Maryam

Anak yang diserahkan kepada Allah (﷾)

Maryam berasal daripada keluarga Imran, keluarga yang dimuliakan Allah (﷾). Al-Quran menyatakan bahawa Allah (﷾) memilih Adam, Nuh, keluarga Ibrahim dan keluarga Imran melebihi semua manusia. Al-Quran 3:33Al-Quran 66:12

Sebelum Maryam dilahirkan, ibunya bernazar. Dia menyerahkan anak dalam kandungannya untuk berkhidmat kepada Allah (﷾), dan berdoa:

Anak itu perempuan. Ibunya berkata kepada Tuhannya bahawa dia telah melahirkan seorang anak perempuan, dan bahawa anak lelaki tidak sama dengan anak perempuan. Tetapi al-Quran menambah bahawa Allah (﷾) lebih mengetahui apa yang dilahirkannya. Anak perempuan ini akan dipilih melebihi wanita seluruh alam. Al-Quran 3:36Al-Quran 3:42

Dia menamakan anak perempuannya, dan meletakkannya di bawah peliharaan Allah (﷾):

Dibesarkan dalam ibadah

Allah (﷾) menerima anak itu, seperti yang dipohon ibunya. Al-Quran menyatakan:

Zakaria ialah seorang nabi Allah (﷾). Beberapa orang lelaki mahukan kemuliaan memelihara Maryam, maka mereka membuat undian, dan pemeliharaannya diberikan kepada Zakaria. Al-Quran 3:44Al-Quran 6:85Al-Quran 6:89

Maryam membesar dalam ibadah. Dia mempunyai mihrab, tempat solat yang tersendiri. Setiap kali Zakaria masuk menemuinya, dia mendapati makanan sudah ada di sisinya. Dia bertanya kepadanya dari mana datangnya. Dia menjawab: Al-Quran 3:37

Dia tidak mengambil pujian untuk dirinya, dan tidak memberikannya kepada sesiapa yang lain. Apa sahaja yang datang kepadanya datang daripada Allah (﷾).

Doa yang diilhamkan oleh imannya

Zakaria sangat tua, dan isterinya tidak mempunyai anak. Apabila dia melihat bagaimana Allah (﷾) memberi rezeki kepada Maryam, dia berpaling kepada Tuhannya di situ juga dan berdoa: Al-Quran 3:38Al-Quran 3:40

Ketika dia sedang berdiri solat, para malaikat membawa kepadanya berita gembira tentang seorang anak lelaki, Yahya. Tawakal Maryam kepada rezeki Allah (﷾) telah memberi seorang nabi yang tua harapan baharu. Al-Quran 3:39Al-Quran 19:7

Dipilih dan disucikan

Kemudian para malaikat datang kepada Maryam dengan kata-kata kemuliaan:

Bersama kemuliaan itu datang satu perintah. Para malaikat menyuruhnya terus beribadah:

Dipilih tidak menjadikan Maryam sombong. Ia mendekatkannya kepada Tuhannya, rukuk dan sujud kepada-Nya. Al-Quran memberinya gelaran tersendiri:

Perkataan Arabnya ialah siddiqah: seseorang yang benar sepenuhnya dalam iman, kata-kata dan perbuatan. Dalam al-Quran, golongan siddiqin datang sejurus selepas para nabi dalam kalangan mereka yang diberi nikmat oleh Allah (﷾). Kebanyakan ulama berpendapat Maryam bukan seorang nabi. Dia berdiri dalam kalangan orang-orang yang benar dan soleh. Al-Quran 4:69

Suci, dan bertawakal kepada Allah (﷾) semata-mata

Al-Quran dua kali memuji Maryam sebagai wanita yang memelihara kehormatannya: Al-Quran 66:12

Kesuciannya kemudian diuji dengan cara yang paling sukar. Seorang malaikat datang memberitahunya bahawa dia akan mendapat seorang anak lelaki. Dia bertanya bagaimana, sedangkan tiada lelaki pernah menyentuhnya dan dia bukan wanita jahat. Jawapannya ialah ini mudah bagi Allah (﷾). Kisah penuh hari itu, dan kelahiran Isa, ada dalam panduan tentang Isa. Al-Quran 19:20–21Isa menurut Islam

Seorang diri, dan dalam kesakitan

Apabila tiba masanya, Maryam pergi jauh, seorang diri. Kesakitan bersalin memaksanya ke pangkal sebatang pohon kurma, dan dia berseru bahawa dia berharap dia telah mati sebelum ini. Dia manusia, dan dia sedang menderita. Tetapi Allah (﷾) tidak meninggalkannya. Satu suara menyuruhnya supaya tidak berdukacita. Tuhannya telah menjadikan sebatang anak sungai di bawahnya. Jika dia menggoncang pohon kurma itu, buah kurma yang masak dan segar akan gugur kepadanya. Al-Quran 19:22–25

Dia disuruh makan, minum dan bertenang. Dia tidak perlu membela dirinya. Jika dia bertemu sesiapa, dia hendaklah memberitahu bahawa dia telah bernazar puasa diam kerana Allah (﷾) Yang Maha Pemurah. Al-Quran 19:26

Dituduh secara palsu

Kemudian dia membawa bayinya kembali kepada kaumnya. Mereka bercakap kepadanya dengan kasar: bapanya seorang lelaki yang baik, kata mereka, dan ibunya seorang wanita yang suci. Maryam menunaikan nazarnya dan tidak berkata apa-apa. Dia menunjuk kepada bayi itu, dan Allah (﷾) menjadikan bayi itu berbicara membelanya. Al-Quran 19:27–30Mengapa al-Quran menyebut Maryam ‘saudara perempuan Harun’?Isa menurut Islam

Al-Quran menyebut apa yang dikatakan terhadapnya sebagai ‘tuduhan dusta yang amat besar’. Maryam tidak bertengkar atau merayu. Dia bersabar, dan menyerahkan pembelaannya kepada Allah (﷾), dan Allah (﷾) membersihkan namanya. Al-Quran 4:156Siapakah yang menuduh Maryam berzina, dan bagaimana al-Quran menjawab?

Dimuliakan oleh al-Quran dan Nabi (ﷺ)

Maryam satu-satunya wanita yang disebut dengan namanya dalam al-Quran. Satu surah penuh, surah kesembilan belas, dinamakan sempena namanya: Surah Maryam. Al-Quran 19:16Apakah yang dikatakan Islam tentang Maryam, ibu Isa?

Nabi Muhammad (ﷺ) menyebutnya dengan pujian yang paling tinggi. Baginda bersabda bahawa Maryam, puteri Imran, ialah wanita terbaik pada zamannya. Baginda bersabda bahawa Khadijah ialah wanita terbaik umat ini. Sahih al-Bukhari 3432↗

Baginda juga bersabda bahawa ramai lelaki mencapai kesempurnaan, tetapi dalam kalangan wanita hanya dua yang mencapainya: Asiah, isteri Firaun, dan Maryam, puteri Imran. Sahih al-Bukhari 3411↗

Umat Islam memuliakan Maryam sebagai hamba Allah (﷾) yang solehah, bukan sebagai tuhan. Keagungannya ialah keagungan ibadah. Al-Quran 5:75

Contoh bagi setiap orang beriman

Satu surah al-Quran berakhir dengan dua orang wanita yang dijadikan contoh bagi semua orang beriman. Yang pertama ialah isteri Firaun. Dia memohon kepada Allah (﷾) sebuah rumah di sisi-Nya di syurga, dan supaya diselamatkan daripada Firaun dan perbuatannya. Yang kedua ialah Maryam: Al-Quran 66:11

Mereka contoh bagi lelaki dan wanita. Seorang tinggal di istana seorang zalim; seorang lagi tinggal seorang diri dalam ibadah. Kedua-duanya berpegang teguh kepada Allah (﷾), apa pun yang berlaku di sekeliling mereka.

Bagaimana Bible menceritakannya secara berbeza

Perjanjian Baru juga berbicara tentang Maryam, kebanyakannya dalam Injil Matius dan Lukas. Orang Kristian dan umat Islam kedua-duanya memuliakannya, dan kedua-duanya percaya dia melahirkan Isa sebagai seorang perawan. Tetapi dalam beberapa perkara kedua-dua cerita itu berbeza. Umat Islam percaya bahawa Allah (﷾) menurunkan Taurat kepada Musa, dan Injil kepada Isa: Injil yang dikhabarkan Isa sendiri semasa hayatnya. Injil bukan Perjanjian Baru. Empat Injil Perjanjian Baru, Matius, Markus, Lukas dan Yohanes, ditulis oleh orang lain, berdekad-dekad selepas Isa diangkat. Tiada satu pun daripadanya menamakan pengarangnya: nama-nama itu dilekatkan kemudian. Dan Taurat yang ada pada kita hari ini tidak tepat seperti yang diturunkan. Maka apabila Bible menceritakan sesuatu kisah sama seperti al-Quran, kita mempercayainya. Apabila ia berbeza daripada al-Quran atau bercanggah dengannya, kita tidak mempercayainya. Apabila al-Quran tidak menyatakan apa-apa, kita tidak mempercayainya dan tidak juga menafikannya, seperti yang diajarkan Nabi (ﷺ). Inilah perbezaan-perbezaan utama, bersama ayat-ayatnya. Luke 1:34–35 (KJV)Al-Quran 19:20Al-Quran 5:48Al-Quran 5:46Daripada Injil yang manakah antara empat Injil Isa berdakwah?Siapakah yang menulis kitab-kitab Injil?Sahih al-Bukhari 4485↗Bagaimanakah seorang Muslim patut membaca Bible?

Yusuf. Dalam Injil-injil Perjanjian Baru, Maryam bertunang dengan seorang lelaki bernama Yusuf ketika malaikat datang kepadanya. Dia mengambil Maryam sebagai isterinya, dan dia bersamanya ketika Yesus dilahirkan. Al-Quran tidak menyebut Yusuf, atau mana-mana suami. Luke 1:27 (KJV)Matthew 1:18 (KJV)Matthew 1:24 (KJV)Luke 2:4–7 (KJV)

Kelahiran. Dalam Lukas, Maryam melahirkan anak di Betlehem dan membaringkan bayi itu di dalam palungan, “kerana tidak ada tempat bagi mereka di rumah penginapan”. Dalam al-Quran, dia pergi jauh, seorang diri, dan melahirkan anak di pangkal sebatang pohon kurma. Allah (﷾) memberinya anak sungai dan buah kurma yang masak dan segar. Luke 2:4–7 (KJV)Al-Quran 19:22–25

Tuduhan. Dalam Matius, Yusuf mengetahui bahawa Maryam mengandung. Dia merancang untuk menceraikannya secara diam-diam. Kemudian seorang malaikat memberitahunya dalam mimpi bahawa anak itu daripada Roh Kudus. Dalam al-Quran, kaumnya menuduhnya, dan bayi Isa berbicara untuk membersihkan namanya. Matthew 1:19–20 (KJV)Al-Quran 19:27–30

Ibu Tuhan. Dalam Lukas, saudaranya Elisabet menyebutnya “ibu Tuhanku”. Banyak gereja menyebut Maryam Ibu Tuhan, gelaran yang disahkan oleh Majlis Efesus pada tahun 431. Penganut Katolik dan Ortodoks juga memohon doanya. Al-Quran memuliakan Maryam sebagai wanita yang amat benar, dan manusia yang memakan makanan seperti orang lain. Ia memberi amaran supaya tidak menjadikan Isa dan ibunya tuhan-tuhan selain Allah (﷾). Luke 1:43 (KJV)Council of Ephesus, 431Al-Quran 5:75Al-Quran 5:116Apakah yang dikatakan Islam tentang Maryam, ibu Isa?Salahkah berdoa kepada orang kudus, kepada Maryam atau kepada Isa?