ইবরাহিম

তারকা, চাঁদ ও সূর্য

ইবরাহিম বড় হয়েছিলেন মূর্তিপূজারী মানুষদের মধ্যে। এমনকি তাঁর বাবা, কুরআন যাঁকে আযর বলে, মূর্তিকে উপাস্য হিসেবে গ্রহণ করেছিলেন। কিন্তু আল্লাহ (﷾) ইবরাহিমকে আসমান ও জমিনের বিস্ময়গুলো দেখিয়েছিলেন, যাতে তিনি দৃঢ় বিশ্বাসী হন। কুরআন 6:74কুরআন 6:75

তাঁর জাতিকে তাদের ভুল দেখাতে তিনি ধাপে ধাপে তাদের সাথে যুক্তি দিলেন। এক রাতে তিনি একটি তারকা দেখে বললেন, “এ আমার রব।” যখন তা অস্ত গেল, তিনি বললেন, যা অস্ত যায় তা তিনি ভালোবাসেন না। উদীয়মান চাঁদ সম্পর্কেও তিনি একই কথা বললেন, আর যখন তা অস্ত গেল, তিনি বললেন, তাঁর রবের হেদায়াত না পেলে তিনি পথ হারাবেন। তারপর সূর্য উঠল, সবার চেয়ে বড়। যখন সেটিও অস্ত গেল, তিনি তাঁর জাতিকে বললেন: কুরআন 6:76কুরআন 6:77কুরআন 6:78কুরআন 6:83

কুরআন একে বলে সেই যুক্তি, যা আল্লাহ (﷾) ইবরাহিমকে তাঁর জাতির সাথে ব্যবহারের জন্য দিয়েছিলেন। ধাপে ধাপে তিনি তাদের দেখালেন, যা ওঠে আর অস্ত যায়, তা ঈশ্বর (﷾) হতে পারে না। আল্লাহ (﷾) সেই সত্তা, যিনি তারকা, চাঁদ ও সূর্য বানিয়েছেন। কুরআন বলে, ইবরাহিম নিজে কখনো আল্লাহর (﷾) সাথে শরিক করেননি। কুরআন 6:83কুরআন 16:120

বাবার প্রতি একটি কোমল কথা

ইবরাহিমের প্রথম আহ্বান ছিল তাঁর নিজের বাবার প্রতি, আর তিনি তা করেছিলেন কোমলভাবে। বারবার তিনি শুরু করতেন, “হে আমার পিতা!” কেন এমন কিছুর ইবাদত করবেন, যা শোনে না, দেখে না, আর আপনার কোনো উপকার করতে পারে না? তিনি বললেন, আমার কাছে জ্ঞান এসেছে, তাই আমার অনুসরণ করুন, আমি আপনাকে সরল পথ দেখাব। কুরআন 19:41–45

তাঁর বাবা কঠোরভাবে উত্তর দিলেন। তিনি তাঁকে পাথর মেরে হত্যার হুমকি দিলেন, আর চলে যেতে বললেন। ইবরাহিম রাগের জবাব রাগ দিয়ে দেননি: কুরআন 19:46

তিনি তাঁর প্রতিশ্রুতি রেখেছিলেন এবং বাবার জন্য দোয়া করেছিলেন, যতক্ষণ না স্পষ্ট হলো যে তাঁর বাবা আল্লাহর (﷾) বিরুদ্ধে অবস্থান নিয়েছেন। কুরআন বলে, ইবরাহিম ছিলেন অত্যন্ত কোমলহৃদয় ও সহনশীল। কুরআন 9:114

মূর্তিগুলো ও আগুন

ইবরাহিম তাঁর জাতিকে জিজ্ঞাসা করলেন, এই মূর্তিগুলো কী, যাদের তারা এত নিষ্ঠার সাথে পূজা করে? তারা বলল, তারা তাদের বাপ-দাদাদের এগুলোর পূজা করতে দেখেছে। তিনি তাদের বললেন, তারা ও তাদের বাপ-দাদারা স্পষ্ট ভুলের মধ্যে আছে: তাদের রব আসমান ও জমিনের রব। কুরআন 21:52–56

লোকেরা চলে গেলে তিনি মূর্তিগুলো ভেঙে টুকরো টুকরো করে দিলেন, শুধু সবচেয়ে বড়টি ছাড়া। লোকেরা ফিরে এসে জিজ্ঞাসা করল, কে এ কাজ করেছে। তারা ইবরাহিম নামের এক যুবককে মূর্তিগুলো নিয়ে কথা বলতে শুনেছিল, তাই তাঁকে সবার সামনে নিয়ে এল। তিনি সবচেয়ে বড় মূর্তির দিকে ইশারা করে বললেন: এদেরকেই জিজ্ঞাসা করো, যদি এরা কথা বলতে পারে। কুরআন 21:57–63

এক মুহূর্তের জন্য তারা সত্য দেখল, আর নিজেদের মধ্যে বলল যে তারাই অন্যায়ের মধ্যে আছে। তারপর তারা মাথা নিচু করে ইবরাহিমকে বলল: তুমি তো জানো, এই মূর্তিগুলো কথা বলতে পারে না। ইবরাহিম তাদের জিজ্ঞাসা করলেন: কুরআন 21:64–65

শীতল হয়ে যাওয়া আগুন

তাদের কাছে কোনো জবাব ছিল না, তাই তারা বলপ্রয়োগের পথ ধরল। তারা বলল, একে পুড়িয়ে দাও, আর তোমাদের উপাস্যদের রক্ষা করো। তারা ইবরাহিমকে এক বিশাল আগুনে নিক্ষেপ করল। কিন্তু আগুন তাঁরই আদেশ মানে, যিনি তা সৃষ্টি করেছেন: কুরআন 21:68কুরআন 37:97

আগুন তাঁর কোনো ক্ষতি করল না। তাঁর শত্রুরা তাঁর বিরুদ্ধে ষড়যন্ত্র করেছিল, কিন্তু আল্লাহ (﷾) তাদেরই ক্ষতিগ্রস্ত করলেন, আর ইবরাহিম ও তাঁর ভাতিজা লুতকে এক বরকতময় দেশে নিয়ে গেলেন। কুরআন 21:70কুরআন 29:24কুরআন 21:71

হাজেরা, ইসমাইল ও জমজম কূপ

বৃদ্ধ বয়সে আল্লাহ (﷾) ইবরাহিমকে তাঁর স্ত্রী হাজেরার গর্ভে একটি পুত্র দিলেন, ইসমাইল। আল্লাহর (﷾) আদেশে ইবরাহিম হাজেরা ও তাঁর শিশুকে নিয়ে এলেন এক জনশূন্য উপত্যকায়, যেখানে আজ মক্কা অবস্থিত। সেখানে কেউ থাকত না, পানিও ছিল না। তিনি তাঁদের কাছে কিছু খেজুর আর এক মশক পানি রেখে ফিরে যাওয়ার জন্য ঘুরলেন। কুরআন 14:39Sahih al-Bukhari 3364↗

হাজেরা তাঁর পেছনে পেছনে গিয়ে জিজ্ঞাসা করলেন, কেন তিনি তাঁদের সেখানে রেখে যাচ্ছেন। তিনি ফিরে তাকালেন না। তারপর হাজেরা জিজ্ঞাসা করলেন, আল্লাহ (﷾) কি এর আদেশ দিয়েছেন, আর তিনি বললেন, হ্যাঁ। হাজেরার উত্তর ছিল সরল: তাহলে আল্লাহ (﷾) আমাদের পরিত্যাগ করবেন না। আর তিনি তাঁর সন্তানের কাছে ফিরে গেলেন। Sahih al-Bukhari 3364↗

যখন তিনি চোখের আড়ালে চলে গেলেন, ইবরাহিম ঘরের স্থানের দিকে ফিরলেন, দুই হাত তুললেন এবং দোয়া করলেন: Sahih al-Bukhari 3364↗

শিগগিরই পানি শেষ হয়ে গেল, আর মা ও শিশু তৃষ্ণার্ত হয়ে পড়লেন। হাজেরা সাহায্যের খোঁজে সাফা পাহাড়ে উঠলেন, তারপর তাড়াতাড়ি উপত্যকা পেরিয়ে মারওয়া পাহাড়ে গেলেন। তিনি সাতবার দুই পাহাড়ের মাঝে যাতায়াত করলেন। নবী (ﷺ) বলেছেন, এটিই সাফা ও মারওয়ার মাঝে হাঁটার উৎস, যা হাজিরা আজও করেন। Sahih al-Bukhari 3364↗কুরআন 2:158হজ

তারপর তিনি একটি আওয়াজ শুনলেন। একজন ফেরেশতা জমজমের জায়গায় মাটি খুঁড়লেন, আর মাটি থেকে পানি উঠে এল। হাজেরা পান করলেন এবং শিশুকে দুধ খাওয়ালেন। ফেরেশতা তাঁকে ভয় না পেতে বললেন: এখানেই এই শিশু ও তার পিতা আল্লাহর ঘর নির্মাণ করবেন, আর আল্লাহ (﷾) কখনো তাঁর লোকদের অবহেলা করেন না। জমজম কূপ আজও মক্কায় প্রবাহিত। Sahih al-Bukhari 3364↗

স্বপ্ন ও দুম্বা

ইবরাহিম একটি সৎ পুত্রের জন্য দোয়া করেছিলেন, আর আল্লাহ (﷾) তাঁকে এক সহনশীল পুত্রের সুসংবাদ দিলেন। পুত্র যখন তাঁর সাথে কাজ করার মতো বয়সে পৌঁছাল, ইবরাহিম স্বপ্নে দেখলেন যে তিনি তাকে কুরবানি করছেন। তিনি পুত্রকে জানালেন এবং তার মত জানতে চাইলেন। পুত্র একে আল্লাহর (﷾) আদেশ হিসেবে বুঝল, আর উত্তর দিল: কুরআন 37:100–102

পিতা ও পুত্র দুজনেই আল্লাহর (﷾) কাছে আত্মসমর্পণ করলেন, আর ইবরাহিম আদেশ পালনে প্রস্তুত হলেন। ঠিক তখন আল্লাহ (﷾) তাঁকে ডেকে বললেন: তিনি স্বপ্নটি সত্যে পরিণত করেছেন। আল্লাহ (﷾) এক মহান কুরবানির বিনিময়ে, একটি দুম্বা দিয়ে, পুত্রকে মুক্ত করলেন। কুরআন একে বলে এক স্পষ্ট পরীক্ষা: তাঁদের হৃদয়ের পরীক্ষা। শিশুটির কোনো ক্ষতি হয়নি, আর এর সমাপ্তি হয়েছিল আল্লাহর (﷾) রহমতে। কুরআন 37:103–107Ibn Kathir, Tafsir

প্রতি বছর ঈদুল আজহায় মুসলিমরা এটি স্মরণ করেন। তাঁরা আল্লাহর (﷾) সন্তুষ্টির জন্য একটি পশু কুরবানি করেন, এবং এর গোশত ভাগ করে দেন, গরিবদের সাথেও। কুরআন এর অর্থ স্পষ্ট করে দেয়: কুরআন 22:36

এই কাহিনিতে কুরআন পুত্রের নাম বলে না। কাহিনি শেষ হওয়ার পরেই কুরআন ইবরাহিমকে ইসহাকের সুসংবাদ দেয়, আর বেশিরভাগ মুসলিম আলেমের মতে সেই পুত্র ছিলেন ইসমাইল। এই সাইট আলাদা একটি পৃষ্ঠায় এই প্রশ্নটি দেখেছে। কুরআন 37:112ইবরাহিম কোন পুত্রকে কুরবানির জন্য পেশ করেছিলেন, ইসমাঈল না ইসহাক?

আল্লাহর (﷾) ঘর নির্মাণ

বহু বছর পরে আল্লাহ (﷾) ইবরাহিমকে আদেশ দিলেন সেই উপত্যকায় তাঁর ইবাদতের জন্য একটি ঘর নির্মাণ করতে, আর ইসমাইল তাঁকে সাহায্য করলেন। নবী (ﷺ) এর বর্ণনা দিয়েছেন: ইসমাইল পাথর আনতেন, আর ইবরাহিম গাঁথতেন। কাজ করতে করতে দুজনেই দোয়া করতেন: Sahih al-Bukhari 3364↗কুরআন 22:26

তাঁরা আল্লাহর (﷾) কাছে চাইলেন, তিনি যেন তাঁদের ও তাঁদের সন্তানদের মুসলিম বানান, অর্থাৎ তাঁর কাছে আত্মসমর্পণকারী। তাঁরা এ-ও চাইলেন, তিনি যেন তাঁদের বংশধরদের কাছে তাদেরই মধ্য থেকে একজন রাসূল পাঠান, যিনি তাদের তাঁর কিতাব ও প্রজ্ঞা শেখাবেন। মুসলিমরা এর জবাব দেখেন নবী মুহাম্মাদের (ﷺ) মধ্যে, যিনি ইসমাইলের বংশধর, আর জন্মেছিলেন মক্কায়, তাঁর পূর্বপুরুষদের গড়া ঘরের পাশে। কুরআন 2:128কুরআন 2:129Sahih Muslim 2276↗

কাবা আজও সেখানে দাঁড়িয়ে আছে। আল্লাহ (﷾) ইবরাহিমকে বলেছিলেন সব মানুষকে হজের দিকে ডাকতে, আর তারা আজও প্রতিটি দেশ থেকে আসে। মুসলিমরা নামাজে কাবার দিকে মুখ করেন, কিন্তু কাবার ইবাদত করেন না: ইবরাহিমের মতো তাঁরা শুধু আল্লাহর (﷾) ইবাদত করেন। কুরআন 22:27মুসলিমরা কি কাবা ও কৃষ্ণপাথরের পূজা করে?

আল্লাহর (﷾) বন্ধু, এবং ইবরাহিমের দ্বীন

আল্লাহ (﷾) ইবরাহিমকে একটি বিশেষ উপাধি দিয়ে সম্মানিত করেছেন:

আরবিতে তিনি খলিল: আল্লাহর (﷾) ঘনিষ্ঠ বন্ধু। নবী মুহাম্মাদ (ﷺ) বলেছেন, আল্লাহ (﷾) তাঁকেও নিজের ঘনিষ্ঠ বন্ধু বানিয়েছেন, ঠিক যেমন ইবরাহিমকে বানিয়েছিলেন। তিনি আরও বলেছেন, কিয়ামতের দিন মানুষ সাহায্যের জন্য বড় বড় নবীদের কাছে যাবে। নূহ তাদের পাঠাবেন ইবরাহিমের কাছে, পরম দয়াময়ের বন্ধুর কাছে। Sahih Muslim 532↗Sahih al-Bukhari 4476↗

ঈমানে একনিষ্ঠ

কুরআন ইবরাহিমকে বলে হানিফ: ঈমানে একনিষ্ঠ, প্রত্যেক মিথ্যা উপাস্য থেকে মুখ ফিরিয়ে এক আল্লাহর (﷾) দিকে। বহু ধর্মের মানুষ তাঁকে সম্মান করেন, আর কুরআন উল্লেখ করে যে তাওরাত ও ইঞ্জিল এসেছে তাঁর পরেই। তারপর কুরআন বলে: কুরআন 16:120কুরআন 3:65

ইসলাম মানে আল্লাহর (﷾) কাছে আত্মসমর্পণ। তাঁর রব যখন তাঁকে আত্মসমর্পণ করতে বললেন, ইবরাহিম বললেন, তিনি সৃষ্টিকুলের রবের কাছে আত্মসমর্পণ করলেন। নবী মুহাম্মাদকে (ﷺ) বলা হয়েছিল ঈমানে একনিষ্ঠ ইবরাহিমের পথ অনুসরণ করতে। কুরআন 2:131কুরআন 16:123কুরআন 6:161

নবীদের পিতা

ফেরেশতারা অতিথি হয়ে ইবরাহিমের কাছে এলেন। তাঁরা বৃদ্ধ বয়সে তাঁকে ও তাঁর স্ত্রীকে একটি পুত্র, ইসহাক, আর একটি পৌত্র, ইয়াকুবের সুসংবাদ দিলেন। আল্লাহ (﷾) দুজনকেই নবী বানালেন, আর ইবরাহিমের বংশধরদের মধ্যে নবুয়ত ও কিতাব রাখলেন। বনি ইসরাইলের বহু নবী এসেছেন ইসহাকের বংশ থেকে; ইসমাইলের বংশ থেকে এসেছেন শেষ নবী, মুহাম্মাদ (ﷺ)। কুরআন 11:69–72কুরআন 19:49কুরআন 29:27ইশ্মায়েল কি অব্রাহামের সঙ্গে ঈশ্বরের চুক্তি ও আশীর্বাদের অংশ?

আলেমরা ইবরাহিমকে গণ্য করেন সেই পাঁচজন দৃঢ়প্রতিজ্ঞ রাসূলের মধ্যে, যাঁদের কুরআন প্রশংসা করে: নূহ, ইবরাহিম, মূসা, ঈসা ও মুহাম্মাদ (ﷺ)। কুরআন এই পাঁচজনের নাম একসাথে উল্লেখ করে। কুরআন 46:35কুরআন 33:7কুরআন 42:13Ibn Kathir, Tafsirকুরআনে কোন কোন নবীর নাম আছে?

মুসলিমরা তাঁদের নামাজে তাঁকে স্মরণ করেন। তাঁরা আল্লাহর (﷾) কাছে চান, তিনি যেন মুহাম্মাদ (ﷺ) ও তাঁর পরিবারকে বরকত দেন, যেমন তিনি ইবরাহিম ও তাঁর পরিবারকে বরকত দিয়েছিলেন, যেভাবে নবী (ﷺ) তাঁদের শিখিয়েছেন। আর রাতের সফরে নবী (ﷺ) সপ্তম আসমানে ইবরাহিমের সাথে সাক্ষাৎ করেছিলেন। ইবরাহিম তাঁকে স্বাগত জানিয়েছিলেন একজন পুত্র ও একজন নবী হিসেবে। Sahih al-Bukhari 3370↗Sahih al-Bukhari 3207↗

বাইবেল যেভাবে ভিন্নভাবে বলে

বাইবেল অব্রাহামের কাহিনি বলে আদিপুস্তকে, 11 থেকে 25 অধ্যায়ে। এর অনেক কিছুই এক। এটি বলে এক ঈশ্বরের (﷾) প্রতি তাঁর বিশ্বাস, আর বৃদ্ধ বয়সে ইস্‌হাকের জন্মের কথা। এটি তাঁর পুত্রের বদলে কুরবানি দেওয়া একটি মেষের কথাও বলে। মুসলিমরা বিশ্বাস করেন, আল্লাহ (﷾) মূসার ওপর তাওরাত নাজিল করেছিলেন, আর ঈসার ওপর ইঞ্জিল: সেই সুসমাচার, যা ঈসা নিজে তাঁর জীবদ্দশায় প্রচার করেছিলেন। ইঞ্জিল নূতন নিয়ম নয়। নূতন নিয়মের চারটি সুসমাচার, মথি, মার্ক, লূক ও যোহন, লিখেছিলেন অন্যরা, ঈসাকে তুলে নেওয়ার কয়েক দশক পরে। এগুলোর কোনোটিই নিজের লেখকের নাম বলে না: নামগুলো পরে জুড়ে দেওয়া হয়েছে। আর আজ আমাদের কাছে যে তাওরাত আছে, তা ঠিক নাজিল হওয়া অবস্থায় নেই। তাই যেখানে বাইবেল কোনো কাহিনি কুরআনের মতোই বলে, আমরা তা বিশ্বাস করি। যেখানে তা কুরআন থেকে ভিন্ন বা কুরআনের বিপরীত, আমরা তা বিশ্বাস করি না। যেখানে কুরআন কিছু বলে না, সেখানে আমরা বিশ্বাসও করি না, অস্বীকারও করি না, যেমন নবী (ﷺ) শিখিয়েছেন। এখানে কিছু পার্থক্য দেওয়া হলো। Genesis 21:2 (KJV)Genesis 22:13 (KJV)কুরআন 5:48কুরআন 5:46চারটি সুসমাচারের কোনটি থেকে যিশু প্রচার করেছিলেন?সুসমাচারগুলো কে লিখেছেন?Sahih al-Bukhari 4485↗একজন মুসলিমের বাইবেল কীভাবে পড়া উচিত?

মূর্তি ও আগুন। আদিপুস্তক অব্রাহামের মূর্তি ভাঙা বা আগুনে নিক্ষিপ্ত হওয়ার কথা বলে না। বাইবেলে যিহোশূয় বলেন, অব্রাহামের পিতা তেরহ অন্য দেবতাদের সেবা করতেন, আর আদিপুস্তক বলে, ঈশ্বর (﷾) অব্রাহামকে তাঁর পিতার বাড়ি ছেড়ে যেতে বলেছিলেন। Joshua 24:2 (KJV)Genesis 12:1 (KJV)কুরআন 21:57–70মুহাম্মাদ (ﷺ) কি বাইবেল থেকে কুরআন নকল করেছিলেন?

হাজেরা ও ইসমাইল। আদিপুস্তকে সারা অব্রাহামকে হাগার ও তার পুত্রকে তাড়িয়ে দিতে বলেন। ঈশ্বর (﷾) তাঁকে সারার কথা শুনতে বলেন। তিনি তাদের বিদায় করে দেন, আর তারা বের-শেবার প্রান্তরে ঘুরে বেড়ায়। ইশ্মায়েল পারণ প্রান্তরে বড় হন। নূতন নিয়ম সারার কথাগুলোর পুনরাবৃত্তি করে। আদিপুস্তক অব্রাহাম ও ইশ্মায়েলের গড়া কোনো ঘরের কথা বলে না। কুরআনে ইবরাহিম তাঁদের আল্লাহর পবিত্র ঘরের পাশে বসবাস করান, আর পরে ইসমাইলের সাথে কাবা নির্মাণ করেন। Genesis 21:10–14 (KJV)Genesis 21:21 (KJV)Galatians 4:30 (KJV)কুরআন 14:37কুরআন 2:127বাইবেলে কি মক্কার কথা আছে?

কুরবানি। আদিপুস্তকে ঈশ্বর (﷾) অব্রাহামকে বলেন উৎসর্গ করতে “তোমার একমাত্র পুত্র ইস্‌হাককে”, আর নূতন নিয়মও ইস্‌হাকের নাম বলে। অথচ ইস্‌হাক কখনো অব্রাহামের একমাত্র পুত্র ছিলেন না। আদিপুস্তকের নিজের হিসাবেই ইশ্মায়েল তাঁর চৌদ্দ বছর আগে জন্মেছিলেন, আর দুই পুত্র মিলে পিতাকে কবর দিয়েছিলেন। ওই চৌদ্দ বছর অব্রাহামের একমাত্র পুত্র ছিলেন ইশ্মায়েল। খ্রিস্টানরা উত্তর দেন, ইস্‌হাক ছিলেন প্রতিজ্ঞার একমাত্র পুত্র। কিন্তু পদটি বলে “একমাত্র পুত্র”, আর আদিপুস্তক বলে ঈশ্বর (﷾) ইশ্মায়েল থেকেও একটি জাতি গড়বেন, “কেননা সে তোমার বংশ”। কুরআন পুত্রের নাম বলে না। আদিপুস্তক বলে না যে অব্রাহাম পুত্রকে আদেশের কথা জানিয়েছিলেন: ইস্‌হাক যখন জিজ্ঞাসা করেন মেষশাবক কোথায়, অব্রাহাম উত্তর দেন, ঈশ্বর (﷾) জোগাবেন। কুরআনে ইবরাহিম পুত্রকে জানান এবং তার মত জানতে চান, আর পুত্র স্বেচ্ছায় রাজি হন। Genesis 22:2 (KJV)Hebrews 11:17 (KJV)Genesis 16:16 (KJV)Genesis 21:5 (KJV)Genesis 21:13 (KJV)Genesis 25:9 (KJV)Genesis 22:7–8 (KJV)কুরআন 37:102ইবরাহিম কোন পুত্রকে কুরবানির জন্য পেশ করেছিলেন, ইসমাঈল না ইসহাক?

কে অব্রাহামের। নূতন নিয়ম বলে, যারা খ্রিস্টের, তারাই অব্রাহামের বংশ। কুরআন বলে, ইবরাহিম ইহুদিও ছিলেন না, খ্রিস্টানও ছিলেন না, বরং ছিলেন ঈমানে একনিষ্ঠ এবং আল্লাহর (﷾) কাছে আত্মসমর্পণকারী। কুরআন বলে, তাঁর সবচেয়ে নিকটবর্তী তারা, যারা তাঁর অনুসরণ করে, এই নবী (ﷺ) ও মুমিনরা। Galatians 3:29 (KJV)কুরআন 3:67কুরআন 3:68