten war: Er folge dem Glauben Ibrahims, Ishaqs und Ya'qubs, die Allah (﷾) nie Partner beigesellten. Dann fragte er sie: Koran 12:36Koran 12:37Koran 12:38

Die Götzen, die sie anbeteten, sagte er, seien nur Namen, die Menschen sich ausgedacht hätten:

Das ist Tauhid: der Glaube, dass Allah (﷾) Einer ist und dass die Anbetung Ihm allein gebührt. Yusuf war ohne Verbrechen im Gefängnis, und doch war sein erster Gedanke, andere zur Wahrheit zu rufen. Dann deutete er ihre Träume: Der eine werde freikommen und seinem Herrn wieder dienen; der andere werde hingerichtet. Er bat den ersten, ihn beim König zu erwähnen, doch Satan ließ den Mann es vergessen, und Yusuf blieb noch einige Jahre im Gefängnis. Koran 12:41Koran 12:42

Der Traum des Königs

Dann träumte der König von Ägypten von sieben fetten Kühen, die von sieben mageren gefressen wurden, und von sieben grünen Ähren neben sieben dürren. Seine Ratgeber konnten ihn nicht deuten. Da erinnerte sich der befreite Gefangene an Yusuf. Koran 12:43Koran 12:44Koran 12:45

Yusuf antwortete sofort, ohne zuerst zu verlangen, freigelassen zu werden. Er deutete den Traum und gab einen Plan. Zuerst würden sieben gute Jahre kommen, in denen sie das meiste Getreide in der Ähre lassen sollten, noch am Halm. Dann würden sieben harte Jahre kommen, die den Vorrat aufbrauchen würden. Dann würde ein Jahr des Regens und der Erleichterung kommen. Koran 12:46Koran 12:47Koran 12:48Koran 12:49

Freigesprochen, und mit dem Land betraut

Der König ließ Yusuf holen. Doch Yusuf wollte das Gefängnis nicht verlassen, bis sein Name reingewaschen war. Er bat den König, zu untersuchen, was die Frauen der Stadt getan hatten. Die Frauen sagten, sie wüssten nichts Böses über ihn. Dann sprach die Frau des Beamten vor allen: Koran 12:50Koran 12:51

Der Prophet (ﷺ) sprach demütig. Er sagte, wenn er so lange im Gefängnis gewesen wäre wie Yusuf, hätte er den Ruf herauszukommen angenommen. So groß war Yusufs Geduld. Sahih al-Bukhari 3372↗

Der König gab Yusuf einen hohen Vertrauensposten an seiner Seite. Yusuf bot an, die Arbeit zu übernehmen, von der er wusste, dass er sie gut tun konnte: Koran 12:54

So kümmerte sich der Junge, der in einen Brunnen geworfen worden war, nun um die Nahrung eines ganzen Landes, durch die guten Jahre und die harten. Allah (﷾) lässt den Lohn derer, die Gutes tun, nie verloren gehen, und der Lohn des Jenseits ist noch besser. Koran 12:56Koran 12:57Die Zukunft der Muslime

Die Brüder, und die Vergebung

Die harten Jahre kamen, und Menschen kamen nach Ägypten, um Nahrung zu holen. Unter ihnen waren Yusufs Brüder. Er erkannte sie, aber sie erkannten ihn nicht. Er gab ihnen Getreide und bat sie, das nächste Mal ihren anderen Bruder vom selben Vater mitzubringen. Der Koran nennt ihn nicht beim Namen; Muslime kennen ihn als Binyamin (Benjamin). Koran 12:58Koran 12:59Koran 12:60

Ya'qub hatte Angst, ihn gehen zu lassen, nach dem, was mit Yusuf geschehen war, doch er vertraute auf Allah (﷾). In Ägypten sagte Yusuf seinem Bruder heimlich, wer er war, und sagte ihm, er solle nicht traurig sein. Dann behielt Yusuf durch einen Plan, den Allah (﷾) ihm eingab, seinen Bruder bei sich, und die Brüder gingen ohne ihn nach Hause. Koran 12:64Koran 12:67Koran 12:69Koran 12:76

Nun hatte Ya'qub auch Yusufs Bruder verloren. Wieder sagte er, es gelte, schöne Geduld zu üben. Er trauerte um Yusuf, bis seine Augen vor Trauer weiß wurden, und doch trug er seinen Kummer zu Allah (﷾) allein. Er sagte seinen Söhnen: Koran 12:83Koran 12:84Koran 12:86Ist Trauer oder Weinen über einen Verlust ein Mangel an Glauben?

„Keine Schelte soll heute über euch kommen“

Die Brüder kamen in Not nach Ägypten zurück. Da fragte Yusuf, ob sie wüssten, was sie Yusuf und seinem Bruder angetan hatten. Fassungslos fragten sie, ob er wirklich Yusuf sei. Er sagte ja, und dass Allah (﷾) den Lohn der Geduldigen und der Gutes Tuenden nie verloren gehen lässt. Seine Brüder gaben ihr Unrecht zu. Yusuf hatte nun Macht über sie, und er nutzte sie, um zu vergeben: Koran 12:88Koran 12:89Koran 12:90Koran 12:91

Er schickte sein Hemd, damit es auf das Gesicht seines Vaters gelegt würde. Als es Ya'qub erreichte, kehrte sein Augenlicht zurück. Ein Hemd mit falschem Blut hatte ihm einst Kummer gebracht; nun brachte ihm ein Hemd Freude. Koran 12:93Koran 12:94Koran 12:96

Der Traum wird wahr

Die ganze Familie kam nach Ägypten. Yusuf erhob seine Eltern auf einen Ehrenplatz. Sie alle verneigten sich vor ihm, wie es die elf Sterne, die Sonne und der Mond in seinem Traum getan hatten. Yusuf sagte: Koran 12:99Koran 12:100

Es war eine Verneigung des Grußes und der Ehre, keine Anbetung. In der Botschaft, die der Prophet Muhammad (ﷺ) brachte, gebührt die Niederwerfung, das Sich-Beugen mit der Stirn auf dem Boden, allein Allah (﷾). Der Koran sagt, man solle sich nicht vor der Sonne oder dem Mond niederwerfen, sondern vor Allah (﷾), der sie erschaffen hat. Koran 41:37

Selbst da machte Yusuf seinen Brüdern keine Vorwürfe. Er dankte Allah (﷾) dafür, dass Er ihn aus dem Gefängnis herauskommen ließ und seine Familie zu ihm brachte, „nachdem der Satan zwischen mir und meinen Brüdern (zu Zwietracht) aufgestachelt hatte“. Und er betete, dass Allah (﷾) seine Seele als Muslim abberufe, als einen, der sich Ihm ergibt, und ihn den Rechtschaffenen anschließe. Koran 12:100Koran 12:101

Wie die Bibel es anders erzählt

Die Bibel erzählt Josefs Geschichte im 1. Buch Mose (Genesis), Kapitel 37 bis 50. Vieles davon ist gleich. Muslime glauben, dass Allah (﷾) Musa die Tora offenbarte und Isa den Indschil: das Evangelium, das Jesus selbst zu seinen Lebzeiten predigte. Der Indschil ist nicht das Neue Testament. Die vier Evangelien des Neuen Testaments, Matthäus, Markus, Lukas und Johannes, wurden von anderen geschrieben, Jahrzehnte nachdem Jesus emporgehoben worden war. Keines von ihnen nennt seinen Verfasser: Die Namen wurden später hinzugefügt. Und die Tora, die wir heute haben, ist nicht genau so, wie sie offenbart wurde. Wo die Bibel eine Geschichte so erzählt wie der Koran, glauben wir sie. Wo sie vom Koran abweicht oder ihm widerspricht, glauben wir sie nicht. Wo der Koran schweigt, glauben wir sie weder, noch leugnen wir sie, wie der Prophet (ﷺ) lehrte. Hier sind einige der Unterschiede. Koran 5:48Koran 5:46Aus welchem der vier Evangelien predigte Jesus?Wer schrieb die Evangelien?Sahih al-Bukhari 4485↗Wie sollte ein Muslim die Bibel lesen?

Der Traum. In der Genesis erzählt Josef seinen Traum von der Sonne, dem Mond und elf Sternen seinen Brüdern und seinem Vater, und sein Vater schilt ihn. Im Koran erzählt er ihn seinem Vater, der ihm sagt, er solle ihn seinen Brüdern nicht erzählen, und ihm eine frohe Botschaft gibt. Genesis 37:9–10 (KJV)Koran 12:4Koran 12:5Koran 12:6

Der Vater. In der Genesis nimmt Jakob den blutigen Rock als Beweis, dass ein wildes Tier Josef zerrissen hat, und will sich nicht trösten lassen. Im Koran glaubt Ya'qub der Geschichte seiner Söhne nicht und wählt die Geduld. In der Genesis lebt Jakobs Geist auf, als er die Wagen sieht, die Josef geschickt hat. Die Genesis sagt nicht, dass die Trauer ihm das Augenlicht nahm, und es gibt kein Hemd, das es zurückbringt. Genesis 37:33–35 (KJV)Genesis 45:27 (KJV)Koran 12:18Koran 12:96

Die Anschuldigung. In der Genesis flieht Josef und lässt sein Gewand in der Hand der Frau seines Herrn. Sie behält es und benutzt es, um ihn zu beschuldigen, und sein Herr steckt ihn zornig ins Gefängnis. Die Genesis kennt keine Probe mit einem zerrissenen Hemd und kein Geständnis. Im Koran zeigt das hinten zerrissene Hemd, dass er die Wahrheit sagt, und später gibt sie offen zu, dass er unschuldig ist. Genesis 39:12–20 (KJV)Koran 12:26–28Koran 12:51

Das Gefängnis. In der Genesis sagt Josef den beiden Gefangenen, dass die Deutungen Gott (﷾) gehören. Im Koran ruft er sie zuerst auf, ihre Götzen zu verlassen und Allah (﷾) allein anzubeten. Genesis 40:8 (KJV)Koran 12:39–40

Der Weg aus dem Gefängnis. In der Genesis lässt der Pharao Josef holen, und er wird eilig aus dem Kerker gebracht. Im Koran wird der Herrscher ‚der König‘ genannt, und Yusuf will nicht gehen, bis seine Unschuld erklärt ist. Genesis 41:14 (KJV)Koran 12:50–51Warum nennt der Koran den Herrscher Josephs „König“, den Herrscher Moses aber „Pharao“?