Resposta curta
A maioria das religiões espera um grande fim, mas elas divergem sobre o que ele é e sobre quem o traz. O islã ensina um Último Dia conhecido só por Deus (﷾), com dez grandes sinais antes dele, entre eles o Falso Messias e a volta de Jesus. Alguns sinais já vieram, como pastores descalços competindo em prédios altos, e os maiores ainda não. Os judeus esperam um rei da linhagem de Davi que reconstruirá o Templo. Os cristãos esperam a volta de Jesus, e muitos evangélicos veem o atual Estado de Israel como um sinal. Hindus e budistas veem eras que giram em ciclos. Sikhs e jainistas não esperam nenhum Último Dia. A maioria dos fiéis simplesmente espera. Mas um grupo judeu pequeno e crescente prepara um Terceiro Templo e cria novilhas vermelhas para obter suas cinzas purificadoras, e alguns cristãos evangélicos o ajudam. Esse Templo ficaria onde está a Cúpula da Rocha, o que toca um lugar sagrado para os muçulmanos. O Rabinato-Chefe de Israel há muito proíbe os judeus até de entrar no local. Uma profecia que você mesmo arranja não prova nada. O islã ensina o contrário: deixe o tempo com Deus (﷾) e prepare-se.
Explicação completa
Três perguntas para cada fé
Três perguntas mostram onde as religiões se separam. O que está por vir? Quem o traz? E as pessoas podem apressá-lo? A terceira é a que mais importa hoje. Uma crença sobre o futuro é assunto privado enquanto as pessoas esperam. Passa a ser assunto de todos quando elas agem por ela, porque os planos de poucos podem alcançar os lugares mais sagrados de outros.
| Fé | O que está por vir | Quem o traz | Alguém o empurra? |
|---|---|---|---|
| Islã | A Hora, depois o Juízo | Deus (﷾); Jesus volta antes | Proibido; alguns extremistas tentaram |
| Judaísmo | A era do Messias e um Templo reconstruído | Um rei da linhagem de Davi | Um grupo pequeno e crescente; o Rabinato-Chefe se opõe |
| Cristianismo | A volta de Jesus e o Juízo | Jesus | Alguns evangélicos ajudam; muitas igrejas se opõem |
| Santos dos Últimos Dias | Jesus reina; Sião na América | Jesus | Não: reúnem pessoas na Igreja |
| Hinduísmo | A era de Kali acaba, e as eras giram de novo | Kalki | Não |
| Budismo | Declínio, renovação, um novo Buda | Metteyya | Não |
| Sikhismo | Nenhum fim do mundo | Ninguém | Não |
| Jainismo | Ciclos de tempo sem fim | Ninguém | Não |
O islã: a Hora, e só Deus (﷾) sabe quando
O Alcorão diz que o conhecimento da Hora está só com Deus (﷾). Ele pergunta ao Profeta (ﷺ): “Que sabes tu acerca de sua lembrança?” Por isso nenhum muçulmano pode marcar uma data. Os sinais menores vêm chegando há séculos, e outra página os apresenta. O Profeta (ﷺ) também nomeou dez grandes sinais: a fumaça, o Falso Messias, a besta, o sol nascendo no oeste, a descida de Jesus, Gog e Magog, três desmoronamentos de terra e um fogo vindo do Iêmen. Depois soa a Trombeta, os mortos ressuscitam e cada pessoa é julgada. Assim, o fim no islã não é principalmente uma história de nações. Ele leva a um único momento, em que cada pessoa responde pelos próprios atos.
“Perguntam-te, Muhammad, pela Hora: quando será sua ancoragem? Dize: “Sua ciência está, apenas, junto de meu Senhor. Ninguém senão Ele a mostra, em seu devido tempo. Ela pesa aos que estão nos céus e na terra. Ela não vos chegará senão inopinadamente.” Perguntam-te, como se estivesses inteirado dela. Dize: “Sua ciência está, apenas, junto de Allah, mas a maioria dos homens não sabe.””
“Perguntam-te pela Hora: "Quando será sua ancoragem?" - Que sabes tu acerca de sua lembrança? - A teu Senhor pertence seu término.”
Hudhayfa ibn Asid relata que o Profeta (ﷺ) encontrou seus companheiros falando da Hora. Disse que ela não virá até que vejam dez sinais: a fumaça, o Falso Messias (al-Dajjal), a besta, o sol nascendo no oeste, a descida de Jesus filho de Maria, Gog e Magog, e três desmoronamentos de terra, no leste, no oeste e na Arábia. O último é um fogo do Iêmen que leva as pessoas ao lugar de sua reunião.
“Então, fica na expectativa de um dia, em que o céu chegará com um fumo evidente,”
“E, quando o Dito se cumprir sobre eles, far-lhes-emos sair uma besta da terra, que lhes falará que os humanos não se convenciam de Nossos sinais.”
“Até serem abertas as portas de Ya'jūj e Ma'jūj e eles sairão açodados de cada colina.”
“E soprar-se-á na Trombeta; então, quem estiver nos céus e quem estiver na terra, cairão fulminados, exceto quem Allah quiser. Em seguida, soprar-se-á nela, outra vez: então, ei-los de pé olhando, estarrecidos!”
Os dez grandes sinais
- A fumaça
- O Falso Messias
- A besta
- O sol nascendo no oeste
- A descida de Jesus, filho de Maria
- Gog e Magog
- Três desmoronamentos: leste, oeste e Arábia
- Um fogo do Iêmen que leva as pessoas à sua reunião
Sinais já vistos
O Profeta (ﷺ) disse que ele e a Hora foram enviados como dois dedos lado a lado. Assim, sua própria vinda foi o primeiro sinal. Ele contou sua morte entre seis sinais antes da Hora, e o seguinte dessa lista foi a conquista de Jerusalém, que veio na década de 630. Disse que cerca de trinta mentirosos se diriam mensageiros, e Musaylima surgiu ainda em vida dele. Disse que pastores descalços competiriam em prédios altos, que as pessoas se gabariam de suas mesquitas e que alguns de sua comunidade beberiam vinho com outro nome. Tudo isso pode ser verificado hoje. Assim, os muçulmanos não precisam caçar sinais no noticiário. Os já vistos bastam para mostrar que ele falou a verdade.
Anas relata que o Profeta (ﷺ) disse que ele e a Hora foram enviados como estes dois, isto é, dois dedos lado a lado.
Awf ibn Malik relata que, durante a expedição a Tabuk, o Profeta (ﷺ), sentado numa tenda de couro, lhe disse que contasse seis sinais antes da Hora: a morte do próprio Profeta; a conquista de Jerusalém; uma peste mortal entre eles, como a peste que atinge as ovelhas; uma riqueza tão abundante que um homem que recebesse cem dinares ainda ficaria insatisfeito; uma provação que entraria em todas as casas árabes; e uma trégua com os bizantinos, que depois a trairiam e atacariam sob oitenta bandeiras.
Uma história da Palestina sob o governo muçulmano escrita por um historiador israelense da Genizá do Cairo. Gil registra que, sob o domínio bizantino, os judeus não podiam viver em Jerusalém, e que um fragmento da Genizá confirma que foi Umar quem deu aos judeus permissão para se estabelecer ali, depois de negociar com o patriarca na sua presença, de modo que setenta famílias vieram de Tiberíades.
Abu Hurayrah relata que o Profeta (ﷺ) disse que a Hora não virá até que dois grupos com a mesma pretensão combatam um contra o outro com grandes perdas, e até que apareçam cerca de trinta mentirosos, cada um deles dizendo ser um mensageiro de Allah.
Ibn Abbas relata que Musaylima, conhecido como o Mentiroso, veio a Medina em vida do Profeta (ﷺ) com muitos da sua tribo, dizendo que seguiria o Profeta se lhe fosse dado o governo depois dele. O Profeta o recusou e disse que achava que Musaylima era o homem que lhe tinha sido mostrado num sonho. Por meio de Abu Hurayrah, o relato acrescenta o sonho do Profeta com dois braceletes de ouro, que ele entendeu como dois mentirosos que se diriam profetas e apareceriam depois dele; foram al-Ansi e Musaylima.
Umar ibn al-Khattab relata que um estranho de roupas muito brancas veio e perguntou ao Profeta (ﷺ) sobre o islã, a fé e a excelência na adoração, e depois sobre a Hora. O Profeta disse que o interrogado não sabia mais do que quem perguntava, e deu dois dos seus sinais: uma escrava dará à luz a sua senhora, e verás pastores descalços, mal vestidos e miseráveis competindo uns com os outros em erguer edifícios altos. Depois o Profeta disse a Umar que o estranho era o anjo Gabriel, que tinha vindo ensinar-lhes a sua religião.
A base de dados do Conselho, o registro padrão dos edifícios mais altos do mundo, lista o Burj Khalifa, em Dubai, com 828 metros, concluído em 2010, como o edifício mais alto do mundo.
Anas ibn Malik relata que o Profeta (ﷺ) disse que a Última Hora não virá até que as pessoas rivalizem umas com as outras em se gabar das mesquitas.
Um Companheiro do Profeta (ﷺ) relata que o Profeta disse que pessoas da sua comunidade beberiam vinho chamando-o por outro nome.
Sinais ainda por vir
Os maiores sinais não vieram. Ninguém viu o Falso Messias, a volta de Jesus nem o sol nascendo no oeste. O Profeta (ﷺ) também falou do Eufrates descobrindo ouro e da Arábia voltando a ser prados e rios, o que começou só em parte. Um longo relato de Sahih Muslim dá uma ordem. O Falso Messias vem, Jesus o mata, e Gog e Magog irrompem e são destruídos. A terra então dá sua bênção. Um vento suave leva a alma de cada crente, e a Hora vem sobre os piores dos homens. Esse último detalhe importa. A Hora não é um desfile de vitória para nenhum grupo. Os crentes são levados antes que ela venha, então ninguém tem motivo para desejá-la nem para apressá-la.
Hudhayfa ibn Asid relata que o Profeta (ﷺ) encontrou seus companheiros falando da Hora. Disse que ela não virá até que vejam dez sinais: a fumaça, o Falso Messias (al-Dajjal), a besta, o sol nascendo no oeste, a descida de Jesus filho de Maria, Gog e Magog, e três desmoronamentos de terra, no leste, no oeste e na Arábia. O último é um fogo do Iêmen que leva as pessoas ao lugar de sua reunião.
Abu Hurayra relata que o Profeta (ﷺ) disse que o Eufrates em breve descobrirá um tesouro de ouro, e quem estiver presente não deve tomar nada dele.
Abu Hurayrah relata que o Profeta (ﷺ) disse que a Hora não virá até que a riqueza se torne tão abundante que um homem separe o zakat dos seus bens e não ache ninguém que o aceite, e até que a terra dos árabes volte a ser prados e rios.
Al-Nawwas ibn Sam'an relata a longa descrição que o Profeta (ﷺ) fez do Falso Messias (al-Dajjal). Allah então enviará Jesus, filho de Maria, que descerá junto ao minarete branco a leste de Damasco, perseguirá o Falso Messias, o alcançará na porta de Ludd e o matará. O hadith chama Jesus de profeta de Allah que, com os seus companheiros, pede ajuda a Allah.
| Sinal | Situação |
|---|---|
| A morte do Profeta (ﷺ) | Visto |
| A conquista de Jerusalém | Visto, na década de 630 |
| Mentirosos que se dizem mensageiros | Visto, desde a vida dele |
| Pastores competindo em prédios altos | Visto |
| Vinho com outro nome | Visto |
| A Arábia voltando a ser prados e rios | Começado em parte |
| O Mahdi | Ainda por vir |
| O Falso Messias | Ainda por vir |
| A volta de Jesus | Ainda por vir |
| Gog e Magog | Ainda por vir |
| O sol nascendo no oeste | Ainda por vir |
O Mahdi
Mahdi significa o bem guiado. Relatos em Abu Dawud dizem que um homem da família do Profeta (ﷺ), dos descendentes de Fátima, encherá a terra de justiça como ela esteve cheia de opressão. Ele é um homem, e Jesus é outro. É uma promessa de justiça depois da opressão, o que dá esperança aos crentes. Não dá licença a ninguém. Os relatos não mandam ninguém declarar quem ele é, e os que anunciaram um Mahdi em 1979 só trouxeram derramamento de sangue.
Abdullah ibn Mas'ud relata que o Profeta (ﷺ) disse: se só restasse um dia deste mundo, Allah prolongaria esse dia até levantar nele um homem que pertence a mim ou à minha família, cujo pai tem o mesmo nome que o meu pai, que encherá a terra de equidade e justiça como ela foi enchida de opressão e tirania. Em outra redação, o mundo não passará antes que os árabes sejam governados por um homem da minha família cujo nome é o mesmo que o meu.
Ali ibn Abi Talib relata que o Profeta (ﷺ) disse: se só restasse um dia deste mundo, Allah levantaria um homem da minha família que encheria a terra de justiça como ela foi enchida de opressão.
Umm Salama relata que o Profeta (ﷺ) disse: o Mahdi será da minha família, dos descendentes de Fatimah.
Em novembro de 1979, Juhayman al-Otaybi e seus seguidores tomaram a Mesquita Sagrada de Meca e proclamaram um dos seus, al-Qahtani, como o Mahdi. Seu objetivo era preparar-se para o que criam ser o fim próximo. Forças sauditas retomaram a mesquita, e os atacantes sobreviventes foram executados.
Quem é o Falso Messias (Dajjal)?
Seu título é al-Masih al-Dajjal, o Falso Messias. O Profeta (ﷺ) descreveu um jovem de cabelos bem crespos e cego de um olho. Ele aparece no caminho entre a Síria e o Iraque e fica quarenta dias: um como um ano, um como um mês, um como uma semana, e os demais como dias comuns. Move-se como uma nuvem levada pelo vento. Ordena ao céu, e a chuva cai para os que o aceitam. Os que o recusam perdem seus bens. Ele parte um jovem em dois e o chama de volta. Nada disso é poder dele: Deus (﷾) o permite como prova. Assim, a prova é riqueza, medo e prodígios ao mesmo tempo. O Profeta (ﷺ) disse para permanecer firme e recitar os primeiros versículos do capítulo chamado A Caverna. Também deu uma marca clara: o Falso Messias é cego de um olho, e o seu Senhor não é. Nenhum prodígio pode transformar um homem defeituoso em Deus (﷾). Os Evangelhos alertam para o mesmo perigo: “falsos cristos” que “farão tão grandes sinais e prodígios”. Assim, um prodígio sozinho não torna verdadeira uma afirmação, e é preciso conhecer a verdade antes que a prova chegue.
Al-Nawwas ibn Sam'an relata a longa descrição que o Profeta (ﷺ) fez do Falso Messias (al-Dajjal). Allah então enviará Jesus, filho de Maria, que descerá junto ao minarete branco a leste de Damasco, perseguirá o Falso Messias, o alcançará na porta de Ludd e o matará. O hadith chama Jesus de profeta de Allah que, com os seus companheiros, pede ajuda a Allah.
Anas relata que o Profeta (ﷺ) disse que nenhum profeta foi enviado sem advertir seu povo contra o mentiroso caolho. Ele é cego de um olho, e o seu Senhor não é. A palavra kafir (descrente) estará escrita entre seus olhos.
“Porque surgirão falsos cristos e falsos profetas, e farão tão grandes sinais e prodígios que, se possível fora, enganariam até os escolhidos.”
A volta de Jesus
Todo profeta advertiu seu povo sobre o Falso Messias, e ele entrará em todas as cidades, menos Meca e Medina. Então Jesus, filho de Maria, descerá junto ao minarete branco a leste de Damasco e o matará no portão de Ludd. Ele vem como governante justo e seguidor de Muhammad (ﷺ), e morre como morre todo homem. Isso importa igualmente para judeus e cristãos. O islã diz que o Messias que ambos esperam é um único homem real, o filho de Maria. Ele não é Deus nem um desconhecido ainda por nascer. O Alcorão diz que os seguidores do Livro crerão nele antes de sua morte.
Anas relata que o Profeta (ﷺ) disse que nenhum profeta foi enviado sem advertir seu povo contra o mentiroso caolho. Ele é cego de um olho, e o seu Senhor não é. A palavra kafir (descrente) estará escrita entre seus olhos.
Al-Nawwas ibn Sam'an relata a longa descrição que o Profeta (ﷺ) fez do Falso Messias (al-Dajjal). Allah então enviará Jesus, filho de Maria, que descerá junto ao minarete branco a leste de Damasco, perseguirá o Falso Messias, o alcançará na porta de Ludd e o matará. O hadith chama Jesus de profeta de Allah que, com os seus companheiros, pede ajuda a Allah.
Anas relata que o Profeta (ﷺ) disse que não há cidade em que o Falso Messias não entre, exceto Meca e Medina, cujas entradas são guardadas por anjos em fileiras.
Abu Hurayrah relata que o Profeta (ﷺ) jurou que o filho de Maria em breve descerá entre os muçulmanos como um governante justo. Ele quebrará a cruz, matará o porco e acabará com a jizya, e a riqueza será tão abundante que ninguém a aceitará. Abu Hurayrah então recitou o Alcorão 4:159: não há ninguém do Povo do Livro que não vá crer nele antes da sua morte.
Abu Hurayrah relata que o Profeta (ﷺ) disse que não há profeta entre ele e Jesus, e que Jesus descerá. Descreveu-o, e disse que o Falso Messias será destruído no seu tempo. Jesus ficará na terra quarenta anos, depois morrerá (yutawaffa), e os muçulmanos orarão sobre ele.
“E não há ninguém dos seguidores do Livro que, antes de morrer deixe de nele crer. E, no Dia da Ressurreição, ele será testemunha contra eles.”
“E, por certo, ele será indício da Hora; então, não a contesteis, e segui-me. Isto é uma senda reta.”
Gog e Magog
As três religiões os nomeiam. Ezequiel profetiza contra “Gog, terra de Magog”, e o Apocalipse os mostra reunidos para a batalha. O Alcorão fala de uma barreira que os detém até que venha a promessa de Deus (﷾), e então “sairão açodados de cada colina”. O Profeta (ﷺ) certa vez chegou com temor e disse que se abrira um buraco nessa barreira. No relato de Muslim, eles vêm depois que Jesus mata o Falso Messias. Deus (﷾) lhe diz que ninguém pode combatê-los e que leve os crentes em segurança ao monte. Eles bebem o lago de Tiberíades até secá-lo. Então Jesus e seus companheiros oram, e Deus (﷾) os destrói a todos numa noite. Assim, esse último grande inimigo é vencido pela oração, não por um exército. Isso é obra de Deus (﷾), e nenhum plano humano pode realizá-lo.
“Filho do homem, dirige o teu rosto contra Gog, terra de Magog, príncipe e chefe de Mesech e Tubal, e profetiza contra ele,”
“E sairá a enganar as nações que estão sobre os quatro cantos da terra, Gog e Magog, para os ajuntar em batalha, cujo numero é como a areia do mar.”
“Disseram: "Ó Zul Qarnain! Por certo, Ya'juj e Ma'juj estão semeando a corrupção na terra; então, poderíamos pagar-te um tributo para fazeres uma barreira, entre nós e eles?" Ele disse: "Aquilo, em que meu Senhor me empossou, é melhor. Então, ajudai-me com força, e eu farei um obstáculo, entre vós e eles." "Dai-me pedaços de ferro." E os foi utilizando na construção, até que, quando nivelou os dois lados das barreiras, disse: "Soprai." E sopraram, até que, quando o fez em fogo, disse: "Dai- me cobre, que, sobre ele, o verterei!" Então, Ya'jūj e Ma'jūj não puderam escalá-lo, e, não puderam perfurá-lo. Disse: "Este é misericórdia de meu Senhor. E, quando a promessa de meu Senhor chegar, Ele o fará pó. E a promessa de meu Senhor é verdadeira."”
“Até serem abertas as portas de Ya'jūj e Ma'jūj e eles sairão açodados de cada colina.”
Zaynab bint Jahsh relata que o Profeta (ﷺ) chegou a ela com temor e disse que naquele dia se abrira um buraco na barreira de Gog e Magog, e fez um círculo com o indicador e o polegar.
Al-Nawwas ibn Sam'an relata a longa descrição que o Profeta (ﷺ) fez do Falso Messias (al-Dajjal). Allah então enviará Jesus, filho de Maria, que descerá junto ao minarete branco a leste de Damasco, perseguirá o Falso Messias, o alcançará na porta de Ludd e o matará. O hadith chama Jesus de profeta de Allah que, com os seus companheiros, pede ajuda a Allah.
O Falso Messias
Fica quarenta dias.
Jesus desce
Ele o mata no portão de Ludd.
Gog e Magog
Deus (﷾) os destrói depois que Jesus ora.
Bênção
A terra dá seu fruto.
Um vento suave
Leva a alma de cada crente.
A Hora
Vem sobre os piores dos homens.
Quando a fé já não adianta
Um sinal fecha uma porta. Quando o sol nascer no oeste, todos os vivos crerão. Mas crer então não ajudará a alma que não creu antes. O Alcorão diz: “não beneficiará a alma alguma sua fé”. Assim, os sinais não existem para ser vigiados como uma contagem regressiva. São um aviso de que o tempo de escolher pode acabar, e para cada pessoa ele acaba de todo modo com a morte.
Abu Hurayra relata que o Profeta (ﷺ) disse que a Hora não virá até que o sol nasça no oeste. Quando as pessoas o virem, todos na terra crerão, e esse será o momento em que crer não ajudará a alma que não creu antes (6:158).
“Não esperam eles senão os anjos lhes cheguem ou chegue teu Senhor ou cheguem alguns sinais de teu Senhor? Um dia, quando alguns sinais de teu Senhor chegarem, não beneficiará a alma alguma sua fé, se ela não houver crido antes, ou não houver logrado nenhum bem, em sua fé. Dize: “Esperai: por certo, Nós estaremos esperando.””
O que os muçulmanos devem fazer: preparar-se, não empurrar
Um homem perguntou ao Profeta (ﷺ) quando viria a Hora. Ele respondeu com uma pergunta: o que você preparou para ela? Disse que, se a Hora vier enquanto você segura uma muda e puder plantá-la, plante-a. Disse que, quando o Eufrates descobrir ouro, os presentes não devem tomar nada. Diante do Falso Messias, o crente deve permanecer firme. Em nenhum desses relatos se manda alguém fazer um sinal acontecer. Esses sinais vêm de Deus (﷾), e a parte do muçulmano é continuar fiel e continuar fazendo o bem, até o último minuto.
Anas ibn Malik relata que um homem perguntou ao Profeta (ﷺ) quando viria a Hora. O Profeta perguntou o que ele tinha preparado para ela. O homem disse que não tinha preparado muita oração, jejum ou caridade, mas amava Allah e o Seu Mensageiro. O Profeta lhe disse que ele estaria com aqueles que amava.
Anas ibn Malik relata que o Profeta (ﷺ) disse: se a Hora vier enquanto um de vocês tem uma muda na mão e puder plantá-la antes, que a plante.
Abu Hurayra relata que o Profeta (ﷺ) disse que o Eufrates em breve descobrirá um tesouro de ouro, e quem estiver presente não deve tomar nada dele.
Al-Nawwas ibn Sam'an relata a longa descrição que o Profeta (ﷺ) fez do Falso Messias (al-Dajjal). Allah então enviará Jesus, filho de Maria, que descerá junto ao minarete branco a leste de Damasco, perseguirá o Falso Messias, o alcançará na porta de Ludd e o matará. O hadith chama Jesus de profeta de Allah que, com os seus companheiros, pede ajuda a Allah.
Muçulmanos tentaram forçá-lo?
Alguns poucos sim, e a honestidade exige dizê-lo. Em 1979, Juhayman al-Otaybi e seus seguidores tomaram a Mesquita Sagrada de Meca e proclamaram um dos seus como o Mahdi, um líder bem guiado anunciado pelo Profeta (ﷺ). A partir de 2014, o grupo chamado Estado Islâmico deu à sua revista o nome de Dabiq, cidade citada num hadith sobre os últimos dias, e atraiu recrutas falando de uma batalha final. Ambos derramaram sangue em nome da profecia. Ambos foram rejeitados. Mais de 120 estudiosos muçulmanos escreveram ao líder desse grupo e o refutaram ponto por ponto. Assim, o ensinamento e esses homens estão separados. Nada nos relatos manda alguém declarar um Mahdi ou encenar um sinal. Esses homens fizeram o que o Profeta (ﷺ) nunca pediu.
Em novembro de 1979, Juhayman al-Otaybi e seus seguidores tomaram a Mesquita Sagrada de Meca e proclamaram um dos seus, al-Qahtani, como o Mahdi. Seu objetivo era preparar-se para o que criam ser o fim próximo. Forças sauditas retomaram a mesquita, e os atacantes sobreviventes foram executados.
Abdullah ibn Mas'ud relata que o Profeta (ﷺ) disse: se só restasse um dia deste mundo, Allah prolongaria esse dia até levantar nele um homem que pertence a mim ou à minha família, cujo pai tem o mesmo nome que o meu pai, que encherá a terra de equidade e justiça como ela foi enchida de opressão e tirania. Em outra redação, o mundo não passará antes que os árabes sejam governados por um homem da minha família cujo nome é o mesmo que o meu.
A revista do grupo Estado Islâmico de 2014 a 2016. Tirou seu nome da cidade de Dabiq, na Síria, citada num hadith sobre os últimos dias, onde o grupo dizia que seria travada uma batalha final.
Abu Hurayra relata que o Profeta (ﷺ) disse que a Hora não virá até que os romanos desembarquem em al-A'maq ou Dabiq e um exército saia contra eles. O relato segue com o Falso Messias e a descida de Jesus filho de Maria.
Relata a carta aberta a Abu Bakr al-Baghdadi, endossada por mais de 120 estudiosos muçulmanos do mundo todo, entre eles o Grão-Mufti do Egito. Ela refuta ponto por ponto as afirmações do grupo com base em fontes clássicas.
O judaísmo: um rei e um Templo reconstruído
A esperança judaica se concentra no Messias, um rei humano da linhagem de Davi. Maimônides, estudioso do século XII cujo código de lei ainda é seguido, escreveu que ele restaurará o reino de Davi, construirá o Templo e reunirá os dispersos de Israel. Isaías descreve o resultado: “não alçará espada nação contra nação”. Maimônides também escreveu que as palavras claras dos profetas situam uma guerra de Gog e Magog no início dessa era. Roma destruiu o último Templo no ano 70 d.C., e por isso, na maior parte da história judaica, a esperança significou esperar. Isso explica por que o Templo é o centro de toda a história. Sem ele, as oferendas da Lei de Moisés não podem ser feitas.
Maimônides escreve que o Rei Messias vai surgir e restaurar o reino de Davi; ele vai construir o Templo e reunir os dispersos de Israel. Quem não crê nele ou não espera a sua vinda nega a Torá e Moisés, pois a Torá o anunciou em Deuteronômio 30:3-5, onde Deus reúne Israel do meio das nações. Um rei da casa de Davi que guarde a Torá, construa o Templo no seu lugar e reúna os dispersos de Israel é com certeza o Messias.
“E julgará entre as gentes, e repreenderá a muitos povos; e converterão as suas espadas em enxadões e as suas lanças em foices: não alçará espada nação contra nação, nem aprenderão mais a guerrear.”
Maimônides escreve que ninguém pode saber como os fatos dos últimos dias se darão até que aconteçam. Eles não são básicos para a fé. Ninguém deve calcular o tempo do Messias, pois os sábios amaldiçoaram quem o faz. Deve-se esperar e crer.
O relato de uma testemunha ocular do cerco romano de Jerusalém sob Tito em 70 d.C.: o exército romano invadiu a cidade, o Templo foi queimado e a cidade foi destruída.
O que é a novilha vermelha?
A Lei de Moisés manda Israel trazer “uma bezerra ruiva sem defeito, que não tenha mancha, e sobre que não subiu jugo”. Ela é queimada, e suas cinzas são misturadas com água para fazer “a água da separação”. Essa água limpa quem tocou num morto. Sem ela, essa pessoa “contamina o tabernáculo do SENHOR”. Os rabinos que proíbem entrar no local apontam para essa impureza. Assim, sem as cinzas, ninguém pode servir num Templo. É por isso que um único animal importa tanto. Maimônides escreveu que só nove foram oferecidas e que a décima será trazida pelo Rei Messias. Para quem a cria, uma novilha vermelha é a chave que abre a porta do Templo.
“Este é o estatuto da lei, que o SENHOR ordenou, dizendo: Dize aos filhos de Israel que te tragam uma bezerra ruiva sem defeito, que não tenha mancha, e sobre que não subiu jugo.”
“E um homem limpo ajuntará a cinza da bezerra, e a porá fora do arraial, num lugar limpo, e estará ela em guarda para a congregação dos filhos de Israel, para a água da separação: expiação é.”
“Aquele que tocar a algum morto, cadáver de algum homem, imundo será sete dias. Ao terceiro dia se purificará com ela, e ao sétimo dia será limpo: mas, se ao terceiro dia se não purificar, não será limpo ao sétimo dia. Todo aquele que tocar a algum morto, cadáver de algum homem, que estiver morto, e não se purificar, contamina o tabernáculo do SENHOR: e aquela alma será extirpada de Israel: porque a água da separação não foi espargida sobre ele, imundo será: está nele ainda a sua imundícia.”
Depois que Israel tomou o local em 1967, o Rabinato-Chefe anunciou a proibição de os judeus entrarem nele, por causa da impureza do contato com os mortos e porque o lugar exato da parte mais santa do Templo não é conhecido. O campo ortodoxo mais estrito proíbe a entrada a todos. Os sionistas religiosos veem a subida como um dever religioso.
Maimônides escreve que nove novilhas vermelhas foram oferecidas desde que o mandamento foi dado até a destruição do Segundo Templo. Moisés ofereceu a primeira, Esdras a segunda, e seguiram-se outras sete. A décima, escreve ele, será trazida pelo Rei Messias.
Tocar num morto
A pessoa fica impura.
As cinzas
Suas cinzas na água a limpam.
Os sacerdotes
Sacerdotes limpos podem servir num Templo.
O Templo
Por isso quem busca um Templo a busca primeiro.
As novilhas vermelhas do Texas
O Instituto do Templo, em Jerusalém, procura uma novilha vermelha há décadas. Candidatas de 1997 e 2002 se mostraram inaptas. Em setembro de 2022, cinco novilhas criadas por pecuaristas cristãos do Texas foram levadas de avião a Israel, num esforço conjunto do Instituto e de um ministério cristão, o Boneh Israel. Em julho de 2025, uma foi queimada como ensaio, e o Instituto disse que as cinzas não eram válidas. Em agosto de 2025, disse que todas as candidatas tinham sido descartadas, por causa de pelos que não eram vermelhos. Em 2026, uma bezerra vermelha chamada Tamima nasceu na Galileia, gerada com sêmen americano. Ela também foi descartada, por uma marca deixada por um brinco de identificação. Assim, hoje não existem cinzas válidas, e nenhuma cerimônia assim contou. Mas o esforço continua, e o Instituto chama as cinzas de um grande passo rumo ao Templo.
Fundado em 1987 pelo rabino Yisrael Ariel. Seu objetivo declarado é construir o Terceiro Templo no Monte do Templo e trazer de volta as oferendas. Fez mais de noventa objetos do Templo e as vestes dos sacerdotes. Apresentou candidatas a novilha vermelha em 1997 e 2002 que depois se mostraram inaptas. Um relatório ali citado diz que dois ministérios israelenses lhe deram entre 300.000 e 700.000 shekels em uma década.
Relata que novilhas vermelhas criadas por pecuaristas cristãos do Texas foram levadas a Israel em setembro de 2022, num esforço conjunto do ministério cristão Boneh Israel e do Instituto do Templo. Foram mantidas no sítio histórico da Antiga Siló.
Relata a declaração do Instituto do Templo de que a queima de uma novilha em 1º de julho foi só um exercício e que suas cinzas são totalmente inválidas. O animal era um dos bezerros trazidos do Texas e tinha defeitos.
Cita a publicação do Instituto do Templo segundo a qual todos os seus esforços foram frustrados pelo surgimento de mais de um pelo não vermelho em todas as candidatas. Relata um teste com uma novilha desqualificada. O Instituto diz que fazer as cinzas é um grande passo para construir o Templo e renovar as oferendas.
Relata que uma bezerra chamada Tamima nasceu inteiramente vermelha na Galileia, de um programa de criação com sêmen importado dos Estados Unidos. O rabino Azariah Ariel, que lidera o projeto da novilha vermelha do Instituto do Templo, a declarou desqualificada para o rito por causa de uma marca deixada por um brinco.
- 1987
O Instituto do Templo
É fundado em Jerusalém.
- 1997, 2002
Duas candidatas
Ambas depois se mostram inaptas.
- Setembro de 2022
Cinco do Texas
Criadas por pecuaristas cristãos e levadas de avião a Israel.
- Julho de 2025
Um ensaio
Uma é usada numa cerimônia de teste. O Instituto diz que as cinzas não são válidas.
- Agosto de 2025
Todas descartadas
O Instituto diz que surgiram pelos não vermelhos em todas as candidatas.
- 2026
Tamima
Uma bezerra vermelha nasce na Galileia e depois é descartada por uma marca de brinco.
Quem trabalha por um Terceiro Templo?
O Instituto do Templo foi fundado em 1987. Seu objetivo declarado é construir o Terceiro Templo naquele local de Jerusalém. Já fez mais de noventa objetos do Templo e as vestes dos sacerdotes. Outros grupos atuam no terreno. Por décadas, por um acordo não escrito, os judeus podiam visitar o complexo de Al-Aqsa, que chamam de Monte do Templo, mas só os muçulmanos podiam fazer ali suas orações. Isso está mudando. Grandes grupos agora oram abertamente sob proteção policial, e um ministro do governo disse: ‘Hoje, somos os senhores do Monte do Templo’. O grupo Beyadenu diz que quase 69.000 fiéis judeus foram ao local no ano passado, quase cinco vezes o número de uma década antes. Seu porta-voz diz: ‘Nosso objetivo principal é o Templo’. Assim, a causa da oração judaica ali, antes marginal, agora tem um ministro do governo a seu lado.
Fundado em 1987 pelo rabino Yisrael Ariel. Seu objetivo declarado é construir o Terceiro Templo no Monte do Templo e trazer de volta as oferendas. Fez mais de noventa objetos do Templo e as vestes dos sacerdotes. Apresentou candidatas a novilha vermelha em 1997 e 2002 que depois se mostraram inaptas. Um relatório ali citado diz que dois ministérios israelenses lhe deram entre 300.000 e 700.000 shekels em uma década.
Por acordos não escritos desde 1967, os judeus podiam visitar, mas só os muçulmanos podiam fazer orações, e um Waqf dirigido pela Jordânia administrava o local. Grandes grupos agora oram abertamente sob proteção policial. O grupo Beyadenu diz que quase 69.000 fiéis judeus visitaram o local no ano passado, quase cinco vezes o número de uma década antes. Seu porta-voz diz: ‘Nosso objetivo principal é o Templo’. O ministro Itamar Ben-Gvir disse em setembro de 2026: ‘Hoje, somos os senhores do Monte do Templo’. Rabinos israelenses de destaque dizem que a visita é proibida. O primeiro-ministro Netanyahu insiste que nada mudou. O rei Abdullah II disse à ONU em 22 de setembro de 2026 que a Jordânia manteria o status quo.
O conflito entre Israel e a Palestina é uma guerra religiosa?
Muitos judeus religiosos dizem para esperar
Esses grupos não falam pelo judaísmo. Desde 1967, o Rabinato-Chefe de Israel decide que os judeus não podem entrar no local, por causa da impureza e da santidade do lugar. O campo ortodoxo mais estrito ainda proíbe a entrada a todos, embora os sionistas religiosos discordem. O Talmude registra juramentos de que os judeus não subiriam à terra pela força, e rabinos posteriores leram isso como uma proibição de forçar o fim. Ele também amaldiçoa os que calculam o fim, porque, quando a data passa, as pessoas dizem que o Messias nunca virá. Maimônides repete essa advertência. Diz que a ordem desses fatos não faz parte da fé e que é preciso esperar. Assim, pelo ensino de muitas de suas maiores autoridades, empurrar o fim é em si uma falta. Muçulmanos e muitos judeus religiosos concordam neste ponto: o tempo é de Deus (﷾).
Depois que Israel tomou o local em 1967, o Rabinato-Chefe anunciou a proibição de os judeus entrarem nele, por causa da impureza do contato com os mortos e porque o lugar exato da parte mais santa do Templo não é conhecido. O campo ortodoxo mais estrito proíbe a entrada a todos. Os sionistas religiosos veem a subida como um dever religioso.
Ao explicar os três juramentos do Cântico dos Cânticos (2:7, 3:5, 8:4), Rabi Yossi, filho de Rabi Chanina, diz: um, que os judeus não subam à Terra de Israel “como um muro”, todos juntos, mas aos poucos; outro, que não se rebelem contra o governo das nações do mundo; e o último, que Deus fez as nações jurarem não oprimir os judeus em excesso.
O rabino Shmuel bar Nahmani, em nome do rabino Yonatan, amaldiçoa os que calculam o fim dos dias. Quando a data calculada chega e o Messias não vem, as pessoas dirão que ele nunca virá.
Maimônides escreve que ninguém pode saber como os fatos dos últimos dias se darão até que aconteçam. Eles não são básicos para a fé. Ninguém deve calcular o tempo do Messias, pois os sábios amaldiçoaram quem o faz. Deve-se esperar e crer.
O cristianismo: a volta de Jesus
Todas as principais igrejas ensinam que Jesus voltará em glória e julgará os vivos e os mortos. O Novo Testamento fala de “o homem do pecado”, que “se assentará, como Deus, no templo de Deus”, e o Apocalipse traz a palavra Armagedon. As igrejas leem isso de maneiras muito diferentes. Nos Estados Unidos, essa crença é forte. Numa pesquisa do Pew de 2022, 39% dos adultos disseram que vivemos o fim dos tempos, e 63% dos evangélicos disseram o mesmo. A visão do fim de dezenas de milhões de pessoas pode definir como um país poderoso trata um pequeno pedaço de terra.
“Os quais então disseram: Varões galileus, porque estais olhando para o céu? Esse Jesus, que de entre vós foi recebido acima no céu, há de vir assim como para o céu o vistes ir.”
“E quando o Filho do homem vier em sua glória, e todos os santos anjos com ele, então se assentará no trono da sua glória;”
“Ninguém de maneira alguma vos engane; porque aquele dia não virá sem que antes venha a apostasia, e se manifeste o homem do pecado, o filho da perdição; O qual se opõe, e se levanta sobre tudo o que se chama Deus, ou se adora; assim que se assentará, como Deus, no templo de Deus, querendo parecer Deus.”
“E congregaram-em os no lugar que em hebreu se chama Armagedon.”
Uma pesquisa com 10.156 adultos dos EUA em abril de 2022. 39% dizem que vivemos o fim dos tempos: 63% dos protestantes evangélicos, 76% dos protestantes historicamente negros e 27% dos católicos. 55% dos adultos dizem que Jesus voltará à terra um dia, incluindo 92% dos evangélicos. 10% dizem que ele com certeza ou provavelmente voltará em sua vida.
- 39%Dos adultos: vivemos o fim dos tempos
- 63%Dos evangélicos dizem o mesmo
- 27%Dos católicos dizem o mesmo
- 92%Dos evangélicos: Jesus voltará um dia
O Arrebatamento, a Tribulação e o Terceiro Templo
Um sistema protestante está por trás da maior parte das notícias. Chama-se dispensacionalismo, e John Nelson Darby o expôs no século XIX. A Bíblia de Scofield o espalhou, e Hal Lindsey e os romances Left Behind o popularizaram. Ele põe Israel no centro do calendário. Os cristãos são levados no Arrebatamento. Seguem-se sete anos de grande sofrimento, a Tribulação, e surge um Anticristo. Apoia-se em versículos como as palavras de Daniel de que um governante “fará cessar o sacrifício e a oferta de manjares”. Sacrifícios só podem cessar se tiverem recomeçado. Assim, nessa leitura, um Templo precisa primeiro ser reconstruído. É por isso que alguns cristãos vigiam tão de perto uma novilha em Israel. Veem um Templo reconstruído como um passo necessário, mesmo esperando que seja profanado.
Um sistema protestante exposto por John Nelson Darby no século XIX e espalhado pela Bíblia de Referência Scofield. A maioria de seus seguidores espera que os cristãos sejam levados num arrebatamento antes de uma tribulação de sete anos. Trata Israel como distinto da Igreja e muitas vezes liga o Estado moderno à profecia. A ordem popular de Hal Lindsey é: Israel em 1948, os lugares santos de Jerusalém em 1967, um Templo reconstruído, um Anticristo, o arrebatamento, sete anos de tribulação, Armagedon e um reinado de Cristo de mil anos.
“Dizemo-vos portanto isto pela palavra do Senhor: que nós, os que ficarmos vivos para a vinda do Senhor, não precederemos os que dormem. Porque o mesmo Senhor descerá do céu com alarido, e com voz de arcanjo, e com a trombeta de Deus; e os que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro. Depois nós, os que ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens, a encontrar o Senhor nos ares, e assim estaremos sempre com o Senhor.”
“E confirmará concerto com muitos uma semana: e na metade da semana fará cessar o sacrifício e a oferta de manjares; e sobre a ala das abominações virá assolador, e isso até à consumação; e o que está determinado será derramado sobre o assolado”
“Quando pois virdes que a abominação da desolação, de que falou o profeta Daniel, está no lugar santo; quem lê, atenda;”
“Ninguém de maneira alguma vos engane; porque aquele dia não virá sem que antes venha a apostasia, e se manifeste o homem do pecado, o filho da perdição; O qual se opõe, e se levanta sobre tudo o que se chama Deus, ou se adora; assim que se assentará, como Deus, no templo de Deus, querendo parecer Deus.”
Lê o renascimento de Israel em 1948 como a figueira que brota de Mateus 24, toma uma geração bíblica como cerca de quarenta anos e sugere que os acontecimentos do fim poderiam vir dentro de uns quarenta anos depois de 1948.
1948, 1967
Israel, depois os lugares santos de Jerusalém.
Um Templo reconstruído
Isso não aconteceu.
O Anticristo e o Arrebatamento
Ele surge, e os cristãos são levados.
Sete anos
A Tribulação.
Armagedon
A batalha final.
Mil anos
Cristo reina a partir de Jerusalém.
Os cristãos estão incentivando isso?
Alguns estão, em atos e em palavras. Pecuaristas cristãos criaram as novilhas do Texas, e um ministério cristão ajudou a levá-las a Israel. O Christians United for Israel diz ter mais de 10 milhões de membros. Um de seus diretores estaduais disse que seu apoio não tem a ver com o fim dos tempos, porque os cristãos creem que nada do que façam pode acelerá-lo. Muitos evangélicos concordariam. Mas essa crença chega a altos cargos. Em 2026, o embaixador dos Estados Unidos em Israel disse que estaria tudo bem se Israel ‘tomasse tudo’, falando das fronteiras da Bíblia, e depois chamou isso de ‘um tanto hiperbólico’. Outros cristãos rejeitam tudo isso. Os chefes das igrejas em Jerusalém declararam em 2006 que as doutrinas do sionismo cristão são falso ensino. Assim, esta é uma corrente do cristianismo, não o rio inteiro, mas ela chegou às sedes do poder.
Relata que novilhas vermelhas criadas por pecuaristas cristãos do Texas foram levadas a Israel em setembro de 2022, num esforço conjunto do ministério cristão Boneh Israel e do Instituto do Templo. Foram mantidas no sítio histórico da Antiga Siló.
Um grupo cristão americano constituído em 2006 por John Hagee. Diz ter mais de 10 milhões de membros. Um de seus diretores estaduais disse que seu apoio a Israel não está ligado ao fim dos tempos, porque os cristãos creem que nada do que façam pode acelerá-lo.
Relata que o embaixador dos EUA em Israel, Mike Huckabee, disse a um entrevistador que estaria tudo bem se Israel ‘tomasse tudo’, falando das fronteiras da Bíblia. Depois chamou a frase de ‘um tanto hiperbólica’. O artigo descreve a crença de que os não cristãos que não se converterem na volta de Cristo enfrentam a condenação. Relata que os chefes das igrejas em Jerusalém chamaram o sionismo cristão de ideologia nociva.
Uma declaração de agosto de 2006 assinada pelo patriarca latino de Jerusalém e pelos chefes sírio-ortodoxo, anglicano e luterano da cidade. Rejeita as doutrinas do sionismo cristão como falso ensino.
Por que essa esperança cristã se choca com o Novo Testamento
O Novo Testamento nomeia essas mesmas cinzas. A carta aos Hebreus põe “a cinza da novilha” ao lado do “sangue de Cristo” e diz que o segundo é muito maior. Depois diz: “não há mais oblação pelo pecado”. Assim, um cristão que ajuda a trazer de volta as cinzas trabalha por algo que seu próprio livro diz estar encerrado. A aliança tem uma segunda rachadura. Os grupos do Templo esperam um Messias que não é Jesus. Seus ajudantes cristãos esperam que esses mesmos judeus aceitem Jesus ou enfrentem a condenação. Cada lado acha que o outro está errado sobre aquilo mesmo que estão construindo. Dois grupos com fins opostos não podem ambos estar cumprindo o plano de Deus (﷾).
“Porque, se o sangue dos touros e bodes, e a cinza da novilha espargida sobre os imundos, os santifica, quanto à purificação da carne, Quanto mais o sangue de Cristo, que pelo Espírito eterno se ofereceu a si mesmo imaculado a Deus, purificará as vossas consciências das obras mortas para servirdes ao Deus vivo?”
“Ora, onde há remissão destes, não há mais oblação pelo pecado.”
Relata que o embaixador dos EUA em Israel, Mike Huckabee, disse a um entrevistador que estaria tudo bem se Israel ‘tomasse tudo’, falando das fronteiras da Bíblia. Depois chamou a frase de ‘um tanto hiperbólica’. O artigo descreve a crença de que os não cristãos que não se converterem na volta de Cristo enfrentam a condenação. Relata que os chefes das igrejas em Jerusalém chamaram o sionismo cristão de ideologia nociva.
| Ponto | Grupos do Templo | Seus ajudantes cristãos |
|---|---|---|
| O Messias | Um rei que ainda não veio | Jesus, que volta |
| O Templo | A meta | Um passo, a ser profanado |
| As oferendas | A renovar | Encerradas, diz Hebreus |
O que isso significa para Al-Aqsa
O Alcorão chama este lugar de “a Mesquita Al-'Aqsã cujos arredores abençoamos”. O Profeta (ﷺ) disse que ela foi a segunda mesquita construída na terra. Um Terceiro Templo ficaria onde hoje está a Cúpula da Rocha, dentro do mesmo complexo. Assim, planos para um Templo são planos sobre um lugar que os muçulmanos têm por sagrado. Já houve quem tentasse forçar isso. Em 1969, um cristão australiano ateou fogo a Al-Aqsa, esperando apressar a segunda vinda. Nos anos 1980, militantes israelenses planejaram explodir a Cúpula da Rocha para preparar um Terceiro Templo e foram descobertos. A Jordânia, guardiã do local, advertiu as Nações Unidas em 2026. É por isso que a história de uma novilha não é uma história pequena. Um único ato imprudente neste lugar sagrado poderia trazer desastre a muitos inocentes. A ordem do islã aos muçulmanos continua a mesma: “que o ódio para com um povo não vos induza a serdes injustos”.
“Glorificado seja Quem fez Seu servo Muhammad viajar à noite - da Mesquita Sagrada para a Mesquita Al-'Aqsã cujos arredores abençoamos - para mostrar-lhe, em seguida, alguns de Nossos Sinais. Por certo, Ele é O Oniouvinte, O Onividente.”
Abu Dharr perguntou ao Profeta (ﷺ) qual mesquita foi construída primeiro na terra. Ele disse a Mesquita Sagrada de Meca, e depois a mesquita de al-Aqsa em Jerusalém, quarenta anos depois.
Fundado em 1987 pelo rabino Yisrael Ariel. Seu objetivo declarado é construir o Terceiro Templo no Monte do Templo e trazer de volta as oferendas. Fez mais de noventa objetos do Templo e as vestes dos sacerdotes. Apresentou candidatas a novilha vermelha em 1997 e 2002 que depois se mostraram inaptas. Um relatório ali citado diz que dois ministérios israelenses lhe deram entre 300.000 e 700.000 shekels em uma década.
Um cristão australiano que ateou fogo à Mesquita de Al-Aqsa em 1969. Disse que agia como emissário do Senhor e queria ajudar os judeus a reconstruir o Templo, o que, segundo ele, apressaria a segunda vinda de Cristo. Um tribunal israelense o declarou insano.
Em 21 de agosto de 1969, um incêndio destruiu o púlpito de Saladino, do século XII, e danificou a parte sul da mesquita. O ataque foi um impulso-chave para a fundação da Organização para a Cooperação Islâmica.
Um grupo militante israelense descoberto em 1984. Entre seus planos estava destruir a Cúpula da Rocha, para despertar os judeus e preparar o caminho para um Terceiro Templo. O plano foi descoberto antes de ser executado, e membros do grupo foram julgados e presos.
Por acordos não escritos desde 1967, os judeus podiam visitar, mas só os muçulmanos podiam fazer orações, e um Waqf dirigido pela Jordânia administrava o local. Grandes grupos agora oram abertamente sob proteção policial. O grupo Beyadenu diz que quase 69.000 fiéis judeus visitaram o local no ano passado, quase cinco vezes o número de uma década antes. Seu porta-voz diz: ‘Nosso objetivo principal é o Templo’. O ministro Itamar Ben-Gvir disse em setembro de 2026: ‘Hoje, somos os senhores do Monte do Templo’. Rabinos israelenses de destaque dizem que a visita é proibida. O primeiro-ministro Netanyahu insiste que nada mudou. O rei Abdullah II disse à ONU em 22 de setembro de 2026 que a Jordânia manteria o status quo.
“Ó vós que credes! Sede constantes em servir a Allah, sendo testemunhas com equanimidade. E que o ódio para com um povo não vos induza a serdes injustos. Sede justos: isso está mais próximo da piedade. E temei a Allah. Por certo, Allah do que fazeis, é Conhecedor.”
- 1969
Al-Aqsa incendiada
Um cristão esperava apressar a segunda vinda.
- 1979
A Mesquita Sagrada tomada
Homens armados proclamaram um falso Mahdi.
- 1984
O plano contra a Cúpula da Rocha
Militantes judeus foram descobertos antes de agir.
- 2014
Dabiq
Um grupo extremista atraiu recrutas falando de uma última batalha.
A novilha vermelha está no Alcorão?
Não. O segundo capítulo do Alcorão se chama A Vaca, e as pessoas muitas vezes ligam as duas coisas. Mas ele conta outra história. Um homem fora morto, e o povo discutia quem o fizera. Deus (﷾) mandou que sacrificassem uma vaca e golpeassem o corpo com um pedaço dela. Eles continuaram fazendo perguntas para ganhar tempo. A vaca ali é “amarela”, e o propósito é revelar um crime. Isso nada tem a ver com um Templo ou com os últimos dias. O Alcorão e os hadiths autênticos não citam nenhuma novilha vermelha nem nenhum Terceiro Templo entre os sinais da Hora. Assim, os muçulmanos não devem ler as manchetes de hoje nos hadiths. Os sinais do islã são o que o Profeta (ﷺ) disse, sem nada acrescentado.
“E lembrai-vos de quando Moisés disse a seu povo: "Por certo, Allah ordena-vos que imoleis uma vaca". Disseram: "Toma-nos por objeto de zombaria?" Ele disse: "Allah me guarde de ser dos ignorantes!" Disseram: "Suplica por nós a teu Senhor torne evidente para nós como é ela." Disse: "Ele diz que, por certo, é uma vaca nem velha nem nova, meã, entre estas. Então, fazei o que vos é ordenado." Disseram: "Suplica por nós a teu Senhor, torne evidente para nós qual é sua cor." Disse: "Ele diz que, por certo, é uma vaca amarela, de cor viva; alegra os olhadores." Disseram: "Suplica por nós a teu Senhor, torne evidente para nós como é ela. Por certo, para nós, todas as vacas se assemelham e, por certo, se Deus quiser seremos guiados." Disse: "Ele diz que, por certo, é uma vaca não dócil para lavrar a terra nem para regar o campo lavrado; sã, sem mancha alguma". Disseram: "Agora chegaste com a verdade." E imolaram-na; e quase não o fizeram. E lembrai-vos de quando matastes um homem e disputastes sobre ele. E Allah estava desvendando o que ocultáveis. Então, dissemos: "Batei-lhe com parte dela". Assim, Allah dá a vida aos mortos e vos faz ver Seus sinais, para razoardes.”
Hudhayfa ibn Asid relata que o Profeta (ﷺ) encontrou seus companheiros falando da Hora. Disse que ela não virá até que vejam dez sinais: a fumaça, o Falso Messias (al-Dajjal), a besta, o sol nascendo no oeste, a descida de Jesus filho de Maria, Gog e Magog, e três desmoronamentos de terra, no leste, no oeste e na Arábia. O último é um fogo do Iêmen que leva as pessoas ao lugar de sua reunião.
Um título, três Messias
Messias significa o ungido. Judeus, cristãos e muçulmanos usam todos o título, e com ele querem dizer três coisas diferentes. Os judeus esperam um rei humano da linhagem de Davi, que ainda não veio: “reinará, e prosperará”. Maimônides escreveu que um homem morto antes de terminar a obra não é o prometido. Os cristãos sustentam que Jesus é o Messias, que morreu na cruz e que voltará em glória como Deus Filho. O Alcorão diz “O Messias, Jesus, filho de Maria não é senão o Mensageiro de Allah”, e de seus inimigos diz “eles não o mataram”. Assim, o islã compartilha algo com cada um. Com os judeus, diz que o Messias é um homem e não Deus. Com os cristãos, diz que o Messias é Jesus. E, como ele não foi morto, sua obra não terminou. Os muçulmanos sustentam que aqui as duas esperanças se encontram em um só homem. Os cristãos também esperam um Anticristo, e os muçulmanos o Falso Messias, de modo que ambos esperam antes um grande enganador.
“Eis que veem dias, diz o SENHOR, em que levantarei a Davi um Renovo justo; e, sendo rei, reinará, e prosperará, e praticará o juízo e a justiça na terra.”
A halachá 4 no texto sem censura. Um rei da linhagem de Davi que estuda a Torá e guarda os mandamentos, obriga Israel a andar neles e luta as guerras do Senhor é presumido ser o Messias. Se tiver êxito, reconstruir o Templo no seu lugar e reunir os exilados de Israel, ele é com certeza o Messias; os textos impressos pelo Mechon Mamre e pelo Wikisource do Sefaria acrescentam que ele vence todas as nações ao seu redor. Se não tiver êxito, ou for morto, com certeza não é aquele que a Torá prometeu: é como os reis dignos da linhagem de Davi que morreram, e Deus só o levantou para provar os muitos (Daniel 11:35). Então Maimônides escreve sobre Yeshua ha-Notzri (Jesus, o Nazareno), que imaginou que seria o Messias e foi morto pelo tribunal (nehrag be-veit din). Aplica a ele Daniel 11:14. Os profetas, diz, anunciaram um Messias que salvaria Israel, reuniria os seus exilados e fortaleceria os seus mandamentos; Jesus fez Israel ser destruído pela espada e espalhado, fez a Torá ser mudada (le-hachalif ha-Torah) e levou a maior parte do mundo a adorar um deus além do Senhor. Depois diz que todos os assuntos de Jesus, o Nazareno, e do ismaelita que veio depois dele servem só para preparar o caminho para o Rei Messias, e para pôr o mundo inteiro em ordem para servir juntos o Senhor, citando Sofonias 3:9. Por meio deles, o mundo se encheu de conversa sobre o Messias, a Torá e os mandamentos, espalhada até ilhas distantes e muitos povos. Esses povos discutem os mandamentos. Alguns dizem que eram verdadeiros, mas caducaram nesta época e não eram para todas as gerações; outros dizem que têm sentidos ocultos, e não o seu sentido literal, e que o Messias já veio e os revelou. Quando o verdadeiro Messias vier, esses povos saberão que os seus pais herdaram a mentira e que os seus profetas e os seus pais os enganaram. As edições impressas foram censuradas. No Sefaria (hebraico Torat Emet), o pretendente fracassado é 11:5 e as linhas sobre Jesus e o ismaelita são 11:6-9; a camada de trechos censurados reinseridos do Sefaria marca 11:5-9 como cortados. O inglês de Soloweyczik de 1863 mantém 11:5, mas não os nomes, o tribunal, a Torá mudada, o outro deus nem os profetas que enganaram.
“E quando o Filho do homem vier em sua glória, e todos os santos anjos com ele, então se assentará no trono da sua glória;”
“Ó seguidores do Livro! Não vos excedais em vossa religião, e não digais acerca de Allah senão a verdade. O Messias, Jesus, filho de Maria não é senão o Mensageiro de Allah e Seu Verbo, que Ele lançou a Maria, e espírito vindo dEle. Então, crede em Allah e em Seus Mensageiros, e não digais: “Trindade”. Abstende-vos de dizê-lo; é-vos melhor. Apenas, Allah é Deus Único. Glorificado seja! Como teria Ele um filho?! DEle é o que há nos céus e o que há na terra. E basta Allah por Patrono!”
“E por seu dito: “Por certo, matamos o Messias, Jesus, Filho de Maria, Mensageiro de Allah.” Ora, eles não o mataram nem o crucificaram, mas isso lhes foi simulado. E, por certo, os que discrepam a seu respeito estão em dúvida acerca disso. Eles não têm ciência alguma disso, senão conjeturas, que seguem. E não o mataram, seguramente.”
“E, por certo, ele será indício da Hora; então, não a contesteis, e segui-me. Isto é uma senda reta.”
“Filhinhos, é já a última hora: e, como já ouvistes que vem o anti-Cristo, também já agora muitos se têm feito anti-cristos; por onde conhecemos que é já a última hora.”
| Ponto | Judaísmo | Cristianismo | Islã |
|---|---|---|---|
| Quem ele é | Um rei humano | Jesus, Deus Filho | Jesus, um mensageiro humano |
| Ele já veio? | Ainda não | Sim, e voltará | Sim, e voltará |
| Sua obra no fim | Reconstruir o Templo, reunir Israel | Julgar os vivos e os mortos | Matar o Falso Messias, governar com justiça, depois morrer |
| O falso | Um pretendente que fracassa não é ele | O Anticristo | O Falso Messias |
Santos dos Últimos Dias: Sião na América
Os Santos dos Últimos Dias esperam que Jesus volte e reine na terra. Sua décima Regra de Fé diz que “Sião (a Nova Jerusalém) será construída no continente americano”. Uma revelação de 1831 apontou Independence, no Missouri, como seu centro. Os membros da Igreja se preparam reunindo pessoas na fé, não construindo um sinal. Joseph Smith disse em 1835 que ‘mesmo cinquenta e seis anos deveriam encerrar a cena’. Estudiosos santos dos últimos dias tratam isso como uma observação de passagem, não uma revelação, e esse prazo passou em 1891. Assim, a esperança aqui repousa numa cidade santa situada na América no século XIX, que o Alcorão não menciona em lugar nenhum.
“Cremos na coligação literal de Israel e na restauração das Dez Tribos; que Sião (a Nova Jerusalém) será construída no continente americano; que Cristo reinará pessoalmente na Terra; e que a Terra será renovada e receberá sua glória paradisíaca.”
Uma revelação de julho de 1831 apontou o Missouri como lugar da cidade de Sião, com Independence como centro. A reunião inicial nasceu do desejo de preparar-se para a segunda vinda de Cristo.
Trata da observação de Joseph Smith de 14 de fevereiro de 1835 de que ‘mesmo cinquenta e seis anos deveriam encerrar a cena’, e a considera um comentário livre, não uma revelação.
O hinduísmo: a última de quatro eras
O ensino hindu vê o tempo como uma roda de quatro eras. Vivemos na última e pior, a era de Kali. Pelo cálculo comum, ela começou em 3102 a.C. e dura 432.000 anos, então restam mais de 426.000. O Vishnu Purana diz que perto do seu fim Kalki, uma descida do divino, nascerá numa família brâmane e restaurará a era da pureza. Depois a roda gira de novo. Com centenas de milhares de anos pela frente, ninguém tenta apressá-la. Este site não afirma que Kalki seja Muhammad (ﷺ), e os textos não o permitem. A grande diferença em relação ao islã é que este mundo não tem um dia final. A roda apenas gira.
Nas suas notas ao primeiro capítulo, Burgess explica que o Surya Siddhanta, um tratado hindu clássico de astronomia, e os tratados que seguem o seu método contam tudo a partir do começo da era presente, a Kali yuga. Situam esse começo à meia-noite no meridiano de Ujjain, entre 17 e 18 de fevereiro de 3102 a.C.
A última e pior das quatro eras no ensino hindu. Os textos lhe dão 432.000 anos. Pelo cálculo comum, começou em 3102 a.C., então restam mais de 426.000 anos. A ela se segue um novo ciclo de eras.
“Quando as práticas ensinadas pelos Vedas e as instituições da lei tiverem quase cessado, e o fim da era de Kali estiver próximo, uma porção daquele ser divino que existe pela sua própria natureza espiritual no caráter de Brahma, e que é o começo e o fim, e que compreende todas as coisas, descerá à terra: nascerá na família de Vishńuyaśas, um eminente Brahman da aldeia de Sambhala, como Kalki, dotado das oito faculdades sobre-humanas.”
O budismo: declínio, renovação e Metteyya
Um discurso budista diz que a vida humana encolherá para dez anos, com sete dias de espadas. Depois as pessoas voltarão ao bem, e as vidas se alongarão até 80.000 anos. Nesse tempo surgirá um novo Buda, Metteyya (Maitreya). Outro discurso diz que sete sóis queimarão um dia a terra, sem deixar cinza. O ponto ali não é um calendário. O Buda o usa para ensinar que ‘as condições são impermanentes’, para que as pessoas se desapeguem deste mundo. Os budistas não tentam apressá-lo. Como na roda hindu, o mundo acaba e recomeça, e nenhum Dia único reúne todos diante de Deus (﷾).
“E o Abençoado chamado Metteyya surgirá no mundo: aperfeiçoado, um Buda plenamente desperto,”
“esta grande terra e Sineru, o rei das montanhas, irrompem numa só massa de fogo ardente.”
Sikhs e jainistas: nenhum Último Dia
Os sikhs não sustentam que o mundo vá acabar nem que virá um dia da perdição. O que lhes importa é como a pessoa vive agora e a união com Deus (﷾). Os jainistas sustentam que o tempo não tem começo nem fim. Ele gira para sempre numa metade descendente e numa ascendente, e estamos perto do fundo da metade descendente. Nenhuma dessas religiões tem algo a antecipar. Assim, a ideia de empurrar o fim não se encontra em toda parte. Ela exige a crença num único evento final, um lugar sagrado e pessoas que pensam poder mover a mão de Deus (﷾).
Uma resposta sikh que afirma que os sikhs não sustentam que o mundo vá acabar nem que virá um dia da perdição.
Os jainistas sustentam que o tempo não tem começo nem fim. Ele gira em ciclos sem fim, cada um com uma metade descendente e uma ascendente de seis eras. A era atual está na metade descendente, e suas duas últimas eras duram 21.000 anos cada.
Os que dizem que a promessa já veio
Dois movimentos posteriores respondem de outro modo. Os bahá'ís sustentam que Bahá'u'lláh, no século XIX, foi o prometido pelas religiões anteriores. Os ahmadis sustentam que Mirza Ghulam Ahmad de Qadian foi o Messias prometido. Cada um toma uma promessa dos últimos dias e a aplica a um homem que já viveu e morreu. Mas os sinais que o Profeta (ﷺ) nomeou não vieram: o sol não nasceu no oeste, e ninguém viu Jesus, filho de Maria, descer. Assim, dizer que a promessa já se cumpriu não combina com o que foi prometido.
O fundador da fé bahá'í, do século XIX. Os bahá'ís o têm como o prometido pelas religiões anteriores.
Mirza Ghulam Ahmad escreve que os judeus diziam que Jesus só apareceria depois que Elias tivesse voltado à terra, e pergunta se Elias veio. Usa isso para argumentar que os sinais prometidos não precisam se cumprir do modo literal que as pessoas esperam, e adverte os muçulmanos contra o erro dos judeus de insistir na sua própria leitura.
Hudhayfa ibn Asid relata que o Profeta (ﷺ) encontrou seus companheiros falando da Hora. Disse que ela não virá até que vejam dez sinais: a fumaça, o Falso Messias (al-Dajjal), a besta, o sol nascendo no oeste, a descida de Jesus filho de Maria, Gog e Magog, e três desmoronamentos de terra, no leste, no oeste e na Arábia. O último é um fogo do Iêmen que leva as pessoas ao lugar de sua reunião.
Abu Hurayrah relata que o Profeta (ﷺ) jurou que o filho de Maria em breve descerá entre os muçulmanos como um governante justo. Ele quebrará a cruz, matará o porco e acabará com a jizya, e a riqueza será tão abundante que ninguém a aceitará. Abu Hurayrah então recitou o Alcorão 4:159: não há ninguém do Povo do Livro que não vá crer nele antes da sua morte.
Sem religião: um fim sem Juiz
As pessoas sem religião têm seu próprio fim dos tempos. Em janeiro de 2026, os cientistas do Relógio do Juízo Final o ajustaram para 85 segundos da meia-noite, o mais perto que já esteve, por causa das armas nucleares, do clima e das novas tecnologias. Assim, o medo de um fim não pertence à religião. A diferença é o que vem depois. Sem Deus (﷾), um fim é só um fim. Quem fez um grande mal e quem o sofreu terminam do mesmo jeito, e ninguém o repara. O islã diz que essa não é a última palavra: “quem houver feito um peso de àtomo de bem o verá”.
Em 27 de janeiro de 2026, os cientistas que ajustam o relógio o puseram a 85 segundos da meia-noite, o mais perto que já esteve, citando as armas nucleares, a mudança climática e as novas tecnologias.
“Então quem houver feito um peso de àtomo de bem o verá, E quem houver feito um peso de átomo de mal o verá.”
O que veio e o que não veio
Toda religião com uma história do fim tem sinais que diz terem vindo e sinais que ainda espera. Alguns judeus chamam o Estado de 1948 de primeira floração da redenção, e muitos judeus ortodoxos rejeitam isso. Muitos cristãos apontam para guerras e terremotos. Mas o Evangelho faz Jesus dizer sobre as guerras que “ainda não é o fim”. Guerras e terremotos vêm em toda época, então não podem mostrar o tempo. O mesmo vale para os sinais gerais de qualquer religião. O que tem peso é um detalhe que ninguém poderia adivinhar. Em toda religião, o evento decisivo não veio. Nenhum Messias judeu construiu um Templo, nenhum Anticristo apareceu, Kalki não nasceu e Metteyya não surgiu. Assim, quem diz que o fim chegou se adiantou ao próprio livro.
Escrita em 1948 por Yitzhak HaLevi Herzog, o primeiro rabino-chefe de Israel, e revisada por S. Y. Agnon. Ela chama o Estado de “o primeiro florescer da nossa redenção”. Muitas sinagogas a recitam; a maioria dos judeus haredim não, em parte por causa dessa expressão.
“E ouvireis de guerras e de rumores de guerras; olhai não vos assusteis, porque é mister que isso tudo aconteça, mas ainda não é o fim. Porque se levantará nação contra nação, e reino contra reino, e haverá fomes, e pestes, e terremotos, em vários lugares.”
Maimônides escreve que o Rei Messias vai surgir e restaurar o reino de Davi; ele vai construir o Templo e reunir os dispersos de Israel. Quem não crê nele ou não espera a sua vinda nega a Torá e Moisés, pois a Torá o anunciou em Deuteronômio 30:3-5, onde Deus reúne Israel do meio das nações. Um rei da casa de Davi que guarde a Torá, construa o Templo no seu lugar e reúna os dispersos de Israel é com certeza o Messias.
“Quando as práticas ensinadas pelos Vedas e as instituições da lei tiverem quase cessado, e o fim da era de Kali estiver próximo, uma porção daquele ser divino que existe pela sua própria natureza espiritual no caráter de Brahma, e que é o começo e o fim, e que compreende todas as coisas, descerá à terra: nascerá na família de Vishńuyaśas, um eminente Brahman da aldeia de Sambhala, como Kalki, dotado das oito faculdades sobre-humanas.”
“E o Abençoado chamado Metteyya surgirá no mundo: aperfeiçoado, um Buda plenamente desperto,”
Hudhayfa ibn Asid relata que o Profeta (ﷺ) encontrou seus companheiros falando da Hora. Disse que ela não virá até que vejam dez sinais: a fumaça, o Falso Messias (al-Dajjal), a besta, o sol nascendo no oeste, a descida de Jesus filho de Maria, Gog e Magog, e três desmoronamentos de terra, no leste, no oeste e na Arábia. O último é um fogo do Iêmen que leva as pessoas ao lugar de sua reunião.
| Fé | Dito que já veio | Ainda esperado |
|---|---|---|
| Islã | Torres, falsos profetas e mais | O Falso Messias, Jesus, o sol no oeste |
| Judaísmo | Alguns veem a primeira floração em 1948; outros não | O Messias e o Templo |
| Cristianismo | Muitos apontam para Israel em 1948 | Um Templo, o Anticristo, a volta |
| Santos dos Últimos Dias | A reunião começou | A Nova Jerusalém |
| Hinduísmo | A era de Kali, de declínio | Kalki |
| Budismo | Nada fixo | Vidas de dez anos, depois Metteyya |
Uma profecia que você mesmo arranja não prova nada
Uma profecia verdadeira é algo anunciado que ninguém poderia ter feito acontecer. Se crentes criam uma novilha de propósito, levam-na de avião pelo mundo e erguem o edifício, nada foi anunciado. Foi executado. Isso nos diz o que essas pessoas querem, não o que Deus (﷾) decretou. As datas falham do mesmo modo, e outra página apresenta as que passaram. A Torá dá o teste: se a coisa não acontece, o Senhor não a falou. Compare com os pastores que erguem torres, anunciados pelo Profeta (ﷺ) na Arábia do século VII. Eles não as construíram para lhe dar razão, e é por isso que suas palavras têm peso.
“Quando o tal profeta falar em nome do SENHOR, e tal palavra se não cumprir, nem suceder assim; esta é palavra que o SENHOR não falou: com soberba a falou o tal profeta: não tenhas temor dele.”
Umar ibn al-Khattab relata que um estranho de roupas muito brancas veio e perguntou ao Profeta (ﷺ) sobre o islã, a fé e a excelência na adoração, e depois sobre a Hora. O Profeta disse que o interrogado não sabia mais do que quem perguntava, e deu dois dos seus sinais: uma escrava dará à luz a sua senhora, e verás pastores descalços, mal vestidos e miseráveis competindo uns com os outros em erguer edifícios altos. Depois o Profeta disse a Umar que o estranho era o anjo Gabriel, que tinha vindo ensinar-lhes a sua religião.
Abu Hurayrah relata que o anjo Gabriel veio ao Profeta (ﷺ) na forma de um homem e lhe perguntou sobre a fé, o islã e a excelência na adoração, e depois sobre quando viria a Hora. O Profeta respondeu que o interrogado não sabia mais sobre isso do que quem perguntava. Descreveu alguns dos seus sinais, disse que a Hora é uma das cinco coisas que ninguém conhece além de Allah e recitou o Alcorão 31:34.
Uma história da expectativa cristã do fim dos tempos, da Igreja primitiva ao fim do século XX, que registra as muitas datas marcadas para o fim ou para a volta de Cristo e que depois passaram.
Como os muçulmanos leem esses livros anteriores
Esta página cita a Bíblia porque judeus e cristãos creem nela. Os muçulmanos não consideram a Bíblia de hoje como a revelação de Deus (﷾) tal como foi dada. O Injil dado a Jesus se perdeu e não é o Novo Testamento de hoje. A crença nos livros que Deus (﷾) revelou continua sendo um artigo de fé. O Profeta (ﷺ) disse aos muçulmanos que nem cressem nem negassem o que os seguidores do Livro relatam. Onde a Bíblia concorda com o Alcorão, pode ser verdadeira, e onde o contradiz, é deixada de lado. O Alcorão é a medida, e os muçulmanos seguem só o Alcorão e os hadiths autênticos. Assim, quando esta página usa a Bíblia, testa uma afirmação pelo livro de quem a faz. O islã não repousa nela.
“O Mensageiro crê no que foi descido para ele de seu Senhor, e, assim também os crentes. Todos crêem em Allah e em Seus anjos e em Seus Livros e em Seus Mensageiros. E dizem: “Não fazemos distinção entre nenhum de Seus Mensageiros.” E dizem: “Ouvimos e obedecemos. Rogamos Teu perdão. Senhor nosso! E a Ti será o destino.””
“Ó vós que credes! Crede em Allah e em Seu Mensageiro e no Livro que Ele fez descer sobre Seu Mensageiro, e no Livro que Ele fizera descer antes. E quem renega a Allah e a Seus anjos e a Seus Livros e a Seus Mensageiros e ao Derradeiro Dia, com efeito, descaminhar-se-á com profundo descaminhar.”
Abu Hurayrah relata que o Povo do Livro costumava ler a Torá em hebraico e explicá-la em árabe aos muçulmanos. O Profeta (ﷺ) disse aos muçulmanos que não acreditassem neles nem os chamassem de mentirosos, mas dissessem: cremos em Allah e no que nos foi revelado (Alcorão 2:136).
“E, para ti, Muhammad, fizemos descer o Livro, com a verdade, para confirmar os Livros que havia antes dele e para prevalecer sobre eles. Então, julga, entre eles conforme o que Allah fez descer. E não sigas tuas paixões, desviando-te do que te chegou da Verdade. Para cada um de vós, fizemos uma legislação e um plano. E, se Allah quisesse, haveria feito de vós uma única comunidade, mas não o fez, para pôr-vos à prova, com o que vos concedeu. Então, emulai-vos, pelas boas ações. A Allah será o retorno de todos vós. E Ele vos informará daquilo de que discrepáveis.”
A resposta do islã: estar pronto
Toda religião nesta página pede que você olhe para o futuro. O islã pede também que você olhe para si mesmo. A Hora virá, e só Deus (﷾) sabe quando. Sua própria morte pode vir a qualquer momento, e ela fecha a mesma porta. “Cada alma experimentará a morte”. Nesse Dia, nenhum templo e nenhuma terra falarão por você, só sua fé, seus atos e a misericórdia de Deus (﷾). O islã oferece um só Deus (﷾), o mesmo Jesus que os cristãos esperam, como servo e não como Deus, e um Livro que não marca data. Ele não pede que você traga o fim. Pede que você esteja pronto. Leia o Alcorão por si mesmo e veja o que ele pede de você hoje.
“Perguntam-te, Muhammad, pela Hora: quando será sua ancoragem? Dize: “Sua ciência está, apenas, junto de meu Senhor. Ninguém senão Ele a mostra, em seu devido tempo. Ela pesa aos que estão nos céus e na terra. Ela não vos chegará senão inopinadamente.” Perguntam-te, como se estivesses inteirado dela. Dize: “Sua ciência está, apenas, junto de Allah, mas a maioria dos homens não sabe.””
“Cada alma experimentará a morte. E apenas no Dia da Ressurreição, sereis compensados com vossos prêmios. Então, quem for distanciado do Fogo e introduzido no Paraíso, com efeito, triunfará. E a vida terrena não é senão gozo falaz.”
Anas ibn Malik relata que um homem perguntou ao Profeta (ﷺ) quando viria a Hora. O Profeta perguntou o que ele tinha preparado para ela. O homem disse que não tinha preparado muita oração, jejum ou caridade, mas amava Allah e o Seu Mensageiro. O Profeta lhe disse que ele estaria com aqueles que amava.
“E, por certo, ele será indício da Hora; então, não a contesteis, e segui-me. Isto é uma senda reta.”
Perspectivas
O Terceiro Templo deve ser construído já
Os grupos do Templo dizem que a Torá ordena um Templo e suas oferendas, e que os judeus devem preparar-se já, sem esperar.
A Torá ordena a novilha vermelha e o serviço do Templo, e uma ordem deve ser obedecida, não adiada.
Réplica
Maimônides, autoridade destacada da lei judaica, diz que é o Rei Messias quem constrói o Templo e traz a décima novilha. O Talmude amaldiçoa os que calculam o fim, e o Rabinato-Chefe há muito decide que os judeus não podem entrar no local. Segundo suas próprias autoridades, essa obra não lhes cabe.
Uma bezerra vermelha nascida em Israel é sinal de que o tempo está próximo.
Réplica
Ela foi criada por um programa feito para produzi-la, e depois foi julgada inapta. Um resultado planejado não é um sinal, e as candidatas até agora falharam todas.
Israel é o relógio de Deus
Muitos evangélicos dizem que o Israel moderno e um Templo por vir cumprem a profecia bíblica, e que os cristãos devem apoiá-los.
A volta dos judeus à terra em 1948 cumpre a profecia e mostra que o fim está próximo.
Réplica
Hal Lindsey ligou o fim a uma geração depois de 1948, e esse tempo passou. A ordem bíblica da volta põe o arrependimento primeiro, e o Estado foi fundado por um movimento secular. Jesus disse que ninguém sabe o dia.
Paulo diz que o homem do pecado se assentará no templo de Deus, então um Templo precisa ser reconstruído.
Réplica
Mesmo que seja assim, o versículo descreve o que um inimigo de Deus (﷾) fará. Não manda ninguém construir o lugar para ele. A carta aos Hebreus diz que não há mais oferta pelo pecado.
O fim dos tempos no islã também é violento
Alguns críticos dizem que o ensino do islã sobre os últimos dias inspira a mesma violência.
Grupos como o Estado Islâmico agiram com base em profecias muçulmanas de uma batalha final.
Réplica
Usaram os relatos, mas não os seguiram. Nada manda alguém fazer esses fatos acontecerem. Mais de 120 estudiosos muçulmanos responderam por escrito a esse grupo.
Os muçulmanos esperam um Mahdi que conquistará o mundo.
Réplica
Os relatos dizem que ele encherá a terra de justiça. Ninguém pode nomear a si mesmo para esse papel, e quando homens o fizeram em 1979 só trouxeram derramamento de sangue à Mesquita Sagrada.
A perspectiva islâmica
A Hora é certa, e só Deus (﷾) conhece seu tempo. Seus sinais vêm dEle e não cabe a nós arranjá-los. Os muçulmanos devem preparar-se e fazer o bem até o fim.
O conhecimento da Hora está só com Deus (﷾).
O Profeta (ﷺ) nomeou dez grandes sinais, entre eles o Falso Messias e a descida de Jesus.
A um homem que perguntou quando viria a Hora, perguntou-se o que ele preparara para ela.
Se a Hora vier enquanto você segura uma muda e puder plantá-la, plante-a.