İslam İsa'nın annesi Meryem hakkında ne der?

“Onu doğurunca da: “Rabbim! Ben, kız doğurdum. (Hâlbuki Allah, neyi doğuracağını en iyi bilendir) Erkek, kız gibi değildir. Adını Meryem koydum, O’nu da, onun soyunu da kovulmuş şeytandan sana sığındırıyorum.” dedi.”

“Rabbi, onu güzel bir kabul ile kabul etti ve onu güzel bir şekilde yetiştirdi. Zekeriya’yı da ona bakmakla görevlendirdi. Zekeriya ne zaman yanına, onun bulunduğu ibadet mahalline girse, O’nun yanında bir yiyecek bulurdu: Meryem, bu sana nereden geldi? dediğinde, o şöyle cevap verirdi: Bu, Allah katından! Doğrusu Allah, dilediği kimseye hesapsız rızık bağışlar.”

“Hani bir zamanlar da melekler şöyle demişlerdi: “Ey Meryem! Allah seni seçip tertemiz yarattı ve seni dünya kadınlarına üstün kıldı.””

““Ey Meryem! Rabbine gönülden boyun eğ, secde et, rükû edenlerle birlikte rükû et!””

“Melekler demişti ki: Ey Meryem! Allah sana adı Mesih Meryemoğlu İsa olan, dünya ve ahirette itibarlı ve öncülerden/mukarrebinden olacak kendisinden bir kelimeyi (İsa’yı) müjdeliyor.”

“Meryem, şöyle dedi: “Rabbim! Bana bir beşer dokunmamışken nasıl çocuğum olabilir?” (Melek şöyle cevap verdi:) “İşte böyle! Allah neyi dilerse yaratır. Bir işin olmasını isterse ona” ol“ der ve o da hemen oluverir.””

“Kitapta Meryem’i de an! Hani o, ailesinden ayrılarak doğu tarafında inzivaya çekilmişti. Sonra onlarla kendi arasında bir perde germişti. Derken biz ona ruhumuzu (Cebrâil’i) gönderdik. Ona tam bir insan suretinde göründü. Meryem: “Senden Rahman’a sığınırım, eğer takvâ sahibi bir kimse isen” dedi. Cebrail: “Ben ancak Rabbinin elçisiyim. Sana tertemiz bir çocuk bağışlamak için gönderildim.” dedi. Meryem: “Bana hiçbir insan dokunmadığı ve iffetsiz bir kadın olmadığım hâlde, benim nasıl çocuğum olabilir?” dedi. Cebrâil: “Evet, öyle! Rabbin diyor ki: O benim için çok kolaydır. Onu insanlara bir mucize, katımızdan bir rahmet kılmak için böyle takdir ettik. Bu, zaten (ezelde) hükme bağlanmış bir iştir.” dedi.”

“Böylelikle ona gebe kaldı da böylece onunla ıssız bir yere çekildi. Doğum sancısı onu bir hurma ağacına yöneltti. “Keşke bundan önce ölseydim de büsbütün unutulup gitmiş olsaydım!” dedi. Bunun üzerine (İsâ) Onun (Meryem'in) altından şöyle seslendi: “Üzülme, Rabbin senin alt tarafından bir su arkı kılmıştır.” 'Hurma ağacını kendine doğru silkele ki, sana taze hurma dökülsün.“ Ye, iç, gözün aydın olsun. İnsanlardan birini görecek olursan; Şüphesiz ben Rahmân’a susmayı adadım. Bugün hiçbir insan ile konuşmayacağım.” de!”

“Onu taşıyarak kavmine götürdü: “Ey Meryem! Gerçekten sen görülmedik bir iş yaptın” dediler. “Ey Hârûn’un kızkardeşi! Baban kötü birisi değildi, annen de iffetsiz değildi.” dediler. Bunun üzerine (çocuğu) işaret etti. “Onlar da biz, beşikteki bir çocukla nasıl konuşabiliriz?” dediler. Dedi ki: “Muhakkak ben Allah’ın kuluyum. Bana o kitabı vermiş ve beni nebî kılmıştır.” “Nerede olursam olayım beni mübarek kıldı ve yaşadığım müddetçe namaz kılmamı ve zekât vermemi emretti.” “Beni anama saygılı kıldı. Beni azgın bir zorba kılmadı.” “Doğduğum gün, öleceğim gün ve diriltileceğim gün bana selâm olsun.””

“Bu, küfürleri ve Meryem’e büyük bir iftirada bulunmaları sebebiyledir.”

Muğire bin Şu'be, Necranlı Hristiyanların ona, Musa İsa'dan çok önce yaşadığı hâlde Kur'an'ın Meryem'e nasıl “Harun'un kız kardeşi” diyebildiğini sorduklarını söyler. Soruyu Peygamber'e (ﷺ) iletti; Peygamber de insanların çocuklarına kendilerinden önce gelip geçmiş peygamberlerin ve salih kişilerin adlarını verdiklerini söyledi.

“İffetini koruyan İmran’ın kızı Meryem'i de... Ona ruhumuzdan üflemiştik. O da Rabbinin sözlerini ve kitaplarını tasdik etmişti. O, itaatkârlardan biri idi.”

“Irzını korumuş olan kadını da (Meryem’i de) hatırla. Ona ruhumuzdan üflemiştik. Kendisini de, oğlunu da âlemlere (kudretimizi gösteren) birer delil yapmıştık.”

Ali, Peygamber'in (ﷺ) İmran kızı Meryem'in kendi zamanının kadınlarının en hayırlısı, Hatice'nin de kendi ümmetinin kadınlarının en hayırlısı olduğunu söylediğini duyduğunu rivayet eder.

Ebu Hureyre'nin rivayetine göre Peygamber (ﷺ) şöyle dedi: Meryem ve oğlu dışında, Şeytan her Âdemoğluna doğumunda dokunur ve bu yüzden yeni doğan bağırır. Ebu Hureyre sonra Meryem'in annesinin, Kur'an 3:36'da onun ve soyunun Şeytan'dan korunmasını isteyen duasını okudu.

“Kitapta Meryem’i de an! Hani o, ailesinden ayrılarak doğu tarafında inzivaya çekilmişti. Sonra onlarla kendi arasında bir perde germişti. Derken biz ona ruhumuzu (Cebrâil’i) gönderdik. Ona tam bir insan suretinde göründü. Meryem: “Senden Rahman’a sığınırım, eğer takvâ sahibi bir kimse isen” dedi. Cebrail: “Ben ancak Rabbinin elçisiyim. Sana tertemiz bir çocuk bağışlamak için gönderildim.” dedi. Meryem: “Bana hiçbir insan dokunmadığı ve iffetsiz bir kadın olmadığım hâlde, benim nasıl çocuğum olabilir?” dedi. Cebrâil: “Evet, öyle! Rabbin diyor ki: O benim için çok kolaydır. Onu insanlara bir mucize, katımızdan bir rahmet kılmak için böyle takdir ettik. Bu, zaten (ezelde) hükme bağlanmış bir iştir.” dedi.”

“İffetini koruyan İmran’ın kızı Meryem'i de... Ona ruhumuzdan üflemiştik. O da Rabbinin sözlerini ve kitaplarını tasdik etmişti. O, itaatkârlardan biri idi.”

“Meryem meleğe, Bu nasıl olur? Ben erkek bilmiyorum ki, dedi. Melek ona şöyle cevap verdi: Kutsal Ruh senin üzerine gelecek, Yüce Olan'ın gücü sana gölge salacak. Bu nedenle senden doğacak o kutsal olana Tanrı'nın Oğlu denecek.”

“Rabbimin annesinin yanıma gelmesi bana nereden nasip oldu?”

“Çünkü O, kulunun düşkün hâlini gördü: işte, bundan sonra bütün kuşaklar bana mutlu diyecek.”

“Çünkü O, kulunun düşkün hâlini gördü: işte, bundan sonra bütün kuşaklar bana mutlu diyecek.”

“Meryem oğlu Mesih, ancak bir rasûldür. Ondan önce de rasûller geçmiştir. Onun annesi de dosdoğru/çok sadık idi. İkisi de yemek yerdi. Onlara ayetleri nasıl açıkladığımıza bir bak, sonra da onların (haktan) nasıl çevrildiklerine bak!”

“Allah, “Ey Meryem oğlu İsa! İnsanlara,” Beni ve annemi Allah'ı bırakarak iki ilah edinin, diye sen mi söyledin?“ dediğinde,” Münezzehsin sen, hakkım olmayan bir sözü söylemek bana yakışmaz. Eğer bunu söylediysem, mutlaka sen onu bilirsin. Sen bende olanı bilirsin, ama ben sende olanı bilmem. Gerçekten gaipleri bilen sadece sensin dedi.”