Les anges font partie du monde invisible. Nous ne pouvons pas les voir, mais Allah (﷾) nous a parlé d'eux dans le Coran. Ils apportent Sa parole aux prophètes, inscrivent nos actes et prient pour les croyants.
Ce guide expose ce qu'en disent le Coran et les hadiths authentiques. Il traite de ce qu'ils sont, de qui ils sont et de ce qu'ils font.
« Chacun (d'eux) croit en Allah, en Ses anges, en Ses livres et en Ses messagers. »
(Coran 2:285 — version anglaise de Yusuf Ali)
Une part de la foi
La foi aux anges est l'un des six articles de foi. Le Coran la nomme avec la foi en Allah (﷾), en Ses livres et en Ses messagers.
Un jour, un inconnu vêtu de blanc vint s'asseoir devant le Prophète (ﷺ). Il lui demanda ce qu'est la foi. Le Prophète (ﷺ) nomma six choses, et les anges venaient en deuxième.
Les six articles de foi
- La foi en Allah (﷾)
- Ses anges
- Ses livres
- Ses messagers
- Le Dernier Jour
- Le décret, son bien et son mal
Après le départ de l'inconnu, le Prophète (ﷺ) dit à ses compagnons qui il était. C'était l'ange Jibril, venu leur enseigner leur religion.
Créés de lumière
Le Prophète (ﷺ) a dit que les anges ont été créés de lumière. Les djinns ont été créés de feu, et Adam de ce que le Coran nous décrit : de l'argile.
Allah
Le Créateur de toutes choses.
Les anges
Créés de lumière. Sahih Muslim 2996
Les djinns
Créés d'un feu sans fumée. Coran 55:15
Adam
Créé d'argile. Coran 15:26
Les anges sont donc une création à part. Ce ne sont pas les âmes de gens de bien qui sont morts. Ce ne sont pas non plus des dieux, ni les enfants d'Allah (﷾).
Comment ils sont
Le Coran dit que les anges ne désobéissent jamais à Allah (﷾). Ils font exactement ce qu'on leur ordonne. Ils ne parlent qu'après Lui, et agissent sur Son ordre.
Ils ne se lassent jamais d'adorer. Même ceux qui sont les plus proches de Lui ne sont pas trop orgueilleux pour Le servir.
« Ils célèbrent Ses louanges nuit et jour, sans jamais faiblir ni s'interrompre. »
(Coran 21:20 — version anglaise de Yusuf Ali)
Ils ont des ailes, par paires de deux, trois ou quatre, et Allah (﷾) ajoute à Sa création ce qu'Il veut. Le Prophète (ﷺ) a vu Jibril avec six cents ailes.
Ce que le Coran dit d'eux
- Ils ne désobéissent jamais à Allah (﷾). Coran 66:6
- Ils Le louent nuit et jour, sans jamais se lasser. Coran 21:20
- Ils ne parlent qu'après Lui, et agissent sur Son ordre. Coran 21:27
- Ils ont des ailes, deux, trois ou quatre paires, ou plus. Coran 35:1Sahih al-Bukhari 3232
- Ce sont des serviteurs honorés, non Ses enfants. Coran 21:26
Ils sont plus nombreux que quiconque ne peut compter. Lors de son Voyage nocturne, on montra au Prophète (ﷺ) une maison au septième ciel, al-Bayt al-Ma'mur. Soixante-dix mille anges y prient chaque jour. Ceux qui en sortent n'y reviennent jamais.
Le Coran dit que nul ne connaît les armées d'Allah (﷾) sauf Lui.
Certains Arabes, avant l'islam, appelaient les anges les filles d'Allah (﷾). Le Coran répond par une question : ont-ils vu les anges être créés ? Il appelle les anges des serviteurs, élevés en honneur.
Les anges nommés dans les sources
Le Coran et les hadiths authentiques nomment quelques anges. Ils en décrivent beaucoup d'autres par le travail qu'ils font.
| Ange | Leur travail |
|---|---|
| Jibril (Gabriel) | Apporte la révélation d'Allah (﷾) aux prophètes Coran 2:97Coran 26:193 |
| Mika'il (Michel) | Nommé avec Jibril parmi les anges d'Allah (﷾) Coran 2:98Sahih Muslim 770 |
| Israfil | Nommé dans la prière de nuit du Prophète (ﷺ) ; les savants tiennent largement que c'est lui qui soufflera dans la Trompe Sahih Muslim 770Coran 39:68 |
| L'Ange de la Mort | Prend chaque âme quand son heure vient Coran 32:11 |
| Malik | Le gardien de l'Enfer Coran 43:77Sahih al-Bukhari 3236 |
| Les dix-neuf | Veillent sur l'Enfer Coran 74:30Coran 74:31 |
| Les deux anges de la tombe | Interrogent chaque personne après l'enterrement Sahih al-Bukhari 1338 |
| Les nobles scribes | Inscrivent chaque acte Coran 50:17Coran 82:11 |
| Les gardiens | Protègent chaque personne sur l'ordre d'Allah (﷾) Coran 13:11 |
| Harut et Marut | Deux anges à Babylone, envoyés comme épreuve Coran 2:102 |
Jibril, appelé Gabriel en français, apporte la révélation d'Allah (﷾). Le Coran dit qu'il l'a fait descendre sur le cœur du Prophète (ﷺ).
« c'est lui qui fait descendre (la révélation) sur ton cœur, par la volonté d'Allah, confirmant ce qui l'a précédée, guidance et bonne nouvelle pour les croyants »
(Coran 2:97 — version anglaise de Yusuf Ali)
Le Coran l'appelle aussi l'Esprit de la foi et de la vérité, et l'Esprit saint.
Le Prophète (ﷺ) l'a vu sous sa vraie forme, si immense qu'il remplissait tout l'horizon. D'ordinaire, Jibril venait à lui sous la forme d'un homme.
Mika'il, Michel en français, est nommé dans le Coran à côté de Jibril. Beaucoup de savants disent qu'il est chargé de la pluie. Le Prophète (ﷺ) les nommait tous deux dans ses prières.
Le Coran dit qu'on soufflera dans la Trompe au Dernier Jour. Au premier souffle, tous ceux qui sont dans les cieux et sur la terre tomberont foudroyés, sauf ceux qu'Allah (﷾) voudra. Au second, ils se lèveront et regarderont.
Le Coran ne nomme pas l'ange qui y souffle. Les savants tiennent largement que c'est Israfil. Son nom figure dans un hadith authentique. Le Prophète (ﷺ) commençait sa prière de nuit en invoquant Allah (﷾), Seigneur de Jibril, de Mika'il et d'Israfil.
L'Ange de la Mort prend chaque âme quand son heure vient. D'autres anges travaillent avec lui.
« L'Ange de la Mort, chargé de vous, prendra (dûment) vos âmes : puis vous serez ramenés à votre Seigneur. »
(Coran 32:11 — version anglaise de Yusuf Ali)
Beaucoup de gens l'appellent Azraël, ou Izra'il. Ce nom ne se trouve ni dans le Coran ni dans les hadiths authentiques. Le Coran l'appelle simplement l'Ange de la Mort.
Malik est le gardien de l'Enfer. Le Coran raconte comment ses habitants l'appelleront, suppliant qu'on en finisse. Il leur dira qu'ils doivent y rester. Le Prophète (ﷺ) l'a aussi vu en rêve, attisant le feu.
Au-dessus de l'Enfer, il y a dix-neuf anges. Le Coran dit qu'Allah (﷾) a fixé leur nombre comme une épreuve, et que nul ne connaît Ses armées sauf Lui.
Après l'enterrement, deux anges viennent à chaque personne. Ils la font asseoir et lui demandent ce qu'elle disait du Prophète Muhammad (ﷺ). Le croyant atteste qu'il est le serviteur et le messager d'Allah (﷾). On lui montre alors sa place au Paradis.
Leurs noms, Munkar et Nakir, figurent dans un récit du recueil d'al-Tirmidhi. Il est jugé bon (hasan) et non authentique (sahih), si bien que ce guide ne s'appuie pas sur lui.
Deux anges inscrivent les actes de chaque personne, l'un à droite et l'autre à gauche. Le Coran les dit nobles et honorables.
« Il ne prononce pas une parole sans qu'il y ait auprès de lui une sentinelle prête (à la noter). »
(Coran 50:18 — version anglaise de Yusuf Ali)
Chaque personne a aussi des anges qui se relaient, devant et derrière elle. Ils la protègent sur l'ordre d'Allah (﷾).
Harut et Marut sont nommés une seule fois dans le Coran. Il dit qu'à Babylone deux anges reçurent un savoir comme épreuve. Ils prévenaient tous ceux à qui ils l'enseignaient : « Nous ne sommes qu'une épreuve ; ne blasphème donc pas. » Les gens apprenaient d'eux comment séparer un mari de sa femme. Mais ils ne pouvaient nuire à personne sans la permission d'Allah (﷾).
Les commentateurs divergent sur les détails. Une histoire populaire dit que les deux anges péchèrent avec une femme qui devint la planète Vénus. Elle ne vient ni du Coran ni d'aucun hadith authentique. Des savants comme Ibn Kathir ne l'ont pas acceptée.
Ce qu'ils font pour les croyants
Une grande partie du travail des anges apporte du bien aux gens. Le Coran dit que les anges qui portent le Trône, et ceux qui l'entourent, demandent pardon pour les croyants.
« Ceux qui portent le Trône (d'Allah) et ceux qui l'entourent chantent la gloire et la louange de leur Seigneur ; ils croient en Lui ; et implorent le pardon pour ceux qui croient »
(Coran 40:7 — version anglaise de Yusuf Ali)
Allah (﷾) bénit les croyants, et Ses anges aussi, pour les faire sortir des ténèbres vers la lumière.
Ce que les anges font pour les croyants
- Ils demandent pardon pour eux Coran 40:7
- Ils les bénissent Coran 33:43
- Ils s'assoient avec eux quand ils évoquent Allah (﷾) Sahih Muslim 2689
- Ils disent amîn avec eux dans la prière Sahih al-Bukhari 780
- Ils les rejoignent aux prières de l'aube et de l'après-midi Sahih al-Bukhari 555
- Ils descendent la Nuit du Destin Coran 97:4
- Ils les ont aidés à Badr Coran 8:9Coran 3:123
Le Prophète (ﷺ) a dit que certains anges parcourent la terre à la recherche des assemblées où l'on évoque Allah (﷾). Quand ils en trouvent une, ils s'assoient avec les gens et les entourent de leurs ailes, jusqu'au ciel.
Dans la prière, les gens disent amîn après al-Fatiha. Le Prophète (ﷺ) a dit que si l'amîn de quelqu'un coïncide avec l'amîn des anges, ses péchés passés lui sont pardonnés.
Les anges se relaient auprès de nous, les uns de nuit et les autres de jour. Les deux groupes se rejoignent aux prières de l'aube et de l'après-midi. Quand les anges de la nuit remontent, Allah (﷾) leur demande dans quel état ils ont laissé Ses serviteurs, bien qu'Il le sache mieux. Ils disent qu'ils les ont laissés en prière, et qu'ils les ont trouvés en prière.
La Nuit du Destin, les anges et l'Esprit descendent avec la permission d'Allah (﷾). Cette nuit est paix jusqu'à l'aube.
À Badr, les musulmans étaient peu nombreux et faibles. Ils demandèrent du secours, et Allah (﷾) répondit par mille anges, rang après rang.
Des anges sous forme humaine
Les anges peuvent prendre forme humaine, par la volonté d'Allah (﷾). Les anges qui apportèrent à Ibrahim et à sa femme la nouvelle d'un fils vinrent à lui comme des invités. Il s'empressa de leur servir un veau rôti, mais ils ne mangèrent pas.
Les mêmes anges allèrent ensuite chez Lut. Il était inquiet, craignant de ne pas pouvoir protéger ses invités. Ils lui dirent qu'ils étaient des messagers de son Seigneur, et que personne ne l'atteindrait.
Allah (﷾) envoya Son ange à Maryam, la mère de Jésus. Il vint à elle sous la forme d'un homme, avec la nouvelle d'un fils saint.
« alors Nous lui envoyâmes Notre ange, et il se présenta à elle sous la forme d'un homme en tout point. »
(Coran 19:17 — version anglaise de Yusuf Ali)
Umm Salamah, l'épouse du Prophète (ﷺ), vit un jour Jibril parler avec lui. Elle le prit pour Dihyah al-Kalbi, l'un des compagnons. Elle n'apprit qui c'était que par le sermon du Prophète (ﷺ).
Et dans le hadith de Jibril, l'inconnu avait des vêtements très blancs et des cheveux très noirs. Il ne portait aucune trace de voyage, et personne là ne le connaissait. C'était Jibril.
Adam, et pourquoi Iblis n'était pas un ange
Quand Allah (﷾) fit Adam, Il ordonna aux anges de se prosterner devant lui. Tous les anges se prosternèrent, obéissant à Allah (﷾) et honorant Adam. Ce n'était pas une adoration d'Adam. Seul Iblis refusa, par orgueil.
« ils se prosternèrent, excepté Iblis. Il était l'un des djinns, et il enfreignit l'Ordre de son Seigneur. »
(Coran 18:50 — version anglaise de Yusuf Ali)
Iblis, qui est Satan, n'était donc pas un ange déchu. Il était l'un des djinns, créé de feu, et libre de choisir. Les anges n'ont jamais désobéi.
Les anges et la maison
Le Prophète (ﷺ) a dit que les anges n'entrent pas dans une maison où il y a un chien ou une image.
Cela ne veut pas dire que les musulmans détestent les chiens. Le Prophète (ﷺ) a permis les chiens pour garder les fermes et les troupeaux, et pour chasser. Il a aussi parlé d'un homme à qui Allah (﷾) pardonna pour avoir donné à boire à un chien assoiffé.
Gabriel et Michel dans la Bible
Les chrétiens et les juifs croient aussi aux anges. La Bible nomme deux des anges que nomme le Coran : Gabriel et Michel.
Dans le Livre de Daniel, Gabriel vient à Daniel pendant qu'il prie. Dans l'Évangile de Luc, il dit : « Je suis Gabriel, je me tiens devant Dieu. » Il est ensuite envoyé à Marie, à Nazareth.
Daniel appelle Michel « l'un des principaux chefs ».
| Ange | Dans le Coran | Dans la Bible |
|---|---|---|
| Gabriel (Jibril) | Apporte la révélation sur le cœur du Prophète (ﷺ) | Envoyé à Daniel, à Zacharie et à Marie Daniel 9:21Luc 1:19Luc 1:26 |
| Michel (Mika'il) | Nommé à côté de Gabriel | L'un des principaux chefs Daniel 10:13 |
| L'adoration | Les anges ne doivent jamais être pris pour seigneurs | Un ange empêche Jean de l'adorer Apocalypse 22:9 |
Les deux livres montrent les anges comme des serviteurs. Jean tomba pour adorer un ange. L'ange l'en empêcha : « Garde-toi de le faire ! Je suis ton compagnon de service … Adore Dieu. »
Honorés, jamais adorés
Les musulmans aiment et honorent donc les anges, mais ne les prient jamais. Le Coran dit qu'un prophète ne dirait jamais aux gens de prendre les anges pour seigneurs.
« Et il ne vous ordonnerait pas non plus de prendre les anges et les prophètes pour Seigneurs et protecteurs. »
(Coran 3:80 — version anglaise de Yusuf Ali)
Au Dernier Jour, Allah (﷾) demandera aux anges si les gens les adoraient. Ils répondront qu'ils Lui appartiennent, et que c'est Lui leur Protecteur, non ces gens.
Même les anges les plus proches d'Allah (﷾) ne se croient jamais au-dessus de Son adoration. L'adoration appartient à Allah (﷾) seul.
Les anges sont près de nous toute notre vie. Ils inscrivent nos actes, nous protègent et prient pour les croyants. Et le Coran dit qu'ils salueront les gens du Paradis, entrant auprès d'eux par toutes les portes.
« Paix sur vous, parce que vous avez persévéré avec patience ! Qu'elle est excellente, la demeure finale ! »
(Coran 13:24 — version anglaise de Yusuf Ali)