ジンはクルアーンに何度も登場します。一つの章全体が彼らにちなんで名づけられており、彼らはイブリースとスライマーンの物語に登場します。ムスリムは、見えない世界、つまり私たちには見えないがアッラー(﷾)が私たちに告げてくださったものの一部として、彼らを信じています。
どこの人々も、見えない存在の話をします。霊、幽霊、魔人。このガイドは、クルアーンと預言者ムハンマド(ﷺ)の真正な言葉が実際に何と言っているかを、落ち着いて、恐れることなく示します。それはまた人々が語る話と、幽霊と呼ばれるものがなぜジンかもしれないのかを見ていきます。
ひと目で
- ジンという言葉は「隠れる」を意味するアラビア語の語根から来ています。彼らはアッラー(﷾)が、人間を造られる前に、煙のない火から造られた本当の存在です。
- 私たちと同じように、彼らには自由意志がある。信じる者もいれば、信じない者もいる。イブリース（サタン）は彼らの一人であった。
- 彼らは見えない世界を知らず、サタンはアッラー(﷾)に信頼する者たちに対して何の権威も持たない。
- クルアーンは、死者は送り返されないと言っている。彼らがよみがえらされる日まで、障壁バルザフが彼らの前に立っている。人々が幽霊、霊、ポルターガイストと呼ぶものはジンかもしれない。すべての奇妙な出来事がそうであるわけではなく、病気には医者が必要である。
- 魔人の話は民間伝承である。ムスリムはクルアーンと真正なハディースに向き、決して占い師には向かわない。
ジンとは誰か
ジンという言葉は、隠れることを意味するアラビア語の語根から来ています。ジンは、私たちがふだん見ることのない存在です。アッラー(﷾)は、人間と天使を造られたように彼らを造られました。見えない世界を信じることは、信仰そのものの一部です。 アルカーン・アル＝イーマーンクルアーン 2:3
クルアーンは、アッラー(﷾)は人を粘土から造られ、それより前にジンを火から造っておられたと言っています。 クルアーン 15:26クルアーン 15:27
ジン（イブリース）は、炎の混じり合ったものから創られた。
(クルアーン 55:15)
預言者(ﷺ)は、天使は光から、ジンは火から、そしてアーダムはクルアーンが描いたものから造られたと言いました。ですからジンは天使ではありません。天使は決してアッラー(﷾)に背きませんが、ジンの中には背く者もいます。 Sahih Muslim 2996クルアーン 66:6アダム
私たちと同じように、ジンには自由意志があり、責任を問われます。信じる者もいれば信じない者もおり、クルアーンは彼ら自身にそう言わせています。 クルアーン 72:14クルアーン 72:15クルアーン 6:130
また私たちの内には正しい者たちもいれば、そうでないのもいるということ。私たちは、ばらばらな道にあった。
(クルアーン 72:11)
アッラー(﷾)は人間とジンの両方を、かれを崇拝するために造られました。サタンとも呼ばれるイブリースはジンの一人でした。彼は高慢からアーダムにひれ伏すことを拒みました。彼と彼に従うジンは、ジンの中の悪魔たちです。ですからイスラームがサタンについて語るとき、それは反逆することを選んだ者について語っているのです。それはすべてのジンが悪であるとは言っていません。 クルアーン 51:56クルアーン 18:50クルアーン 2:34クルアーン 6:112
クルアーンの中のジン
第72章、スーラ・アル＝ジンは彼らにちなんで名づけられています。それはクルアーンを聞いて信じたジンの一団から始まります。別の章、アル＝アフカーフは、彼らがどのように黙って耳を傾け、それから自分たちの民のもとに戻って彼らに警告したかを語っています。 クルアーン 72:1クルアーン 46:29クルアーン 46:30クルアーン 46:31
「（それは）正しさへと導いてくれる。ゆえに私たちはそれを信じたのであり、我らが主に何者も並べたりはしまい」。
(クルアーン 72:2)
ジンはまた、預言者であり王であったスライマーン（ソロモン）の物語にも登場します。彼らの中の一人のイフリート、大きな力を持つジンは、彼が座から立ち上がる前にあるものを彼のもとに持ってこようと申し出ました。しかしジンは見えない世界を知りません。スライマーンが死んだとき、彼の杖が彼の下で崩れるまで、彼らはそれを知りませんでした。 クルアーン 27:39クルアーン 34:14スライマーン
クルアーンはまた、ジンはかつて天で盗み聞きしようとしていたが、今はそこから遠ざけられていると言っています。ジン自身がスーラ・アル＝ジンの中でそう言っています。 クルアーン 72:8クルアーン 72:9流れ星は悪魔たちへの飛び道具なのか（クルアーン67:5）？
クルアーンは、サタンとその徒党は私たちを見ているが、私たちは彼らを見ることができないと言っています。それは私たちの敵であるサタンについての警告としてそう言っているのです。それは、最後の節が説明するように、私たちがジンのなすがままであることを意味してはいません。 クルアーン 7:27
「まさに彼とその徒党は、あなた方が彼らを見ることの出来ない所から、あなた方を見ているのだぞ」
(クルアーン 7:27)
最後に、クルアーンはジンと人間に一緒に語りかけています。両者とも信じるよう求められ、両者とも責任を問われ、どちらもアッラー(﷾)の手から逃れることはできません。両者が一緒になっても、クルアーンに似たものを作り出すことはできないのです。 クルアーン 6:130クルアーン 55:33クルアーン 17:88
真正なハディースの中のジン
預言者(ﷺ)の真正な言葉は、いくつかのことを付け加えています。それは好奇心を満たすものではありません。それは、見ることのできないもののそばで落ち着いて生きる方法を教えてくれるのです。
彼は教友たちに、彼らの一人一人にジンの中からの伴侶がいると告げました。彼らは、彼にもいるのかと尋ねました。彼は、いるが、アッラー(﷾)がその伴侶に対して彼を助けておられるので、彼はそれから安全であり、それは彼に善いことしか命じないと言いました。クルアーンは私たちに、ジンの中の、また人間の中のささやく者から、アッラー(﷾)に守りを求めるよう教えています。ささやきは支配ではありません。私たち一人一人はそれでも何をするかを選ぶのです。 Sahih Muslim 2814クルアーン 114:4クルアーン 114:5クルアーン 114:6
ある夜、教友たちは彼を見つけることができませんでした。朝になって彼は、ジンからの使いが来て自分を招き、自分は彼と一緒に行って彼らにクルアーンを読誦したのだと告げました。 Sahih Muslim 450クルアーン 46:29
彼はまた夕方のための簡単な習慣を教えました。日が暮れたら、しばらく子どもたちをそばに置いておきましょう。扉を閉め、アッラー(﷾)の御名を唱えましょう。器に覆いをし、アッラー(﷾)の御名を唱えましょう。これらは理にかなったことであり、そのそれぞれがアッラー(﷾)を思い起こすことと結びついています。 Sahih al-Bukhari 3280
幽霊、霊、そしてポルターガイスト
どの時代、どの国の人々も、説明できないことを語ります。誰もいない家の足音、部屋の中の気配、動くように見える物について語ります。言葉は異なります。幽霊、霊、ポルターガイスト。そのような体験の多くにはふつうの原因があります。イスラームは私たちに、聞くすべての話を信じるよう求めてはいません。
しかしイスラームは、死者の魂が生きている者の間をさまようとは言っていません。クルアーンは、死の後にはバルザフ、つまり彼らがよみがえらされる日までの障壁、仕切りがあると言っています。クルアーンは、死の時に、物事を正すために送り返してほしいと懇願する者を描いています。その答えは「否」です。 クルアーン 23:99クルアーン 23:100イスラームでは死後に何が起こるのか？
「そして彼らの先には、彼らが蘇らされる日まで、障壁がある」
(クルアーン 23:100)
では、人々は何を描いているのでしょうか。もし人々が幽霊、霊、ポルターガイストと呼ぶものの背後に何か本当のものがあるなら、それはジン、私たちの世界を共有する見えない存在かもしれません。クルアーンは、ジンの一人であるサタンとその徒党は、私たちが彼らを見ることができないときに私たちを見ていると言っています。これは、特定の話が本当だという主張ではありません。それは、その中の本当のものが何であれ、それについてイスラームが教えることに合う答えです。死者ではなく、ジンだということです。 クルアーン 7:27クルアーン 18:50
そしてすべての奇妙な出来事がジンであるわけではありません。疲れ、ストレス、悲しみ、熱、睡眠不足は、人々にそこにないものを見たり、聞いたり、感じたりさせることがあります。体や心の病気もそうです。これらに必要なのは話ではなく医者です。預言者(ﷺ)は、アッラー(﷾)が創造されたどんな病気にも、その治療も一緒に創造されていないものはないと言いました。ですから具合の悪い人はその治療を探すべきです。 Sahih al-Bukhari 5678
民間伝承の中のジン
ジンはイスラームよりずっと前からアラブの生活の一部でした。当時アラビアでは彼らへの信仰が一般的でした。クルアーンは、ある人々がかつてジンに守りを求めていたが、それは彼らを愚かさに導いただけだったと言っています。中にはジンをアッラー(﷾)と同等のものとし、彼らを崇拝する者さえいました。 Encyclopaedia Britannicaクルアーン 72:6クルアーン 6:100クルアーン 34:40クルアーン 34:41
当時の詩人や占い師はジンから霊感を受けていると言われていました。ですから預言者(ﷺ)がクルアーンをもたらしたとき、彼の敵の中には彼を詩人と呼んだり、取り憑かれていると言ったりする者もいました。クルアーンは両方に答えています。それは詩人の言葉ではなく、それをもたらした者は取り憑かれてはいない、と。 Encyclopaedia Britannicaクルアーン 37:36クルアーン 69:41クルアーン 81:22ムハンマド(ﷺ)はクルアーンを自分で書いたのか？
北アフリカ、エジプト、シリア、ペルシア、トルコの民間伝承の中で、ジンは語り手たちのお気に入りとなり、最も有名なのは『千一夜物語』です。英語にはすでに、フランス語のgénieから来た、守護霊を表す「ジーニー」という言葉がありました。それらの物語のフランス語訳は、二つの言葉がたまたま似た音だったので、アラビア語のジンニーにgénieを使いました。こうして魔人は今の意味を得たのです。三つの願いをかなえる魔人は語り手の創作であって、イスラームの教えではありません。 Encyclopaedia BritannicaOnline Etymology Dictionary: genie
民間伝承はさらに多くを付け加えます。それはジンがどこに住み、たとえ偶然でも彼らを害する者をどのように罰するかを語ります。それは彼らがどのように病気やあらゆる種類の事故を引き起こすかを語ります。イスラームはそのような話から信仰を取り入れません。私たちの典拠はクルアーンと真正なハディースであり、その中に見いだされないものは除きます。 Encyclopaedia Britannica
恐れずに、守りを
これらのどれも恐れる理由にはなりません。ジンは私たちと同じように、アッラー(﷾)の命令のもとにある被造物であり、アッラー(﷾)は彼らすべてよりも偉大であられます。クルアーンは、信じて主に信頼する者たちに対して、サタンは何の権威も持たないと言っています。 クルアーン 15:42クルアーン 16:100
本当に、信仰し、自分たちの主にこそ全てを委ねる者たちに対し、彼（シャイターン）にはいかなる力もないのだから。
(クルアーン 16:99)
預言者(ﷺ)は簡単な守りを確認しました。アブー・フライラはかつて、自分が見張っていた施しの品から盗んでいる泥棒を捕まえました。泥棒は彼に、寝る時にアーヤト・アル＝クルスィー、玉座の節（2:255）を読誦する者には、アッラー(﷾)からの守り手がつくと告げました。彼はまた、朝までどの悪魔もその人に近づかないと言いました。預言者(ﷺ)は、それを言った者は嘘つきで悪魔であったが、これは本当であると言いました。 Sahih al-Bukhari 2311クルアーン 2:255
毎晩、寝床に就くとき、彼は両手を合わせてくぼませました。彼はその中にスーラ・アル＝イフラース、アル＝ファラク、アン＝ナース（112章、113章、114章）を読誦し、そっと息を吹きかけました。それから彼は、できるだけ体の多くの部分を両手でなでました。三回です。 Sahih al-Bukhari 5017クルアーン 112:1クルアーン 113:1クルアーン 114:1
彼はまた、スーラ・アル＝バカラが読誦される家からはサタンが逃げ出すと言いました。彼は人々に、自分たちの家を墓場のようにしてはならないと告げました。クルアーンは、心はアッラー(﷾)を思い起こすことで安らぎを得ると言っています。アッラー(﷾)が思い起こされる家は穏やかな家です。自分の言葉でアッラー(﷾)に願うドゥアーについての私たちのガイドは、始めるのに良い場所です。 Sahih Muslim 780クルアーン 13:28ドゥアー
典拠がはっきり教えていることがもう一つあります。占い師や、見えない世界を知っていると主張する誰のところにも行ってはなりません。クルアーンは、ジン自身も見えない世界を知らないと言っています。預言者(ﷺ)は、誰かが占い師のところに行って何かを尋ねると、その人の礼拝は四十夜の間受け入れられないと警告しました。アーイシャが、占い師が自分たちに言ったことが本当になったことがあると彼に告げると、彼は、ジンが真実の言葉を一つかすめ取り、それを自分の友である占い師の耳に投げ込み、それに百の嘘が付け加えられるのだと説明しました。 クルアーン 34:14Sahih Muslim 2230Sahih Muslim 2228
何かがあなたを悩ませているなら、医者、信頼できる人々、そして資格ある学者に話しましょう。私たちが見ることのできないどんなものよりも偉大な御方、アッラー(﷾)に向き直りましょう。
私たちが学べること
見えない世界は本当にあるが、アッラー(﷾)はそのすべてよりも偉大であられるので、恐れるものは何もなく、占い師の必要もない。
- 見えない世界は本当にあり、アッラー(﷾)はそのすべてよりも偉大であられる。私たちはアッラー(﷾)が告げてくださったことを信じる。それを恐れる必要はない。
- すべての被造物は選ぶ。ジンには私たちと同じように自由意志がある。信じる者もいれば反逆する者もおり、それぞれが自分の選ぶことに責任を負う。
- 落ち着いて、確かめよ。すべての奇妙な出来事がジンであるわけではない。疲れた心、病んだ体、あるいは古い家が多くを説明しうる。具合が悪いときは医者に診てもらえ。
- 知識は典拠から得よ。クルアーンと真正なハディースはわずかなことを、はっきりと言っている。民間伝承は多くを言うが、信頼できない。
- 決して占い師にではなく、アッラー(﷾)に向き直れ。かれを思い起こすことこそ、預言者(ﷺ)が教えた守りである。
ジンの一団がクルアーンを聞き、そして信じました。彼らは自分たちの民のもとに戻り、アッラー(﷾)へと呼ぶ者に応えるよう彼らに告げました。私たちが見ることのできない存在がこの書物に心を動かされたのなら、それを読むことのできる私たちも同じことができるのです。 クルアーン 46:29クルアーン 46:31