Respuesta breve
Sí, en su escritura y en gran parte de su historia. Los cristianos tienen el Antiguo Testamento por palabra de Dios (﷾). En él se dice que Dios (﷾) ordena a Israel conquistar Canaán. Manda a Israel destruir del todo a siete naciones de allí. En Jericó, el ejército de Josué mata a «hombres y mujeres, jóvenes y viejos». El libro del Apocalipsis muestra a Jesús volviendo para hacer la guerra. En 1095 el papa Urbano II convocó la Primera Cruzada. Prometió «inmediata remisión de los pecados» a los que murieran en batalla. Agustín defendió las guerras de Moisés como obediencia a Dios (﷾). En 1455 un papa permitió al rey de Portugal conquistar y esclavizar a los musulmanes y paganos de África. En 1493 otro deseó que las naciones de América fueran sometidas. En la India y en Filipinas, las fuerzas portuguesas y españolas hicieron la guerra a los musulmanes, en parte para extender su fe. Muchos cristianos responden que Jesús dijo que se pusiera la otra mejilla. Pero durante siglos la Iglesia llamó a su pueblo a la guerra santa. Desde 1945, las potencias occidentales han invadido o bombardeado al menos nueve países de mayoría musulmana. Las guerras en sentido contrario han sido pocas. El islam también permite la guerra, pero solo contra quienes combaten, dentro de unos límites, y nunca para imponer la fe a nadie.
Explicación completa
La conquista ordenada en el Antiguo Testamento
La Biblia cuenta que Dios (﷾) dio a Israel la tierra de Canaán por conquista. El Deuteronomio nombra siete naciones, «mayores y más fuertes que tú». Ordena: «las hirieres, del todo las destruirás». Prohíbe hacer alianza con ellas o tenerles merced. Para las ciudades de aquella tierra dice: «no dejarás con vida nada que respire». En Jericó, el ejército de Josué «destruyeron del todo, a filo de espada, todo lo que en la ciudad había; hombres y mujeres, jóvenes y viejos».
“CUANDO Jehová tu Dios te hubiere introducido en la tierra en la cual tú has de entrar para poseerla, y hubiere echado de delante de ti muchas gentes, al Hetheo, al Gergeseo, y al Amorrheo, y al Cananeo, y al Pherezeo, y al Heveo, y al Jebuseo, siete naciones mayores y más fuertes que tú; Y Jehová tu Dios las hubiere entregado delante de ti, y las hirieres, del todo las destruirás: no harás con ellos alianza, ni las tomarás á merced.”
“Pero de las ciudades de estos pueblos que el Señor tu Dios te da por heredad, no dejarás con vida nada que respire:”
“Y destruyeron del todo, a filo de espada, todo lo que en la ciudad había; hombres y mujeres, jóvenes y viejos, hasta los bueyes, las ovejas y los asnos.”
Los cristianos tienen estos libros por palabra de Dios (﷾)
Los cristianos no dejan de lado estos libros. Jesús dijo que no vino a abrogar la ley ni los profetas, sino a cumplirlos. La Iglesia católica enseña que los libros de la Biblia tienen a Dios (﷾) por autor. Así, en la enseñanza cristiana, estas guerras de conquista las ordenó Dios (﷾).
“No penséis que he venido a destruir la ley o los profetas; no he venido a destruir, sino a cumplir.”
La Iglesia católica enseña que los libros de la Biblia fueron escritos bajo la inspiración del Espíritu Santo y tienen a Dios como autor. Al escribirlos, dice, Dios eligió a hombres que usaron sus propias facultades y capacidades, de modo que fueron verdaderos autores, y sin embargo escribieron todo y solo lo que Dios quería.
Agustín: la guerra por mandato de Dios (﷾) es obediencia
Agustín de Hipona, un obispo que murió en 430, defendió las guerras de Moisés. En las guerras hechas por mandato divino, escribió, Moisés «no mostró ferocidad, sino obediencia». Enseñó que los hombres buenos pueden hacer la guerra «en obediencia a Dios o a alguna autoridad legítima». Más tarde Tomás de Aquino fijó tres condiciones para una guerra justa. La debe declarar un gobernante, por una causa justa y con recta intención. Estas reglas ponen límites a la guerra. Pero también enseñaron a los cristianos que la guerra podía ser justa.
Defendiendo el Antiguo Testamento frente al maniqueo Fausto, Agustín escribe que «en las guerras hechas por mandato divino, no mostró ferocidad, sino obediencia», hablando de Moisés, y que Dios, al dar la orden, actuó «no con crueldad, sino con justa retribución». «Los verdaderos males de la guerra son el amor a la violencia, la crueldad vengativa, la enemistad feroz e implacable, la resistencia salvaje, el ansia de poder y cosas semejantes; y en general es para castigar estas cosas, cuando se requiere la fuerza para infligir el castigo, por lo que, en obediencia a Dios o a alguna autoridad legítima, los hombres buenos emprenden guerras».
Pregunta si hacer la guerra es siempre pecado, y responde que se necesitan tres cosas para que una guerra sea justa: la autoridad del gobernante, una causa justa y una intención recta. El artículo se basa en citas de Agustín.
Jesús en el Apocalipsis: un rey que hace la guerra
Los cristianos suelen decir que Jesús solo enseñó la paz. Pero en Mateo dice: «no he venido para traer paz, sino espada». Muchos cristianos lo leen como la división que su mensaje trae dentro de las familias. En el Apocalipsis, Jesús vuelve en un caballo blanco, y «con justicia juzga y hace la guerra». De su boca sale una espada aguda, «para herir con ella a las naciones».
“No penséis que he venido para traer paz a la tierra: no he venido para traer paz, sino espada. Porque he venido para poner en disensión al hombre contra su padre, a la hija contra su madre, y a la nuera contra su suegra. Y los enemigos del hombre serán los de su casa.”
“Y vi el cielo abierto, y he aquí un caballo blanco; y el que lo montaba se llamaba Fiel y Verdadero, y con justicia juzga y hace la guerra.”
“Y de su boca sale una espada aguda, para herir con ella a las naciones; y él las regirá con vara de hierro; y él pisa el lagar del furor y de la ira del Dios Todopoderoso.”
1095: la Iglesia llama a una guerra santa
En 1095 el papa Urbano II habló en el concilio de Clermont, en Francia. Instó a los cristianos de toda condición a ir al Oriente contra los turcos y los árabes. Prometió que todos los que murieran en el camino, o en batalla, tendrían «inmediata remisión de los pecados». Así, el propio combate se volvió un camino hacia el perdón. En 1099 los cruzados tomaron Jerusalén y masacraron a muchos de sus musulmanes y judíos.
El relato de Fulquerio del discurso del papa Urbano II en el concilio de Clermont en 1095. El papa instó a gentes de toda condición a ir en ayuda de los cristianos de Oriente contra los turcos y los árabes y expulsarlos, y prometió que todos los que murieran en el camino, por tierra o por mar, o en batalla contra los paganos, tendrían "inmediata remisión de los pecados".
Los ejércitos de la Primera Cruzada tomaron Jerusalén el 15 de julio de 1099 y masacraron a muchos de sus habitantes musulmanes y judíos.
- 1095
Clermont
Urbano II convoca la Primera Cruzada y promete la remisión de los pecados.
- 1099
Jerusalén
Los cruzados toman la ciudad y masacran a muchos de sus musulmanes y judíos.
- 1204
Constantinopla
Un ejército cruzado saquea la capital cristiana.
- Antes de 1387
Lituania
Se hacen cruzadas contra el último Estado pagano de Europa.
- 1455
África
El rey de Portugal puede someter a musulmanes y paganos y esclavizarlos.
- 1493
América
Se da a España las tierras del occidente, y sus naciones deben ser sometidas.
- 1502
La India
La flota de Vasco da Gama mata a los peregrinos musulmanes de un barco que iba a La Meca, y perdona a veinte niños, a los que hacen cristianos.
- 1510
Goa
Los portugueses toman Goa y matan a los musulmanes que se quedaron.
- 1513
El Requerimiento
Aceptar el gobierno de la Iglesia, o sufrir la guerra y la esclavitud.
- 1578
Filipinas
España envía una expedición contra Sulu para desarraigar el islam.
- 2023
El Vaticano
Rechaza la doctrina del descubrimiento.
Cruzadas de conquista
No todas las cruzadas se hicieron por Jerusalén. En 1204 un ejército cruzado saqueó Constantinopla, la capital cristiana del Imperio romano de Oriente. El Papa les había prohibido atacar a cristianos, pero lo hicieron de todos modos. En el norte también se hicieron cruzadas contra Lituania, el último Estado pagano de Europa. Su pueblo fue bautizado solo a partir de 1387.
En abril de 1204 los ejércitos de la cuarta cruzada saquearon y destruyeron la mayor parte de Constantinopla, la capital del Imperio bizantino. El papa Inocencio III había prohibido a los cruzados atacar el Imperio bizantino, diciéndoles que la cruzada no debía atacar a cristianos, sino seguir hacia Tierra Santa; no aprobó el ataque.
Lituania fue el último Estado pagano de Europa, y por eso había sufrido cruzadas. Su cristianización la inició a finales del siglo XIV su gobernante Jogaila, que volvió a Lituania en febrero de 1387, tras lo cual siguieron bautismos en masa. Lituania fue el último Estado de Europa en cristianizarse.
Los papas concedieron las tierras de los no cristianos
África fue la primera. En 1455 el papa Nicolás V confirmó los poderes que había dado al rey de Portugal sobre el África al sur del cabo Bojador. El rey podía «invadir, buscar, capturar, vencer y someter a todos los sarracenos y paganos, cualesquiera que sean». Sarracenos quería decir musulmanes. También podía «reducir sus personas a esclavitud perpetua». Bulas como esta ayudaron a dar forma a la trata de esclavos de los dos siglos siguientes. Las potencias coloniales construyeron después sobre ellas la «doctrina del descubrimiento». En 2023 el Vaticano rechazó esa doctrina y dijo que nunca formó parte de la enseñanza católica.
Una bula papal del 8 de enero de 1455 sobre las Azores y el África al sur del cabo Bojador. Concede al rey de Portugal el derecho «de invadir, buscar, capturar, vencer y someter a todos los sarracenos y paganos, cualesquiera que sean», y «de reducir sus personas a esclavitud perpetua». Las bulas Dum Diversas, Romanus Pontifex e Inter caetera influyeron muy pronto en el desarrollo de la trata de esclavos de los siglos XV y XVI.
El papa Nicolás V reafirma los poderes que antes había concedido (en la bula Dum Diversas, 1452) al rey de Portugal: invadir, capturar y someter a todos los sarracenos y paganos y demás enemigos de Cristo, dondequiera que estén, y reducir sus personas a esclavitud perpetua.
Bulas papales como Dum Diversas (1452), Romanus Pontifex (1455) e Inter Caetera (1493) concedieron a Portugal y a España tierras que no gobernaban cristianos. Las potencias coloniales las usaron después para la «doctrina del descubrimiento». En 2023 el Vaticano rechazó esa doctrina y dijo que nunca formó parte de la enseñanza católica.
América: naciones que debían ser sometidas
En 1493 el papa Alejandro VI dio a España las tierras del occidente y del mediodía, halladas y por hallar. Su bula Inter Caetera deseaba «que las naciones bárbaras sean sometidas y llevadas a la fe misma». Les daba esas tierras para siempre. Fue el año después de que Colón llegara por primera vez a América.
La bula del 4 de mayo de 1493 a los reyes de Castilla y León. Desea «que las naciones bárbaras sean sometidas y llevadas a la fe misma», y da, concede y asigna a ellos y a sus herederos, reyes de Castilla y León, para siempre, «todas las islas y tierras firmes halladas y por hallar, descubiertas y por descubrir hacia el occidente y el mediodía».
Bulas papales como Dum Diversas (1452), Romanus Pontifex (1455) e Inter Caetera (1493) concedieron a Portugal y a España tierras que no gobernaban cristianos. Las potencias coloniales las usaron después para la «doctrina del descubrimiento». En 2023 el Vaticano rechazó esa doctrina y dijo que nunca formó parte de la enseñanza católica.
El Requerimiento: someterse o sufrir la guerra
Desde 1513 los jefes españoles debían leer una exigencia antes de hacer la guerra a un pueblo nativo. Les pedía aceptar a la Iglesia como soberana del mundo. El Papa y los reyes de España serían sus señores. Decía que no se les obligaría a hacerse cristianos. Si se negaban, habría guerra. Advertía: «entraremos poderosamente en vuestro país, os haremos la guerra». Ellos, sus mujeres y sus hijos serían hechos esclavos.
Una exigencia que los conquistadores españoles leían en voz alta a los pueblos de América. Basándose en la donación de sus tierras a los reyes de España hecha por el Papa, les exigía reconocer a la Iglesia como soberana del mundo entero, al Papa, y en su nombre al rey y a la reina de España como sus señores, y dejar que los sacerdotes les predicaran. Decía que no se les obligaría a hacerse cristianos. Pero si se negaban o se demoraban, declaraba: entraremos poderosamente en vuestro país, os haremos la guerra, os tomaremos a vosotros, a vuestras mujeres y a vuestros hijos y os haremos esclavos, y decía que las muertes y daños que siguieran serían culpa vuestra.
Se lee la exigencia
Aceptar a la Iglesia como soberana del mundo
Y al Papa y a los reyes de España como vuestros señores.
Si os negáis: la guerra
«entraremos poderosamente en vuestro país, os haremos la guerra»
Ellos, sus mujeres y sus hijos, hechos esclavos
La India: «cristianos y especias»
En 1498 la flota de Vasco da Gama llegó a Calicut, en la India. Al preguntarles qué los traía, dijeron que habían venido «en busca de cristianos y especias». En 1502 su flota se apoderó de un barco de peregrinos musulmanes que iba a La Meca. Iban a bordo más de 400 peregrinos, 50 de ellos mujeres. Fueron encerrados y quemados vivos. Se perdonó la vida a veinte niños, a condición de que se hicieran cristianos. En 1510 los portugueses tomaron Goa. Su gobernador, Afonso de Albuquerque, hizo matar a los musulmanes que se quedaron. Escribió que sus hombres «no dieron cuartel a ninguna criatura viviente».
Cuando la flota de Da Gama llegó a Calicut (Kozhikode), en la India, en 1498 y se les preguntó qué los traía, respondieron que habían venido «en busca de cristianos y especias». En su viaje de 1502 su flota interceptó el Miri, un barco de peregrinos musulmanes que iba de Calicut a La Meca, con más de 400 peregrinos a bordo, entre ellos 50 mujeres. Fue saqueado, y los pasajeros fueron encerrados y quemados vivos, según lo describen el testigo Thomé Lopes y el cronista Gaspar Correia. Se perdonó la vida a veinte niños a cambio de su conversión forzosa al cristianismo.
Las fuerzas de Afonso de Albuquerque tomaron Goa el 25 de noviembre de 1510. Los musulmanes que no habían huido fueron muertos por orden del gobernador. En su carta del 22 de diciembre de 1510 al rey Manuel I, Albuquerque escribió que «pasaron a espada a todos los moros que escaparon de Goa, y no dieron cuartel a ninguna criatura viviente». Calculó que habían muerto unos 800 «turcos» y más de 6.000 «moros».
Filipinas: guerra para desarraigar el islam
El islam llegó a las islas de Sulu, en el sur de Filipinas, por medio de predicadores, no de ejércitos. En 1578 el gobernador español, Francisco de Sande, envió una expedición contra Sulu. Ordenó a sus hombres prender a los predicadores del islam y quemar las casas donde se enseñaba. Entre sus fines estaban hacer que Sulu pagara tributo y desarraigar la «maldita doctrina» de Mahoma. También buscaba convertir a los suluanos al cristianismo. La expedición dio comienzo a un estado de guerra entre Sulu y España.
Dice que el islam llegó a Sulu por medio de predicadores: Makdum, que llegó hacia 1380 e hizo conversos en muchos lugares, y Abu Bakr, que llegó hacia 1450, se casó con la hija del rajá Baginda y enseñó la religión y la ley, de modo que el pueblo abandonó a sus antiguos dioses en una conversión lenta y gradual, pero real; Saleeby dice que esto corrige la opinión sostenida antes de que el islam se introdujo allí por la espada. Recoge las instrucciones del gobernador Francisco de Sande de 1578 para la expedición contra Sulu: ordenar a los suluanos que no admitieran más predicadores de la doctrina de Mahoma, prender a los predicadores y traerlos ante él, y quemar o destruir la casa donde se hubiera predicado esa maldita doctrina. Saleeby enumera entre los fines reducir Sulu a Estado vasallo, exigir tributo, y desarraigar la “maldita doctrina” de Mahoma y convertir a los suluanos a la religión cristiana, y dice que la expedición dio comienzo a un estado de guerra entre Sulu y España.
La era de los imperios: en qué sentido iba la conquista
En la era de los imperios europeos, la conquista iba sobre todo en un sentido. Desde 1800, las potencias cristianas tomaron una tierra musulmana tras otra. Los neerlandeses gobernaron Indonesia. Francia tomó Argelia en 1830, y después Túnez y Marruecos. Gran Bretaña puso fin al Imperio mogol en la India en 1858. Ocupó Egipto en 1882, y más tarde gobernó Sudán, Malasia y el norte de Nigeria. Italia tomó Libia en 1911. Después de la Primera Guerra Mundial, Francia gobernó Siria y Gran Bretaña gobernó Irak. Eran los imperios de países cristianos, aunque no toda guerra se hizo por la fe. En esos mismos años, ningún Estado musulmán tomó un país cristiano para gobernarlo. El Imperio otomano, el mayor Estado musulmán, iba perdiendo sus tierras en Europa. Grecia se independizó en 1830, y Serbia, Montenegro y Rumanía en 1878. En 1912-13 los otomanos perdieron casi todo lo que les quedaba. Antes, los otomanos habían conquistado gran parte del sureste de Europa. Pero desde 1800 fueron las potencias cristianas las que tomaron tierras musulmanas.
La colonia se estableció en 1800, cuando la República Bátava tomó el control de la Compañía Neerlandesa de las Indias Orientales; sus posesiones se nacionalizaron como las Indias Orientales Neerlandesas. En diciembre de 1949 los Países Bajos reconocieron formalmente la soberanía de Indonesia.
El dominio francés duró desde el comienzo de la conquista francesa en 1830 hasta el final de la guerra de Argelia, que llevó a la independencia de Argelia el 5 de julio de 1962.
El protectorado se estableció con el Tratado del Bardo del 12 de mayo de 1881, tras una conquista militar francesa, y se abolió el 20 de marzo de 1956.
El protectorado se estableció el 30 de marzo de 1912 por el Tratado de Fez, con la parte norte del país como protectorado español. Duró hasta que el tratado se disolvió el 2 de marzo de 1956.
Bahadur Shah II, el último emperador mogol, fue juzgado por los británicos tras la rebelión de 1857 y desterrado a Rangún en 1858, lo que puso fin a la dinastía mogol.
El Raj británico, el gobierno de la Corona británica en la India, se instauró el 28 de junio de 1858, tras la rebelión de 1857, y duró hasta 1947, cuando se dividió en dos dominios soberanos. Sucedió al Imperio mogol.
El dominio británico duró desde 1882, cuando Egipto fue ocupado por fuerzas británicas durante la guerra anglo-egipcia. Terminó nominalmente con la declaración de independencia egipcia de 1922; las últimas fuerzas británicas se retiraron el 18 de junio de 1956.
El Sudán angloegipcio fue un condominio del Reino Unido y Egipto entre 1899 y 1956; Sudán se independizó el 1 de enero de 1956.
El Tratado de Pangkor de 1874 llevó al nombramiento de J. W. W. Birch como residente británico en Perak, el comienzo del dominio británico sobre los estados malayos. La Federación Malaya obtuvo la plena independencia el 31 de agosto de 1957.
Los británicos conquistaron la zona en 1903 y la anexionaron al recién creado Protectorado de Nigeria del Norte. El 13 de marzo de 1903 el último visir del califato aceptó el dominio británico.
Italia arrebató Tripolitania y Cirenaica al Imperio otomano en 1911. La jurisdicción italiana sobre Libia terminó en 1943, y Libia se independizó en 1951.
Francia tardó de 1920 a 1923 en lograr el control total de Siria; el mandato de la Sociedad de Naciones se asignó el 29 de septiembre de 1923. El mandato duró hasta 1946, cuando las tropas francesas salieron de Siria y el Líbano.
El mandato británico se creó en 1921, tras la revuelta de 1920 contra el mandato propuesto de Mesopotamia. El territorio siguió bajo administración británica hasta el 3 de octubre de 1932, cuando el Reino de Irak se independizó.
Grecia, tras su guerra de independencia contra el Imperio otomano desde 1821, fue reconocida como Estado independiente por el Protocolo de Londres de 1830.
El Congreso de Berlín (1878) reconoció formalmente la independencia de Rumanía, Serbia y Montenegro. Austria-Hungría ocupó Bosnia y Herzegovina, Gran Bretaña se hizo con Chipre y Bulgaria pasó a ser un principado autónomo.
La primera guerra de los Balcanes duró de octubre de 1912 a mayo de 1913. La Liga Balcánica tomó y se repartió casi todos los territorios que le quedaban al Imperio otomano en Europa.
A los otomanos se les concedió la pequeña fortaleza de Tzympe, cerca de Galípoli; la caída de Galípoli en 1354 (o 1356) les dio una base de operaciones en Europa. La retirada final del dominio otomano comenzó con la primera guerra de los Balcanes (1912-1913).
| Tierra | Gobernada por | Cuándo |
|---|---|---|
| Indonesia | Los Países Bajos | De 1800 a 1949 |
| Argelia | Francia | De 1830 a 1962 |
| El Imperio mogol, la India | Gran Bretaña | De 1858 a 1947 |
| Malasia | Gran Bretaña | De 1874 a 1957 |
| Túnez | Francia | De 1881 a 1956 |
| Egipto | Gran Bretaña | De 1882 a 1956 |
| Sudán | Gran Bretaña, con Egipto | De 1899 a 1956 |
| El califato de Sokoto, norte de Nigeria | Gran Bretaña | Desde 1903 |
| Libia | Italia | De 1911 a 1943 |
| Marruecos | Francia y España | De 1912 a 1956 |
| Siria | Francia | De 1920 a 1946 |
| Irak | Gran Bretaña | De 1921 a 1932 |
| Tierra | Lo que ocurrió | Cuándo |
|---|---|---|
| Grecia | Independiente | 1830 |
| Serbia, Montenegro y Rumanía | Independiente | 1878 |
| Bosnia y Herzegovina | Ocupada por Austria-Hungría | 1878 |
| Chipre | Tomado por Gran Bretaña | 1878 |
| Casi todo el resto | Tomado por los Estados balcánicos | 1912-13 |
Desde 1945: en qué sentido han ido las guerras
Desde 1945, las guerras entre tierras cristianas y musulmanas han ido sobre todo en un sentido. Las potencias occidentales, de mayoría o herencia cristiana, han invadido o bombardeado al menos nueve países de mayoría musulmana. Gran Bretaña y Francia, con Israel, invadieron Egipto en 1956. Estados Unidos atacó Sudán en 1998. Encabezó las invasiones de Afganistán en 2001 y de Irak en 2003. Sus drones atacaron Pakistán de 2004 a 2018. La OTAN bombardeó Libia en 2011, y fuerzas dirigidas por Estados Unidos atacaron Siria desde 2014. Estados Unidos y Gran Bretaña bombardearon Yemen desde 2024, y Estados Unidos atacó Irán en 2025. Algunas de estas guerras respondían a ataques, como los del 11 de septiembre de 2001. Otras no. Irak fue invadido por armas que se decía que tenía. La búsqueda posterior halló que había puesto fin a su programa nuclear en 1991. Solo encontró unos pocos proyectiles químicos viejos y abandonados. Las guerras en sentido contrario han sido pocas. Turquía invadió Chipre en 1974, tras un golpe apoyado por los gobernantes militares de Grecia. Somalia invadió Etiopía, un país mayoritariamente cristiano, en 1977. Fueron guerras de Estados, no de la Iglesia. Pero muestran en qué sentido ha ido la fuerza.
La crisis de Suez fue una invasión británica, francesa e israelí de Egipto en 1956. Israel atacó el 29 de octubre, y Gran Bretaña y Francia se sumaron el 31 de octubre; los combates duraron hasta el 7 de noviembre de 1956.
El 20 de agosto de 1998 misiles de crucero estadounidenses alcanzaron una fábrica farmacéutica en Jartum (Sudán) y un campamento de al-Qaeda en la provincia de Jost (Afganistán).
Tras los atentados del 11 de septiembre de 2001, Estados Unidos declaró la guerra contra el terrorismo y dirigió una operación militar multinacional contra el Afganistán gobernado por los talibanes. Lanzó la Operación Libertad Duradera el 7 de octubre de 2001, junto con el Reino Unido.
La invasión empezó el 20 de marzo de 2003 y duró poco más de un mes. La llevó a cabo una coalición dirigida por Estados Unidos, formada sobre todo por tropas estadounidenses, británicas, australianas y polacas.
Entre 2004 y 2018, el gobierno de Estados Unidos atacó miles de objetivos en el noroeste de Pakistán con drones manejados por la Fuerza Aérea de Estados Unidos bajo el control operativo de la Agencia Central de Inteligencia.
El 19 de marzo de 2011 una coalición dirigida por la OTAN inició una intervención militar en la guerra civil libia, encabezada al principio por Francia y el Reino Unido, con el mando compartido con Estados Unidos.
Estados Unidos intervino oficialmente en la guerra civil siria el 22 de septiembre de 2014, cuando sus fuerzas atacaron objetivos del Estado Islámico (ISIS) y de otros grupos en Siria.
Entre el 12 de enero de 2024 y el 6 de mayo de 2025, Estados Unidos y el Reino Unido atacaron a las fuerzas hutíes en Yemen, en respuesta a los ataques hutíes contra el transporte marítimo en el mar Rojo.
El 22 de junio de 2025 la Fuerza Aérea y la Armada de Estados Unidos atacaron tres instalaciones nucleares iraníes, Fordo, Natanz e Isfahán, como parte de la guerra de los Doce Días.
El Informe Duelfer (2004) concluyó que Sadam Husein puso fin a su programa nuclear en 1991, sin pruebas de esfuerzos coordinados para reanudarlo; el arsenal químico se había destruido en 1991, y solo se encontró un pequeño número de municiones químicas viejas y abandonadas; el programa biológico se abandonó en 1995.
Turquía invadió Chipre el 20 de julio de 1974, en una operación que avanzó en dos fases durante el mes siguiente. Siguió a un golpe de Estado cinco días antes, el 15 de julio de 1974, patrocinado por la junta militar griega.
La guerra de Ogadén enfrentó a Somalia y Etiopía de julio de 1977 a marzo de 1978 por el control de la región de Ogadén. Somalia lanzó una invasión en apoyo de la insurgencia del Frente de Liberación de Somalia Occidental.
En el censo de Etiopía de 2007, los cristianos eran el 62,8 % de la población y los musulmanes el 33,9 %.
| País | Cuándo | Por |
|---|---|---|
| Egipto | 1956 | Gran Bretaña y Francia, con Israel |
| Sudán | 1998 | Estados Unidos |
| Afganistán | 2001 | Estados Unidos, con Gran Bretaña |
| Irak | 2003 | Una coalición dirigida por Estados Unidos |
| Pakistán | De 2004 a 2018 | Drones estadounidenses |
| Libia | 2011 | La OTAN |
| Siria | Desde 2014 | Fuerzas dirigidas por Estados Unidos |
| Yemen | De 2024 a 2025 | Estados Unidos y Gran Bretaña |
| Irán | 2025 | Estados Unidos |
| País | Cuándo | Por |
|---|---|---|
| Chipre | 1974 | Turquía, tras un golpe apoyado por Grecia |
| Etiopía | 1977 | Somalia |
El islam: la guerra solo contra quienes combaten
El islam no finge que la guerra nunca ocurra. Permite combatir, pero dentro de unos límites. El Corán dice: «Combatid por la causa de Allah a los que os combaten, pero no traspaséis los límites». Si el enemigo se inclina a la paz, los musulmanes también deben inclinarse a la paz. El Profeta (ﷺ) prohibió matar a mujeres y niños. A nadie se le puede obligar a entrar en el islam: «Que no haya coacción en la religión». En la ley islámica, la guerra corresponde solo al gobernante de un Estado. Los musulmanes sostienen que las órdenes de la Biblia de destruir pueblos enteros no vinieron de Dios (﷾). El Corán dice que matar a una persona inocente es como matar a toda la humanidad.
“Combatid por la causa de Allah a los que os combaten, pero no traspaséis los límites; porque Allah no ama a los transgresores.”
“Pero si el enemigo se inclina hacia la paz, inclínate tú (también) hacia la paz, y confía en Allah: porque Él es Quien oye y sabe (todas las cosas).”
Ibn Umar relata que se encontró a una mujer muerta durante una de las campañas del Profeta (ﷺ), y el Profeta prohibió matar a mujeres y niños.
“Que no haya coacción en la religión: la Verdad se distingue claramente del Error: quien rechaza el mal y cree en Allah se ha asido al asidero más firme, que nunca se rompe. Y Allah todo lo oye y todo lo sabe.”
Ibn Qudamah, jurista hanbalí, sostiene que el asunto de la yihad está confiado al gobernante (imán) y a su criterio, y que la gente debe obedecerle en ello. Hace una excepción: si un enemigo ataca por sorpresa y no hay tiempo de consultar al gobernante, la gente puede defenderse sin su permiso. Sostiene también que un musulmán que entra en una tierra no musulmana bajo una promesa de seguridad (aman) no puede traicionar a su gente ni tomar sus bienes, porque la seguridad se le concedió en el entendido de que no los traicionaría, aunque esto no se dijera con palabras.
“Por esta razón: prescribimos a los Hijos de Israel que si alguien mataba a una persona - a menos que fuera por asesinato o por sembrar la corrupción en la tierra - sería como si matara a todo el pueblo: y si alguien salvaba una vida, sería como si salvara la vida de todo el pueblo. Luego, aunque les llegaron Nuestros mensajeros con signos claros, aun así, incluso después de eso, muchos de ellos siguieron cometiendo excesos en la tierra.”
| Punto | La conquista de Canaán en la Biblia | La ley de la guerra del islam |
|---|---|---|
| A quién combatir | Siete naciones, que deben ser destruidas del todo | Solo a quienes os combaten |
| Mujeres y niños | No se deja con vida nada que respire | Prohibido matarlos |
| Paz | Ni alianza ni merced para las siete naciones | Si el enemigo se inclina a la paz, inclinarse a la paz |
| La fe por la fuerza | 1513: aceptar el gobierno de la Iglesia o sufrir la guerra | No hay coacción en la religión |
¿Cuáles son las reglas de la guerra en el islam, y cómo se comparan con las de la Biblia?
Perspectivas
Cristiano mayoritario
La mayoría de los cristianos de hoy dice que Jesús enseñó la paz, y que las guerras hechas en su nombre fueron contra su enseñanza.
Jesús enseñó: no resistáis al mal, poned la otra mejilla, amad a vuestros enemigos.
Refutación
Jesús sí dijo esto, pero la Iglesia no siempre vivió conforme a ello. Un papa convocó las Cruzadas y prometió el perdón por combatir. La misma Biblia muestra a Jesús volviendo para hacer la guerra. También le hace decir que vino a cumplir la ley, no a abrogarla.
La conquista de Canaán fue una orden solo para el antiguo Israel, no para los cristianos.
Refutación
Aun como orden de una sola vez, dice que Dios (﷾) mandó destruir pueblos enteros, también a mujeres y niños. Agustín la defendió como obediencia a Dios (﷾). Y después los papas concedieron a reyes cristianos las tierras de los no cristianos.
Las Cruzadas fueron una defensa de los cristianos de Oriente frente a la conquista musulmana.
Refutación
Urbano II sí habló de ayudar a los cristianos de Oriente. Pero también prometió que los que murieran serían perdonados de sus pecados. Cruzadas posteriores se volvieron contra una ciudad cristiana, Constantinopla, y contra la Lituania pagana.
El islam también se extendió por la conquista.
Refutación
Hubo conquistas musulmanas, pero tomar tierras no es imponer la fe. La ley del islam pone límites a la guerra y prohíbe imponer la fe a nadie. Grecia, Serbia y Bulgaria siguieron siendo cristianas durante siglos de gobierno musulmán.
La perspectiva islámica
La Biblia y la Iglesia llamaron a la conquista y a la guerra santa. El islam pone límites a la guerra, prohíbe matar a mujeres y niños y prohíbe imponer la fe.
La Biblia ordena a Israel destruir del todo a las siete naciones de Canaán.
En 1095 el papa Urbano II prometió la remisión de los pecados a los que murieran combatiendo.
En 1455 una bula papal permitió al rey de Portugal someter a musulmanes y paganos y esclavizarlos.
El Corán permite combatir solo contra quienes combaten, dentro de unos límites.
El Profeta (ﷺ) prohibió matar a mujeres y niños.