Ibrahim (Friede sei mit ihm), auf Deutsch Abraham, ist einer der größten Propheten. Juden, Christen und Muslime ehren ihn alle. Der Koran erzählt seine Geschichte an vielen Stellen, eine ganze Sure trägt seinen Namen, und Allah (﷾) nennt ihn Seinen Freund.

Dieser Leitfaden folgt dem, was der Koran sagt, mit einigen authentischen Aussprüchen des Propheten Muhammad (ﷺ). Es ist die Geschichte, wie der Islam sie erzählt.

Auf einen Blick

  • Er führte seinem Volk vor Augen, von einem Stern, dem Mond und der Sonne bis zu Dem, der sie erschaffen hat.
  • Er zerschlug die Götzen seines Volkes, und Allah (﷾) machte das Feuer, in das sie ihn warfen, kühl und unversehrt.
  • Auf Allahs (﷾) Befehl ließ er Hadschar und das Kind Isma'il im Tal von Mekka zurück, und Allah (﷾) gab ihnen die Quelle Zamzam.
  • Als ein Traum ihm zeigte, dass er seinen Sohn opfern sollte, ergaben sich Vater und Sohn beide Allah (﷾). Allah (﷾) löste den Sohn durch ein großes Schlachtopfer aus.
  • Mit Isma'il baute er die Kaaba, das Haus Allahs (﷾) in Mekka.
  • Allah (﷾) nahm ihn zum Freund und machte seine Nachkommen zu Propheten, bis hin zu Muhammad (ﷺ).
Ibrahims Geschichte, Abschnitt für Abschnitt
  1. Die Zeichen

    Er zeigt seinem Volk, dass der Stern, der Mond und die Sonne alle untergehen, und wendet sich Dem zu, der sie erschaffen hat. Koran 6:76–79

  2. Sein Vater

    Er ruft seinen Vater sanft auf, die Götzen zu verlassen, und antwortet auf seine Drohung mit Frieden. Koran 19:42–47

  3. Die Götzen

    Er zerschlägt die Götzen seines Volkes, alle bis auf den größten, und fordert sie auf, ihn zu befragen. Koran 21:57–63

  4. Das Feuer

    Sein Volk wirft ihn in ein Feuer. Allah (﷾) macht es kühl und unversehrt für ihn. Koran 21:68–70

  5. Das Tal

    Auf Allahs (﷾) Befehl lässt er Hadschar und Isma'il in Mekka zurück. Allah (﷾) gibt ihnen Zamzam. Koran 14:37Sahih al-Bukhari 3364

  6. Der Traum

    Vater und Sohn ergeben sich Allahs (﷾) Befehl, und Allah (﷾) löst den Sohn durch ein großes Schlachtopfer aus. Koran 37:102–107

  7. Das Haus

    Mit Isma'il errichtet er die Grundmauern der Kaaba und betet, dass Allah (﷾) es annehme. Koran 2:127

  8. Sein Vermächtnis

    Allah (﷾) nimmt ihn zum Freund und legt das Prophetentum in seine Nachkommenschaft. Koran 4:125Koran 29:27

Der Koran nennt keine Jahreszahlen für Ibrahims Leben, daher sind dies die Abschnitte seiner Geschichte.

Ibrahim wuchs unter Menschen auf, die Götzen anbeteten. Sogar sein Vater, den der Koran Azar nennt, nahm sich Götzen zu Göttern. Doch Allah (﷾) zeigte Ibrahim die Wunder der Himmel und der Erde, damit er Gewissheit habe. Koran 6:74Koran 6:75

Um seinem Volk seinen Irrtum zu zeigen, führte er ihnen Schritt für Schritt Gründe vor Augen. Eines Nachts sah er einen Stern und sagte: „Das ist mein Herr.“ Als er unterging, sagte er, er liebe nicht diejenigen, die untergehen. Dasselbe sagte er über den aufgehenden Mond, und als er unterging, sagte er, ohne die Rechtleitung seines Herrn wäre er verloren. Dann ging die Sonne auf, die größte von allen. Als auch sie unterging, sagte er zu seinem Volk: Koran 6:76Koran 6:77Koran 6:78Koran 6:83

Koran 6:79
Ich wende mein Gesicht Dem zu, Der die Himmel und die Erde erschaffen hat, als Anhänger des rechten Glaubens, und ich gehöre nicht zu den Götzendienern.

(Koran 6:79)

Der Koran nennt dies das Beweisargument, das Allah (﷾) Ibrahim gab, um es bei seinem Volk zu gebrauchen. Schritt für Schritt zeigte er ihnen, dass das, was aufgeht und untergeht, nicht Gott sein kann. Gott (﷾) ist Derjenige, der den Stern, den Mond und die Sonne erschaffen hat. Ibrahim selbst, sagt der Koran, hat Allah (﷾) nie Götter beigesellt. Koran 6:83Koran 16:120

Ein sanftes Wort an seinen Vater

Ibrahims erster Ruf galt seinem eigenen Vater, und er richtete ihn sanft an ihn. Immer wieder begann er: „O mein lieber Vater!“ Warum etwas anbeten, das nicht hört und nicht sieht und dir nichts nützen kann? Zu mir ist Wissen gekommen, sagte er, also folge mir, und ich werde dich einen ebenen Weg leiten. Koran 19:41–45

Sein Vater antwortete hart. Er drohte, ihn zu steinigen, und sagte ihm, er solle fortgehen. Ibrahim antwortete auf Zorn nicht mit Zorn: Koran 19:46

Koran 19:47
Friede sei auf dir! Ich werde meinen Herrn für dich um Vergebung bitten; gewiß, Er ist zu mir sehr entgegenkommend.

(Koran 19:47)

Er hielt sein Versprechen und betete für seinen Vater, bis klar wurde, dass sein Vater sich gegen Allah (﷾) gestellt hatte. Der Koran sagt, dass Ibrahim sehr weichherzig und nachsichtig war. Koran 9:114

Die Götzen und das Feuer

Ibrahim fragte sein Volk, was das für Bildwerke seien, denen sie so hingebungsvoll dienten. Sie sagten, sie hätten ihre Väter vorgefunden, wie sie sie anbeteten. Er sagte ihnen, sie und ihre Väter befänden sich offenkundig im Irrtum: Ihr Herr ist der Herr der Himmel und der Erde. Koran 21:52–56

Als die Leute fortgegangen waren, zerschlug er die Götzen in Stücke, alle bis auf den größten. Die Leute kamen zurück und fragten, wer das getan habe. Sie hatten einen jungen Mann namens Ibrahim über die Götzen reden hören, also brachten sie ihn vor alle. Er zeigte auf den größten Götzen und sagte: Fragt sie doch, wenn sie reden können. Koran 21:57–63

Einen Augenblick lang sahen sie die Wahrheit und sagten sich, dass sie selbst die Ungerechten seien. Dann ließen sie die Köpfe hängen und sagten zu Ibrahim: Du weißt doch, dass diese Götzen nicht reden können. Ibrahim fragte sie: Koran 21:64–65

Koran 21:66
Dient ihr denn anstatt Allahs dem, was euch nichts nützt und nicht schadet?

(Koran 21:66)

Das Feuer, das kühl wurde

Sie hatten keine Antwort, also griffen sie zur Gewalt. Verbrennt ihn, sagten sie, und helft euren Göttern. Sie warfen Ibrahim in ein großes Feuer. Doch das Feuer gehorcht Dem, der es erschaffen hat: Koran 21:68Koran 37:97

Koran 21:69
O Feuer, sei Kühlung und Unversehrtheit für Ibrahim.

(Koran 21:69)

Das Feuer schadete ihm nicht. Seine Feinde hatten Ränke gegen ihn geschmiedet, doch Allah (﷾) machte sie zu den Verlierern und brachte Ibrahim und seinen Neffen Lut (Lot) in ein gesegnetes Land. Koran 21:70Koran 29:24Koran 21:71

Hadschar, Isma'il und die Quelle Zamzam

In seinem Alter gab Allah (﷾) Ibrahim einen Sohn, Isma'il (Ismael), von seiner Frau Hadschar (Hagar). Auf Allahs (﷾) Befehl brachte Ibrahim Hadschar und ihr Kind in ein leeres Tal, wo heute Mekka steht. Niemand lebte dort, und es gab kein Wasser. Er ließ ihnen einige Datteln und einen Wasserschlauch da und wandte sich zum Gehen. Koran 14:39Sahih al-Bukhari 3364

Hadschar folgte ihm und fragte, warum er sie dort zurücklasse. Er blickte sich nicht um. Dann fragte sie, ob Allah (﷾) dies befohlen habe, und er sagte ja. Ihre Antwort war einfach: Dann wird Allah (﷾) uns nicht im Stich lassen. Und sie ging zu ihrem Kind zurück. Sahih al-Bukhari 3364

Als er außer Sichtweite war, wandte Ibrahim sich zum Ort des Hauses, hob die Hände und betete: Sahih al-Bukhari 3364

Koran 14:37
Unser Herr, ich habe (einige) aus meiner Nachkommenschaft in einem Tal ohne Pflanzungen bei Deinem geschützten Haus wohnen lassen, unser Herr, damit sie das Gebet verrichten.

(Koran 14:37)

Bald ging das Wasser aus, und Mutter und Kind bekamen Durst. Hadschar stieg auf den Hügel Safa, um nach Hilfe Ausschau zu halten, und eilte dann durch das Tal zum Hügel Marwa. Sie ging siebenmal zwischen den beiden Hügeln hin und her. Der Prophet (ﷺ) sagte, dies sei der Ursprung des Gangs zwischen Safa und Marwa, den die Pilger bis heute vollziehen. Sahih al-Bukhari 3364Koran 2:158Haddsch

Dann hörte sie eine Stimme. Ein Engel grub an der Stelle von Zamzam in den Boden, und Wasser kam aus der Erde hervor. Hadschar trank und stillte ihr Kind. Der Engel sagte ihr, sie solle sich nicht fürchten: Hier würden der Junge und sein Vater das Haus Allahs (﷾) bauen, und Allah (﷾) lässt Seine Leute niemals im Stich. Die Quelle Zamzam fließt bis heute in Mekka. Sahih al-Bukhari 3364

Der Traum und der Widder

Ibrahim hatte um einen rechtschaffenen Sohn gebetet, und Allah (﷾) verkündete ihm einen nachsichtigen Jungen. Als der Junge alt genug war, um mit ihm zu arbeiten, sah Ibrahim im Traum, dass er ihn opferte. Er sagte es seinem Sohn und fragte, was er meine. Der Sohn verstand es als Allahs (﷾) Befehl und antwortete: Koran 37:100–102

Koran 37:102
O mein lieber Vater, tu, was dir befohlen wird. Du wirst mich, wenn Allah will, als einen der Standhaften finden.

(Koran 37:102)

Vater und Sohn ergaben sich beide Allah (﷾), und Ibrahim war bereit zu gehorchen. In diesem Augenblick rief Allah (﷾) ihn an: Er habe das Traumgesicht bereits erfüllt. Allah (﷾) löste den Sohn durch ein großes Schlachtopfer aus, einen Widder. Der Koran nennt es eine deutliche Prüfung: eine Prüfung ihrer Herzen. Dem Jungen geschah nichts, und es endete in Allahs (﷾) Barmherzigkeit. Koran 37:103–107Ibn Kathir, Tafsir

Jedes Jahr, am Opferfest (Eid al-Adha), gedenken Muslime dessen. Sie opfern ein Tier um Allahs (﷾) willen und teilen sein Fleisch, auch mit den Armen. Der Koran macht die Bedeutung klar: Koran 22:36

Koran 22:37
Weder ihr Fleisch noch ihr Blut werden Allah erreichen, aber Ihn erreicht die Gottesfurcht von euch.

(Koran 22:37)

Der Koran nennt den Sohn in dieser Geschichte nicht beim Namen. Er verkündet Ibrahim Isaak erst, nachdem die Geschichte endet, und die meisten muslimischen Gelehrten sind der Ansicht, dass der Sohn Isma'il war. Diese Website betrachtet diese Frage auf einer eigenen Seite. Koran 37:112Welchen Sohn sollte Abraham opfern, Ismael oder Isaak?

Der Bau des Hauses Allahs (﷾)

Jahre später befahl Allah (﷾) Ibrahim, in jenem Tal ein Haus für Seine Anbetung zu bauen, und Isma'il half ihm. Der Prophet (ﷺ) beschrieb es: Isma'il brachte die Steine, und Ibrahim baute. Während sie arbeiteten, beteten sie beide: Sahih al-Bukhari 3364Koran 22:26

Koran 2:127
Unser Herr, nimm (es) von uns an. Du bist ja der Allhörende und Allwissende.

(Koran 2:127)

Sie baten Allah (﷾), sie und ihre Kinder zu Muslimen zu machen, zu Menschen, die sich Ihm ergeben. Sie baten Ihn auch, ihren Nachkommen einen Gesandten aus ihrer Mitte zu schicken, der sie Sein Buch und die Weisheit lehrt. Muslime sehen die Antwort im Propheten Muhammad (ﷺ), einem Nachkommen Isma'ils, geboren in Mekka neben dem Haus, das seine Vorväter bauten. Koran 2:128Koran 2:129Sahih Muslim 2276

Die Kaaba steht noch dort. Allah (﷾) sagte Ibrahim, er solle alle Menschen zur Pilgerfahrt rufen, und sie kommen noch immer aus allen Ländern. Muslime wenden sich im Gebet der Kaaba zu, doch sie beten sie nicht an: Wie Ibrahim beten sie Allah (﷾) allein an. Koran 22:27Beten Muslime die Kaaba und den Schwarzen Stein an?

Der Freund Allahs (﷾), und die Religion Ibrahims

Allah (﷾) ehrte Ibrahim mit einem besonderen Titel:

Koran 4:125
Wer hätte eine bessere Religion, als wer sein Gesicht Allah hingibt und dabei Gutes tut und dem Glaubensbekenntnis Ibrahims folgt, (als) Anhänger des rechten Glaubens? Und Allah nahm sich Ibrahim zum Freund.

(Koran 4:125)

Auf Arabisch ist er Chalil: der enge Freund Allahs (﷾). Der Prophet Muhammad (ﷺ) sagte, dass Allah (﷾) auch ihn zu Seinem engen Freund gemacht habe, so wie Er Ibrahim dazu gemacht hatte. Er sagte auch, dass die Menschen am Tag der Auferstehung zu den großen Propheten gehen werden, um Hilfe zu suchen. Nuh wird sie zu Ibrahim schicken, dem Freund des Allerbarmers. Sahih Muslim 532Sahih al-Bukhari 4476

Aufrichtig im Glauben

Der Koran nennt Ibrahim Hanif: einen Anhänger des rechten Glaubens, der sich von jedem falschen Gott ab- und dem einen Gott zuwendet. Menschen vieler Religionen ehren ihn, und der Koran weist darauf hin, dass die Tora und der Indschil erst nach ihm kamen. Dann sagt er: Koran 16:120Koran 3:65

Koran 3:67
Ibrahim war weder ein Jude noch ein Christ, sondern er war Anhänger des rechten Glaubens, einer, der sich Allah ergeben hat, und er gehörte nicht zu den Götzendienern.

(Koran 3:67)

Islam bedeutet, sich Allah (﷾) zu ergeben. Als sein Herr ihm sagte, er solle sich ergeben, sagte Ibrahim, er ergebe sich dem Herrn der Weltenbewohner. Dem Propheten Muhammad (ﷺ) wurde gesagt, er solle dem Glaubensbekenntnis Ibrahims folgen, als Anhänger des rechten Glaubens. Koran 2:131Koran 16:123Koran 6:161

Der Vater der Propheten

Engel kamen als Gäste zu Ibrahim. Sie verkündeten ihm und seiner Frau in ihrem hohen Alter einen Sohn, Isaak, und einen Enkel, Jakob. Allah (﷾) machte beide zu Propheten und legte das Prophetentum und die Schrift in Ibrahims Nachkommenschaft. Viele Propheten der Kinder Israels kamen aus Isaaks Linie; aus Isma'ils Linie kam der letzte Prophet, Muhammad (ﷺ). Koran 11:69–72Koran 19:49Koran 29:27Gehört Ismael zu Gottes Bund und Segen für Abraham?

Die Gelehrten zählen Ibrahim zu den fünf Gesandten fester Entschlossenheit, die der Koran lobt: Nuh, Ibrahim, Musa, Isa und Muhammad (ﷺ). Der Koran nennt diese fünf zusammen. Koran 46:35Koran 33:7Koran 42:13Ibn Kathir, TafsirWelche Propheten werden im Koran genannt?

Muslime gedenken seiner in ihren Gebeten. Sie bitten Allah (﷾), Muhammad (ﷺ) und seine Familie zu segnen, wie Er Ibrahim und seine Familie gesegnet hat, so wie der Prophet (ﷺ) es sie lehrte. Und auf der Nachtreise begegnete der Prophet (ﷺ) Ibrahim im siebten Himmel. Ibrahim hieß ihn als Sohn und als Propheten willkommen. Sahih al-Bukhari 3370Sahih al-Bukhari 3207

Wie die Bibel es anders erzählt

Die Bibel erzählt die Geschichte Abrahams im 1. Buch Mose (Genesis), Kapitel 11 bis 25. Vieles davon ist gleich. Sie erzählt von seinem Glauben an den einen Gott und der Geburt Isaaks in seinem Alter. Sie erzählt auch von einem Widder, der anstelle seines Sohnes geopfert wurde. Muslime glauben, dass Allah (﷾) Musa die Tora offenbarte und Isa den Indschil: das Evangelium, das Jesus selbst zu seinen Lebzeiten predigte. Der Indschil ist nicht das Neue Testament. Die vier Evangelien des Neuen Testaments, Matthäus, Markus, Lukas und Johannes, wurden von anderen geschrieben, Jahrzehnte nachdem Jesus emporgehoben worden war. Keines von ihnen nennt seinen Verfasser: Die Namen wurden später hinzugefügt. Und die Tora, die wir heute haben, ist nicht genau so, wie sie offenbart wurde. Wo die Bibel eine Geschichte so erzählt wie der Koran, glauben wir sie. Wo sie vom Koran abweicht oder ihm widerspricht, glauben wir sie nicht. Wo der Koran schweigt, glauben wir sie weder, noch leugnen wir sie, wie der Prophet (ﷺ) lehrte. Hier sind einige der Unterschiede. Genesis 21:2 (KJV)Genesis 22:13 (KJV)Koran 5:48Koran 5:46Aus welchem der vier Evangelien predigte Jesus?Wer schrieb die Evangelien?Sahih al-Bukhari 4485Wie sollte ein Muslim die Bibel lesen?

Die Götzen und das Feuer. Die Genesis erzählt nicht, dass Abraham Götzen zerschlug oder in ein Feuer geworfen wurde. In der Bibel sagt Josua, dass Abrahams Vater Terach anderen Göttern diente, und die Genesis sagt, dass Gott (﷾) Abraham befahl, das Haus seines Vaters zu verlassen. Joshua 24:2 (KJV)Genesis 12:1 (KJV)Koran 21:57–70Hat Muhammad (ﷺ) den Koran aus der Bibel abgeschrieben?

Hadschar und Isma'il. In der Genesis bittet Sara Abraham, Hagar und ihren Sohn zu verstoßen. Gott (﷾) sagt ihm, er solle auf sie hören. Er schickt sie fort, und sie irren in der Wüste von Beerscheba umher. Ismael wächst in der Wüste Paran auf. Das Neue Testament wiederholt Saras Worte. Die Genesis erzählt nicht von einem Haus, das Abraham und Ismael bauten. Im Koran siedelt Ibrahim sie bei Allahs (﷾) geschütztem Haus an und baut später mit Isma'il die Kaaba. Genesis 21:10–14 (KJV)Genesis 21:21 (KJV)Galatians 4:30 (KJV)Koran 14:37Koran 2:127Steht Mekka in der Bibel?

Das Opfer. In der Genesis sagt Gott (﷾) Abraham, er solle „deinen einzigen Sohn Isaak“ opfern, und auch das Neue Testament nennt Isaak. Doch Isaak war nie Abrahams einziger Sohn. Nach der eigenen Zählung der Genesis wurde Ismael vierzehn Jahre vor ihm geboren, und die beiden Söhne begruben ihren Vater gemeinsam. Vierzehn Jahre lang war Abrahams einziger Sohn Ismael. Christen erwidern, Isaak sei der einzige Sohn der Verheißung gewesen. Doch der Vers sagt ‚einziger Sohn‘, und die Genesis sagt, Gott (﷾) werde auch aus Ismael ein Volk machen, „weil er dein Same ist“. Der Koran nennt den Sohn nicht beim Namen. Die Genesis sagt nicht, dass Abraham seinem Sohn von dem Befehl erzählte: Als Isaak fragt, wo das Lamm sei, antwortet Abraham, Gott (﷾) werde sich eines ersehen. Im Koran erzählt Ibrahim es seinem Sohn und fragt nach seiner Meinung, und der Sohn stimmt bereitwillig zu. Genesis 22:2 (KJV)Hebrews 11:17 (KJV)Genesis 16:16 (KJV)Genesis 21:5 (KJV)Genesis 21:13 (KJV)Genesis 25:9 (KJV)Genesis 22:7–8 (KJV)Koran 37:102Welchen Sohn sollte Abraham opfern, Ismael oder Isaak?

Wer zu Abraham gehört. Das Neue Testament sagt, dass die, die zu Christus gehören, Abrahams Same sind. Der Koran sagt, dass Ibrahim weder ein Jude noch ein Christ war, sondern ein Anhänger des rechten Glaubens, der sich Allah (﷾) ergeben hatte. Er sagt, dass die Menschen, die ihm am nächsten stehen, diejenigen sind, die ihm folgten, sowie dieser Prophet (ﷺ) und die Gläubigen. Galatians 3:29 (KJV)Koran 3:67Koran 3:68

Was wir lernen können

Ibrahim dachte selbst nach, stand mit Mut und Güte für die Wahrheit ein und stellte Allah (﷾) an die erste Stelle, und Allah (﷾) machte ihn zu Seinem Freund.

  • Denken Sie nach, und folgen Sie den Zeichen. Ibrahim zeigte seinem Volk, dass der Stern, der Mond und die Sonne alle untergehen, und wies sie auf Den hin, der sie erschaffen hat. Allah (﷾) leitet diejenigen, die sich um Seinetwillen bemühen. Koran 29:69
  • Stehen Sie für die Wahrheit ein, mit Mut und mit Güte. Er stand allein gegen sein ganzes Volk, und doch sprach er sanft zu seinem Vater und antwortete auf eine Drohung mit Frieden.
  • Vertrauen Sie auf Allah (﷾). Auf Allahs (﷾) Befehl in einem leeren Tal zurückgelassen, sagte Hadschar, Allah (﷾) werde sie nicht im Stich lassen. Er tat es nicht: Er gab ihr Zamzam, und Ibrahim kam zurück, um neben ihnen das Haus zu bauen.
  • Stellen Sie Allah (﷾) an die erste Stelle, und Er antwortet mit Barmherzigkeit. Vater und Sohn ergaben sich Allahs (﷾) Befehl, und Allah (﷾) verschonte den Sohn und ehrte sie beide.
  • Allah (﷾) ehrt diejenigen, die Ihm treu sind. Er machte Ibrahim zu Seinem Freund, zu einem Vorbild für alle Menschen und zum Vater der Propheten.

Ibrahims Ruf war einfach: Betet Den an, der die Himmel und die Erde erschaffen hat, und gebt Ihm keine Partner. Es ist derselbe Ruf, den der Islam heute erhebt.

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