先知穆罕默德(ﷺ)和耶稣现在在哪里？

“你确是要死的，他们也确是要死的。”

“穆罕默德只是一个使者，在他之前，有许多使者，确已逝去了；如果他病故或阵亡，难道你们就要叛教吗？叛教的人，绝不能伤损安拉一丝毫。安拉将报酬感谢的人。”

“在你之前的任何人，我没有为他注定长生，如果你死了，难道他们能够长生吗？”

阿伊莎传述，先知(ﷺ)去世时，欧麦尔坚持说他没有死。艾布·伯克尔进去，揭开他的脸，亲吻了他，然后出来对众人说：谁崇拜穆罕默德，穆罕默德已经死了；谁崇拜安拉，安拉是永生不死的。他接着诵读了《古兰经》39:30和3:144。

阿伊莎传述，先知(ﷺ)在最后一次患病时说，安拉诅咒了犹太人和基督徒，因为他们在他们的先知的坟墓上建造礼拜的地方。她又说，若不是因为这个，他自己的坟墓就会安置在露天的地方；之所以没有这样做，是担心它会被当作礼拜的地方。

奥斯·本·奥斯传述，先知(ﷺ)叫人们在星期五多为他祝福，因为这些祝福会呈现给他。他们问，他的身体那时已经腐朽了，怎么会这样呢？他说，安拉禁止大地吞噬众先知的身体。

“安拉和他的天使们确实祝福先知。信士们啊！你们应当祝福他，祝他平安！”

“等到死亡降临他们中，一旦有人临危时，他才说：“我的主啊！求你让我返回人间，也许我能借我所遗留的财产而行善。”绝不然，这是他一定要说的一句话，在他们的面前，有一个屏障，直到他们复活的日子。”

“为主道而被戕害的人，你们不要说他们是死的；其实，他们是活的，但你们不知觉。”

“凡服从安拉和使者的人，都与安拉所施过恩的众先知、忠信的人、殉教的人、善良的人同在。这等人，是很好的伙伴。”

“又因为他们说：“我们确已杀死了麦西哈-----尔撒，本，麦尔彦，——安拉的使者。”他们既没有杀死他，也没有把他钉死在十字架上，但他们不明白这件事的真相。为尔撒而争论的人，对于他的被杀害，确是在迷惑之中。他们对于这件事，毫无认识，不过根据猜想罢了。他们没能确实地杀死他。”

“不然，安拉已把他擢升到自己那里。安拉是万能的，是至睿的。”

“当时，安拉对尔撒说：我必定要使你寿终，要把你擢升到我那里，要为你洗清不信道者的诬蔑，要使跟随你的人，在不信道的人之上，直到复活日。然后，你们只归于我，我要为你们判决你们所争论的是非。”

马立克·本·萨阿萨阿传述了先知(ﷺ)讲述的登霄（米阿拉吉）：他与加百列一同穿过诸天。在第二层天，他遇见了耶稣和约翰（叶哈雅），他们欢迎他为兄弟和先知。在其他各层天，他遇见了其他先知。

“这确是复活时的预兆，你切莫怀疑它，你应当顺从我，这是正路。”

艾布·胡莱勒传述，先知(ﷺ)发誓说，玛利亚之子不久将作为公正的统治者降临在穆斯林中间。他将打碎十字架，杀死猪，终止人头税（吉兹耶），财富将多得无人接受。随后艾布·胡莱勒诵读了《古兰经》4:159：信奉天经的人，在他未死之前，没有一个不信仰他的。

奈瓦斯·本·塞木阿尼传述了先知(ﷺ)对假弥赛亚（旦扎里）的长篇描述。之后安拉将派遣玛利亚之子耶稣，他将降临在大马士革东边的白色宣礼塔旁，追击假弥赛亚，在卢德城门口追上并杀死他。这段圣训称耶稣为安拉的一位先知，他和他的同伴向安拉祈求援助。

“信奉天经的人，在他未死之前，没有一个不信仰他的，在复活日他要作证他们。”

“安拉和他的天使们确实祝福先知。信士们啊！你们应当祝福他，祝他平安！”

“我们只崇拜你，我们只求你祐助。”

“一切清真寺，都是安拉的，故你们应当祈祷安拉，不要祈祷任何物。”