Os valores cristãos e muçulmanos são os mesmos?

“E Jesus respondeu-lhe: O primeiro de todos os mandamentos é: Ouve, Israel, o Senhor nosso Deus é o único Senhor.”

“E Jesus disse-lhe: Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de todo o teu pensamento. Este é o primeiro e grande mandamento.”

“Dize: “Ele é Allah, Único.””

“E dentre os homens, há quem, em vez de Allah, tome semelhantes em adoração, amando-os como se ama a Allah. E os que crêem são mais veementes no amor de Allah. E se os injustos soubessem, quando virem o castigo, que toda a força é de Allah e que Allah é Veemente no castigo, não haveriam adorado os ídolos.”

“Não terás outros deuses diante de mim.”

“Dize: “Ele é Allah, Único.””

“Honra a teu pai e a tua mãe, para que se prolonguem os teus dias na terra que o SENHOR teu Deus te dá.”

“E teu Senhor decretou que não adoreis senão a Ele; e decretou benevolência para com os pais. Se um deles ou ambos atingem a velhice, junto de ti, não lhes digas: “Ufa!”, nem os maltrates, e dize-lhes dito nobre. E baixa a ambos a asa da humildade, por misericórdia. E dize: “Senhor meu! Tem misericórdia deles, como quando eles cuidaram de mim, enquanto pequenino””

“Não matarás.”

“E não mateis o ser humano, que Allah proibiu matar, exceto se com justa razão. E quem é morto injustamente, Nós, com efeito, estabelecemos a seu herdeiro poder sobre o culpado. Então, que ele não se exceda no morticínio. Por certo, pela lei, ele já é socorrido.”

“Não adulterarás.”

“E não vos aproximeis do adultério. Por certo, ele é obscenidade; e que vil caminho!”

“Não furtarás.”

“Ó Profeta! Quando as crentes te chegarem, para se comprometerem a nada associar a Allah e a não roubar e a não adulterar e a não matar a seus filhos e a não cometer infâmia, que forjam entre as próprias mãos e os pés e a não te desobedecer no que for conveniente, aceita seu compromisso e implora a Allah perdão para elas. Por certo, Allah é Perdoador, Misericordiador.”

“Não dirás falso testemunho contra o teu próximo.”

“E os que não prestam falso testemunho e, quando passam junto da frivolidade, passam nobremente;”

“Não cobiçarás a casa do teu próximo, não cobiçarás a mulher do teu próximo, nem o seu servo, nem a sua serva, nem o seu boi, nem o seu jumento, nem coisa alguma do teu próximo.”

“E não aneleis aquilo por que Allah preferiu alguns de vós a outros. Há, para os homens, porção do que logram, e há para as mulheres, porção do que logram. E pedi a Allah algo de Seu favor. Por certo, Allah, de todas as cousas, é Onisciente.”

“Lembra-te do dia do sábado, para o santificar. Seis dias trabalharás, e farás toda a tua obra, Mas o sétimo dia é o sábado do SENHOR teu Deus: não farás nenhuma obra, nem tu, nem teu filho, nem tua filha, nem o teu servo, nem a tua serva, nem a tua besta, nem o teu estrangeiro, que está dentro das tuas portas. Porque em seis dias fez o SENHOR os céus e a terra, o mar e tudo que neles há, e ao sétimo dia descansou: portanto abençoou o SENHOR o dia do sábado, e o santificou,”

“Ó vós que credes! Quando se chama à oração da Sexta-feira, ide, depressa, para a lembrança de Allah, e deixai a venda. Isto vos é melhor. Se soubésseis!”

“E quando a oração se encerrar, espalhai-vos pela terra e buscai algo do favor de Allah; e lembrai-vos de Allah, amiúde, na esperança de serdes bem-aventurados.”

“Amarás, pois, o Senhor teu Deus de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de todo o teu entendimento, e de todas as tuas forças: este é o primeiro mandamento. E o segundo, semelhante a este, é: Amarás o teu próximo como a ti mesmo. Não há outro mandamento maior do que estes.”

“Não te vingarás nem guardarás ira contra os filhos do teu povo; mas amarás o teu próximo como a ti mesmo: Eu sou o SENHOR.”

“Como um natural entre vós será o estrangeiro que peregrina convosco; amá-lo-ás como a ti mesmo, pois estrangeiros fostes na terra do Egito: Eu sou o SENHOR vosso Deus.”

“E adorai a Allah e nada Lhe associeis. E tende benevolência para com os pais e os parentes e os órfãos e os necessitados e o vizinho aparentado e o vizinho estranho e o companheiro achegado e o filho do caminho e os escravos que possuís. Por certo, Allah não ama quem é presunçoso, arrogante.”

“Porque tive fome, e destes-me de comer; tive sede, e destes-me de beber; era estrangeiro, e hospedastes-me;”

“A religião pura e imaculada para com Deus o Pai é esta: Visitar os órfãos e as viúvas nas suas tribulações, e guardar-se imaculado do mundo.”

“E cedem o alimento - embora a ele apegados - a um necessitado e a um órfão e a um cativo, Dizendo: Apenas, alimentamo-vos por amor de Allah. Não desejamos de vós nem recompensa nem agradecimento.”

Ibn Umar relata que o Profeta (ﷺ) disse que o islã está construído sobre cinco: testemunhar que não há deus além de Allah e que Muhammad é o Mensageiro de Allah, estabelecer a oração, pagar o zakat, fazer a peregrinação e jejuar o mês do Ramadã.

“As sadaqãts, as ajudas caridosas, são apenas, para os pobres e os necessitados e os encarregados de arrecadá-las e aqueles, cujos corações estão prestes a harmonizar-se com o Islam e os escravos, para se alforriarem, e os endividados e os combatentes no caminho de Allah e o filho do caminho, o viajante em dificuldades: é preceito de Allah. E Allah é Onisciente, Sábio.”

“Porque, se perdoardes aos homens as suas ofensas, também vosso Pai celestial vos perdoará a vós; Se, porém, não perdoardes aos homens as suas ofensas, também vosso Pai vos não perdoará as vossas ofensas.”

“E que os dotados dentre vós, do favor e da prosperidade, não prestem juramento de nada conceder aos parentes e aos necessitados e aos emigrantes no caminho de Allah. E que eles os indultem e os tolerem. Não amaríeis que Allah vos perdoasse? E Allah é Perdoador, Misericordiador.”

“Eu vos digo, porém: Amai a vossos inimigos, bendizei os que vos maldizem, fazei bem aos que vos odeiam, e orai pelos que vos maltratam e vos perseguem;”

“E o bom e o mau não se igualam. Revida o mal com o que é melhor: então, eis aquele entre o qual e ti há inimizade, como íntimo aliado.”

“Não dirás falso testemunho contra o teu próximo.”

“Agradar-se-há o SENHOR de milhares de carneiros? de dez mil ribeiros de azeite? darei o meu primogênito pela minha transgressão? o fruto do meu ventre pelo pecado da minha alma? Ele te declarou, ó homem, o que é bom; e que é o que o SENHOR pede de ti, senão que pratiques a justiça, e ames a beneficência, e andes humildemente com o teu Deus”

“Ó vós que credes! Sede constantes na equanimidade, testemunhando por Allah, ainda que contra vós mesmos, ou contra os pais e os parentes. Quer se trate de rico ou pobre, Allah terá prioridade sobre ambos. Então, não sigais as paixões, para serdes justos. E, se deturpais o testemunho ou dais de ombros, por certo, Allah, do que fazeis, é Conhecedor.”

Abdullah ibn Mas'ud relata que o Profeta (ﷺ) disse que a veracidade leva à retidão e a retidão ao Paraíso, e um homem continua dizendo a verdade até se tornar verdadeiro. A mentira leva à perversidade e a perversidade ao Fogo, e um homem continua mentindo até ser registrado junto de Allah como mentiroso.

“Mas, por causa da fornicação, cada um tenha a sua própria mulher, e cada uma tenha o seu próprio marido.”

“E não vos aproximeis do adultério. Por certo, ele é obscenidade; e que vil caminho!”

“Que do mesmo modo as mulheres também se ataviem com traje honesto, com pudor e modéstia, não com os cabelos encrespados, ou com ouro, ou pérolas, ou vestidos preciosos,”

“Mas toda a mulher que ora, ou profetiza com a cabeça descoberta, desonra a sua própria cabeça, porque é o mesmo que se estivesse rapada. Portanto, se a mulher não se cobre, tosquie-se também. Mas, se para a mulher é coisa indecente tosquiar-se ou rapar-se, cubra-se.”

“Dize aos crentes, Muhammad, que baixem suas vistas e custodiem seu sexo. Isso lhes é mais digno. Por certo, Allah é Conhecedor do que fazem.”

“E dize às crentes que baixem suas vistas e custodiem seu sexo e não mostrem seus ornamentos - exceto o que deles aparece - e que estendam seus cendais sobre seus decotes. E não mostrem seus ornamentos senão a seus maridos ou a seus pais ou aos pais de seus maridos ou a seus filhos ou aos filhos de seus maridos ou a seus irmãos ou aos filhos de seus irmãos ou aos filhos de suas irmãs ou a suas mulheres ou aos escravos que elas possuem ou aos domésticos, dentre os homens, privados de desejo carnal, ou às crianças que não descobriram ainda as partes pudendas das mulheres. E que elas não batam, com os pés no chão, para que se conheça o que escondem de seus ornamentos. E voltai-vos todos, arrependidos, para Allah, ó crentes, na esperança de serdes bem-aventurados!”

“Honra a teu pai e a tua mãe, para que se prolonguem os teus dias na terra que o SENHOR teu Deus te dá.”

“E teu Senhor decretou que não adoreis senão a Ele; e decretou benevolência para com os pais. Se um deles ou ambos atingem a velhice, junto de ti, não lhes digas: “Ufa!”, nem os maltrates, e dize-lhes dito nobre. E baixa a ambos a asa da humildade, por misericórdia. E dize: “Senhor meu! Tem misericórdia deles, como quando eles cuidaram de mim, enquanto pequenino””

“E, quando jejuais, não vos mostreis contristados como os hipócritas; porque desfiguram os seus rostos, para que aos homens pareça que jejuam. Em verdade vos digo que já receberam o seu galardão. Porém tu, quando jejuares, unge a tua cabeça, e lava o teu rosto. Para não parecer aos homens que jejuas, mas a teu Pai, que está em oculto; e teu Pai, que vê em oculto, te recompensará.”

“Ó vós que credes! É-vos prescrito o jejum como foi prescrito aos que foram antes de vós, para serdes piedosos.”

Ibn Umar relata que o Profeta (ﷺ) disse que o islã está construído sobre cinco: testemunhar que não há deus além de Allah e que Muhammad é o Mensageiro de Allah, estabelecer a oração, pagar o zakat, fazer a peregrinação e jejuar o mês do Ramadã.

“Cumpre a oração, do declínio do sol até a escuridão da noite, e cumpre a oração da aurora. Por certo, a oração da aurora é testemunhada pelos anjos.”

“Lembra-lhes de quando os anjos disseram: Ó Maria! Por certo, Allah te alvissara um Verbo, vindo dEle; seu nome é O Messias, Jesus, Filho de Maria, sendo honorável na vida terrena e na Derradeira Vida, e dos achegados a Allah.”

Abu Hurayrah relata que o Profeta (ﷺ) jurou que o filho de Maria em breve descerá entre os muçulmanos como um governante justo. Ele quebrará a cruz, matará o porco e acabará com a jizya, e a riqueza será tão abundante que ninguém a aceitará. Abu Hurayrah então recitou o Alcorão 4:159: não há ninguém do Povo do Livro que não vá crer nele antes da sua morte.

“E, quando os oito dias foram cumpridos, para circuncidar o menino, foi-lhe dado o nome de Jesus, que pelo anjo lhe fora posto antes de ser concebido.”

“E, indo um pouco mais para diante, prostrou-se sobre o seu rosto, orando e dizendo: Meu Pai, se é possível, passe de mim este cálice; porém, não como eu quero, mas como tu queres.”

“E, tendo ido um pouco mais adiante, prostrou-se em terra; e orou para que, se fosse possível, passasse dele aquela hora.”

“E, levantando-se de manhã muito cedo, fazendo ainda escuro, saiu, e foi para um lugar deserto, e ali orava.”

“E, tendo jejuado quarenta dias e quarenta noites, depois teve fome;”

“E, falando eles destas coisas, o mesmo Jesus se apresentou no meio deles, e disse-lhes: Paz seja convosco.”

“E, quando os que crêem em Nossos sinais te chegarem, dize: “Que a paz seja sobre vós! Vosso Senhor prescreveu a Si mesmo a misericórdia: quem de vós faz um mal, por ignorância; em seguida, depois disso, volta-se arrependido e emenda-se, por certo, Ele é Perdoador, Misericordiador.””

Abu Hurayrah relata que o Profeta (ﷺ) disse que, quando Allah criou Adão, mandou-o saudar um grupo de anjos e ouvir a resposta deles, pois seria a saudação dos seus filhos. Adão disse “As-salamu alaikum” (a paz esteja convosco), e eles responderam “As-salamu alaika wa rahmatullah” (a paz e a misericórdia de Allah estejam contigo), acrescentando a misericórdia de Allah.

“E, tendo mandado que a multidão se assentasse sobre a erva, tomou os cinco pães e os dois peixes, e, erguendo os olhos ao céu, os abençoou, e, partindo os pães, deu-os aos discípulos, e os discípulos à multidão.”

Umar ibn Abi Salama relata que, quando era menino sob os cuidados do Profeta (ﷺ), a sua mão andava por todo o prato enquanto comia. O Profeta (ﷺ) lhe disse que mencionasse o nome de Allah, comesse com a mão direita e comesse da parte do prato mais perto dele. Diz que seguiu isso dali em diante.

“E, tomando a mão da menina, disse-lhe: Talita cumi: que, traduzido é: Filhinha, a ti te digo, levanta-te.”

“E, à hora nona, Jesus exclamou com grande voz, dizendo: ELOÍ, ELOÍ, lamá sabactâni? que, traduzido, é: Deus meu, Deus meu, porque me desamparaste?”

Palavras aparentadas com “Allāh” aparecem em outras línguas semíticas: o aramaico ʼElāh, na forma enfática ʼElāhā, e o siríaco ʼAlāhā, todas com o sentido de “deus”. A palavra aramaica para Deus usada pelos cristãos assírios é ʼĔlāhā, ou Alaha. A palavra Allah continua a ser usada pelos seguidores de língua árabe de todas as religiões abraâmicas; “os cristãos árabes de hoje não têm outra palavra para ‘Deus’ senão ‘Allah’”.

“E Jesus respondeu-lhe: O primeiro de todos os mandamentos é: Ouve, Israel, o Senhor nosso Deus é o único Senhor.”

“Não cuideis que vim destruir a lei ou os profetas: não vim a derrogar, mas a cumprir.”

“Também o porco, porque tem unhas fendidas, e a fenda das unhas se divide em duas, mas não remoe; este vos será imundo.”

“Portanto tenho dito aos filhos de Israel: Nenhuma alma de entre vós comerá sangue, nem o estrangeiro, que peregrine entre vós, comerá sangue.”

“Ele vos proibiu apenas, a carne do animal morto e o sangue, e a carne de porco, e o que é imolado com a invocação de outro nome que Allah. E quem é impelido a alimentar-se disso, não sendo transgressor nem agressor não haverá pecado sobre ele. Por certo, Allah é Perdoador, Misericordiador.”

“Hoje, são-vos lícitas as cousas benignas. E o alimento daqueles, aos quais fora concedido o Livro, é-vos lícito. E vosso alimento lhes é lícito. E vos é lícito esposardes as castas entre as crentes, e as castas entre aqueles aos quais fora concedido o Livro, antes de vós, quando lhes concederdes seus prêmios, dotes, sendo castos, não adúlteros, e não as tomando, jamais, por amantes. E quem renega a Fé, com efeito, anular-se-ão suas obras, e estará, na Derradeira Vida, entre os perdedores.”

A carne de porco é proibida nas duas crenças. Ambas exigem o abate cortando o pescoço do animal com uma lâmina afiada num único golpe limpo, de modo que o sangue escorra, pois não se pode consumi-lo. O islã não partilha o tabu judaico de misturar laticínios e carne, e a maioria dos estudiosos muçulmanos permite frutos do mar que a lei judaica proíbe; o cashrut permite o álcool, que o islã proíbe.

Jesus é a figura mais pintada de toda a arte ocidental, reconhecida em toda parte com cabelos longos, barba e uma túnica longa. O Cristo de cabelos longos e barba, entronizado como soberano celestial, segue a famosa estátua de Zeus Olímpico. Quando os primeiros cristãos não mostravam Cristo como soberano celestial, mostravam-no como um homem real como qualquer outro: sem barba e de cabelo curto. Mas talvez, como uma espécie de sábio itinerante, Jesus tivesse barba, pela simples razão de que não ia ao barbeiro. Os seus traços eram judeus: que ele era judeu é certo. Em 2001 o antropólogo forense Richard Neave modelou um homem galileu a partir de um crânio real encontrado na região, sem afirmar que era o rosto de Jesus, mas o de um homem do seu tempo e lugar. Taylor acha que a semelhança mais próxima é a pintura de Moisés do século III na sinagoga de Dura-Europos: cabelo curto, barba rala, túnica curta de mangas curtas e um manto.

“A maioria das representações tradicionais da Virgem Maria, a mãe de Cristo, mostra-a com véu.” Cobrir o cabelo foi a prática normal das mulheres cristãs pelo menos até o século XIX, e até meados do século XX as mulheres da maioria das principais denominações cristãs cobriam a cabeça, com base em 1 Coríntios 11.

O cânon 669 do Código de Direito Canônico de 1983 da Igreja Católica manda que os membros das ordens religiosas usem o hábito do seu instituto, feito segundo o seu direito próprio, como sinal da sua consagração e testemunho de pobreza.

Uma fotografia de três freiras no Providence Hospital, em Seattle, em 1913, cada uma com o hábito da sua ordem e um véu sobre a cabeça.

“Também o porco, porque tem unhas fendidas, e a fenda das unhas se divide em duas, mas não remoe; este vos será imundo.”

“Ele vos proibiu apenas, a carne do animal morto e o sangue, e a carne de porco, e o que é imolado com a invocação de outro nome que Allah. E quem é impelido a alimentar-se disso, não sendo transgressor nem agressor não haverá pecado sobre ele. Por certo, Allah é Perdoador, Misericordiador.”

“Porque não entra no seu coração, mas no estômago, e vai depois para um lugar escuso, purificando todas as comidas?”

“E segunda vez lhe disse a voz: Não faças tu comum ao que Deus purificou.”

“E não vos embriagueis com vinho, em que há dissolução, mas enchei-*vos do Espírito;”

“E, logo que o mestre-sala provou a água feita vinho (não sabendo de onde viera, se bem que o sabiam os serventes que tinham tirado a água), chamou o mestre-sala ao esposo,”

“Ó vós que credes! O vinho e o jogo de azar e as pedras levantadas com nome dos ídolos e as varinhas da sorte não são senão abominação: ações de Satã. Então, evitai-as na esperança de serdes bem-aventurados.”

“A teu irmão não emprestarás à usura, nem à usura de dinheiro, nem à usura de comida, nem à usura de qualquer coisa que se empreste à usura. Ao estranho emprestarás à usura, porém a teu irmão não emprestarás à usura: para que o SENHOR teu Deus te abençoe em tudo no que puseres a tua mão, na terra a qual vais a possuir.”

O concílio decreta que quem afirmar com obstinação que praticar a usura não é pecado deve ser punido como herege.

“Os que devoram a usura não se levantam senão como se levanta aquele que Satã enfurece com a loucura. Isto porque dizem: “A venda é como a usura”. Ao passo que Allah tornou lícita a venda e proibiu a usura. Então, aquele a quem chega exortação de seu Senhor e se abstém da usura, a ele pertencerá o que se consumou e sua questão será entregue a Allah. E quem reincide, esses são os companheiros do Fogo. Nele, serão eternos.”

“Ouvistes que foi dito: Olho por olho, e dente por dente. Eu vos digo, porém, que não resistais ao mal; mas, se qualquer te bater na face direita, oferece-lhe também a outra;”

“E a recompensa de má ação é má ação igual a ela. E quem a indulta e se emenda, seu prêmio impenderá a Allah. Por certo, Ele não ama os injustos.”

“E, se punis o inimigo, puni-o de igual modo, com que fostes punidos. E, em verdade, se pacientais, isso é melhor para os perseverantes.”

O credo começa: “Cremos em um só Deus, Pai todo-poderoso, criador de todas as coisas visíveis e invisíveis”. O concílio confessou o Filho como gerado do Pai, Deus verdadeiro de Deus verdadeiro e “de uma só substância” (homoousios) com o Pai, e condenou os que diziam que houve um tempo em que ele não existia.

“Ó seguidores do Livro! Não vos excedais em vossa religião, e não digais acerca de Allah senão a verdade. O Messias, Jesus, filho de Maria não é senão o Mensageiro de Allah e Seu Verbo, que Ele lançou a Maria, e espírito vindo dEle. Então, crede em Allah e em Seus Mensageiros, e não digais: “Trindade”. Abstende-vos de dizê-lo; é-vos melhor. Apenas, Allah é Deus Único. Glorificado seja! Como teria Ele um filho?! DEle é o que há nos céus e o que há na terra. E basta Allah por Patrono!”

“Dize: “Ele é Allah, Único.””