মূসা

নদীতে এক শিশু

ফেরাউন এক অত্যাচারী হিসেবে মিসর শাসন করত। সে তার প্রজাদের বিভিন্ন দলে ভাগ করেছিল, আর বনি ইসরাইলকে দমন করত, তাদের ছেলেশিশুদের হত্যা করত। তাদের মধ্যে মূসার জন্ম হলে তাঁর মা তাঁকে নিয়ে ভয় পেলেন। তখন আল্লাহ (﷾) তাঁকে ইলহাম করলেন: কুরআন 28:4

তিনি তাঁকে একটি সিন্দুকে রেখে নদীতে ভাসিয়ে দিলেন, আর ফেরাউনের পরিবার তাঁকে তুলে নিল। ফেরাউনের স্ত্রী সঙ্গে সঙ্গে তাঁকে ভালোবেসে ফেললেন, আর তাদের বললেন তাঁকে হত্যা না করতে: হয়তো তারা তাঁকে পুত্র হিসেবে গ্রহণ করবে। কুরআন তাঁকে মুমিনদের জন্য দৃষ্টান্ত হিসেবে তুলে ধরে, আর নবী (ﷺ) তাঁর নাম, আসিয়া, পূর্ণতায় পৌঁছানো নারীদের মধ্যে উল্লেখ করেছেন। কুরআন 20:39কুরআন 28:8–9কুরআন 66:11Sahih al-Bukhari 3411↗

তাঁর মায়ের হৃদয় ব্যাকুল হয়ে উঠল, আর আল্লাহ (﷾) তা দৃঢ় করে দিলেন। তাঁর বোন দূর থেকে তাঁকে অনুসরণ করলেন। শিশুটি প্রত্যেক ধাত্রীকে প্রত্যাখ্যান করল, যতক্ষণ না তাঁর বোন তাদের এমন এক পরিবারের খোঁজ দেওয়ার প্রস্তাব দিলেন, যারা তাঁর দেখাশোনা করবে। এভাবে আল্লাহ (﷾) মূসাকে তাঁর মায়ের কাছে ফিরিয়ে দিলেন, আর তাঁকে দেখালেন যে তাঁর প্রতিশ্রুতি সত্য। কুরআন 28:10–13

মিসর ত্যাগ, আর একটি কূপের পাশে দয়া

মূসা শক্তিশালী হয়ে বড় হলেন, আর আল্লাহ (﷾) তাঁকে প্রজ্ঞা ও জ্ঞান দিলেন। একদিন তিনি দেখলেন দুজন লোক মারামারি করছে, একজন তাঁর নিজের জাতির, আরেকজন ফেরাউনের জাতির। তাঁর জাতির লোকটি তাঁকে সাহায্যের জন্য ডাকল। মূসা অন্য লোকটিকে একবার ঘুষি মারলেন, আর লোকটি মারা গেল। আলেমরা ব্যাখ্যা করেন, তিনি তাকে হত্যা করতে চাননি। মূসা একে শয়তানের কাজ বললেন, আর সঙ্গে সঙ্গে আল্লাহর (﷾) কাছে ক্ষমা চাইলেন, আর আল্লাহ (﷾) তাঁকে ক্ষমা করলেন। এটি ছিল আল্লাহ (﷾) তাঁকে রাসূল বানানোর বহু বছর আগের ঘটনা। কুরআন 28:14–16কুরআন 26:20–21Tafsir al-Jalalayn, on Qur'an 28:15

তারপর একজন লোক দৌড়ে এসে তাঁকে সতর্ক করল যে নেতারা তাঁকে হত্যার ষড়যন্ত্র করছে। মূসা একা ও ভীত অবস্থায় মিসর ছাড়লেন, আর মাদইয়ানের দিকে রওনা হলেন, এই আশায় যে তাঁর রব তাঁকে সঠিক পথ দেখাবেন। কুরআন 28:20–22

মাদইয়ানের পানির কাছে রাখালেরা ভিড় করে ছিল, আর দুই যুবতী তাঁদের পশুপাল আটকে রেখেছিলেন। তাঁদের পিতা ছিলেন খুব বৃদ্ধ, আর তাঁদের অপেক্ষা করতে হতো। মূসা তাঁদের হয়ে পশুগুলোকে পানি পান করালেন। তারপর ক্লান্ত, বাড়ি থেকে বহু দূরে, আর নিঃস্ব অবস্থায় তিনি ছায়ায় বসে দোয়া করলেন: কুরআন 28:23

তাঁর দোয়া শিগগিরই কবুল হলো। নারীদের একজন লাজুকভাবে হেঁটে ফিরে এসে তাঁকে তাঁর পিতার কাছে আমন্ত্রণ জানালেন, যিনি তাঁকে বললেন, এখন তিনি নিরাপদ। পিতা আট বা দশ বছর কাজের বিনিময়ে মূসাকে তাঁর এক কন্যার সাথে বিয়ের প্রস্তাব দিলেন। মেয়াদ শেষ না হওয়া পর্যন্ত মূসা মাদইয়ানে থাকলেন। কুরআন 28:25–28কুরআন 28:29

তুয়া উপত্যকার আগুন

তারপর মূসা তাঁর পরিবার নিয়ে রওনা হলেন। পথে তিনি একটি আগুন দেখলেন, আর সেদিকে গেলেন, এই আশায় যে একটি জ্বলন্ত কাঠ নিয়ে আসবেন বা পথ দেখানোর মতো কাউকে পাবেন। সেখানে একটি কণ্ঠ তাঁকে নাম ধরে ডাকল। তিনি ছিলেন তাঁর রব। আল্লাহ (﷾) তাঁকে জুতা খুলে ফেলতে বললেন, কারণ তিনি পবিত্র তুয়া উপত্যকায় দাঁড়িয়ে আছেন, আর বললেন যে তিনি তাঁকে মনোনীত করেছেন: কুরআন 20:9–13কুরআন 28:29–30

কুরআন বলে, আল্লাহ (﷾) মূসার সাথে সরাসরি কথা বলেছেন। এজন্যই মুসলিমরা তাঁকে বলেন কালিমুল্লাহ: যাঁর সাথে আল্লাহ (﷾) কথা বলেছেন। কুরআন 4:164কুরআন 19:52Sahih al-Bukhari 4476↗

লাঠি ও হাত

আল্লাহ (﷾) জিজ্ঞাসা করলেন, তাঁর ডান হাতে কী। মূসা বললেন, তাঁর লাঠি, যাতে তিনি ভর দেন আর তাঁর ভেড়াগুলোর জন্য ব্যবহার করেন। আল্লাহ (﷾) তাঁকে তা নিচে ফেলতে বললেন, আর তা একটি চলন্ত সাপ হয়ে গেল। আল্লাহ (﷾) তাঁকে বললেন তা ধরতে আর ভয় না পেতে, আর তা আবার লাঠি হয়ে গেল। তারপর তাঁর হাত, বগলে চেপে বের করলে, কোনো রোগ ছাড়াই উজ্জ্বল সাদা হয়ে বের হলো: আল্লাহর (﷾) দুটি মহা নিদর্শন। কুরআন 20:17–23

তারপর এল দায়িত্ব: ফেরাউনের কাছে যাও, কারণ সে সীমালঙ্ঘন করেছে। মূসা অব্যাহতি চাননি। তিনি সাহায্য চাইলেন: কুরআন 20:24

তিনি তাঁর ভাই হারুনকেও চাইলেন, যিনি বেশি সাবলীলভাবে কথা বলতে পারতেন, যেন তিনি দায়িত্বের ভাগ নেন। আল্লাহ (﷾) তাঁর চাওয়া সবকিছু মঞ্জুর করলেন, আর হারুনকেও নবী বানালেন। কুরআন 20:29–36কুরআন 28:34–35কুরআন 19:53

ফেরাউনের সামনে, আর সাগরের মধ্য দিয়ে

ফেরাউন দাবি করত সে তার প্রজাদের সর্বোচ্চ রব। আল্লাহ (﷾) দুই ভাইকে তার কাছে পাঠালেন, আর তাঁদের বলে দিলেন কীভাবে কথা বলতে হবে: কুরআন 79:24কুরআন 20:43

একজন অত্যাচারীর সাথেও একজন নবী নম্রভাবে কথা বলেন, এই আশায় যে সে ফিরে আসবে। দুই ভাই যখন ভয় পেলেন ফেরাউন কী করতে পারে, আল্লাহ (﷾) তাঁদের বললেন, তিনি তাঁদের সাথে আছেন, সবকিছু শুনছেন ও দেখছেন। তাই তাঁরা ফেরাউনকে বললেন বনি ইসরাইলকে যেতে দিতে, আর তাদের ওপর নির্যাতন বন্ধ করতে। কুরআন 20:45–47

যে জাদুকরেরা ঈমান এনেছিল

ফেরাউন মূসার নিদর্শনগুলোকে জাদু বলল, আর এক উৎসবের দিনে সব মানুষের সামনে তার জাদুকরদের জড়ো করল। তাদের দড়ি ও লাঠিগুলো চলছে বলে মনে হচ্ছিল। মূসা তাঁর লাঠি ফেললেন, আর তা তাদের বানানো ভেলকি গিলে ফেলল। জাদুকরেরা সঙ্গে সঙ্গে বুঝল, এটি কোনো কৌশল নয়। তারা সিজদায় লুটিয়ে পড়ল আর বলল: কুরআন 20:57–69

তার অনুমতি ছাড়া ঈমান আনার জন্য ফেরাউন তাদের ভয়াবহ শাস্তির হুমকি দিল। কিন্তু ঈমান তাদের এক মুহূর্তে বদলে দিয়েছিল। তারা উত্তর দিল: কুরআন 20:71

সাগর

অবশেষে আল্লাহ (﷾) মূসাকে বললেন মুমিনদের নিয়ে রাতে চলে যেতে, আর ফেরাউনের সেনাবাহিনী পিছু নিল। সামনে সাগর দেখে মূসার লোকেরা চিৎকার করে বলল, তারা ধরা পড়ে যাবে। মূসা উত্তর দিলেন: কুরআন 26:52কুরআন 26:60–61

আল্লাহ (﷾) মূসাকে তাঁর লাঠি দিয়ে সাগরে আঘাত করতে বললেন। সাগর দুই ভাগ হয়ে গেল, প্রতিটি ভাগ বিশাল পাহাড়ের মতো, আর আল্লাহ (﷾) মূসা ও তাঁর সাথের সবাইকে রক্ষা করলেন। ফেরাউনের সেনাবাহিনী তাঁদের পেছনে ঢুকে ডুবে গেল। কুরআন বলে, আল্লাহ (﷾) পরবর্তীদের জন্য নিদর্শন হিসেবে ফেরাউনের দেহ রক্ষা করেছেন। কুরআন 26:63–67কুরআন 10:92ফেরাউনের দেহ সম্পর্কে কুরআন কী বলে?

নবী (ﷺ) যখন মদিনায় এলেন, দেখলেন ইহুদিরা আশুরার দিনে রোজা রাখছে। তারা তাঁকে বলল, এটি সেই দিন, যেদিন আল্লাহ (﷾) বনি ইসরাইলকে তাদের শত্রুর হাত থেকে রক্ষা করেছিলেন, আর মূসা এদিন রোজা রেখেছিলেন। তিনি বললেন, মূসার সাথে মুসলিমদের সম্পর্ক আরও ঘনিষ্ঠ, আর তিনি সেদিন রোজা রাখলেন এবং মুসলিমদেরও রাখতে বললেন। অনেক মুসলিম আজও কৃতজ্ঞতায় এদিন রোজা রাখেন। Sahih al-Bukhari 2004↗

তাওরাত, বাছুর, আর এক ধৈর্যশীল হৃদয়

উদ্ধারের পরে আল্লাহ (﷾) মূসাকে চল্লিশ রাতের জন্য তাঁর সাথে সাক্ষাতে ডাকলেন, আর হারুন লোকদের দেখাশোনা করলেন। সেখানে আল্লাহ (﷾) তাঁকে ফলকে লেখা তাওরাত দিলেন: প্রতিটি বিষয়ে বিধান ও হেদায়াত। কুরআন 7:142কুরআন 7:144–145Sahih al-Bukhari 4476↗

বাছুর

মূসা যখন দূরে ছিলেন, সামিরি নামের এক লোক লোকদের পথভ্রষ্ট করল। তার পরামর্শে তারা তাদের সোনার গয়না আগুনে ফেলল, আর সে বের করে আনল একটি বাছুরের মূর্তি, যা হাম্বা রব করত। সে তাদের বলল, এটাই তাদের উপাস্য, আর মূসারও উপাস্য। আল্লাহ (﷾) মূসাকে বললেন: কুরআন 20:87–88

হারুন বাছুরটি বানাননি। তিনি লোকদের সতর্ক করেছিলেন যে এটি একটি পরীক্ষা, আর তাদের বলেছিলেন তাঁর অনুসরণ করতে এবং পরম দয়াময়ের ইবাদত করতে। তারা শোনেনি, আর তাঁকে প্রায় হত্যা করে ফেলেছিল। কুরআন 20:90–91কুরআন 7:150

মূসা রাগান্বিত ও দুঃখিত হয়ে ফিরে এলেন। তিনি বাছুরটি পুড়িয়ে সাগরে ছড়িয়ে দিলেন, আর তাদের মনে করিয়ে দিলেন যে তাদের একমাত্র ইলাহ আল্লাহ (﷾)। লোকেরা নিজেদের ভুল বুঝল এবং রহমত চাইল, আর মূসা নিজের ও তাঁর ভাইয়ের জন্য দোয়া করলেন: কুরআন 20:86কুরআন 20:97–98কুরআন 7:149

তাঁর জাতির প্রতি ধৈর্য

মূসার জাতি বারবার তাঁকে পরীক্ষায় ফেলেছিল। আল্লাহ (﷾) তাদের পাথর থেকে পানি আর মরুভূমিতে খাবার দিয়েছিলেন, তবুও অনেকে অকৃতজ্ঞ ছিল। পবিত্র ভূমিতে প্রবেশ করতে বলা হলে তারা ভয় পেয়ে অস্বীকার করল, যদিও তাদের মধ্যে আল্লাহভীরু দুজন লোক তাদের আল্লাহর ওপর ভরসা করতে তাগিদ দিয়েছিলেন। তবুও মূসা তাদের সাথে রইলেন, তাদের আল্লাহর দিকে ফিরিয়ে ডাকতে থাকলেন। কুরআন আরও বলে, মূসার জাতির মধ্যে এমন কিছু লোক আছে, যারা সত্যের মাধ্যমে অন্যদের পথ দেখায় আর তা দিয়েই ন্যায়বিচার করে। একবার নবী মুহাম্মাদ (ﷺ) এক ব্যক্তির অন্যায় কথায় কষ্ট পেয়েছিলেন। তিনি বললেন: আল্লাহ (﷾) মূসার ওপর রহম করুন, তাঁকে এর চেয়েও বেশি কষ্ট দেওয়া হয়েছিল, আর তিনি ধৈর্য ধরেছিলেন। কুরআন 7:160কুরআন 5:20–26কুরআন 7:159কুরআন 61:5Sahih al-Bukhari 3405↗

শেখার সফর

নবী (ﷺ) বলেছেন এই সফর কীভাবে শুরু হয়েছিল। একবার মূসাকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, মানুষের মধ্যে সবচেয়ে জ্ঞানী কে, আর তিনি বলেছিলেন, তিনিই। আল্লাহ (﷾) তাঁকে শেখালেন যে জ্ঞান আল্লাহর (﷾)। দুই সাগরের মিলনস্থলে তাঁর এক বান্দা ছিলেন, যিনি এমন কিছু জানতেন, যা মূসা জানতেন না। Sahih al-Bukhari 3401↗

তাই মূসা এক তরুণ সহকারীকে নিয়ে রওনা হলেন, বছরের পর বছর সফর করতে প্রস্তুত হয়ে। সাগরগুলোর মিলনস্থলে তিনি সেই বান্দার দেখা পেলেন, যাঁকে আল্লাহ (﷾) রহমত দিয়েছিলেন, আর নিজের পক্ষ থেকে জ্ঞান দিয়েছিলেন। নবী (ﷺ) তাঁর নাম বলেছেন: খিজির। মূসা, একজন মহান নবী হয়েও, বিনয়ের সাথে তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন: কুরআন 18:60–65Sahih al-Bukhari 3401↗

খিজির সতর্ক করলেন যে মূসা ধৈর্য রাখতে পারবেন না, আর তাঁকে কোনো প্রশ্ন না করতে বললেন। পথে তিনি এমন কিছু কাজ করলেন, যা মূসাকে বিচলিত করল, আর প্রতিবারই মূসা কথা বলে উঠলেন। একবার তিনি সেই গরিব লোকদের নৌকা ফুটো করে দিলেন, যারা বিনা ভাড়ায় তাঁদের পার করেছিল। আরেকবার তিনি এমন এক জনপদে পারিশ্রমিক ছাড়াই একটি পড়ো পড়ো দেয়াল নতুন করে গাঁথলেন, যারা তাঁদের খাবার দিতে অস্বীকার করেছিল। কুরআন 18:67–77Sahih al-Bukhari 3401↗

তারপর খিজির ব্যাখ্যা দিলেন। একজন রাজা প্রত্যেক ভালো নৌকা দখল করে নিচ্ছিল, তাই ক্ষতিগ্রস্ত নৌকাটি তার গরিব মালিকদের কাছে থেকে যাবে। দেয়ালের নিচে ছিল দুই এতিমের গুপ্তধন, যাদের পিতা ছিলেন একজন নেককার মানুষ, তারা বড় না হওয়া পর্যন্ত তা নিরাপদে রাখা হয়েছিল। তিনি বললেন, এর কোনোটিই তাঁর নিজের সিদ্ধান্ত ছিল না। কুরআন 18:78–82

নবী (ﷺ) বলেছেন, নৌকায় একটি ছোট পাখি সাগরে তার ঠোঁট ডুবিয়েছিল। খিজির মূসাকে বললেন, আল্লাহর (﷾) জ্ঞান থেকে তাঁদের জ্ঞান ততটুকুও নেয়নি, যতটুকু পাখিটি সাগর থেকে নিয়েছে। নবী (ﷺ) কামনা করেছিলেন, মূসা যদি আরেকটু ধৈর্য ধরতেন, তাহলে আমরা তাঁদের কাহিনির আরও কিছু শুনতে পেতাম। Sahih al-Bukhari 3401↗

দৃঢ়প্রতিজ্ঞ এক রাসূল

কুরআন দৃঢ়প্রতিজ্ঞ রাসূলদের (উলুল আজম) কথা বলে, যাঁরা সবচেয়ে কঠিন পরীক্ষায় ধৈর্য ধরেছিলেন। বেশিরভাগ আলেম পাঁচজনকে গণ্য করেন: নূহ, ইবরাহিম, মূসা, ঈসা ও মুহাম্মাদ (ﷺ)। আল্লাহ (﷾) তাঁর নবীদের কাছ থেকে যে দৃঢ় অঙ্গীকার নিয়েছিলেন, সে কথা বলার সময় কুরআন তাঁদের নাম একসাথে উল্লেখ করে। কুরআন 46:35কুরআন 33:7কুরআন 42:13কুরআনে কোন কোন নবীর নাম আছে?

রাতের সফরে প্রথমে দৈনিক পঞ্চাশ ওয়াক্ত নামাজের আদেশ হয়েছিল। মূসা বারবার নবীকে (ﷺ) তাগিদ দিলেন, তাঁর উম্মতের জন্য আল্লাহর (﷾) কাছে কমিয়ে দেওয়ার আবেদন করতে। শেষে তা হলো পাঁচ ওয়াক্ত, পঞ্চাশের সওয়াবসহ। Sahih al-Bukhari 349↗

তাওরাতে মূসাকে দেওয়া একটি প্রতিশ্রুতিও লিপিবদ্ধ আছে: আল্লাহ (﷾) তাঁর মতো একজন নবী উত্থিত করবেন। মুসলিমরা বিশ্বাস করেন, সেই নবী মুহাম্মাদ (ﷺ)। দ্বিতীয় বিবরণ 18:18-এর মূসার মতো নবী কে?

বাইবেল যেভাবে ভিন্নভাবে বলে

বাইবেলও মূসার কাহিনি বলে, যাত্রাপুস্তক থেকে দ্বিতীয় বিবরণ পর্যন্ত পুস্তকগুলোতে। মুসলিমরা বিশ্বাস করেন, আল্লাহ (﷾) মূসার ওপর তাওরাত নাজিল করেছিলেন, আর ঈসার ওপর ইঞ্জিল: সেই সুসমাচার, যা ঈসা নিজে তাঁর জীবদ্দশায় প্রচার করেছিলেন। ইঞ্জিল নূতন নিয়ম নয়। নূতন নিয়মের চারটি সুসমাচার, মথি, মার্ক, লূক ও যোহন, লিখেছিলেন অন্যরা, ঈসাকে তুলে নেওয়ার কয়েক দশক পরে। এগুলোর কোনোটিই নিজের লেখকের নাম বলে না: নামগুলো পরে জুড়ে দেওয়া হয়েছে। আর আজ আমাদের কাছে যে তাওরাত আছে, তা ঠিক নাজিল হওয়া অবস্থায় নেই। তাই যেখানে বাইবেল কোনো কাহিনি কুরআনের মতোই বলে, আমরা তা বিশ্বাস করি। যেখানে তা কুরআন থেকে ভিন্ন বা কুরআনের বিপরীত, আমরা তা বিশ্বাস করি না। যেখানে কুরআন কিছু বলে না, সেখানে আমরা বিশ্বাসও করি না, অস্বীকারও করি না, যেমন নবী (ﷺ) শিখিয়েছেন। এখানে কিছু পার্থক্য দেওয়া হলো। কুরআন 5:48কুরআন 5:46চারটি সুসমাচারের কোনটি থেকে যিশু প্রচার করেছিলেন?সুসমাচারগুলো কে লিখেছেন?Sahih al-Bukhari 4485↗একজন মুসলিমের বাইবেল কীভাবে পড়া উচিত?

কে তাঁকে আশ্রয় দিয়েছিলেন। যাত্রাপুস্তকে ফরৌণের কন্যা নদীর ধারে শিশুটিকে খুঁজে পান, আর তিনি তাঁর পুত্র হয়ে ওঠেন। কুরআনে ফেরাউনের স্ত্রীই তাঁকে রাখতে চান। Exodus 2:5-10 (KJV)কুরআন 28:9

আহ্বান। যাত্রাপুস্তকে মোশি ঈশ্বরকে (﷾) অন্য কাউকে পাঠাতে বলেন, আর হারোণকে তাঁর মুখপাত্র মনোনীত করার আগে ঈশ্বর (﷾) তাঁর প্রতি ক্রুদ্ধ হন। কুরআনে মূসা আল্লাহর (﷾) কাছে চান তাঁর কাজ সহজ করে দিতে আর হারুনকে তাঁর সাহায্যকারী হিসেবে পাঠাতে, আর আল্লাহ (﷾) তাঁর দোয়া কবুল করেন। Exodus 4:10-16 (KJV)কুরআন 20:25–36

বাছুর। যাত্রাপুস্তকে হারোণ লোকদের সোনার কানের দুল সংগ্রহ করেন, আর নিজেই বাছুরটি গড়েন। কুরআনে সামিরি তা বানায়, আর আল্লাহর (﷾) নবী হারুন লোকদের তার বিরুদ্ধে সতর্ক করেন। Exodus 32:2-4 (KJV)কুরআন 20:85–94নবীগণ কি নিষ্পাপ ছিলেন?

সাগরে ফেরাউন। যাত্রাপুস্তক বলে, পানি ফরৌণের পুরো সেনাবাহিনীকে ঢেকে দিয়েছিল, আর ইস্রায়েল সমুদ্রতীরে মিসরীয়দের মৃত দেখেছিল। এতে ফরৌণের কোনো শেষ কথা লিপিবদ্ধ নেই, আর তার নিজের দেহ সম্পর্কে কিছুই বলা নেই। কুরআন বলে, পানি যখন তাকে গ্রাস করছিল, তখন সে ঈমানের ঘোষণা দিয়েছিল, কিন্তু বড় দেরিতে, আর আল্লাহ (﷾) নিদর্শন হিসেবে তার দেহ রক্ষা করেছেন। Exodus 14:26-31 (KJV)কুরআন 10:90–92

মূসার মৃত্যু। কুরআন মূসার মৃত্যুর কথা বলে না। দ্বিতীয় বিবরণের শেষ অধ্যায় বলে: এটি তাঁর মৃত্যু ও কবরের কথা বলে, আর বলে, “আজি পর্য্যন্ত কেহ তাঁহার কবরস্থান জানে না”। এ কথা মূসা লেখেননি: এমনকি তালমুদও এই শিক্ষা লিপিবদ্ধ করে যে তাওরাতের শেষ আটটি পদ লিখেছিলেন যিহোশূয়। এটি একটি নিদর্শন যে আজ আমাদের কাছে যে তাওরাত আছে, তা ঠিক সেভাবে নেই, যেভাবে আল্লাহ (﷾) মূসার ওপর নাজিল করেছিলেন। সেই পুস্তকগুলো কীভাবে লেখা হয়েছিল, এই সাইট আলাদা একটি পৃষ্ঠায় তা দেখেছে। Deuteronomy 34:5-6 (KJV)Babylonian Talmud, Bava Batra 15a↗মূসা কি তাওরাত লিখেছিলেন?