Musa

Bayi di sungai

Firaun memerintah Mesir sebagai seorang tiran. Ia memecah belah penduduknya menjadi golongan-golongan dan menindas Bani Israil, membunuh bayi-bayi laki-laki mereka. Ketika Musa lahir di tengah mereka, ibunya mengkhawatirkannya. Lalu Allah (﷾) mengilhamkan kepadanya: Al-Qur'an 28:4

Ia menaruhnya dalam sebuah peti di sungai, dan keluarga Firaun memungutnya. Istri Firaun langsung menyayanginya dan meminta mereka agar tidak membunuhnya: mungkin mereka akan mengangkatnya sebagai anak. Al-Qur'an menjadikannya teladan bagi orang-orang beriman, dan Nabi (ﷺ) menyebut namanya, Asiyah, di antara para perempuan yang mencapai kesempurnaan. Al-Qur'an 20:39Al-Qur'an 28:8–9Al-Qur'an 66:11Sahih al-Bukhari 3411↗

Hati ibunya terasa pedih, dan Allah (﷾) meneguhkannya. Saudara perempuannya mengikutinya dari jauh. Bayi itu menolak setiap perempuan yang hendak menyusuinya, sampai saudara perempuannya menawarkan untuk menunjukkan kepada mereka sebuah keluarga yang akan memeliharanya. Maka Allah (﷾) mengembalikan Musa kepada ibunya, dan menunjukkan kepadanya bahwa janji-Nya benar. Al-Qur'an 28:10–13

Meninggalkan Mesir, dan kebaikan di sebuah sumur

Musa tumbuh menjadi kuat, dan Allah (﷾) memberinya hikmah dan ilmu. Suatu hari ia mendapati dua orang laki-laki berkelahi, seorang dari kaumnya sendiri dan seorang dari kaum Firaun. Orang dari kaumnya meminta pertolongannya. Musa memukul orang yang lain itu sekali dengan tinjunya, dan orang itu mati. Para ulama menjelaskan bahwa ia tidak bermaksud membunuhnya. Musa menyebutnya perbuatan setan dan langsung memohon ampunan kepada Allah (﷾), dan Allah (﷾) mengampuninya. Ini terjadi bertahun-tahun sebelum Allah (﷾) menjadikannya rasul. Al-Qur'an 28:14–16Al-Qur'an 26:20–21Tafsir al-Jalalayn, on Qur'an 28:15

Lalu seorang laki-laki datang berlari untuk memperingatkannya bahwa para pembesar sedang bermusyawarah untuk membunuhnya. Musa meninggalkan Mesir seorang diri dan dalam ketakutan, lalu berangkat menuju Madyan, berharap Tuhannya akan menunjukkan jalan yang benar kepadanya. Al-Qur'an 28:20–22

Di sumber air Madyan, para penggembala berdesak-desakan, sementara dua orang perempuan menahan ternak mereka. Ayah mereka sudah sangat tua, dan mereka harus menunggu. Musa memberi minum ternak mereka. Lalu, lelah, jauh dari rumah dan tanpa memiliki apa-apa, ia duduk di tempat yang teduh dan berdoa: Al-Qur'an 28:23

Doanya segera dikabulkan. Salah seorang perempuan itu kembali, berjalan dengan malu-malu, untuk mengundangnya kepada ayahnya, yang berkata kepadanya bahwa kini ia aman. Sang ayah menawarkan kepada Musa salah seorang putrinya untuk dinikahi, dengan bekerja selama delapan atau sepuluh tahun. Musa tinggal di Madyan sampai masa itu selesai. Al-Qur'an 28:25–28Al-Qur'an 28:29

Api di lembah Tuwa

Lalu Musa berangkat bersama keluarganya. Di tengah jalan ia melihat sebuah api, dan ia pergi ke sana, berharap dapat membawa kembali sepotong suluh atau menemukan seseorang yang dapat menunjukkan jalan. Di sana sebuah suara memanggil namanya. Itulah Tuhannya. Allah (﷾) menyuruhnya melepaskan alas kakinya, karena ia berada di lembah suci Tuwa, dan bahwa Dia telah memilihnya: Al-Qur'an 20:9–13Al-Qur'an 28:29–30

Al-Qur'an mengatakan bahwa Allah (﷾) berbicara langsung kepada Musa. Itulah sebabnya umat Islam menyebutnya Kalimullah: orang yang diajak bicara oleh Allah (﷾). Al-Qur'an 4:164Al-Qur'an 19:52Sahih al-Bukhari 4476↗

Tongkat dan tangan

Allah (﷾) bertanya apa yang ada di tangan kanannya. Tongkatnya, kata Musa, tempat ia bertumpu dan yang ia pakai untuk kambing-kambingnya. Allah (﷾) menyuruhnya melemparkannya, dan tongkat itu menjadi seekor ular yang merayap. Allah (﷾) menyuruhnya memegangnya dan tidak takut, dan tongkat itu kembali menjadi tongkat. Lalu tangannya, yang dikepitkan ke ketiaknya, keluar putih bercahaya tanpa cacat: dua tanda kebesaran Allah (﷾). Al-Qur'an 20:17–23

Lalu datanglah tugasnya: pergilah kepada Firaun, karena ia benar-benar telah melampaui batas. Musa tidak meminta dibebaskan. Ia meminta pertolongan: Al-Qur'an 20:24

Ia juga memohon agar saudaranya Harun, yang lebih fasih berbicara, ikut memikul tugas itu. Allah (﷾) mengabulkan semua yang ia minta, dan menjadikan Harun nabi pula. Al-Qur'an 20:29–36Al-Qur'an 28:34–35Al-Qur'an 19:53

Di hadapan Firaun, dan menyeberangi laut

Firaun mengaku sebagai tuhan kaumnya yang paling tinggi. Allah (﷾) mengutus kedua bersaudara itu kepadanya, dan memberi tahu mereka bagaimana berbicara: Al-Qur'an 79:24Al-Qur'an 20:43

Bahkan kepada seorang tiran, seorang nabi berbicara dengan lemah lembut, berharap ia akan kembali. Ketika kedua bersaudara itu takut akan apa yang mungkin dilakukan Firaun, Allah (﷾) berfirman kepada mereka bahwa Dia bersama mereka, mendengar dan melihat segalanya. Maka mereka meminta Firaun membiarkan Bani Israil pergi, dan berhenti menyiksa mereka. Al-Qur'an 20:45–47

Para penyihir yang beriman

Firaun menyebut tanda-tanda Musa sihir, dan mengumpulkan para penyihirnya pada hari raya, di hadapan seluruh rakyat. Tali-tali dan tongkat-tongkat mereka tampak bergerak. Musa melemparkan tongkatnya, dan tongkat itu menelan apa yang mereka palsukan. Para penyihir langsung tahu bahwa ini bukan tipuan. Mereka tersungkur bersujud dan berkata: Al-Qur'an 20:57–69

Firaun mengancam mereka dengan hukuman yang mengerikan karena beriman tanpa izinnya. Tetapi iman telah mengubah mereka dalam sekejap. Mereka menjawab: Al-Qur'an 20:71

Laut

Akhirnya Allah (﷾) menyuruh Musa pergi pada malam hari bersama orang-orang beriman, dan pasukan Firaun mengejar mereka. Dengan laut di hadapan mereka, kaum Musa berseru bahwa mereka akan tersusul. Musa menjawab: Al-Qur'an 26:52Al-Qur'an 26:60–61

Allah (﷾) menyuruh Musa memukul laut dengan tongkatnya. Laut itu terbelah, masing-masing belahan seperti gunung yang besar, dan Allah (﷾) menyelamatkan Musa dan semua yang bersamanya. Pasukan Firaun, yang mengikuti mereka masuk, ditenggelamkan. Al-Qur'an mengatakan bahwa Allah (﷾) menyelamatkan badan Firaun sebagai pelajaran bagi orang-orang sesudahnya. Al-Qur'an 26:63–67Al-Qur'an 10:92Apa kata Al-Qur'an tentang jasad Firaun?

Ketika Nabi (ﷺ) tiba di Madinah, beliau mendapati orang-orang Yahudi berpuasa pada hari Asyura. Mereka memberi tahu beliau bahwa itulah hari ketika Allah (﷾) menyelamatkan Bani Israil dari musuh mereka, dan bahwa Musa berpuasa pada hari itu. Beliau bersabda bahwa kaum Muslim lebih berhak atas Musa, lalu beliau berpuasa pada hari itu dan menyuruh kaum Muslim berpuasa. Banyak Muslim masih berpuasa pada hari itu, sebagai tanda syukur. Sahih al-Bukhari 2004↗

Taurat, anak sapi, dan hati yang sabar

Setelah penyelamatan itu, Allah (﷾) memanggil Musa untuk menemui-Nya selama empat puluh malam, sementara Harun mengurus kaumnya. Di sana Allah (﷾) memberinya Taurat, yang tertulis pada loh-loh: hukum dan petunjuk dalam segala hal. Al-Qur'an 7:142Al-Qur'an 7:144–145Sahih al-Bukhari 4476↗

Anak sapi

Ketika Musa pergi, seorang laki-laki bernama as-Samiri menyesatkan kaumnya. Atas sarannya mereka melemparkan perhiasan emas mereka ke dalam api, dan ia mengeluarkan patung anak sapi yang dapat bersuara. Inilah, katanya kepada mereka, tuhan mereka, dan tuhan Musa juga. Allah (﷾) berfirman kepada Musa: Al-Qur'an 20:87–88

Harun tidak membuat anak sapi itu. Ia memperingatkan kaumnya bahwa itu adalah cobaan, dan menyuruh mereka mengikutinya dan menyembah Yang Maha Pengasih. Mereka tidak mau mendengar, dan hampir membunuhnya. Al-Qur'an 20:90–91Al-Qur'an 7:150

Musa kembali dengan marah dan sedih. Ia membakar anak sapi itu dan menghamburkannya ke laut, dan mengingatkan mereka bahwa tuhan mereka hanyalah Allah (﷾). Kaumnya menyadari kesalahan mereka dan memohon rahmat, dan Musa berdoa untuk dirinya dan saudaranya: Al-Qur'an 20:86Al-Qur'an 20:97–98Al-Qur'an 7:149

Sabar menghadapi kaumnya

Kaum Musa mengujinya berulang kali. Allah (﷾) memberi mereka air dari batu dan makanan di padang gurun, namun banyak yang tidak bersyukur. Ketika disuruh memasuki tanah suci, mereka takut dan menolak, walaupun dua orang laki-laki yang bertakwa di antara mereka mendesak mereka agar bertawakal kepada Allah (﷾). Namun Musa tetap bersama mereka, menyeru mereka kembali kepada Allah (﷾). Al-Qur'an juga mengatakan bahwa di antara kaum Musa ada orang-orang yang memberi petunjuk kepada orang lain dengan kebenaran dan berlaku adil dengannya. Suatu kali, Nabi Muhammad (ﷺ) tersakiti oleh kata-kata seseorang yang tidak adil. Beliau bersabda: semoga Allah (﷾) merahmati Musa, yang disakiti lebih berat daripada ini, dan ia bersabar. Al-Qur'an 7:160Al-Qur'an 5:20–26Al-Qur'an 7:159Al-Qur'an 61:5Sahih al-Bukhari 3405↗

Perjalanan untuk belajar

Nabi (ﷺ) menceritakan bagaimana perjalanan ini bermula. Musa pernah ditanya siapa manusia yang paling berilmu, dan ia menjawab bahwa dirinyalah. Allah (﷾) mengajarkan kepadanya bahwa ilmu itu milik Allah (﷾). Di pertemuan dua laut ada seorang hamba-Nya yang mengetahui hal-hal yang tidak diketahui Musa. Sahih al-Bukhari 3401↗

Maka Musa berangkat bersama seorang pemuda pembantunya, siap menempuh perjalanan bertahun-tahun. Di pertemuan dua laut ia menemukan hamba yang telah diberi rahmat oleh Allah (﷾), dan ilmu dari sisi-Nya. Nabi (ﷺ) menyebut namanya: Khidir. Musa, seorang nabi yang agung, bertanya kepadanya dengan rendah hati: Al-Qur'an 18:60–65Sahih al-Bukhari 3401↗

Khidir memperingatkan bahwa Musa tidak akan sanggup bersabar, dan memintanya agar tidak bertanya apa pun. Di sepanjang jalan ia melakukan hal-hal yang meresahkan Musa, dan setiap kali Musa angkat bicara. Sekali ia melubangi perahu milik orang-orang miskin yang telah membawa mereka tanpa upah. Di waktu lain ia memperbaiki dinding yang hampir roboh, tanpa upah, di sebuah negeri yang penduduknya menolak memberi mereka makanan. Al-Qur'an 18:67–77Sahih al-Bukhari 3401↗

Lalu Khidir menjelaskan. Ada seorang raja yang merampas setiap perahu yang baik, sehingga perahu yang rusak akan dibiarkan bagi pemiliknya yang miskin. Di bawah dinding itu tersimpan harta milik dua anak yatim yang ayahnya seorang yang saleh, dijaga sampai mereka dewasa. Tidak satu pun dari semua itu, katanya, adalah keputusannya sendiri. Al-Qur'an 18:78–82

Di atas perahu, sabda Nabi (ﷺ), seekor burung kecil mencelupkan paruhnya ke laut. Khidir berkata kepada Musa bahwa ilmu mereka tidak mengambil dari ilmu Allah (﷾) lebih dari apa yang diambil burung itu dari laut. Nabi (ﷺ) berharap Musa bersabar sedikit lebih lama, agar kita mendengar lebih banyak tentang kisah mereka. Sahih al-Bukhari 3401↗

Rasul ulul azmi

Al-Qur'an berbicara tentang para rasul ulul azmi (ulul 'azmi), yang sabar melewati ujian-ujian terberat. Sebagian besar ulama menghitung lima: Nuh, Ibrahim, Musa, Isa dan Muhammad (ﷺ). Al-Qur'an menyebut mereka bersama-sama ketika berbicara tentang perjanjian yang teguh yang diambil Allah (﷾) dari para nabi-Nya. Al-Qur'an 46:35Al-Qur'an 33:7Al-Qur'an 42:13Nabi-nabi mana yang disebut namanya dalam Al-Qur'an?

Pada malam Isra Mikraj, lima puluh salat sehari semula diperintahkan. Musa berulang kali mendorong Nabi (ﷺ) agar memohon keringanan kepada Allah (﷾), demi para pengikutnya. Akhirnya menjadi lima, dengan pahala lima puluh. Sahih al-Bukhari 349↗

Taurat juga mencatat sebuah janji yang diberikan kepada Musa: Allah (﷾) akan membangkitkan seorang nabi seperti dia. Umat Islam percaya bahwa nabi itu adalah Muhammad (ﷺ). Siapakah nabi seperti Musa dalam Ulangan 18:18?

Bagaimana Alkitab menceritakannya secara berbeda

Alkitab juga menceritakan kisah Musa, dalam kitab Keluaran sampai Ulangan. Umat Islam percaya bahwa Allah (﷾) menurunkan Taurat kepada Musa, dan Injil kepada Isa: Injil yang dikhotbahkan Isa sendiri semasa hidupnya. Injil itu bukan Perjanjian Baru. Keempat Injil Perjanjian Baru, Matius, Markus, Lukas dan Yohanes, ditulis oleh orang lain, puluhan tahun setelah Isa diangkat. Tidak satu pun menyebut penulisnya: nama-nama itu dilekatkan kemudian. Dan Taurat yang ada pada kita sekarang tidak persis seperti ketika diturunkan. Jadi ketika Alkitab menceritakan sebuah kisah persis seperti Al-Qur'an, kita memercayainya. Ketika Alkitab berbeda dari Al-Qur'an atau bertentangan dengannya, kita tidak memercayainya. Ketika Al-Qur'an tidak berkata apa-apa, kita tidak memercayainya dan tidak pula mendustakannya, seperti yang diajarkan Nabi (ﷺ). Inilah beberapa perbedaannya. Al-Qur'an 5:48Al-Qur'an 5:46Dari Injil mana di antara keempat Injil Yesus berkhotbah?Siapa yang menulis Injil-Injil?Sahih al-Bukhari 4485↗Bagaimana seorang Muslim seharusnya membaca Alkitab?

Siapa yang memungutnya. Dalam Kitab Keluaran, putri Firaun menemukan bayi itu di tepi sungai, dan ia menjadi anaknya. Dalam Al-Qur'an, istri Firaunlah yang meminta agar ia dipelihara. Exodus 2:5-10 (KJV)Al-Qur'an 28:9

Panggilan. Dalam Kitab Keluaran, Musa meminta Allah (﷾) mengutus orang lain, dan Allah (﷾) murka kepadanya sebelum menunjuk Harun sebagai juru bicaranya. Dalam Al-Qur'an, Musa memohon kepada Allah (﷾) agar memudahkan urusannya dan mengutus Harun sebagai penolongnya, dan Allah (﷾) mengabulkan doanya. Exodus 4:10-16 (KJV)Al-Qur'an 20:25–36

Anak sapi. Dalam Kitab Keluaran, Harun mengumpulkan anting-anting emas kaumnya dan membuat anak sapi itu sendiri. Dalam Al-Qur'an, as-Samiri yang membuatnya, dan Harun, seorang nabi Allah (﷾), memperingatkan kaumnya agar tidak menyembahnya. Exodus 32:2-4 (KJV)Al-Qur'an 20:85–94Apakah para nabi tanpa dosa?

Firaun di laut. Kitab Keluaran mengatakan bahwa air menutupi seluruh pasukan Firaun, dan Israel melihat orang Mesir mati terhantar di pantai. Kitab itu tidak mencatat kata-kata terakhir Firaun, dan tidak berkata apa pun tentang jasadnya sendiri. Al-Qur'an mengatakan bahwa ketika air menenggelamkannya ia menyatakan imannya, terlambat, dan bahwa Allah (﷾) menyelamatkan badannya sebagai tanda. Exodus 14:26-31 (KJV)Al-Qur'an 10:90–92

Wafatnya Musa. Al-Qur'an tidak menceritakan wafatnya Musa. Pasal terakhir Kitab Ulangan menceritakannya: kitab itu menceritakan kematian dan pemakamannya, dan mengatakan bahwa “tidak ada orang yang tahu kuburnya sampai hari ini”. Musa tidak menulis itu: bahkan Talmud mencatat ajaran bahwa Yosua yang menulis delapan ayat terakhir Taurat. Itulah salah satu tanda bahwa Taurat yang ada pada kita sekarang tidak persis seperti yang diturunkan Allah (﷾) kepada Musa. Situs ini membahas bagaimana kitab-kitab itu ditulis di halamannya sendiri. Deuteronomy 34:5-6 (KJV)Babylonian Talmud, Bava Batra 15a↗Apakah Musa menulis Taurat?