Jawaban singkat
Dengan hormat, dan dengan Al-Qur'an sebagai ukurannya. Seorang Muslim beriman kepada Taurat yang diberikan Allah (﷾) kepada Musa dan Injil yang diberikan Allah (﷾) kepada Isa (kabar baik yang ia beritakan). Al-Qur'an tidak pernah menyuruhnya mengikuti Alkitab sebagaimana adanya sekarang. Al-Qur'an menyebut dirinya penjaga atas kitab-kitab terdahulu, dan berkata bahwa manusia mengubah sebagian kata-katanya. Jadi seorang Muslim menguji setiap bagian dengan Al-Qur'an. Di mana Alkitab mengajarkan Allah (﷾) Yang Esa, para nabi, hukum moral dan penghakiman, ia melihat wahyu lama yang masih berbicara. Di mana Alkitab bertentangan dengan Al-Qur'an atau dengan dirinya sendiri, atau menuduh seorang nabi berbuat dosa besar, ia melihat karya manusia. Nabi (ﷺ) menyuruh kaum Muslim agar tidak membenarkan dan tidak pula mendustakan apa yang dibacakan Ahli Kitab (orang Yahudi dan Nasrani) kepada mereka. Para ulama menerapkan hal ini di mana Al-Qur'an diam. Seorang Muslim tidak perlu membela setiap barisnya.
Penjelasan lengkap
Al-Qur'an berjaga atas kitab-kitab terdahulu
Al-Qur'an menggambarkan dirinya dengan kata Arab muhaymin (penjaga dan saksi) atas kitab-kitab sebelumnya. Al-Qur'an membenarkan apa yang benar di sana dan menjadi hakim atas selebihnya. Perintah kepada kaum Muslim sendiri adalah: “Ikutilah apa yang diturunkan kepadamu dari Tuhanmu” (7:3).
“Dan Kami telah menurunkan Kitab (Al-Qur`an) kepadamu (Muhammad) dengan membawa kebenaran, yang membenarkan kitab-kitab yang diturunkan sebelumnya dan menjaganya, maka putuskanlah perkara mereka menurut apa yang di turunkan Allah dan janganlah engkau mengikuti keinginan mereka dengan meninggalkan kebenaran yang telah datang kepadamu. Untuk setiap umat di antara kamu, Kami berikan aturan dan jalan yang terang. Kalau Allah menghendaki, niscaya kamu dijadikan-Nya satu umat (saja), tetapi Allah hendak menguji kamu terhadap karunia yang telah di berikan-Nya kepadamu, maka berlomba-lombalah berbuat kebajikan. Hanya kepada Allah kamu semua kembali, lalu diberitahukan-Nya kepadamu terhadap apa yang dahulu kamu perselisihkan,”
“Ikutilah apa yang diturunkan kepadamu dari Tuhanmu, dan janganlah kamu ikuti selain Dia sebagai pemimpin. Sedikit sekali kamu mengambil pelajaran.”
Al-Qur'an berkata bahwa manusia mengubah teks itu
Al-Qur'an tidak menyuruh kaum Muslim kepada Alkitab sebagaimana adanya sekarang. Al-Qur'an berbicara tentang orang-orang yang menulis Kitab dengan tangan mereka sendiri dan berkata bahwa itu dari Allah (﷾). Al-Qur'an berbicara tentang sebagian orang yang mengubah perkataan dari tempat-tempatnya atau memutarbalikkan lidahnya ketika membaca Kitab. Al-Qur'an berkata bahwa orang-orang Nasrani melupakan sebagian pesan yang telah diperingatkan kepada mereka. Alkitab sendiri membawa peringatan serupa melalui Yeremia, seorang nabi Israel. Ia berbicara menentang pena para ahli kitab dan menentang orang-orang yang “telah memutarbalikkan firman Allah yang hidup”. Al-Qur'an berkata bahwa Taurat dipercayakan kepada para ulama dan pendeta mereka untuk dipelihara. Satu-satunya Kitab yang dikatakannya akan dipelihara Allah (﷾) sendiri adalah Al-Qur'an.
“Maka celakalah orang-orang yang menulis kitab dengan tangan mereka (sendiri), kemudian berkata, “Ini dari Allah,” (dengan maksud) untuk menjualnya dengan harga murah. Maka celakalah mereka, karena tulisan tangan mereka, dan celakalah mereka karena apa yang mereka perbuat.”
“Dan sungguh, di antara mereka niscaya ada segolongan yang memutarbalikkan lidahnya hanya membaca Kitab, agar kamu menyangka (yang mereka baca) itu sebagian dari Kitab, padahal itu bukan dari Kitab. Dan mereka berkata, “Itu dari Allah,” padahal itu bukan dari Allah. Mereka mengatakan hal yang dusta terhadap Allah, padahal mereka mengetahui.”
“(Yaitu) di antara orang Yahudi, yang mengubah perkataan dari tempat-tempatnya. Dan mereka berkata, “Kami mendengar, tetapi kami tidak mau menurutinya.” Dan (mereka mengatakan pula), “Dengarlah,” sedang (engkau Muhammad sebenarnya) tidak mendengar apa pun.“ Dan (mereka mengatakan),” Rā'inā“ dengan memutarbalikkan lidahnya dan mencela agama. Sekiranya mereka mengatakan,” Kami mendengar dan patuh, dan dengarlah, dan perhatikanlah kami, tentulah itu lebih baik bagi mereka dan lebih tepat, tetapi Allah melaknat mereka, karena kekafiran mereka. Mereka tidak beriman kecuali sedikit sekali.”
“Dan di antara orang-orang yang mengatakan, “Kami ini orang Nasrani,” Kami telah mengambil perjanjian mereka, tetapi mereka (sengaja) melupakan sebagian pesan yang telah diperingatkan kepada mereka, maka Kami timbulkan permusuhan dan kebencian di antara mereka hingga hari Kiamat. Dan kelak Allah akan memberitakan kepada mereka apa yang telah mereka kerjakan.”
““Bagaimana kamu dapat berkata, ‘Kami bijaksana, dan hukum Yahweh ada pada kami’? Tetapi, lihatlah, pena palsu para ahli kitab telah membuatnya menjadi dusta.””
“Dan janganlah kamu menyebut-nyebut lagi beban Tuhan: sebab perkataan setiap orang akan menjadi bebannya sendiri; karena kamu telah memutarbalikkan firman Allah yang hidup, Tuhan semesta alam, Allah kita.”
“Sungguh, Kami yang menurunkan Kitab Taurat; di dalamnya (ada) petunjuk dan cahaya. Yang dengan Kitab itu para nabi yang berserah diri kepada Allah memberi putusan atas perkara orang Yahudi, demikian juga para ulama dan pendeta-pendeta mereka, sebab mereka diperintahkan memelihara kitab-kitab Allah dan mereka menjadi saksi terhadapnya. Karena itu janganlah kamu takut kepada manusia, (tetapi) takutlah kepada-Ku. Dan janganlah kamu jual ayat-ayat-Ku dengan harga murah. Barang siapa tidak memutuskan dengan apa yang diturunkan Allah, maka mereka itulah orang-orang kafir.”
“Sesungguhnya Kamilah yang menurunkan Al-Qur`an, dan pasti Kami (pula) yang memeliharanya.”
Sesuai, bertentangan, atau diam
Seorang Muslim memilah apa yang dibacanya menjadi tiga macam. Sebagian bagian sesuai dengan Al-Qur'an. Musa berkata: “Dengarlah, hai orang Israel: Tuhan itu Allah kita, Tuhan itu esa”. Markus menggambarkan Yesus mengulanginya sebagai hukum yang pertama dari segala hukum. Di situ seorang Muslim mendengar wahyu lama yang masih berbicara. Sebagian bagian bertentangan dengan Al-Qur'an. Keluaran berkata bahwa Harun membuat anak lembu emas. Al-Qur'an berkata bahwa seorang bernama Samiri menyesatkan kaum itu sementara Harun memperingatkan mereka. Di situ seorang Muslim mengikuti Al-Qur'an dan melihat tangan manusia dalam kisah yang lain. Tentang banyak hal lain, seperti sebagian besar daftar keluarga dalam Alkitab dan perincian sejarahnya, Al-Qur'an diam. Bagian-bagian itu tidak ia benarkan dan tidak ia dustakan. Orang Kristen sering mengutip 5:47, 5:68, 10:94 dan 6:115 untuk menyuruh kaum Muslim kepada Alkitab. Ayat-ayat itu dijawab di halaman tentang apakah Al-Qur'an menyuruh kaum Muslim mengikuti Alkitab, dan di halaman tentang ‘dilema Islam’.
“Dengarlah, hai orang Israel: Tuhan itu Allah kita, Tuhan itu esa:”
“Jawab Yesus kepadanya, Hukum yang pertama dari segala hukum ialah, Dengarlah, hai Israel; Tuhan Allah kita, Tuhan itu esa:”
“Diterimanyalah itu dari tangan mereka, dibentuknya dengan pahat, dan dibuatnyalah dari padanya anak lembu tuangan: lalu berkatalah mereka, Hai Israel, inilah allahmu, yang telah menuntun engkau keluar dari tanah Mesir.”
“Dia (Allah) berfirman, “Sungguh, Kami telah menguji kaummu setelah engkau tinggalkan, dan mereka telah disesatkan oleh Samiri.””
“Dan sungguh, sebelumnya Harun telah berkata kepada mereka, “Wahai kaumku! Sesungguhnya kamu hanya sekedar diberi cobaan (dengan patung anak sapi) itu dan sungguh, Tuhanmu ialah (Allah) Yang Maha Pengasih, maka ikutilah aku dan taatilah perintahku!””
Seorang Muslim beriman kepada Taurat yang diberikan Allah (﷾) kepada Musa dan Injil yang diberikan Allah (﷾) kepada Isa (Injil yang ia khotbahkan).
Haruskah ia mengikuti Alkitab sebagaimana adanya sekarang?
Tidak. Al-Qur'an tidak pernah menyuruhnya, dan Al-Qur'an mengatakan bahwa manusia telah mengubah sebagian firman itu.
Apa ukurannya?
Al-Qur'an. Al-Qur'an menyebut dirinya muhaimin, penjaga dan saksi atas kitab-kitab sebelumnya.
Apakah bagian itu sejalan dengan Al-Qur'an?
Maka ia mendengar wahyu lama itu masih berbicara, seperti dalam “Dengarlah, hai orang Israel: TUHAN Allah kita adalah TUHAN yang esa”.
Apakah bagian itu bertentangan dengan Al-Qur'an, atau dengan dirinya sendiri?
Maka ia melihat hasil kerja manusia. Keluaran mengatakan Harun membuat anak lembu emas. Al-Qur'an mengatakan Samiri yang menyesatkan kaum itu sementara Harun memperingatkan mereka.
Apakah Al-Qur'an diam?
Maka ia tidak memercayainya dan tidak pula mendustakannya, seperti yang diajarkan Nabi (ﷺ).
Mintalah teksnya, lalu timbanglah
Ketika Al-Qur'an berbicara kepada Ahli Kitab tentang kitab suci mereka, Al-Qur'an meminta mereka: “Maka bawalah Taurat lalu bacalah” (3:93). Begitulah cara orang meminta bukti. Al-Qur'an berkata: “hendaklah pengikut Injil memutuskan perkara menurut apa yang diturunkan Allah di dalamnya” (5:47). Itu berarti apa yang diturunkan Allah (﷾), di mana pun hal itu masih tersisa, bukan setiap baris yang sekarang dicetak dalam Alkitab. Nabi (ﷺ) menyuruh kaum Muslim agar tidak membenarkan dan tidak pula mendustakan apa yang dibacakan Ahli Kitab (orang Yahudi dan Nasrani) kepada mereka. Mereka hendaknya berkata bahwa mereka beriman kepada Allah (﷾) dan kepada apa yang diturunkan-Nya. Para ulama Muslim berpendapat bahwa hal ini mencakup riwayat-riwayat yang tidak dibenarkan dan tidak pula didustakan Al-Qur'an. Nabi (ﷺ) juga mengizinkan kaum Muslim menceritakan kisah-kisah Bani Israil.
“Semua makanan itu dahulu halal bagi Bani Israil, kecuali makanan yang diharamkan oleh Israil (Yakub) atas dirinya sebelum Taurat diturunkan. Katakanlah (Muhammad), “Maka bawalah Taurat lalu bacalah, jika kamu orang-orang yang benar.””
“Dan hendaklah pengikut Injil memutuskan perkara menurut apa yang diturunkan Allah di dalamnya. Barang siapa tidak memutuskan perkara menurut apa yang diturunkan Allah, maka mereka itulah orang-orang fasik.”
Abu Hurairah meriwayatkan bahwa Ahli Kitab biasa membaca Taurat dalam bahasa Ibrani dan menjelaskannya dalam bahasa Arab kepada kaum Muslim. Nabi (ﷺ) menyuruh kaum Muslim agar tidak membenarkan mereka dan tidak pula mendustakan mereka, tetapi mengatakan: kami beriman kepada Allah dan kepada apa yang diturunkan kepada kami (Al-Qur'an 2:136).
Abdullah bin Amr meriwayatkan bahwa Nabi (ﷺ) bersabda: sampaikanlah dariku walau satu ayat; kalian boleh menceritakan kisah-kisah Bani Israil, dan tidak ada salahnya; dan siapa yang berdusta atas namaku dengan sengaja, hendaklah ia menempati tempat duduknya di neraka.
Perspektif
Perspektif Islam
Seorang Muslim beriman kepada wahyu-wahyu yang diberikan kepada Musa dan Isa, dan membaca Alkitab sekarang dengan hormat dan mata terbuka. Al-Qur'an, Kitab terakhir dan Kitab yang dipelihara Allah (﷾), adalah ukurannya. Apa yang sesuai dengannya adalah wahyu lama yang masih berbicara. Apa yang bertentangan dengannya adalah tangan manusia. Nabi (ﷺ) mengajarkan kaum Muslim untuk membiarkan selebihnya tanpa dibenarkan dan tanpa didustakan.
Al-Qur'an menyebut dirinya penjaga dan saksi atas kitab-kitab sebelumnya.
Al-Qur'an menyuruh manusia mengikuti wahyu yang diturunkan kepada mereka dari Tuhan mereka.
Al-Qur'an berkata bahwa sebagian Ahli Kitab menulis kitab suci dengan tangan mereka sendiri dan mengubah perkataan dari tempat-tempatnya. Al-Qur'an berkata bahwa orang-orang Nasrani melupakan sebagian pesan yang telah diperingatkan kepada mereka.
Musa dan Isa sama-sama mengajarkan bahwa Tuhan Allah kita, Tuhan itu esa, sebagaimana diajarkan Al-Qur'an.
Keluaran berkata bahwa Harun membuat anak lembu emas. Al-Qur'an berkata bahwa Samiri menyesatkan kaum itu dan Harun memperingatkan mereka.
Nabi (ﷺ) menyuruh kaum Muslim agar tidak membenarkan dan tidak pula mendustakan apa yang dibacakan Ahli Kitab kepada mereka.
Nabi (ﷺ) mengizinkan kaum Muslim menceritakan kisah-kisah Bani Israil.
Di mana Alkitab sesuai dengan Al-Qur'an, seorang Muslim mengenali wahyu asli yang masih tersisa di dalamnya. Di mana Alkitab bertentangan dengan Al-Qur'an atau dengan dirinya sendiri, ia menganggapnya karya manusia.