Respuesta breve
La NIV, una Biblia moderna en inglés, omite cientos de frases y dieciséis versículos que están en la versión King James (KJV). Versículos como Hechos 8:37 aparecen solo en sus notas al pie. Imprime dos pasajes enteros con una nota que dice que los manuscritos más antiguos no los contienen. Son los últimos doce versículos de Marcos y la historia de la mujer sorprendida en adulterio. También suprime palabras como “por su sangre” y la frase final del Padrenuestro, “porque tuyo es el reino”. Trece de estas omisiones están en Apocalipsis, el libro que maldice a cualquiera que añada a sus palabras o quite de ellas. Los cristianos discuten cuál es la Biblia correcta. De cualquier modo, los copistas cambiaron el texto: o la KJV imprime palabras que las copias más antiguas no tienen, o las Biblias modernas dejan fuera palabras de Dios (﷾). La respuesta del islam: Dios (﷾) hizo descender el Corán y prometió protegerlo.
Explicación completa
Los dos pasajes en cuestión
Marcos 16:9-20 son los últimos doce versículos de Marcos. Juan 7:53-8:11 es la historia de la mujer sorprendida en adulterio. La versión King James imprime ambos como escritura. La NIV imprime ambos con notas que indican que los manuscritos más antiguos, los libros antiguos copiados a mano, no los contienen. Los estudiosos señalan que ninguno de los dos se encuentra en las dos Biblias griegas casi completas más antiguas. También señalan que la historia de la adúltera aparece en lugares distintos en los manuscritos que la contienen.
“Habiendo, pues, resucitado Jesús por la mañana, el primer día de la semana, apareció primeramente a María Magdalena, de quien había echado siete demonios.”
“Y como insistieran en preguntarle, se enderezó y les dijo: El que de vosotros esté sin pecado sea el primero en arrojar la piedra contra ella.”
La NIV imprime Marcos 16:9-20 aparte, con una nota que dice que los manuscritos más antiguos y algunos otros testigos antiguos no tienen estos versículos (1984: “los manuscritos antiguos más fiables y otros testigos antiguos”). La NIV Study Bible añade que existen serias dudas de que los versículos pertenezcan a Marcos, porque faltan en importantes manuscritos antiguos y difieren en vocabulario, estilo y teología, y que el Evangelio probablemente terminaba en 16:8 o que su primer final se perdió.
Sobre Marcos 16:9-20, informa de que los doce últimos versículos faltan en las dos Biblias griegas más antiguas que se conservan en gran parte, el Códice Sinaítico y el Códice Vaticano, y en otros testigos tempranos; que Eusebio y Jerónimo afirman que esos versículos faltaban en casi todas las copias griegas que conocían; que algunos manuscritos traen en su lugar un final distinto y más corto; y concluye que el Evangelio, tal como nos llega por los testimonios más antiguos, termina en 16:8.
Sobre el relato de la mujer sorprendida en adulterio (Juan 7:53-8:11), informa que falta en los papiros antiguos (P66 y P75), en el Códice Sinaítico y el Códice Vaticano y en otros testigos antiguos, y que los manuscritos que sí lo contienen lo sitúan en lugares distintos: después de Juan 7:52, después de Juan 7:36, al final de Juan o después de Lucas 21:38. Concluye que no formaba parte del Evangelio de Juan original.
Dieciséis versículos pasados a notas al pie
Dieciséis versículos de la versión King James aparecen en la NIV solo en notas al pie. Uno es la confesión del funcionario etíope en Hechos 8:37 de que Jesucristo es el Hijo de Dios. Los manuscritos más antiguos no lo tienen.
La New International Version deja fuera de su texto principal dieciséis versículos que figuran en la versión King James y los da solo en notas al pie: Mateo 17:21, 18:11 y 23:14; Marcos 7:16, 9:44, 9:46, 11:26 y 15:28; Lucas 17:36 y 23:17; Juan 5:4; Hechos 8:37, 15:34, 24:7 y 28:29; y Romanos 16:24. Imprime Marcos 16:9-20 y Juan 7:53-8:11 con notas de que los manuscritos más antiguos no los tienen. Termina el Padrenuestro en Mateo 6:13 sin “porque tuyo es el reino y el poder y la gloria para siempre. Amén”, y señala que solo algunos manuscritos tardíos lo añaden. En Colosenses 1:14 dice “la redención, el perdón de los pecados”, sin “por su sangre”. En Apocalipsis le faltan trece palabras o frases que se encuentran en la versión King James, en 1:8, 1:11 (dos veces), 5:14, 11:1, 11:17, 14:12, 15:2, 16:5, 16:7, 16:14, 19:1 y 21:24.
“Felipe dijo: Si crees de todo corazón, bien puedes. Y respondiendo, dijo: Creo que Jesucristo es el Hijo de Dios.”
Sobre Hechos 8:37, juzga que el versículo es un añadido posterior. Falta en los testigos más antiguos, entre ellos los papiros 45 y 74 y los códices Sinaítico, Alejandrino, Vaticano y de Efrén, y no hay razón por la que un escriba lo hubiera omitido si hubiera sido original. Sugiere que una confesión de fe usada en el bautismo se escribió en el margen y más tarde se copió en el texto.
Palabras que faltan dentro de los versículos
Cientos de frases más pequeñas difieren. La alabanza final del Padrenuestro falta en el Mateo de la NIV. “Por su sangre” está en Colosenses 1:14 de la King James y no aparece en la World English Bible, de dominio público. Las palabras de la King James sobre tres testigos en el cielo en 1 Juan 5:7 no están en absoluto en el texto moderno. En 1 Timoteo 3:16 la King James dice “Dios fue manifestado en carne”. La Revised Version de 1881 y las Biblias modernas posteriores dicen “El que” o “Él”.
“Y no nos metas en tentación, mas líbranos del mal; porque tuyo es el reino, y el poder, y la gloria, por siempre. Amén.”
La New International Version deja fuera de su texto principal dieciséis versículos que figuran en la versión King James y los da solo en notas al pie: Mateo 17:21, 18:11 y 23:14; Marcos 7:16, 9:44, 9:46, 11:26 y 15:28; Lucas 17:36 y 23:17; Juan 5:4; Hechos 8:37, 15:34, 24:7 y 28:29; y Romanos 16:24. Imprime Marcos 16:9-20 y Juan 7:53-8:11 con notas de que los manuscritos más antiguos no los tienen. Termina el Padrenuestro en Mateo 6:13 sin “porque tuyo es el reino y el poder y la gloria para siempre. Amén”, y señala que solo algunos manuscritos tardíos lo añaden. En Colosenses 1:14 dice “la redención, el perdón de los pecados”, sin “por su sangre”. En Apocalipsis le faltan trece palabras o frases que se encuentran en la versión King James, en 1:8, 1:11 (dos veces), 5:14, 11:1, 11:17, 14:12, 15:2, 16:5, 16:7, 16:14, 19:1 y 21:24.
“En quien tenemos redención por su sangre, el perdón de los pecados:”
“en quien tenemos nuestra redención, el perdón de nuestros pecados.”
“Porque tres son los que dan testimonio en el cielo: el Padre, el Verbo y el Espíritu Santo; y estos tres son uno.”
“Porque tres son los que dan testimonio:”
Sobre 1 Juan 5:7-8, informa de que las palabras sobre el Padre, el Verbo y el Espíritu Santo faltan en todos los manuscritos griegos conocidos salvo ocho tardíos, cuatro de los cuales las tienen escritas en el margen como adición posterior; que ningún padre de la Iglesia griego las cita; y que todas las traducciones antiguas salvo la latina carecen de ellas.
“E indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad: Dios fue manifestado en carne, justificado en el Espíritu, visto de los ángeles, predicado a los gentiles, creído en el mundo, recibido arriba en gloria.”
La English Revised Version (1881) y la American Standard Version (1901), ambas de dominio público, siguen los manuscritos más antiguos. Ambas empiezan la línea con “El que fue manifestado en la carne” y no tienen la palabra “Dios”.
La versión King James y las Biblias modernas como la NIV no dicen lo mismo. Hay versículos enteros que están en una y faltan en la otra.
¿Y si la King James tiene razón?
Entonces las Biblias modernas dejan fuera palabras de Dios (﷾).
¿Y si las Biblias modernas tienen razón?
Entonces la King James imprime palabras que faltan en las copias más antiguas, como los tres testigos en el cielo de 1 Juan 5:7.
En cualquier caso, los copistas cambiaron el texto de la Biblia.
Cambios dentro del libro que los prohíbe
Apocalipsis termina con una maldición sobre cualquiera que añada a sus palabras o quite de ellas. En la versión King James Jesús dice “Yo soy el Alfa y la Omega, el primero y el último” en 1:11. El Señor dice “el principio y el fin” en 1:8. La World English Bible no tiene ninguna de las dos frases en esos versículos. Proverbios prohíbe añadir a las palabras de Dios (﷾). Deuteronomio prohíbe tanto añadir como quitar de los mandamientos del SEÑOR que Moisés transmitió.
“Porque yo testifico a todo aquel que oye las palabras de la profecía de este libro: Si alguno añadiere a estas cosas, Dios añadirá sobre él las plagas que están escritas en este libro. Y si alguno quitare de las palabras del libro de esta profecía, Dios quitará su parte del libro de la vida, y de la santa ciudad, y de las cosas que están escritas en este libro.”
“Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin, dice el Señor, el que es, y que era, y que ha de venir, el Todopoderoso.”
““Yo soy el Alfa y la Omega”, dice el Señor Dios, “el que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso”.”
“Que decía: Yo soy el Alfa y la Omega, el primero y el último; y: Lo que ves, escríbelo en un libro, y envíalo a las siete iglesias que están en Asia: a Éfeso, y a Esmirna, y a Pérgamo, y a Tiatira, y a Sardis, y a Filadelfia, y a Laodicea.”
“que decía: “Lo que ves, escríbelo en un libro y envíalo a las siete asambleas: a Éfeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardis, Filadelfia y a Laodicea”.”
“No añadas a sus palabras, para que no te reprenda, y seas hallado mentiroso.”
“No añadiréis a la palabra que yo os mando, ni disminuiréis de ella, para que guardéis los mandamientos del Señor vuestro Dios que yo os mando.”
Lo que dice el Corán sobre esto
El Corán habla de personas que escribieron el Libro con sus propias manos y dijeron “Esto viene de Allah”. También habla de otras que recitaban como escritura palabras que no venían de Dios (﷾). Dice de sí mismo que Dios (﷾) lo hizo descender y que lo protegerá.
“¡Ay, pues, de quienes escriben el Libro con sus propias manos y luego dicen: “Esto viene de Allah”, para traficar con ello a un precio miserable! ¡Ay de ellos por lo que sus manos escriben, y por la ganancia que con ello obtienen!”
“Hay entre ellos un grupo que tergiversa el Libro con sus lenguas: (al oírlos leer) pensaríais que es parte del Libro, pero no es parte del Libro; y dicen: “Esto viene de Allah”, pero no viene de Allah: son ellos quienes dicen una mentira contra Allah, ¡y (bien) lo saben!”
“Sin duda, Nosotros hemos hecho descender el Mensaje; y ciertamente lo protegeremos (de la corrupción).”
Punto por punto
A Textual Commentary on the Greek New Testament (2.ª ed., 1994), sobre Marcos 16:9-20
Sobre Marcos 16:9-20, informa de que los doce últimos versículos faltan en las dos Biblias griegas más antiguas que se conservan en gran parte, el Códice Sinaítico y el Códice Vaticano, y en otros testigos tempranos; que Eusebio y Jerónimo afirman que esos versículos faltaban en casi todas las copias griegas que conocían; que algunos manuscritos traen en su lugar un final distinto y más corto; y concluye que el Evangelio, tal como nos llega por los testimonios más antiguos, termina en 16:8.
Por qué se cita
No se quitó nada. Los manuscritos más antiguos nunca tuvieron estas palabras. Las Biblias modernas restauran el original.
La respuesta
Entonces durante siglos la iglesia leyó, imprimió y predicó como palabra de Dios (﷾) palabras que las copias más antiguas no tienen. La versión King James todavía lo hace. Eso es precisamente lo que Apocalipsis y Proverbios prohíben.
Conclusión — Según esta respuesta, la iglesia leyó como de Dios (﷾), durante siglos, palabras que las copias más antiguas no tienen.
1 Juan 5:7 — Primera Epístola de Juan, capítulo 5, versículo 7
“Porque tres son los que dan testimonio en el cielo: el Padre, el Verbo y el Espíritu Santo; y estos tres son uno.”
Por qué se cita
Ninguna doctrina depende de los versículos discutidos. Toda enseñanza se encuentra también en otros lugares.
La respuesta
La cuestión no es si sobrevive una doctrina, sino si se conservaron las palabras de Dios (﷾). Jesús dijo que el hombre vive de toda palabra de Dios (﷾). Las palabras de 1 Juan 5:7 dicen que el Padre, el Verbo y el Espíritu Santo son uno. En la Biblia King James eran el versículo más claro sobre la Trinidad. Aparecen solo en ocho manuscritos griegos tardíos, cuatro de ellos con las palabras escritas en el margen. Ningún padre de la iglesia griego las cita.
Conclusión — Aunque no se pierda ninguna doctrina, se imprimieron como de Dios (﷾) durante siglos palabras que las copias más antiguas no tienen.
Perspectivas
Cristianos del texto moderno
Las Biblias modernas siguen los manuscritos más antiguos y mejores. Las palabras que faltan no están en los manuscritos más antiguos y mejores. Omitirlas restaura lo que escribieron los primeros autores, y no se pierde ninguna enseñanza de la fe.
Los manuscritos griegos más antiguos no tienen el final de Marcos ni la historia de la adúltera. Así que, dicen, las Biblias modernas hacen bien en señalarlos.
Refutación
Se concede que los manuscritos más antiguos sí carecen de estos pasajes. Pero la versión King James los imprimió como escritura durante siglos, y los cristianos siguen discrepando sobre cuál es la Biblia correcta. Así que durante siglos la iglesia leyó como palabra de Dios (﷾) lo que las copias más antiguas no tienen.
Cristianos de “solo la King James”
Dios prometió preservar cada palabra. La versión King James, basada en el Texto Recibido, las conserva, y las Biblias modernas han recortado la palabra de Dios.
Jesús dijo que el hombre vive de toda palabra que sale de la boca de Dios. Así que una Biblia que suprime palabras ha perdido palabras de Dios.
Refutación
Se concede que Jesús sí dijo que el hombre vive de toda palabra de Dios (﷾). Pero la versión King James tiene en 1 Juan 5:7 palabras que están solo en ocho manuscritos griegos tardíos. Ningún padre de la iglesia griego las cita. Una promesa de cada palabra no puede apuntar a palabras que la iglesia griega nunca conoció.
La perspectiva islámica
Los dos bandos cristianos admiten que los copistas cambiaron el texto. O se imprimieron como palabra de Dios (﷾) durante siglos palabras que las copias más antiguas no tienen, o se dejaron fuera palabras de Dios (﷾). El Corán fue revelado y preservado, tal como lo transmitió el Profeta (ﷺ).
La NIV pasa a notas al pie dieciséis versículos que la versión King James imprime como escritura. Señala dos pasajes enteros como ausentes de los manuscritos más antiguos.
Las Biblias de dominio público de este sitio difieren palabra por palabra. Ejemplos son “por su sangre” en Colosenses 1:14 y “el Alfa y la Omega” en Apocalipsis 1:11.
Apocalipsis maldice a cualquiera que añada a sus palabras o quite de ellas. Sin embargo, su propio texto difiere entre la King James y las Biblias modernas.
Sea cual sea el texto correcto, los copistas cambiaron las palabras, algo que Proverbios y Deuteronomio prohíben.
El Corán dice que algunos escribieron escritura con sus propias manos y la llamaron de Dios (﷾). Dice que Dios (﷾) protegerá el Corán.