Respuesta breve
Guardar los mandamientos. Un hombre preguntó a Jesús qué bien debía hacer para tener la vida eterna. Jesús respondió: “si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos”. En Lucas un intérprete de la ley hizo la misma pregunta. Jesús lo remitió a la Ley de Moisés: ama a Dios (﷾) con todo tu corazón, y a tu prójimo como a ti mismo. Después dijo: “haz esto, y vivirás”. En ninguna de las dos respuestas dijo que hubiera que creer en un sacrificio por los pecados. Advirtió que quien quebrante el más pequeño de los mandamientos, y así enseñe a los demás, será el más pequeño en el reino. Pablo, un misionero cristiano del siglo I, escribió después que nadie queda justo ante Dios (﷾) por las obras de la ley. Los musulmanes siguen la respuesta que dio Jesús: creer en el Dios (﷾) Único, obedecerle y esperar Su misericordia.
Explicación completa
Preguntado dos veces, Jesús dio la misma respuesta
Un hombre de gran riqueza, al que suele llamarse el rico, preguntó a Jesús qué bien debía hacer para tener la vida eterna. Jesús le dijo que guardara los mandamientos. Cuando el hombre preguntó cuáles, Jesús los enumeró. En otra ocasión un intérprete de la ley preguntó qué debía hacer para heredar la vida eterna. Jesús lo remitió a la Ley, los mandamientos que Dios (﷾) dio a Moisés. El intérprete citó los mandamientos de amar a Dios (﷾) y al prójimo. Jesús le dijo que había respondido bien: haz esto y vivirás. Ninguna de las dos respuestas menciona creer en un sacrificio por el pecado.
“Entonces vino uno y le dijo: Maestro bueno, ¿qué bien haré para tener la vida eterna? Él le dijo: ¿Por qué me llamas bueno? Ninguno hay bueno sino uno, que es Dios: mas si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos.”
“Le dijo: ¿Cuáles? Y Jesús dijo: No matarás. No cometerás adulterio. No hurtarás. No dirás falso testimonio. Honra a tu padre y a tu madre; y: Amarás a tu prójimo como a ti mismo.”
“Y he aquí, un intérprete de la ley se levantó y dijo, para probarle: Maestro, ¿haciendo qué cosa heredaré la vida eterna? Él le dijo: ¿Qué está escrito en la ley? ¿Cómo lees? Y él, respondiendo, dijo: Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con todas tus fuerzas, y con toda tu mente; y a tu prójimo como a ti mismo. Y le dijo: Bien has respondido; haz esto, y vivirás.”
La Ley permanece, y la justicia debe crecer
Jesús dijo que no vino a destruir la Ley. Quien quebrante el más pequeño de sus mandamientos y así enseñe a los demás será el más pequeño en el reino. Si la justicia de una persona no es mayor que la de los escribas y fariseos, no entrará en absoluto. Los escribas eran hombres que copiaban y enseñaban la Ley. Los fariseos eran un grupo judío estricto en guardarla. Así que la norma es una obediencia mayor, no la liberación de la Ley. Jesús no dijo que la sangre de un sacrificio los haría entrar. Dijo que su justicia debía ser mayor que la de los fariseos. El islam mantiene ese modelo: una fe que se muestra en la oración, el ayuno y la caridad, hechos solo para Dios (﷾). El Corán dice que Jesús confirmó la Ley e hizo lícito parte de lo que antes estaba prohibido. Solo Dios (﷾) cambia Su Ley, por medio de un profeta.
“No penséis que he venido a destruir la ley o los profetas; no he venido a destruir, sino a cumplir.”
“De manera que cualquiera que quebrante uno de estos mandamientos muy pequeños, y así enseñe a los hombres, muy pequeño será llamado en el reino de los cielos; mas cualquiera que los haga y los enseñe, este será llamado grande en el reino de los cielos.”
“Porque os digo que si vuestra justicia no fuere mayor que la de los escribas y fariseos, no entraréis en el reino de los cielos.”
““‘(He venido a vosotros) para confirmar la Ley que hubo antes de mí, y para haceros lícito parte de lo que (antes) os estaba prohibido; he venido a vosotros con una Señal de vuestro Señor. Temed, pues, a Allah, y obedecedme.”
““Los que siguen al mensajero, el Profeta iletrado, a quien encuentran mencionado en sus propias (escrituras), en la ley y en el Evangelio; porque él les ordena lo que es justo y les prohíbe lo que es malo; les permite como lícito lo que es bueno (y puro) y les prohíbe lo que es malo (e impuro); los libera de sus pesadas cargas y de los yugos que pesan sobre ellos. Así pues, los que creen en él, lo honran, lo ayudan y siguen la luz que ha descendido con él, esos son los que prosperarán”.”
Hacer la voluntad del Padre
Jesús dijo que no todo el que lo llama Señor entrará en el reino de los cielos. Solo entrará el que hace la voluntad de su Padre. Dijo que pagará a cada uno conforme a sus obras. Señaló como primer mandamiento la unicidad de Dios (﷾). Y dijo que la vida eterna es conocer al único Dios (﷾) verdadero y a aquel a quien Él envió.
“No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos; sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos.”
“Porque el Hijo del hombre vendrá en la gloria de su Padre con sus ángeles, y entonces pagará a cada uno conforme a sus obras.”
“Y Jesús le respondió: El primero de todos los mandamientos es: Oye, Israel; el Señor nuestro Dios, el Señor uno es:”
“Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado.”
Lo que dicen los cristianos
Los cristianos sostienen que la vida eterna es un regalo que se recibe por la fe en Jesús, no algo que se gana guardando la Ley. Citan Juan 3:16 y la carta de Pablo a los Efesios. Muchos leen también la respuesta de Jesús al rico como una manera de mostrarle que nadie puede guardar la Ley lo bastante bien. Señalan la pregunta de los discípulos: “¿Quién, pues, podrá ser salvo?”
“Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.”
“Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se gloríe.”
“Sus discípulos, oyendo esto, se asombraron en gran manera, diciendo: ¿Quién, pues, podrá ser salvo? Y mirándolos Jesús, les dijo: Para los hombres esto es imposible; mas para Dios todo es posible.”
Pablo frente a la respuesta que dio Jesús
Pablo escribió que nadie queda justo ante Dios (﷾) por las obras de la ley. Escribió que el hombre queda justo por la fe sin ellas. Jesús dijo que guardar los mandamientos lleva a la vida. Pablo dice que guardarlos no hace justo ante Dios (﷾) a nadie. La carta de Santiago, en el mismo Nuevo Testamento, lo dice al revés. El hombre queda justo ante Dios (﷾) por las obras, y no solamente por la fe.
“sabiendo que el hombre no es justificado por las obras de la ley, sino por la fe de Jesucristo, nosotros también hemos creído en Jesucristo, para ser justificados por la fe de Cristo y no por las obras de la ley, por cuanto por las obras de la ley nadie será justificado.”
“Concluimos, pues, que el hombre es justificado por la fe sin las obras de la ley.”
“Veis, pues, que el hombre es justificado por las obras, y no solamente por la fe.”
| La pregunta | Un pasaje dice | Otro dice |
|---|---|---|
| ¿Qué debo hacer para tener la vida eterna? | Jesús: “si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos” (Mateo 19:17). Quien quebrante el más pequeño de ellos, y así enseñe a los demás, será el más pequeño en el reino (Mateo 5:19). | Pablo: “por las obras de la ley ninguna carne será justificada” (Gálatas 2:16). |
| ¿El hombre es justificado por la fe o por las obras? | Pablo: “el hombre es justificado por la fe sin las obras de la ley” (Romanos 3:28). | Santiago: “el hombre es justificado por las obras, y no solamente por la fe” (Santiago 2:24). |
Los musulmanes siguen la respuesta que dio Jesús: creer en el Dios (﷾) Único, obedecerle y esperar Su misericordia.
La respuesta del Corán es la misma
El Corán dice que quien espera el encuentro con su Señor debe hacer buenas obras y no adorar a nadie junto a Él. Toda persona está en pérdida, salvo quienes tienen fe y hacen el bien. El Profeta (ﷺ) enseñó que las obras por sí solas no salvan a nadie, ni siquiera a él mismo, a menos que Allah (﷾) lo cubra con Su misericordia. Esa no es la enseñanza de Pablo: el islam pide fe y obras juntas, y espera que la misericordia de Dios (﷾) las acepte. El Profeta (ﷺ) dijo también a sus seguidores que siguieran haciendo el bien. Así que el Corán da la respuesta que dio Jesús: fe en el Dios (﷾) Único, obediencia a Él y esperanza en Su misericordia. Eso es el islam.
“Di: “Yo no soy más que un hombre como vosotros, (pero) me ha llegado la inspiración de que vuestro Allah es un solo Allah: quien espere encontrarse con su Señor, que obre con rectitud y que, en la adoración de su Señor, no admita a nadie como asociado.”
“Por (la Señal del) Tiempo (a través de las edades), ciertamente el Hombre está en pérdida, excepto quienes tienen Fe, y hacen obras de rectitud, y (se unen) en la enseñanza mutua de la Verdad, y de la Paciencia y la Constancia.”
“Quienes hagan obras de rectitud,- sean varones o mujeres - y tengan fe, entrarán en el Cielo, y no se cometerá con ellos la menor injusticia.”
Abu Hurayra relata que el Profeta (ﷺ) dijo que las obras de nadie lo salvarán. Cuando le preguntaron si eso lo incluía a él, dijo: ni siquiera a mí, a menos que Allah me cubra con Su misericordia. Luego les dijo que hicieran buenas obras como es debido, con sinceridad y con moderación.
Versículo a versículo
Mateo 19:25-26 — Evangelio de Mateo, capítulo 19, versículos 25-26
“Sus discípulos, oyendo esto, se asombraron en gran manera, diciendo: ¿Quién, pues, podrá ser salvo? Y mirándolos Jesús, les dijo: Para los hombres esto es imposible; mas para Dios todo es posible.”
Por qué se cita
Jesús dijo al rico que guardara los mandamientos solo para mostrarle que no podía. Cuando los discípulos preguntaron quién podría ser salvo, Jesús dijo que para los hombres es imposible, señalando la gracia.
La respuesta
La pregunta de los discípulos sigue al dicho de Jesús sobre lo difícil que es para un rico entrar en el reino. No sigue a su mandato de guardar los mandamientos. Su respuesta es que para Dios (﷾) todo es posible. Nunca retiró la respuesta que había dado. Cuando el intérprete de la ley en Lucas recitó los mandamientos, Jesús dijo: “Bien has respondido; haz esto, y vivirás”.
Conclusión — Nada en el texto presenta la respuesta de Jesús como una trampa. Lo dijo en serio, y lo dijo dos veces.
Mateo 19:20-21 — Evangelio de Mateo, capítulo 19, versículos 20-21
“El joven le dijo: Todo esto lo he guardado desde mi juventud; ¿qué más me falta? Jesús le dijo: Si quieres ser perfecto, anda, vende lo que tienes, y dalo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven y sígueme.”
Por qué se cita
La verdadera respuesta de Jesús fue “sígueme”, que significa fe en él.
La respuesta
Jesús dijo primero “guarda los mandamientos” y nunca lo retiró. “Sígueme” llegó como el camino para ser perfecto, y llegó con una obra: vende lo que tienes y dalo a los pobres. Seguir a un profeta significa hacer lo que enseña, y él enseñó los mandamientos.
Conclusión — “Sígueme” se añade a los mandamientos. No los sustituye por la creencia en un sacrificio.
Gálatas 2:16 — Epístola a los Gálatas, capítulo 2, versículo 16
“sabiendo que el hombre no es justificado por las obras de la ley, sino por la fe de Jesucristo, nosotros también hemos creído en Jesucristo, para ser justificados por la fe de Cristo y no por las obras de la ley, por cuanto por las obras de la ley nadie será justificado.”
Por qué se cita
Nadie queda justo ante Dios por las obras de la ley, sino solo por la fe en Cristo.
La respuesta
Esas son palabras de Pablo, no de Jesús. Jesús dijo que el más pequeño de los mandamientos debe guardarse y enseñarse. Y la carta de Santiago dice que el hombre queda justo ante Dios (﷾) por las obras, y no solamente por la fe.
Conclusión — Las propias cartas del Nuevo Testamento discrepan en esto, y la respuesta de Jesús está del lado de guardar los mandamientos.
Juan 3:16 — Evangelio de Juan, capítulo 3, versículo 16
“Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.”
Por qué se cita
Todo aquel que cree en el Hijo no se perderá, sino que tendrá vida eterna. Lo que salva es la fe, no las obras.
La respuesta
En el mismo Evangelio Jesús dice qué es la vida eterna: conocer al único Dios (﷾) verdadero, y a Jesús como aquel a quien Él envió. Eso es fe en el Dios (﷾) Único y en Su mensajero. Y Jesús advirtió que llamarlo Señor sin hacer la voluntad del Padre no salva a nadie.
Conclusión — El propio Juan define la vida eterna como conocer al único Dios (﷾) verdadero y a aquel a quien Él envió. Y Jesús dijo que llamarlo Señor sin hacer la voluntad del Padre no salva a nadie.
Perspectivas
Cristiana mayoritaria
La vida eterna es el regalo de Dios a quienes creen en Jesús, que murió por sus pecados. Nadie puede ganarla guardando la Ley. La respuesta de Jesús al rico le mostró que no podía salvarse a sí mismo.
Juan 3:16 promete vida eterna a todo aquel que cree en el Hijo.
Refutación
El versículo promete vida a los que creen. Pero en el mismo Evangelio Jesús dice que la vida eterna es conocer al único Dios (﷾) verdadero y a aquel a quien Él envió. Y dijo que llamarlo Señor, sin hacer la voluntad del Padre, no salva a nadie.
Pablo enseña que las personas son salvas por gracia mediante la fe, no por obras.
Refutación
Esas son palabras de Pablo, no de Jesús. Jesús dijo que el más pequeño de los mandamientos debe guardarse y enseñarse. Y la carta de Santiago dice que el hombre queda justo ante Dios (﷾) por las obras, y no solamente por la fe.
Jesús dijo al rico que guardara los mandamientos. Pretendía mostrarle que nadie puede guardar la Ley perfectamente.
Refutación
La pregunta de los discípulos sigue al dicho de Jesús sobre lo difícil que es para un rico entrar, no a su mandato de guardar los mandamientos. Jesús nunca retiró su respuesta, y dio la misma al intérprete de la ley en Lucas.
La perspectiva islámica
Jesús respondió él mismo a la pregunta: guarda los mandamientos, ama a Dios (﷾) y a tu prójimo, y haz la voluntad del Padre. Ese es el camino del islam: fe en el Dios (﷾) Único, buenas obras y esperanza en Su misericordia. La enseñanza de que la Ley ya no salva viene de Pablo, no de Jesús.
Cuando le preguntaron qué hacer para tener la vida eterna, Jesús dijo que había que guardar los mandamientos.
Un intérprete de la ley le hizo a Jesús la misma pregunta. Jesús señaló los mandamientos de la Ley de amar a Dios (﷾) y al prójimo, y dijo: haz esto y vivirás.
Jesús dijo que quebrantar el más pequeño de los mandamientos, y enseñar a otros a hacerlo, hace a una persona la más pequeña en el reino.
Jesús dijo que entrar en el reino exige una justicia mayor que la de los escribas y fariseos.
En ninguna de sus respuestas sobre la vida eterna menciona Jesús morir por los pecados ni la fe en un sacrificio.
La enseñanza de Pablo de que nadie queda justo ante Dios (﷾) por las obras de la ley se aleja de la respuesta que dio Jesús. Santiago lo dice al revés.
El Corán enseña que la salvación llega mediante la fe en el Dios (﷾) Único y las buenas obras, por la misericordia de Dios (﷾).