Respuesta breve
Sí. El Corán recoge sus propias palabras desde la cuna. Dice que Dios (﷾) “me ha hecho bondadoso con mi madre”. Las pronunció para defender a María, cuando su pueblo la acusó tras el nacimiento de él. El Corán la honra también a ella. Dice que Dios (﷾) la eligió, la purificó y la eligió por encima de las mujeres de todas las naciones. Mateo cuenta una escena distinta. Su madre y sus hermanos vinieron a hablar con él. Él responde: “¿Quién es mi madre?”, y señala en su lugar a sus discípulos. Los musulmanes miden estas escenas por el Corán, y no aceptan que un profeta de Dios (﷾) diera la espalda a la mujer que Dios (﷾) eligió. El Jesús del Corán es el hijo bueno y respetuoso. El musulmán que cuida de su madre cuando ella envejece lo sigue.
Explicación completa
Sus primeras palabras defienden a su madre
El Corán cuenta cómo María llevó al recién nacido Jesús ante su pueblo. La acusaron de una falta. Ella señaló al niño, y él habló desde la cuna. Dijo que era un siervo de Allah (﷾) y un profeta, y que Dios (﷾) lo había hecho bondadoso con su madre. Las palabras árabes barran bi-walidati significan bondadoso, respetuoso y entregado a ella.
““¡Oh hermana de Aarón! ¡Tu padre no era un hombre malvado, ni tu madre una mujer impúdica!””
“Pero ella señaló al niño. Dijeron: “¿Cómo vamos a hablar con uno que es un niño en la cuna?”.”
“Él dijo: “Ciertamente soy un siervo de Allah: Él me ha dado la revelación y me ha hecho profeta;”
““(Él) me ha hecho bondadoso con mi madre, y no altanero ni desdichado;”
Cómo honra el Corán a María
El Corán dice que Dios (﷾) eligió a María, la purificó y la eligió por encima de las mujeres de todas las naciones. La llama mujer veraz. Todo un capítulo del Corán lleva su nombre.
“¡He aquí! Los ángeles dijeron: “¡Oh María! Allah te ha escogido y te ha purificado; te ha escogido por encima de las mujeres de todas las naciones.”
“Cristo, el hijo de María, no fue más que un mensajero; muchos fueron los mensajeros que pasaron antes de él. Su madre era una mujer veraz. Ambos tenían que comer su alimento (diario). ¡Mira cómo Allah les aclara Sus signos; y aun así, mira de qué maneras son desviados de la verdad!”
La escena en Mateo y Marcos
Mateo y Marcos cuentan la misma historia. Su madre y sus hermanos están fuera y piden hablar con él. Él responde con una pregunta, “¿Quién es mi madre?”, y nombra en su lugar a los que lo rodean como su familia. Los cristianos toman el último versículo como el punto central: quien hace la voluntad de Dios (﷾) pertenece a su familia.
“Mientras él aún hablaba a la gente, he aquí su madre y sus hermanos estaban afuera, y le querían hablar. Y le dijo uno: He aquí tu madre y tus hermanos están afuera, y te quieren hablar. Respondiendo él al que le decía esto, dijo: ¿Quién es mi madre, y quiénes son mis hermanos? Y extendiendo su mano hacia sus discípulos, dijo: ¡He aquí mi madre y mis hermanos! Porque todo aquel que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos, ese es mi hermano, y hermana, y madre.”
“Él les respondió diciendo: ¿Quién es mi madre, o mis hermanos? Y mirando a los que estaban sentados alrededor de él, dijo: ¡He aquí mi madre y mis hermanos! Porque todo aquel que hace la voluntad de Dios, ese es mi hermano, y mi hermana, y mi madre.”
Lo que un hijo debe a su madre en el islam
El Corán pone la bondad con los padres en la misma frase que la adoración de Dios (﷾). Prohíbe incluso una palabra de desprecio hacia ellos en su vejez. Recuerda al hombre lo que su madre soportó por él. El Profeta (ﷺ) puso el ser respetuoso con los padres justo después de la oración a su debida hora. También nombró a la madre tres veces antes que al padre.
“Tu Señor ha decretado que no adoréis a nadie sino a Él, y que seáis bondadosos con los padres. Si uno de ellos o ambos llegan a la vejez en tu vida, no les digas una palabra de desprecio, ni los rechaces, sino dirígete a ellos con palabras de honra. Y, por bondad, baja ante ellos el ala de la humildad, y di: “¡Señor mío! Concédeles Tu Misericordia, así como ellos me cuidaron en la infancia”.”
“Y hemos encomendado al hombre (que sea bueno) con sus padres: con fatiga sobre fatiga lo llevó su madre, y en dos años fue su destete: (oye el mandato): “Muestra gratitud hacia Mí y hacia tus padres: hacia Mí es (tu última) Meta.”
Abdullah ibn Mas'ud preguntó al Profeta (ﷺ) qué obra ama más Allah. Dijo: la oración realizada a su debido tiempo. Preguntado qué viene después, dijo: ser bueno y respetuoso con los propios padres.
Abu Huraira relata que un hombre preguntó al Profeta (ﷺ) quién merece más su buena compañía. El Profeta dijo: tu madre. El hombre preguntó tres veces más quién venía después, y la respuesta fue tu madre, luego tu madre, y luego tu padre.
Versículo a versículo
Lucas 2:51 — Evangelio de Lucas, capítulo 2, versículo 51
“Y descendió con ellos, y volvió a Nazaret, y estaba sujeto a ellos: y su madre guardaba todas estas cosas en su corazón.”
Por qué se cita
Lucas dice que estaba sujeto a sus padres, así que los Evangelios muestran a un hijo obediente.
La respuesta
Los musulmanes están de acuerdo en que fue un hijo respetuoso. Eso es lo que el Corán dice de él desde la cuna. Lo que los musulmanes rechazan es la escena de Mateo, donde el mismo hijo responde “¿Quién es mi madre?” mientras ella espera fuera.
Conclusión — El versículo de Lucas coincide con el retrato del Corán. Es la escena de Mateo la que no coincide.
Mateo 12:46-50 — Evangelio de Mateo, capítulo 12, versículos 46-50
“Mientras él aún hablaba a la gente, he aquí su madre y sus hermanos estaban afuera, y le querían hablar. Y le dijo uno: He aquí tu madre y tus hermanos están afuera, y te quieren hablar. Respondiendo él al que le decía esto, dijo: ¿Quién es mi madre, y quiénes son mis hermanos? Y extendiendo su mano hacia sus discípulos, dijo: ¡He aquí mi madre y mis hermanos! Porque todo aquel que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos, ese es mi hermano, y hermana, y madre.”
Por qué se cita
Los cristianos leen esto como una enseñanza, no como un desaire: la obediencia a Dios forma una familia más cercana que la sangre, y la propia María hizo la voluntad de Dios.
La respuesta
El Corán une las dos cosas en una sola frase: no adoréis sino a Él, y sed bondadosos con los padres. Incluso a unos padres que empujan al hijo a adorar a otros hay que acompañarlos con justicia. El Jesús del Corán dice que es siervo de Dios (﷾) y, a continuación, que Dios (﷾) lo hizo bondadoso con su madre. Una enseñanza sobre la familia de Dios (﷾) no necesitaba que respondiera “¿Quién es mi madre?” mientras ella esperaba fuera. Tampoco necesitaba que señalara en su lugar a otros.
Conclusión — Incluso según la lectura cristiana, la escena deja a un lado a su madre para transmitir una enseñanza. El Corán une el deber hacia Dios (﷾) y la bondad hacia la propia madre, y ese es el Jesús que siguen los musulmanes.
Juan 19:26-27 — Evangelio de Juan, capítulo 19, versículos 26-27
“Cuando vio Jesús a su madre, y al discípulo a quien él amaba, que estaba presente, dijo a su madre: Mujer, he ahí tu hijo. Después dijo al discípulo: He ahí tu madre. Y desde aquella hora el discípulo la recibió en su casa.”
Por qué se cita
Desde la cruz Jesús se aseguró de que su madre sería cuidada, lo que muestra a un hijo amoroso.
La respuesta
El Corán dice que no fue muerto ni crucificado, así que no acepta esta escena en la cruz. No necesita ninguna escena así para mostrar su amor por María. En el Corán él dice, desde el día en que nació, que Dios (﷾) lo hizo bondadoso con su madre.
Conclusión — El retrato coránico del hijo respetuoso no descansa en la crucifixión, que el Corán niega. Descansa en sus propias palabras desde la cuna.
Perspectivas
Cristiana mayoritaria
Jesús honró a su madre. En Mateo 12 enseña que la obediencia a Dios forma una familia, no que María no signifique nada para él. Juan cuenta que, en la cruz, la confió al cuidado del discípulo al que amaba.
Mateo 12:50 dice que quien hace la voluntad del Padre es su hermano, su hermana y su madre. Los cristianos leen esto como una ampliación de su familia, no como un rechazo de María.
Refutación
El islam también pone a Dios (﷾) primero. Pero incluso con unos padres que empujan al hijo a adorar a otros, el Corán dice: “acompáñalos en esta vida con justicia”. Una enseñanza sobre la familia de Dios (﷾) no necesitaba que respondiera “¿Quién es mi madre?” mientras ella esperaba fuera.
Juan registra que Jesús, desde la cruz, confió a su madre al cuidado del discípulo amado.
Refutación
Cuidar de una madre es ser buen hijo, y el islam está de acuerdo. Pero el Corán dice que no fue muerto ni crucificado, así que no acepta esta escena. No necesita ninguna escena así: en el Corán él dice, desde la cuna, que Dios (﷾) lo hizo bondadoso con su madre.
Lucas dice que el niño Jesús volvió a Nazaret con sus padres y “estaba sujeto a ellos”.
Refutación
El islam está de acuerdo en que fue un hijo obediente, como dice de él el Corán desde la cuna. El versículo de Lucas encaja con el cuadro del Corán. Es la escena de Mateo, con “¿Quién es mi madre?”, la que no encaja.
La perspectiva islámica
Jesús fue el hijo respetuoso de una madre a quien Dios (﷾) eligió y purificó. El Profeta (ﷺ) enseñó a los musulmanes a honrar a sus madres de la misma manera.
El Corán registra que Jesús dijo desde la cuna que Dios (﷾) lo hizo bondadoso con su madre y no arrogante.
Sus primeras palabras fueron para librar a su madre de la acusación de su pueblo.
El Corán dice que Dios (﷾) eligió a María, la purificó y la eligió por encima de las mujeres de todas las naciones.
En Mateo, su madre vino a hablar con él. Jesús respondió “¿Quién es mi madre?” y señaló en su lugar a sus discípulos.
Marcos cuenta la misma escena casi con las mismas palabras.
El Corán une la bondad con los padres a la adoración de Dios (﷾). Prohíbe una palabra de desprecio hacia ellos en la vejez.
El Profeta (ﷺ) puso el ser respetuoso con los padres justo después de la oración a su debida hora.
Al Profeta (ﷺ) le preguntaron quién merece más la buena compañía de alguien. Nombró a la madre tres veces antes que al padre.