Resposta curta
Muitos. O Profeta Muhammad (ﷺ) nomeou sinais que viriam antes do Último Dia, e vários estão à vista hoje. Disse que pastores descalços e miseráveis competiriam em construir torres altas. Disse que as pessoas se gabariam das suas mesquitas. Disse que cerca de trinta mentirosos diriam, cada um, ser um mensageiro de Allah (﷾). Musaylima, que pediu ao Profeta (ﷺ) o governo depois dele, foi um dos primeiros. O Profeta (ﷺ) disse também que alguns da sua própria comunidade beberiam vinho com outro nome. Disse que a terra dos árabes um dia voltaria a ser prados e rios. Esse sinal, sustentam os sábios muçulmanos, ainda está por vir. Mas os cientistas descobriram depois que a Arábia foi verde muitas vezes antes, então a palavra voltar se encaixa. Esses são sinais de que ele falava por revelação de Allah (﷾).
Explicação completa
O tempo está oculto, os sinais não
O Alcorão diz que só Deus (﷾) sabe quando virá a Hora (o Último Dia): “Sua ciência está, apenas, junto de meu Senhor.” Diz também que alguns dos seus sinais já chegaram: “com efeito, chegaram seus prenúncios”. O anjo Gabriel perguntou uma vez ao Profeta (ﷺ) quando seria a Hora. O Profeta (ﷺ) respondeu que o interrogado não sabia mais do que quem perguntava. Depois deu os seus sinais. Então o islã não marca data para o fim do mundo. O que ele dá são sinais, que as pessoas podem verificar.
“Perguntam-te, Muhammad, pela Hora: quando será sua ancoragem? Dize: “Sua ciência está, apenas, junto de meu Senhor. Ninguém senão Ele a mostra, em seu devido tempo. Ela pesa aos que estão nos céus e na terra. Ela não vos chegará senão inopinadamente.” Perguntam-te, como se estivesses inteirado dela. Dize: “Sua ciência está, apenas, junto de Allah, mas a maioria dos homens não sabe.””
“Então, não esperam eles senão que a Hora lhes chegue, inopinadamente? E, com efeito, chegaram seus prenúncios. E, quando ela lhes chegar, como lhes servirá sua lembrança?”
Abu Hurayrah relata que o anjo Gabriel veio ao Profeta (ﷺ) na forma de um homem e lhe perguntou sobre a fé, o islã e a excelência na adoração, e depois sobre quando viria a Hora. O Profeta respondeu que o interrogado não sabia mais sobre isso do que quem perguntava. Descreveu alguns dos seus sinais, disse que a Hora é uma das cinco coisas que ninguém conhece além de Allah e recitou o Alcorão 31:34.
| O que o Profeta (ﷺ) disse | O que aconteceu |
|---|---|
| Pastores descalços competirão em construções altas | Torres sobem por todo o Golfo; o Burj Khalifa, com 828 metros, é o mais alto da terra |
| Cerca de trinta mentirosos dirão ser mensageiros | Musaylima e al-Ansi, que ele nomeou, e outros desde então |
| A terra dos árabes voltará a ter pastagens e rios | Ainda por vir; os cientistas verificaram que a Arábia foi verde muitas vezes antes |
Pastores e torres
Um hadith é um relato do que o Profeta (ﷺ) disse ou fez. No hadith de Gabriel, ele disse que pastores descalços e miseráveis competiriam em erguer edifícios altos. Noutro relato, contou entre os sinais as pessoas competindo em edifícios altos. Ele nomeou as pessoas mais pobres da Arábia, que viviam em tendas. Durante treze séculos, nada tornou isso provável. Hoje o Burj Khalifa, em Dubai, com 828 metros, é o edifício mais alto da terra. Torres se erguem por todo o Golfo e na própria Meca.
Umar ibn al-Khattab relata que um estranho de roupas muito brancas veio e perguntou ao Profeta (ﷺ) sobre o islã, a fé e a excelência na adoração, e depois sobre a Hora. O Profeta disse que o interrogado não sabia mais do que quem perguntava, e deu dois dos seus sinais: uma escrava dará à luz a sua senhora, e verás pastores descalços, mal vestidos e miseráveis competindo uns com os outros em erguer edifícios altos. Depois o Profeta disse a Umar que o estranho era o anjo Gabriel, que tinha vindo ensinar-lhes a sua religião.
Abu Hurayrah relata que o anjo Gabriel veio ao Profeta (ﷺ) na forma de um homem e lhe perguntou sobre a fé, o islã e a excelência na adoração, e depois sobre quando viria a Hora. O Profeta respondeu que o interrogado não sabia mais sobre isso do que quem perguntava. Descreveu alguns dos seus sinais, disse que a Hora é uma das cinco coisas que ninguém conhece além de Allah e recitou o Alcorão 31:34.
Abu Hurayrah relata a lista do Profeta (ﷺ) do que deve acontecer antes da Hora: dois grandes grupos com a mesma pretensão combaterão com pesadas perdas; aparecerão cerca de trinta mentirosos, cada um dizendo ser o Mensageiro de Allah; o conhecimento religioso será tirado; os terremotos aumentarão; o tempo passará depressa; aparecerão provações; as mortes aumentarão; a riqueza será tão abundante que os ricos se preocuparão de que ninguém aceite o seu zakat; as pessoas competirão em erguer edifícios altos; um homem que passar por um túmulo desejará estar nele; e o sol nascerá no ocidente.
A base de dados do Conselho, o registro padrão dos edifícios mais altos do mundo, lista o Burj Khalifa, em Dubai, com 828 metros, concluído em 2010, como o edifício mais alto do mundo.
Mesquitas, confiança e autoridade
O Profeta (ﷺ) disse que a Hora não viria até que as pessoas rivalizassem umas com as outras em se gabar das mesquitas. A sua própria mesquita em Medina era de tijolos de barro, folhas de palmeira e troncos de palmeira. Hoje as mesquitas competem em cúpulas douradas, mármore e lustres. Ele disse também que a honestidade seria tirada do coração das pessoas. Então se diria que há um homem honesto em tal tribo. Disse que a confiança se perde quando a autoridade é dada aos que não são aptos para ela.
Anas ibn Malik relata que o Profeta (ﷺ) disse que a Última Hora não virá até que as pessoas rivalizem umas com as outras em se gabar das mesquitas.
Ibn Umar relata que, em vida do Profeta (ﷺ), a sua mesquita era feita de tijolos de barro, coberta com folhas de palmeira e sustentada por troncos de palmeira. Abu Bakr a deixou como estava, Umar a ampliou no mesmo estilo, e Uthman a reconstruiu em escala maior, em pedra lavrada, com teto de teca.
Hudhayfa relata a descrição do Profeta (ﷺ) da honestidade sendo tirada aos poucos do coração das pessoas, até que elas negociem umas com as outras e mal se possa confiar em alguma delas, de modo que se diga: em tal tribo há um homem honesto. Um homem será admirado pela sua esperteza e pelos seus modos, sem ter fé no coração.
Abu Hurayrah relata que um árabe do deserto perguntou ao Profeta (ﷺ) quando viria a Hora. O Profeta respondeu: quando a confiança for perdida, espera a Hora. Perguntado como ela seria perdida, disse: quando a autoridade for dada aos que não são aptos para ela, espera a Hora.
O conhecimento tirado
O Profeta (ﷺ) disse que o conhecimento religioso diminuiria e a ignorância se espalharia. Explicou como. Allah (﷾) não arranca o conhecimento do coração das pessoas. Leva os estudiosos, até que não reste nenhum. Então as pessoas tomam homens ignorantes como líderes, que dão pareceres sem conhecimento. Ele também nomeou entre os sinais a imoralidade sexual aberta e comum.
Abdullah ibn Amr relata que o Profeta (ﷺ) disse que Allah não tira o conhecimento arrancando-o do coração das pessoas, mas levando os estudiosos, até que não reste nenhum. Então as pessoas tomam homens ignorantes como líderes, que dão pareceres sem conhecimento, desviando-se e desviando os outros.
Anas relata que o Profeta (ﷺ) citou entre os sinais da Hora que o conhecimento religioso diminuirá, a ignorância se espalhará, as relações sexuais ilícitas se tornarão abertas e comuns, e as mulheres serão muito mais numerosas que os homens.
Matar sem razão
O Profeta (ﷺ) disse que as mortes aumentariam. Viria um tempo em que o assassino não saberia por que matou, e o morto não saberia por que morreu. Advertiu também de provações em que um homem seria crente de manhã e descrente à tarde. Esse homem venderia a sua religião por algum ganho deste mundo.
Abu Hurayrah relata a lista do Profeta (ﷺ) do que deve acontecer antes da Hora: dois grandes grupos com a mesma pretensão combaterão com pesadas perdas; aparecerão cerca de trinta mentirosos, cada um dizendo ser o Mensageiro de Allah; o conhecimento religioso será tirado; os terremotos aumentarão; o tempo passará depressa; aparecerão provações; as mortes aumentarão; a riqueza será tão abundante que os ricos se preocuparão de que ninguém aceite o seu zakat; as pessoas competirão em erguer edifícios altos; um homem que passar por um túmulo desejará estar nele; e o sol nascerá no ocidente.
Abu Hurayrah relata que o Profeta (ﷺ) jurou que viria um tempo em que o assassino não saberia por que matou, e o morto não saberia por que foi morto.
Abu Hurayrah relata que o Profeta (ﷺ) disse aos crentes que se apressassem em fazer boas obras antes de provações como pedaços de uma noite escura, quando um homem será crente de manhã e descrente à tarde, ou o contrário, vendendo a sua religião por algum ganho mundano.
Mentirosos que se dizem profetas
O Profeta (ﷺ) disse que apareceriam cerca de trinta mentirosos, cada um dizendo ser um mensageiro de Allah (﷾), embora ele fosse o último. Musaylima, conhecido como o Mentiroso, veio a Medina em vida do Profeta (ﷺ). Disse que seguiria o Profeta (ﷺ) se lhe fosse dado o governo depois dele. O Profeta (ﷺ) o recusou e disse que achava que Musaylima era o homem que lhe tinha sido mostrado num sonho. Nesse sonho, dois braceletes de ouro representavam dois mentirosos que se diriam profetas depois dele. O relato os nomeia: al-Ansi e Musaylima. Outros fizeram a mesma pretensão desde então.
Abu Hurayrah relata que o Profeta (ﷺ) disse que a Hora não virá até que dois grupos com a mesma pretensão combatam um contra o outro com grandes perdas, e até que apareçam cerca de trinta mentirosos, cada um deles dizendo ser um mensageiro de Allah.
Abu Hurayrah relata a lista do Profeta (ﷺ) do que deve acontecer antes da Hora: dois grandes grupos com a mesma pretensão combaterão com pesadas perdas; aparecerão cerca de trinta mentirosos, cada um dizendo ser o Mensageiro de Allah; o conhecimento religioso será tirado; os terremotos aumentarão; o tempo passará depressa; aparecerão provações; as mortes aumentarão; a riqueza será tão abundante que os ricos se preocuparão de que ninguém aceite o seu zakat; as pessoas competirão em erguer edifícios altos; um homem que passar por um túmulo desejará estar nele; e o sol nascerá no ocidente.
Ibn Abbas relata que Musaylima, conhecido como o Mentiroso, veio a Medina em vida do Profeta (ﷺ) com muitos da sua tribo, dizendo que seguiria o Profeta se lhe fosse dado o governo depois dele. O Profeta o recusou e disse que achava que Musaylima era o homem que lhe tinha sido mostrado num sonho. Por meio de Abu Hurayrah, o relato acrescenta o sonho do Profeta com dois braceletes de ouro, que ele entendeu como dois mentirosos que se diriam profetas e apareceriam depois dele; foram al-Ansi e Musaylima.
Vinho com outro nome, e roupas que não cobrem
O Profeta (ﷺ) disse que alguns da sua própria comunidade beberiam vinho e o chamariam por outro nome. Disse também que alguns tratariam como lícita a bebida embriagante. Disse isso a uma comunidade em que o vinho era proibido. Descreveu também pessoas que ainda não tinha visto, entre elas mulheres que estão vestidas e no entanto parecem nuas. As duas coisas se veem amplamente hoje.
Um Companheiro do Profeta (ﷺ) relata que o Profeta disse que pessoas da sua comunidade beberiam vinho chamando-o por outro nome.
Abu Amir ou Abu Malik al-Ash'ari relata que o Profeta (ﷺ) disse que haveria entre os seus seguidores pessoas que tratariam como lícitos as relações sexuais ilícitas, a seda para os homens, a bebida embriagante e os instrumentos musicais.
Abu Hurayrah relata que o Profeta (ﷺ) descreveu dois tipos de gente do Fogo que ele ainda não tinha visto: homens com chicotes como rabos de gado, que batem nas pessoas, e mulheres que estão vestidas e no entanto parecem nuas, que se inclinam para o erro e levam outros a ele.
A Arábia voltará a ser prados e rios
O Profeta (ﷺ) disse que a Hora não viria até que a riqueza transbordasse e a terra dos árabes voltasse a ser prados e rios. O verbo que ele usou, ta'uda, quer dizer, de modo mais natural, voltar. A terra voltaria a ser o que tinha sido um dia. Os cientistas da terra mostraram depois que os desertos da Arábia foram verdes repetidas vezes no passado distante. Isso se encaixa de perto nas suas palavras. Esse sinal, sustentam os sábios muçulmanos, ainda está por vir.
Abu Hurayrah relata que o Profeta (ﷺ) disse que a Hora não virá até que a riqueza se torne tão abundante que um homem separe o zakat dos seus bens e não ache ninguém que o aceite, e até que a terra dos árabes volte a ser prados e rios.
O que os cientistas da terra encontraram
Nas últimas décadas, pesquisadores mapearam antigos rios e lagos debaixo dos desertos da Arábia a partir de imagens de satélite. Também perfuraram os leitos de lagos secos. Descobriram que a Arábia foi verde repetidas vezes nas fases úmidas das últimas várias centenas de milhares de anos. Tinha lagos, rios e pastagens, e pessoas viviam ali. Um estudo na revista Nature em 2021 seguiu essas fases úmidas no deserto de Nefud por 400.000 anos. Foi conduzido a partir do Instituto Max Planck, um centro de pesquisa alemão.
Relata os sedimentos de Khall Amayshan 4, uma bacia de lago seco no deserto de Nefud, no norte da Arábia Saudita. Eles registram fases úmidas repetidas nos últimos 400.000 anos, quando lagos se encheram e campos de pastagem se espalharam pelo que hoje é deserto de areia, e ferramentas de pedra mostram que humanos viveram ali em várias dessas fases.
Mapeia rios, lagos e áreas úmidas antigas a partir de dados de satélite e de modelos, e mostra que, em períodos úmidos passados, sobretudo no último interglacial, uma cadeia de rios e lagos ligava o Levante ao interior hoje desértico do norte da Arábia.
Por que esses sinais importam
Alguns sinais são gerais. Toda época tem os seus assassinatos e os seus homens desonestos. Outros são muito mais concretos do que um palpite sobre o futuro. Nomearam as pessoas mais pobres da Arábia como os construtores das suas torres, o vinho bebido com um nome novo, e um deserto voltando a ser verde. Essas palavras foram ditas na Arábia do século VII. Foram registradas nos livros de hadith mais de mil anos antes de se erguerem as torres do Golfo. Foram registradas muito antes de a ciência descobrir o passado verde da Arábia.
Umar ibn al-Khattab relata que um estranho de roupas muito brancas veio e perguntou ao Profeta (ﷺ) sobre o islã, a fé e a excelência na adoração, e depois sobre a Hora. O Profeta disse que o interrogado não sabia mais do que quem perguntava, e deu dois dos seus sinais: uma escrava dará à luz a sua senhora, e verás pastores descalços, mal vestidos e miseráveis competindo uns com os outros em erguer edifícios altos. Depois o Profeta disse a Umar que o estranho era o anjo Gabriel, que tinha vindo ensinar-lhes a sua religião.
Um Companheiro do Profeta (ﷺ) relata que o Profeta disse que pessoas da sua comunidade beberiam vinho chamando-o por outro nome.
Abu Hurayrah relata que o Profeta (ﷺ) disse que a Hora não virá até que a riqueza se torne tão abundante que um homem separe o zakat dos seus bens e não ache ninguém que o aceite, e até que a terra dos árabes volte a ser prados e rios.
Perspectivas
A perspectiva islâmica
O Profeta (ﷺ) predisse sinais do Último Dia que ninguém no seu tempo poderia ter previsto, e muitos se cumpriram. Fazem parte das provas de que ele falava por revelação.
O Alcorão diz que o tempo da Hora só Deus (﷾) conhece. Alguns dos seus sinais, diz ele, já chegaram.
O Profeta (ﷺ) disse que pastores descalços e miseráveis competiriam em erguer edifícios altos.
O Burj Khalifa, em Dubai, com 828 metros, é o edifício mais alto do mundo desde 2010.
O Profeta (ﷺ) disse que as pessoas se gabariam das suas mesquitas. A sua própria mesquita era feita de tijolos de barro e troncos de palmeira.
O Profeta (ﷺ) disse que cerca de trinta mentirosos diriam, cada um, ser um mensageiro de Allah (﷾). Musaylima veio a Medina em vida dele pedindo para governar depois dele. O Profeta (ﷺ) disse que achava que Musaylima era o homem que lhe tinha sido mostrado num sonho de dois mentirosos.
O Profeta (ﷺ) disse que alguns da sua comunidade beberiam vinho com outro nome.
O Profeta (ﷺ) disse que a terra dos árabes voltaria a ser prados e rios.
As pesquisas em leitos de lagos secos e em canais de rios enterrados mostram que a Arábia foi verde repetidas vezes. Teve lagos e pastagens, ao longo de centenas de milhares de anos.
O cumprimento desses sinais é prova de que o Profeta (ﷺ) foi enviado por Allah (﷾).