达五德，英语称大卫（愿他平安），是一位先知，也是一位国王。安拉(﷾)赐给他《宰布尔》，即《诗篇》。《古兰经》称他为“有能力的”，而它给出的理由是：他总是归依安拉(﷾)。
这篇指南依据《古兰经》所说的，并附有先知穆罕默德(ﷺ)的几段可靠的言论。这是伊斯兰教所讲述的故事。
概览
- 凭安拉(﷾)的意志，一支小军队打败了一支大军，达五德杀死了查鲁特（歌利亚）。
- 安拉(﷾)赐给他权力、智慧和《宰布尔》（《诗篇》）。
- 群山和众鸟与他一同赞颂安拉(﷾)。
- 安拉(﷾)为他使铁变得柔软，并教他制造铠甲。
- 他靠自己双手的劳动为食。
- 当他受到考验时，他求饶，安拉(﷾)饶恕了他。
- 塔鲁特的军队
- 查鲁特
- 恩赐
- 两个人
两个人翻过他私室的墙，请他在他们之间作出判决。 古兰经 38:21–24
- 得到饶恕
- 代治者
安拉(﷾)使他成为大地上的代治者，并叫他以真理在人们之间判决。 古兰经 38:26
《古兰经》没有给出达五德一生的日期，所以这里列出的是他故事的各个阶段。
塔鲁特、查鲁特和那条河
在穆萨的时代之后，以色列人的首领们请求他们的先知为他们立一位国王。他们想为安拉(﷾)的事业而战。安拉(﷾)立了塔鲁特。他们中有些人怀疑他是否适合统治。他们的先知回答说，安拉(﷾)拣选了他，并赐给他知识和强健的体魄。 古兰经 2:246–247
塔鲁特带领军队出发，告诉他们安拉(﷾)将以一条河考验他们。谁喝了河水，谁就不能跟他走。只许用手捧一口。除少数人外，他们都喝了。那少数人随塔鲁特渡过了河。然后他们看到敌人多么强大，便说他们无法对抗查鲁特（歌利亚）和他的军队。但那些确信自己将与安拉(﷾)相会的人回答说： 古兰经 2:249
少数的部队，赖安拉的佑助，往往战胜多数的部队。安拉是与坚忍者同在的。
（古兰经 2:249）
当他们前进迎战查鲁特时，他们祈祷说：
我们的主啊！求你把坚忍注入我们的心中，求你使我们的步伐稳健，求你援助我们战胜不信道的民众。
（古兰经 2:250）
他们的祈祷得到了应答：
他们借安拉的佑助而打败敌人。达五德杀死查鲁特，安拉把国权和智慧赏赐他，并把自己所意欲的（知识）教授他。
（古兰经 2:251）
胜利属于安拉(﷾)，而不属于军队。《古兰经》补充说，安拉(﷾)让一部分人抵抗另一部分人，否则大地将充满祸乱。 古兰经 2:251
一位蒙受安拉(﷾)恩赐的国王
安拉(﷾)赐给达五德一个强大的王国。他还赐给他智慧，以及在言语上和在人们之间作出裁决时的正确判断。达五德和他的儿子素莱曼（所罗门）都得到了知识，两人都表示感谢： 古兰经 38:20古兰经 27:15所罗门
一切赞颂，全归安拉！他曾使我们超越他的许多信道的仆人。
（古兰经 27:15）
《宰布尔》
安拉(﷾)还赐给达五德一部经典，即《宰布尔》，通常译为《诗篇》。《古兰经》把达五德列在安拉(﷾)所启示的使者之中，在另一处又说： 古兰经 4:163
我确已使一部分先知超越另一部分；我曾把经典《宰布尔》赏赐达五德。
（古兰经 17:55）
先知(ﷺ)说，诵读《宰布尔》对达五德来说变得很容易。他会吩咐人给他的坐骑备鞍，在它们备好之前就诵读完毕。 Sahih al-Bukhari 3417
群山、众鸟和铁
《古兰经》讲述了更多的恩赐。安拉(﷾)使群山和众鸟在傍晚和日出时与达五德一同赞颂他： 古兰经 38:18–19古兰经 21:79
群山啊！众鸟啊！你们应当和着他的赞颂。
（古兰经 34:10）
安拉(﷾)还为他使铁变得柔软，教他制造铠甲，并把锁子甲的环圈量得恰到好处： 古兰经 34:10–11
我教他替你们制造铠甲，以保护你们，使你们得免于战争的创伤，这你们感谢吗？
（古兰经 21:80）
达五德是一位国王，却仍然亲手劳动。先知(ﷺ)说，没有人吃过比靠自己劳动挣来的更好的食物。他说，安拉(﷾)的先知达五德是靠自己劳动的收入为食的。 Sahih al-Bukhari 2072Sahih al-Bukhari 3417
一个总是归依的有能力的人
安拉(﷾)叫先知(ﷺ)忍受人们所说的话，并记念达五德： 古兰经 38:17
你当记忆我的仆人——有能力的达五德，他却是归依安拉的。
（古兰经 38:17）
达五德的力量不仅在于他的臂膀。它也体现在他的功修上。先知(ﷺ)告诉阿卜杜拉·本·阿慕尔，安拉(﷾)最喜爱的礼拜是达五德的礼拜，安拉(﷾)最喜爱的斋戒是达五德的斋戒。达五德常常睡半夜，礼拜三分之一夜，再睡六分之一夜。他隔一天斋戒一天。 Sahih al-Bukhari 1131Sahih al-Bukhari 3420
他也是一位法官。《古兰经》讲述了达五德和素莱曼共同审理的一个案件，是关于夜里闯进一块田地的羊群。安拉(﷾)说他见证了他们的判决。他使素莱曼正确理解了这件事，又赐给他们每人判断力和知识。 古兰经 21:78–79
翻墙而入的两个人
然后，《古兰经》讲述了达五德受到考验的一天。两个人翻过了他私室的墙。他很害怕，但他们告诉他不要害怕：他们是带着一桩纠纷来的，其中一个欺负了另一个。他们请他以真理在他们之间判决。其中一人说，他的弟兄有九十九只母绵羊，而他只有一只。可他的弟兄却要他把这一只也交出来。 古兰经 38:21–23
达五德作出了判决。然后他明白了，安拉(﷾)一直在考验他： 古兰经 38:24
达五德以为我考验他，他就向他的主求饶，且拜倒下去，并归依他。
（古兰经 38:24）
他没有拖延，也没有争辩。他求饶，拜倒下去，归依安拉(﷾)。安拉(﷾)饶恕了他：
我就饶了他的过失，他在我那里，的确获得宠爱和优美的归宿。
（古兰经 38:25）
《古兰经》对这场考验没有多说，这篇指南也不作补充。它告诉我们的才是最重要的。他归依了，安拉(﷾)饶恕了他，并使他接近。然后，安拉(﷾)又对他说话：
达五德啊！我确已任命你为大地的代治者，你当替人民秉公判决
（古兰经 38:26）
这里的代治者（khalifah）是指在大地上被赋予权力、治理人们的人。安拉(﷾)告诉达五德要以真理和公正判决，不要顺从自己的私欲，因为私欲会使他偏离安拉(﷾)的大道。 古兰经 38:26
《圣经》的讲述有何不同
《圣经》在撒母耳记上、撒母耳记下、列王纪上和《诗篇》中详细讲述了大卫的故事。《古兰经》和《圣经》都认为他打败了歌利亚并成为国王。但细节不同。穆斯林相信，安拉(﷾)把《妥拉》降示给穆萨，把《引支勒》降示给尔撒：那是耶稣本人在世时所宣讲的福音。《引支勒》不是《新约》。《新约》的四部福音书，即马太福音、马可福音、路加福音和约翰福音，是别人在耶稣被升天几十年之后写成的。它们都没有写明作者：作者的名字是后来才加上去的。而我们今天所拥有的《妥拉》，也并不完全是当初降示时的样子。所以，凡是《圣经》讲述的故事与《古兰经》一致的，我们相信它。凡是与《古兰经》不同或相矛盾的，我们不相信。凡是《古兰经》没有提到的，我们既不相信也不否认，正如先知(ﷺ)所教导的。下面是主要的不同之处，并附有经文。 1 Samuel 17:50 (KJV)古兰经 5:48古兰经 5:46耶稣传讲的是四福音书中的哪一部？福音书是谁写的？Sahih al-Bukhari 4485穆斯林应该怎样读《圣经》？
歌利亚。在撒母耳记上中，扫罗对大卫说他只是个少年，大卫用机弦和石子杀死了歌利亚。《古兰经》只用一句话讲述这件事：凭安拉(﷾)的意志，达五德杀死了查鲁特。它没有提到他的年龄，也没有提到机弦。 1 Samuel 17:33 (KJV)1 Samuel 17:50 (KJV)古兰经 2:251
《诗篇》。《古兰经》说《宰布尔》是安拉(﷾)赐给达五德的一部经典，并把他列在接受启示的人之中。在《圣经》中，《诗篇》是一部歌曲和祷词的合集。许多篇的标题写着大卫的名字，有些则写着别的名字，例如亚萨或摩西。所以今天的《诗篇》并不就是安拉(﷾)赐给达五德的那部经典。本网站在专门的页面中探讨了两者之间的关系。 古兰经 4:163古兰经 17:55Psalm 3:1 (KJV)Psalm 50:1 (KJV)Psalm 90:1 (KJV)穆斯林相信真主赐给摩西和耶稣的经典吗？
拔示巴和乌利亚。撒母耳记下第11章说，大卫占有了赫人乌利亚的妻子拔示巴。它说，他让人把乌利亚安排在阵前，乌利亚战死了。《古兰经》没有讲述这个故事，穆斯林也否认它。伊斯兰教教导说，安拉(﷾)一旦使一个人成为先知，就保护他不犯大罪。《古兰经》讲到了一场考验，却没有说考验是什么。考验之后，达五德求饶，安拉(﷾)饶恕了他。《古兰经》称他是一个总是归依安拉(﷾)的有能力的人。 2 Samuel 11:2–4 (KJV)2 Samuel 11:14–17 (KJV)古兰经 38:17古兰经 38:24–25众先知都是无罪的吗？
我们可以学到什么
达五德的故事，写给每一个掌握权力的人，也写给每一个犯过错的人。
- 胜利凭安拉(﷾)的意志而来。一支小军队，凭着坚忍和祈祷，打败了一支大军。信士们祈求安拉(﷾)把坚忍注入他们心中，使他们的步伐稳健。 古兰经 2:249–250
- 为你所得到的表示感谢。达五德和素莱曼得到了知识，便说：“一切赞颂，全归安拉”。安拉(﷾)问我们所有人，是否愿意感恩。 古兰经 27:15古兰经 21:80
- 亲手劳动是光荣的。身为国王，他仍然靠自己劳动的收入为食。 Sahih al-Bukhari 2072
- 持之以恒的功修最受喜爱。先知(ﷺ)说，安拉(﷾)喜爱达五德的礼拜和斋戒。他在夜里礼拜一部分时间，然后睡觉，并隔天斋戒。 Sahih al-Bukhari 1131
- 只要归依，门就敞开。当达五德知道自己受了考验时，他立即求饶。安拉(﷾)饶恕了他，并使他接近。 古兰经 38:24–25
《古兰经》记住达五德是一个总是归依安拉(﷾)的有能力的人。这向每一个人敞开：归向你的主，求饶，你就会发现他是至赦的。 古兰经 38:17