先知穆罕默德(ﷺ)是谁？

记载穆罕默德(ﷺ)生于麦加的象年，穆斯林传统把这一年定在约公元570年；他的父亲阿卜杜拉在他出生前去世，母亲阿米娜在他六岁时去世；他由祖父阿卜杜勒·穆塔利卜抚养，后来由叔父艾布·塔利卜抚养；他为麦加一位受人尊敬的女商人赫蒂彻经商，二十五岁时娶了她。

记载在受命为使者之前，穆罕默德(ﷺ)在古莱什人中被称为‘艾敏’，即可信者。重建克尔白时，各氏族为由谁把黑石放回原处而争执，他们同意接受第一个进来的人的裁决，而那人正是他。麦加人把贵重物品交他保管，迁徙时他让阿里留下，把这些东西归还给原主。

“难道他没有发现你孤苦伶仃，而使你有所归宿？他曾发现你徘徊歧途，而把你引入正路；他发现你家境寒苦，而使你衣食丰足。”

阿伊莎讲述最初的启示。在希拉山洞里，天使让先知(ﷺ)诵读，他三次回答说自己不会读，随后《血块章》的最初几节降示给他。赫蒂彻带他去见她的堂兄沃拉格·本·瑙法勒，那是一位双目失明的老人，已成为基督徒，曾用希伯来文字抄写部分福音书。沃拉格说，这就是真主曾派给摩西的那位天使。几天后他便去世了。

“你应当奉你的创造主的名义而宣读，他曾用血块创造人。你应当宣读，你的主是最尊严的，他曾教人用笔写字，他曾教人知道自己所不知道的东西。”

记录了穆斯林在麦加所受的迫害：古莱什人对先知(ﷺ)氏族的抵制；他的妻子赫蒂彻和他的叔父兼保护人艾布·塔利卜相继去世；以及他前往塔伊夫，当地首领拒绝了他，并在他离开时唆使城里的无赖攻击他。

记载古莱什人密谋杀害先知(ﷺ)之后，他迁徙（希吉拉）到麦地那，并在那里领导穆斯林社群。书中还记载他在630年率领一支大军返回麦加，几乎没有经过战斗就进了城，并赦免了与他作战多年的古莱什人，只有少数几个指名的例外。

伊本·阿拔斯传述，先知(ﷺ)在迁往麦地那八年半之后，于斋月率领一万人从麦地那出发前往麦加。

阿卜杜拉（伊本·麦斯欧德）传述，先知(ﷺ)在光复麦加那天进城时，克尔白周围立着360尊偶像。他用手中的一根棍子击打它们，说真理已经来临，虚妄既不会再开始，也不会再回来。

“你说：“真理已经来了，虚妄已消灭了；虚妄确是易灭的””

“今天，我已为你们成全了你们的宗教，我已完成我所赐你们的恩典，我已选择伊斯兰做你们的宗教。”

一个犹太人对欧麦尔·本·赫塔布说，如果“今天，我已为你们成全了你们的宗教”这节经文是降给犹太人的，他们就会把那一天定为节日。欧麦尔回答说，穆斯林确切地知道它降示的时间和地点：在一个星期五，当时先知(ﷺ)正在朝觐期间站在阿拉法特。

艾布·胡莱勒传述，加百列每年与先知(ﷺ)温习一遍《古兰经》，在先知去世的那一年温习了两遍。

阿伊莎传述，先知(ﷺ)六十三岁去世。

阿伊莎告诉她的外甥欧尔沃，可以过去三个新月，即两个月，先知(ﷺ)的家里都不生火做饭。他们靠椰枣和水为生，还有辅士邻居送来的一些奶。

赛赫勒·本·赛阿德传述，从安拉派遣先知(ﷺ)为使者，直到安拉把他召回，先知从未见过精白面粉做的面包，甚至没见过筛子；他们吃大麦，把麸皮吹掉。

阿伊莎传述，直到先知去世，穆罕默德(ﷺ)的家人从未连续两天吃饱过大麦面包。

阿伊莎传述，先知(ﷺ)的褥子是一个塞满椰枣树纤维的皮套。

艾斯沃德问阿伊莎，先知(ﷺ)在家里常做什么。她说，他忙于服侍家人，礼拜时间一到，他就出去礼拜。

白拉传述，在同盟军之日挖壕沟时，他看见先知(ﷺ)在搬土，尘土盖满了他的腹部。

贾比尔传述，先知(ﷺ)生病时坐着带领礼拜，他身后的人却站着。他示意他们坐下，事后告诉他们，他们差点做了波斯人和罗马人所做的事：国王坐着，他们站在国王面前；他们绝不可这样做。

阿伊莎传述，先知(ﷺ)去世时，他的铠甲正抵押在一个犹太人那里，换了三十斗大麦。

阿慕尔·本·哈里斯传述，先知(ﷺ)去世时没有留下钱财，没有奴隶，也没有别的东西，只有他的白骡、他的武器和一块他已施舍出去的土地。

记载古莱什人派欧特白·本·赖比阿带着一个提议去见先知(ﷺ)：如果他想要钱财，他们就让他成为他们当中最富有的人；如果他想要荣誉，他们就让他做他们的首领；如果他想要王权，他们就立他为王；如果他被某种精灵所扰，他们就出钱为他医治。先知听他说完，然后诵读了《奉绥来特章》的开头。欧特白回去告诉古莱什人，他听到的话既不像诗歌，也不像巫术或卜辞，并劝他们不要管他。

阿伊莎问先知(ﷺ)，他是否经历过比伍侯德更艰难的日子。他说出了那一天：他向塔伊夫的首领伊本·阿卜德·亚利勒宣示他的号召，却遭到拒绝。他忧伤地离开时，加百列带着掌管山岳的天使来了，那天使提出让两座大山倒在拒绝他的人身上。先知拒绝了，说他希望他们的后代会只崇拜安拉。

“我只派遣你为全人类的报喜者和警告者，但世人大半不知道。”

“我派遣你，只为怜悯众世界。”

“然后，我启示你说：“你应当遵守信奉正教的易卜拉欣的宗教，他不是以物配主的。””

“你确是具备一种伟大的性格的。”

“希望安拉和末日，并且多多记念安拉者，你们有使者可以作为他们的优良模范。”

“你说：“我只是一个同你们一样的凡人，我奉的启示是：你们所应当崇拜的，只是一个主宰，故谁希望与他的主相会，就叫谁力行善功，叫谁不要以任何物与他的主受同样的崇拜。””

欧麦尔传述，他听先知(ﷺ)说：不要过分地赞颂我，像基督徒过分赞颂玛利亚之子那样；我只是一个仆人，所以你们要称我为安拉的仆人和他的使者。

“穆罕默德不是你们中任何男人的父亲，而是安拉的使者，和众先知的封印。安拉是全知万物的。”

一部早期穆斯林征服的叙事史。书中追随这些征服向西穿过北非，从711年起进入西班牙，向东进入中亚和信德，以致在先知(ﷺ)去世后一个世纪之内，穆斯林的统治从西班牙一直延伸到中亚和印度河流域。

一位爱丁堡大学研究伊斯兰教的基督徒历史学家所写的传记。瓦特论证说，穆罕默德(ﷺ)甘愿为信仰忍受迫害，信从他的人具有高尚的品德，以及他所成就之事的伟大，都证明了他根本上的诚实正直。