Ismail (semoga keselamatan tercurah kepadanya), yang dalam Alkitab disebut Ismael, adalah putra Ibrahim dan Hajar. Ia seorang rasul dan nabi Allah (﷾). Nabi Muhammad (ﷺ) termasuk keturunannya.
Al-Qur'an hanya menceritakan sedikit tentangnya; inilah yang dikatakannya. Panduan ini mengikuti Al-Qur'an, dengan sabda-sabda Nabi (ﷺ) yang sahih, dan tidak mengisi kekosongannya dengan cerita-cerita. Inilah kisahnya sebagaimana diceritakan Islam.
Sekilas
- Ia putra Ibrahim dan Hajar, yang dianugerahkan di usia tua Ibrahim.
- Al-Qur'an menyebutnya benar janjinya, seorang rasul dan seorang nabi.
- Ia menyuruh kaumnya melaksanakan salat dan menunaikan zakat, dan ia orang yang diridai di sisi Tuhannya.
- Bersama ayahnya ia meninggikan fondasi Ka'bah di Mekah.
- Allah (﷾) mengambil perjanjian dengan Ibrahim dan Ismail untuk menjaga kesucian Rumah-Nya bagi orang-orang yang beribadah di sana.
- Nabi Muhammad (ﷺ) termasuk keturunannya.
- Kelahirannya
Allah (﷾) menganugerahkan seorang putra kepada Ibrahim di usia tuanya, dan Ibrahim bersyukur kepada-Nya. Al-Qur'an 14:39
- Lembah
Atas perintah Allah (﷾), Ibrahim menempatkan keluarganya di dekat Rumah yang dihormati, di lembah yang tidak mempunyai tanam-tanaman. Al-Qur'an 14:37Sahih al-Bukhari 3364Ibrahim
- Rumah Allah (﷾)
Ia dan ayahnya meninggikan fondasi Ka'bah, dan berdoa agar Allah (﷾) menerimanya. Al-Qur'an 2:125Al-Qur'an 2:127
- Risalahnya
Ia seorang rasul dan seorang nabi. Ia menyuruh kaumnya melaksanakan salat dan menunaikan zakat. Al-Qur'an 19:54–55
Al-Qur'an tidak memberikan tahun-tahun kehidupan Ismail, jadi inilah tahap-tahap kisahnya yang diceritakannya.
Benar janjinya
Ismail disebut di banyak tempat dalam Al-Qur'an, biasanya di antara nabi-nabi lain. Satu bagian hanya tentang dirinya. Allah (﷾) menyuruh Nabi (ﷺ) menceritakannya dalam Kitab: Al-Qur'an 19:54–55
Dia benar-benar seorang yang benar janjinya, seorang rasul dan nabi.
(Al-Qur'an 19:54)
Dan dia menyuruh keluarganya untuk (melaksanakan) salat dan (menunaikan) zakat, dan dia seorang yang diridai di sisi Tuhannya.
(Al-Qur'an 19:55)
Ia menepati janjinya, dan ia seorang rasul sekaligus nabi. Risalahnya adalah risalah yang dibawa semua rasul: salat, yaitu ibadah kepada Allah (﷾), dan zakat, yaitu kepedulian kepada sesama.
Al-Qur'an menyebutnya bersama nabi-nabi lain sebagai orang yang sabar. Al-Qur'an mengatakan bahwa Allah (﷾) memasukkan mereka ke dalam rahmat-Nya, karena mereka termasuk orang-orang yang saleh. Al-Qur'an 21:85Nabi-nabi mana yang disebut namanya dalam Al-Qur'an?
dan Kami masukkan mereka ke dalam rahmat Kami. Sungguh, mereka termasuk orang-orang yang saleh.
(Al-Qur'an 21:86)
Allah (﷾) melebihkannya di atas umat-umat lain dan menghitungnya di antara orang-orang yang baik. Dia menurunkan wahyu kepadanya, sebagaimana kepada para nabi sebelum dan sesudahnya. Umat Islam beriman kepada apa yang diturunkan kepada Ismail, dan tidak membeda-bedakan para nabi. Al-Qur'an 6:86Al-Qur'an 38:48Al-Qur'an 4:163Al-Qur'an 2:136
Putra Ibrahim, dan Rumah Allah (﷾)
Ismail adalah karunia bagi Ibrahim di usia tuanya. Ibrahim bersyukur kepada Allah (﷾): Al-Qur'an 14:39
Segala puji bagi Allah yang telah menganugerahkan kepadaku di hari tua(ku) Ismail dan Ishak. Sungguh, Tuhanku, benar-benar Maha Mendengar (memperkenankan) doa.
(Al-Qur'an 14:39)
Panduan tentang Ibrahim menceritakan bagaimana ia membawa Ismail dan ibunya, Hajar, ke lembah Mekah yang kosong. Panduan itu juga menceritakan bagaimana Allah (﷾) memberi mereka sumur Zamzam. Al-Qur'an menceritakan sebuah mimpi yang memperlihatkan kepada Ibrahim bahwa ia harus menyembelih putranya. Putra itu anak yang sabar yang berserah diri. Al-Qur'an tidak menyebut namanya, dan sebagian besar ulama Muslim berpendapat bahwa ia adalah Ismail. Situs ini membahas pertanyaan itu di halamannya sendiri. IbrahimAl-Qur'an 37:101–107Anak manakah yang dipersembahkan Ibrahim sebagai korban, Ismail atau Ishak?
Ketika Ismail sudah dewasa, ia dan ayahnya meninggikan Rumah Allah (﷾) di Mekah, Ka'bah. Al-Qur'an mengatakan bahwa Allah (﷾) mengambil perjanjian dengan keduanya: Al-Qur'an 2:127
Dan telah Kami perintahkan kepada Ibrahim dan Ismail, ‘Bersihkanlah rumah-Ku untuk orang-orang yang tawaf, orang yang itikaf, orang yang rukuk dan orang yang sujud!’
(Al-Qur'an 2:125)
Sambil membangun, mereka berdoa agar Allah (﷾) menerima amal mereka. Mereka berdoa agar Dia menjadikan mereka dan anak cucu mereka Muslim, orang-orang yang berserah diri kepada-Nya. Lalu mereka berdoa memohon karunia bagi keturunan mereka: Al-Qur'an 2:127–128
Ya Tuhan kami, utuslah di tengah mereka seorang rasul dari kalangan mereka sendiri, yang akan membacakan kepada mereka ayat-ayat-Mu, dan mengajarkan Kitab dan Hikmah kepada mereka, dan menyucikan mereka.
(Al-Qur'an 2:129)
Keturunannya
Nabi (ﷺ) suatu kali melewati beberapa laki-laki dari suku Aslam yang sedang berlatih memanah. Beliau menyebut mereka keturunan Ismail, dan menyuruh mereka terus memanah, karena bapak mereka seorang pemanah. Dengan begitu beliau mengingatkan mereka akan leluhur yang sama-sama mereka miliki bersama beliau. Sahih al-Bukhari 2899
Nabi (ﷺ) bersabda bahwa Allah (﷾) memilih Kinanah dari antara keturunan Ismail. Dari Kinanah Dia memilih Quraisy, suku terkemuka di Mekah. Dari Quraisy Dia memilih Bani Hasyim, sebuah kabilah dalam suku itu. Lalu Dia memilih beliau dari Bani Hasyim. Umat Islam melihat dalam hal ini jawaban atas doa Ibrahim dan Ismail: seorang rasul dari kalangan anak cucu mereka sendiri. Sahih Muslim 2276Al-Qur'an 2:129
Bagaimana Alkitab menceritakannya secara berbeda
Alkitab menceritakan Ismael terutama dalam Kitab Kejadian, pasal 16, 17, 21 dan 25. Kedua kitab mengatakan bahwa ia putra Abraham, dan bahwa Allah (﷾) berkenan kepadanya. Tetapi beberapa rinciannya berbeda. Umat Islam percaya bahwa Allah (﷾) menurunkan Taurat kepada Musa, dan Injil kepada Isa: Injil yang dikhotbahkan Isa sendiri semasa hidupnya. Injil itu bukan Perjanjian Baru. Keempat Injil Perjanjian Baru, Matius, Markus, Lukas dan Yohanes, ditulis oleh orang lain, puluhan tahun setelah Isa diangkat. Tidak satu pun menyebut penulisnya: nama-nama itu dilekatkan kemudian. Dan Taurat yang ada pada kita sekarang tidak persis seperti ketika diturunkan. Jadi ketika Alkitab menceritakan sebuah kisah persis seperti Al-Qur'an, kita memercayainya. Ketika Alkitab berbeda dari Al-Qur'an atau bertentangan dengannya, kita tidak memercayainya. Ketika Al-Qur'an tidak berkata apa-apa, kita tidak memercayainya dan tidak pula mendustakannya, seperti yang diajarkan Nabi (ﷺ). Inilah perbedaan-perbedaan utamanya, beserta ayat-ayatnya. Genesis 17:20 (KJV)Al-Qur'an 14:39Al-Qur'an 6:86Al-Qur'an 5:48Al-Qur'an 5:46Dari Injil mana di antara keempat Injil Yesus berkhotbah?Siapa yang menulis Injil-Injil?Sahih al-Bukhari 4485Bagaimana seorang Muslim seharusnya membaca Alkitab?
Perjanjian. Kitab Kejadian mengatakan bahwa Allah (﷾) akan mengadakan perjanjian-Nya dengan Ishak. Tentang Ismael kitab itu mengatakan: “Aku telah memberkati dia, Aku akan membuat ia beranak cucu dan sangat banyak; ia akan memperanakkan dua belas raja, dan Aku akan membuatnya menjadi bangsa yang besar.” Al-Qur'an mengatakan bahwa Allah (﷾) mengambil perjanjian dengan Ibrahim dan Ismail tentang Rumah-Nya. Situs ini membahas pertanyaan itu selengkapnya. Genesis 17:19–21 (KJV)Al-Qur'an 2:125Apakah Ismail termasuk dalam perjanjian dan berkat Allah kepada Ibrahim?
Tempat ia dibesarkan. Kitab Kejadian mengatakan bahwa Allah (﷾) menyertai anak itu dan bahwa ia tumbuh besar di padang gurun. Kitab itu mengatakan bahwa ia menjadi pemanah dan tinggal di padang gurun Paran. Alkitab menyebut Kedar, putranya yang kedua, bersama Arab. Al-Qur'an mengatakan bahwa Ibrahim menempatkan sebagian keturunannya di lembah yang tidak mempunyai tanam-tanaman, di dekat Rumah Allah (﷾) yang dihormati. Nabi (ﷺ) menyebut Ismail seorang pemanah. Genesis 21:20–21 (KJV)Genesis 25:13 (KJV)Ezekiel 27:21 (KJV)Al-Qur'an 14:37Sahih al-Bukhari 2899Apakah Makkah disebut dalam Alkitab?
Seorang nabi. Alkitab menceritakan berkat Allah (﷾) atas Ismael, tetapi tidak pernah menyebutnya nabi. Al-Qur'an menyebutnya seorang rasul dan seorang nabi, yang menyuruh kaumnya melaksanakan salat dan menunaikan zakat. Genesis 17:20 (KJV)Al-Qur'an 19:54–55
Apa yang dapat kita pelajari
Kisah Ismail singkat, tetapi menunjukkan seperti apa hidup yang setia.
- Tepatilah janji Anda. Hal pertama yang dikatakan Al-Qur'an dalam memujinya adalah bahwa ia benar janjinya.
- Salatlah, dan berilah kepada sesama. Risalahnya kepada kaumnya adalah salat dan zakat: ibadah kepada Allah (﷾), dan kepedulian kepada sesama.
- Bersabarlah. Al-Qur'an menghitungnya di antara orang-orang yang sabar, yang dimasukkan Allah (﷾) ke dalam rahmat-Nya.
- Bangunlah sesuatu yang bertahan lebih lama dari Anda. Ismail dan ayahnya meninggikan Ka'bah, dan berdoa untuk generasi-generasi yang akan datang. Ka'bah masih berdiri, dan masih menunjukkan manusia kepada Allah (﷾) semata.
Ismail dan Ibrahim memohon kepada Allah (﷾) seorang rasul yang akan mengajarkan Kitab-Nya dan hikmah kepada anak cucu mereka. Umat Islam percaya bahwa Allah (﷾) mengabulkannya, dan seruan itu terbuka bagi semua orang. Al-Qur'an 2:129