Meryem

Allah'a (﷾) adanmış bir çocuk

Meryem, Allah'ın (﷾) şereflendirdiği bir aile olan İmran ailesindendi. Kur'an Allah'ın (﷾) Âdem'i, Nuh'u, İbrahim ailesini ve İmran ailesini bütün insanlara üstün kıldığını söyler. Kur'an 3:33Kur'an 66:12

Meryem doğmadan önce annesi bir adakta bulundu. Rahmindeki çocuğu Allah'ın (﷾) hizmetine adadı ve şöyle dua etti:

Çocuk bir kızdı. Annesi Rabbine bir kız doğurduğunu ve erkeğin kız gibi olmadığını söyledi. Ama Kur'an, onun ne doğurduğunu Allah'ın (﷾) daha iyi bildiğini ekler. Bu kız bütün milletlerin kadınlarına üstün olarak seçilecekti. Kur'an 3:36Kur'an 3:42

Kızına ad verdi ve onu Allah'ın (﷾) korumasına emanet etti:

İbadet içinde büyüdü

Allah (﷾), annesinin istediği gibi çocuğu kabul etti. Kur'an şöyle der:

Zekeriya Allah'ın (﷾) bir peygamberiydi. Birkaç adam Meryem'in bakımını üstlenme şerefini istedi, bu yüzden kura çektiler ve onun bakımı Zekeriya'ya verildi. Kur'an 3:44Kur'an 6:85Kur'an 6:89

Meryem ibadet içinde büyüdü. Bir mihrabı, yani kendine ait bir ibadet yeri vardı. Zekeriya onu görmeye her girdiğinde yanında yiyecek bulurdu. Bunun nereden geldiğini sordu. Meryem şöyle cevap verdi: Kur'an 3:37

Bunu ne kendine mal etti ne de başka birine. Ona ne geldiyse Allah'tan (﷾) geldi.

İmanının ilham verdiği bir dua

Zekeriya çok yaşlıydı ve karısının çocuğu yoktu. Allah'ın (﷾) Meryem'i nasıl rızıklandırdığını görünce, oracıkta Rabbine yöneldi ve dua etti: Kur'an 3:38Kur'an 3:40

O namazda dururken melekler ona bir oğul, Yahya müjdesini getirdi. Meryem'in Allah'ın (﷾) rızkına olan güveni yaşlı bir peygambere yeni bir umut vermişti. Kur'an 3:39Kur'an 19:7

Seçilmiş ve arındırılmış

Sonra melekler Meryem'e şeref sözleriyle geldi:

Şerefle birlikte bir emir geldi. Melekler ona ibadete devam etmesini söyledi:

Seçilmiş olmak Meryem'i kibirlendirmedi. Onu Rabbine daha da yaklaştırdı; O'na rükû ve secde etti. Kur'an ona kendine ait bir unvan verir:

Arapça kelime sıddıkadır: imanında, sözünde ve davranışında bütünüyle doğru olan kişi. Kur'an'da sıddıklar, Allah'ın (﷾) nimet verdikleri arasında peygamberlerin hemen ardından gelir. Âlimlerin çoğu Meryem'in bir peygamber olmadığı görüşündedir. O sıddıklar ve salihler arasındadır. Kur'an 4:69

Temiz ve yalnızca Allah'a (﷾) güvenen

Kur'an iki kez Meryem'i iffetini koruyan kişi olarak över: Kur'an 66:12

Sonra onun iffeti en zor şekilde sınandı. Bir melek ona bir oğlu olacağını söylemeye geldi. Kendisine hiçbir erkek dokunmamışken ve iffetsiz biri değilken bunun nasıl olacağını sordu. Cevap bunun Allah (﷾) için kolay olduğuydu. O günün ve İsa'nın doğumunun bütün hikâyesi İsa rehberindedir. Kur'an 19:20–21İslam'a göre İsa

Yalnız ve acı içinde

Vakti geldiğinde Meryem tek başına uzak bir yere gitti. Doğum sancıları onu bir hurma ağacının gövdesine sürükledi ve keşke bundan önce ölseydim diye feryat etti. O bir insandı ve acı çekiyordu. Ama Allah (﷾) onu yalnız bırakmamıştı. Bir ses ona üzülmemesini söyledi. Rabbi onun altından bir dere akıtmıştı. Hurma ağacını sallarsa, ona taze olgun hurmalar düşecekti. Kur'an 19:22–25

Yemesi, içmesi ve gönlünü hoş tutması söylendi. Kendini savunmak zorunda kalmayacaktı. Biriyle karşılaşırsa, Rahman'a bir susma orucu adadığını bildirecekti. Kur'an 19:26

Haksız yere suçlandı

Sonra bebeğini kucaklayıp kavmine döndü. Onunla sertçe konuştular: babası iyi bir adamdı, dediler, annesi de iffetliydi. Meryem adağını tuttu ve hiçbir şey söylemedi. Bebeği gösterdi ve Allah (﷾) bebeği onun için konuşturdu. Kur'an 19:27–30Kur'an Meryem'e neden ‘Harun'un kız kardeşi’ der?İslam'a göre İsa

Kur'an ona karşı söylenenleri “büyük bir iftira” olarak anar. Meryem tartışmadı ya da yalvarmadı. Sabretti, savunmasını Allah'a (﷾) bıraktı ve Allah (﷾) onu temize çıkardı. Kur'an 4:156Meryem'i zina ile kim suçladı ve Kur'an nasıl cevap verdi?

Kur'an'ın ve Peygamber'in (ﷺ) şereflendirdiği

Meryem, Kur'an'ın adıyla andığı tek kadındır. Bütün bir sure, on dokuzuncu sure, onun adını taşır: Meryem suresi. Kur'an 19:16İslam İsa'nın annesi Meryem hakkında ne der?

Peygamber Muhammed (ﷺ) ondan en yüksek övgüyle söz etti. İmran'ın kızı Meryem'in kendi zamanının kadınlarının en hayırlısı olduğunu söyledi. Hatice'nin de bu ümmetin kadınlarının en hayırlısı olduğunu söyledi. Sahih al-Bukhari 3432↗

Ayrıca erkeklerden birçoğunun kemale erdiğini, ama kadınlardan yalnızca ikisinin erdiğini söyledi: Firavun'un karısı Asiye ve İmran'ın kızı Meryem. Sahih al-Bukhari 3411↗

Müslümanlar Meryem'e ilahi biri olarak değil, Allah'ın (﷾) salih bir kulu olarak hürmet eder. Onun büyüklüğü ibadetin büyüklüğüdür. Kur'an 5:75

Her mümin için bir örnek

Kur'an'ın bir suresi, iman eden herkese örnek olarak gösterilen iki kadınla sona erer. Birincisi Firavun'un karısıdır. Allah'tan (﷾) Cennet'te kendi katında bir ev istedi ve Firavun'dan ve onun yaptıklarından kurtarılmayı diledi. İkincisi Meryem'dir: Kur'an 66:11

Onlar kadınlar için de erkekler için de bir örnektir. Biri bir zalimin sarayında yaşadı; diğeri ibadet içinde yalnız yaşadı. İkisi de etraflarında ne olursa olsun Allah'a (﷾) sımsıkı sarıldı.

Kitab-ı Mukaddes bunu nasıl farklı anlatır

Yeni Ahit de Meryem'den söz eder, çoğunlukla Yeni Ahit'in Matta ve Luka İncillerinde. Hristiyanlar da Müslümanlar da ona hürmet eder ve ikisi de onun İsa'yı bakire olarak doğurduğuna inanır. Ama bazı noktalarda iki anlatım farklıdır. Müslümanlar Allah'ın (﷾) Tevrat'ı Musa'ya, İncil'i de İsa'ya indirdiğine inanır: İsa'nın hayattayken kendisinin vaaz ettiği müjde. İncil Yeni Ahit değildir. Yeni Ahit'in dört İncili, Matta, Markos, Luka ve Yuhanna, İsa yükseltildikten on yıllar sonra başkaları tarafından yazıldı. Hiçbiri yazarının adını vermez: adlar sonradan eklendi. Ve bugün elimizdeki Tevrat da tam olarak indirildiği gibi değildir. Bu yüzden Kitab-ı Mukaddes bir hikâyeyi tıpkı Kur'an gibi anlattığında ona inanırız. Kur'an'dan farklı olduğunda ya da onunla çeliştiğinde inanmayız. Kur'an'ın bir şey söylemediği yerde, Peygamber'in (ﷺ) öğrettiği gibi ne inanır ne de inkâr ederiz. İşte ayetleriyle birlikte başlıca farklar. Luke 1:34–35 (KJV)Kur'an 19:20Kur'an 5:48Kur'an 5:46İsa dört İncil'den hangisini vaaz etti?İncilleri kim yazdı?Sahih al-Bukhari 4485↗Bir Müslüman Kitab-ı Mukaddes'i nasıl okumalı?

Yusuf. Yeni Ahit İncillerinde melek ona geldiğinde Meryem, Yusuf adında bir adamla nişanlıdır. Yusuf onu eş olarak alır ve İsa doğduğunda onunla birliktedir. Kur'an Yusuf'tan ya da herhangi bir kocadan söz etmez. Luke 1:27 (KJV)Matthew 1:18 (KJV)Matthew 1:24 (KJV)Luke 2:4–7 (KJV)

Doğum. Luka'da Meryem Beytüllahim'de doğum yapar ve bebeği bir yemliğe yatırır, “çünkü handa onlara yer yoktu”. Kur'an'da ise uzak bir yere, tek başına gider ve bir hurma ağacının gövdesinin yanında doğum yapar. Allah (﷾) ona bir su arkı ve taze olgun hurmalar verir. Luke 2:4–7 (KJV)Kur'an 19:22–25

Suçlama. Matta'da Yusuf Meryem'in gebe olduğunu öğrenir. Onu sessizce göndermeyi düşünür. Sonra bir melek rüyasında ona çocuğun Kutsal Ruh'tan olduğunu söyler. Kur'an'da ise kavmi onu suçlar ve bebek İsa onu temize çıkarmak için konuşur. Matthew 1:19–20 (KJV)Kur'an 19:27–30

Tanrı'nın Annesi. Luka'da akrabası Elizabet ona “Rabbimin annesi” der. Birçok kilise Meryem'e Tanrı'nın Annesi der; bu unvanı 431'de Efes Konsili onayladı. Katolik ve Ortodoks Hristiyanlar ondan dua etmesini de ister. Kur'an Meryem'i sıddık bir kadın ve herkes gibi yemek yiyen bir insan olarak şereflendirir. İsa'yı ve annesini Allah'ın (﷾) yanında ilahlar edinmeye karşı uyarır. Luke 1:43 (KJV)Council of Ephesus, 431Kur'an 5:75Kur'an 5:116İslam İsa'nın annesi Meryem hakkında ne der?Azizlere, Meryem'e ya da İsa'ya dua etmek yanlış mı?