Respuesta breve
Quiso decir: lleva tu propia carga y sigue mi ejemplo. Jesús dijo que quien no toma su cruz y lo sigue no es digno de él. En ese dicho la cruz está sobre los hombros del seguidor. En Lucas dice también que hay que tomarla cada día. Oraba, ayunaba y fue circuncidado al octavo día. Dijo a sus seguidores que su justicia debía ser mayor que la de los escribas y fariseos, maestros judíos de la Ley y un partido religioso estricto. Cuando un hombre le preguntó cómo alcanzar la vida eterna, dijo: “guarda los mandamientos”. No lo remitió a su sangre. Pablo, un misionero cristiano del siglo I, enseñó después que nadie es justificado ante Dios (﷾) por las obras de la Ley. El Corán está de acuerdo con Jesús: cada persona lleva su propia carga, y nadie puede llevar la de otro.
Explicación completa
Los dichos sobre la cruz
El dicho aparece en varios lugares de los Evangelios. Mateo 10:38 dice que quien no toma su cruz y sigue a Jesús no es digno de él. Mateo 16:24 dice también que debe negarse a sí mismo. Lucas añade las palabras “cada día”. Los cristianos lo leen como un llamado a la abnegación y a una lealtad costosa a Jesús, incluso hasta la muerte.
“Y el que no toma su cruz y sigue en pos de mí, no es digno de mí.”
“Entonces Jesús dijo a sus discípulos: Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, y tome su cruz, y sígame.”
“Y decía a todos: Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz cada día, y sígame.”
Sigue lo que él hizo
Seguirlo significa adorar a Dios (﷾) como él lo hizo. Los Evangelios lo muestran circuncidado al octavo día, ayunando y postrándose sobre su rostro en oración a Dios (﷾). Como él oraba, sus seguidores deben orar; como él ayunaba, deben ayunar. Los musulmanes circuncidan a sus hijos hasta hoy, como Jesús fue circuncidado.
“Y cumplidos los ocho días para circuncidar al niño, le pusieron por nombre JESÚS, el cual le había sido puesto por el ángel antes que fuese concebido en el vientre.”
“Y después de haber ayunado cuarenta días y cuarenta noches, tuvo hambre.”
“Y yendo un poco adelante, se postró sobre su rostro, orando y diciendo: Padre mío, si es posible, pase de mí esta copa; pero no sea como yo quiero, sino como tú.”
Lo que él dijo que lleva a la vida
Cuando le preguntaron directamente cómo alcanzar la vida eterna, Jesús no lo remitió a su sangre; le dijo que guardara los mandamientos. Dijo que la justicia de sus seguidores debía ir más allá de la de los escribas y fariseos. Solo el que hace la voluntad de su Padre entra en el reino. Eso es lo que el islam pide a un musulmán.
“Porque os digo que si vuestra justicia no fuere mayor que la de los escribas y fariseos, no entraréis en el reino de los cielos.”
“Entonces vino uno y le dijo: Maestro bueno, ¿qué bien haré para tener la vida eterna? Él le dijo: ¿Por qué me llamas bueno? Ninguno hay bueno sino uno, que es Dios: mas si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos.”
“No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos; sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos.”
Pablo enseñó lo contrario
Pablo, un misionero cristiano del siglo I, dijo a los cristianos que si se circuncidaban, de nada les aprovecharía Cristo. También dijo que nadie es justificado por las obras de la ley. Jesús fue circuncidado, y dijo a un hombre que buscaba la vida que guardara los mandamientos. O Jesús es el ejemplo a seguir, o seguir su ejemplo separa a un hombre de Cristo; Pablo no puede sostener ambas cosas a la vez.
“He aquí, yo Pablo os digo que si os circuncidáis, de nada os aprovechará Cristo.”
“Y cumplidos los ocho días para circuncidar al niño, le pusieron por nombre JESÚS, el cual le había sido puesto por el ángel antes que fuese concebido en el vientre.”
“Entonces vino uno y le dijo: Maestro bueno, ¿qué bien haré para tener la vida eterna? Él le dijo: ¿Por qué me llamas bueno? Ninguno hay bueno sino uno, que es Dios: mas si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos.”
“sabiendo que el hombre no es justificado por las obras de la ley, sino por la fe de Jesucristo, nosotros también hemos creído en Jesucristo, para ser justificados por la fe de Cristo y no por las obras de la ley, por cuanto por las obras de la ley nadie será justificado.”
| Tema | Jesús | Pablo |
|---|---|---|
| ¿La cruz de quién? | Quien no toma su cruz y lo sigue no es digno de él. La cruz está sobre los hombros del propio seguidor. | La persona es justificada por la fe en Cristo. |
| La circuncisión | Fue circuncidado al octavo día. | Dijo a los gálatas que, si se circuncidaban, de nada les aprovecharía Cristo. |
| El camino a la vida eterna | Cuando le preguntaron cómo alcanzar la vida eterna, dijo: “guarda los mandamientos”. La justicia de sus seguidores debía ser mayor que la de los escribas y fariseos. | Nadie es justificado por las obras de la ley. |
El Corán está de acuerdo con Jesús: cada persona lleva su propia carga, y nadie puede llevar la de otro.
Cada alma lleva su propia carga
La Ley y los Profetas, las dos primeras partes de la Biblia hebrea, dicen que cada persona responde por su propio pecado. Dicen que el hijo no lleva el pecado de su padre. El Corán dice lo mismo: ningún portador de cargas puede llevar la carga de otro, y la persona no tiene sino aquello por lo que se esfuerza.
“Los padres no morirán por los hijos, ni los hijos morirán por los padres; cada uno morirá por su propio pecado.”
“El alma que pecare, esa morirá. El hijo no llevará la iniquidad del padre, ni el padre llevará la iniquidad del hijo; la justicia del justo será sobre él, y la impiedad del impío será sobre él.”
“A saber, que ningún portador de cargas puede llevar la carga de otro; que el hombre no puede tener sino aquello por lo que se esfuerza;”
Versículo a versículo
Mateo 16:24 — Evangelio de Mateo, capítulo 16, versículo 24
“Entonces Jesús dijo a sus discípulos: Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, y tome su cruz, y sígame.”
Por qué se cita
La cruz es la abnegación diaria del discípulo por causa de Cristo. Es cómo vive una persona salvada, no cómo se salva una persona.
La respuesta
Entonces el propio dicho pone la carga sobre el seguidor. No dice nada de la enseñanza cristiana de que su muerte pague por nadie. Cuando le preguntaron directamente qué lleva a la vida eterna, respondió: guarda los mandamientos. Dijo que la justicia debe ser mayor que la de los fariseos.
Conclusión — Leído con sus propias palabras, el dicho llama a cada persona a llevar su propia carga y seguir el ejemplo de Jesús. Eso es lo que pide el islam.
Mateo 26:28 — Evangelio de Mateo, capítulo 26, versículo 28
“Porque esto es mi sangre del nuevo testamento, que por muchos es derramada para remisión de los pecados.”
Por qué se cita
El propio Jesús dijo que su sangre era derramada para remisión de los pecados, y que vino a dar su vida en rescate por muchos. Así que la expiación es enseñanza suya, no de Pablo.
La respuesta
Cuando un hombre le preguntó directamente cómo alcanzar la vida eterna, dijo: “guarda los mandamientos”. La Ley y los Profetas dicen que cada alma lleva su propio pecado, y que ni el padre ni el hijo mueren por otro. El Corán dice que no fue muerto ni crucificado. Los musulmanes miden estos dos dichos por el Corán: ningún portador de cargas puede llevar la carga de otro. No pueden anular la respuesta clara que dio a un hombre que le preguntó el camino a la vida.
Conclusión — Cuando le preguntaron el camino a la vida eterna, Jesús señaló la obediencia, no su sangre. Fueron las cartas de Pablo, y no esta respuesta, las que hicieron de la cruz el centro de la salvación.
Gálatas 5:2 — Epístola a los Gálatas, capítulo 5, versículo 2
“He aquí, yo Pablo os digo que si os circuncidáis, de nada os aprovechará Cristo.”
Por qué se cita
Pablo enseña que los creyentes gentiles no necesitan circuncidarse, porque son salvos por la fe en Cristo y no por la Ley.
La respuesta
Jesús fue circuncidado al octavo día, y sin embargo Pablo dijo a los gálatas que si se circuncidaban, de nada les aprovecharía Cristo. O Jesús es el ejemplo a seguir, o seguir su ejemplo separa a un hombre de Cristo; Pablo no puede sostener ambas cosas a la vez.
Conclusión — La regla de Pablo deja a un lado lo que el propio Jesús hizo. El dicho sobre la cruz pide a sus seguidores que hagan lo que él hizo.
Perspectivas
Cristiana mayoritaria
Tomar la cruz significa negarse a sí mismo y seguir a Jesús a cualquier precio. Describe cómo vive un discípulo. Los cristianos sostienen que la salvación misma viene por la fe en Cristo, no por las obras de la ley.
Jesús llama a todo el que quiera seguirlo a negarse a sí mismo y tomar su cruz.
Refutación
El islam está de acuerdo en que seguir a Jesús significa renunciar a uno mismo y obedecer aunque cueste. La disputa es cómo se salva una persona. Cuando le preguntaron el camino a la vida, Jesús dijo que guardara los mandamientos, y no remitió a su sangre.
Pablo enseña que la persona es justificada por la fe en Cristo, no por las obras de la ley.
Refutación
Pablo sí enseña esto. Pero Jesús, cuando le preguntaron el camino a la vida, dijo que guardara los mandamientos, y él mismo fue circuncidado. La Ley y los Profetas dicen que cada persona responde por su propio pecado.
La perspectiva islámica
La cruz de este dicho es la del propio seguidor. Jesús pidió a la gente que llevara su propia responsabilidad y siguiera su ejemplo de oración, ayuno y obediencia a Dios (﷾). Eso es lo que pide el islam.
En el dicho, la cruz la lleva el seguidor, y Lucas dice que cada día.
Jesús fue circuncidado al octavo día, ayunó y se postró sobre su rostro para orar.
Jesús dijo que la justicia de sus seguidores debía ser mayor que la de los escribas y fariseos.
Cuando le preguntaron cómo alcanzar la vida eterna, Jesús dijo que guardara los mandamientos, y no dijo nada de su sangre.
Pablo dijo que con la circuncisión de nada le aprovecharía Cristo a un hombre, aunque Jesús fue circuncidado.
Los musulmanes oran, ayunan y se circuncidan, como hizo Jesús.
La Biblia hebrea dice que cada persona muere por su propio pecado.
El Corán enseña que nadie puede llevar la carga de otro, y que cada uno no tiene sino aquello por lo que se esfuerza.