Respuesta breve
Muchas de ellas. El Profeta Muhammad (ﷺ) mencionó señales que llegarían antes del Último Día, y varias están hoy a la vista de todos. Dijo que pastores descalzos y en la miseria competirían construyendo altas torres. Dijo que la gente presumiría de sus mezquitas. Dijo que unos treinta mentirosos afirmarían, cada uno, ser mensajero de Allah (﷾). Musaylima, que pidió al Profeta (ﷺ) el mando después de él, fue de los primeros. El Profeta (ﷺ) dijo también que algunos de su propia comunidad beberían vino con otro nombre. Dijo que la tierra de los árabes volvería un día a ser de prados y ríos. Esa señal, sostienen los sabios musulmanes, aún está por llegar. Pero los científicos han descubierto desde entonces que Arabia fue verde muchas veces antes, así que “volver” encaja. Estas son señales de que habló por revelación de Allah (﷾).
Explicación completa
El momento está oculto, las señales no
El Corán dice que solo Dios (﷾) sabe cuándo llegará la Hora (el Último Día). Dice también que algunas de sus señales ya han llegado. El ángel Gabriel preguntó una vez al Profeta (ﷺ) cuándo sería la Hora. El Profeta (ﷺ) respondió que el preguntado no sabía más que el que preguntaba. Luego dio sus señales. Así que el islam no fija una fecha para el fin del mundo. Lo que da son señales, que la gente puede comprobar.
“Te preguntan acerca de la Hora (final): ¿cuándo será su tiempo señalado? Di: “Su conocimiento está junto a mi Señor (solo): nadie sino Él puede revelar cuándo ocurrirá. Pesada es su carga en los cielos y en la tierra. Solo que os vendrá de improviso”. Te preguntan como si tú estuvieras ansioso por averiguarlo: Di: “Su conocimiento está junto a Allah (solo), pero la mayoría de los hombres no lo sabe”.”
“¿Acaso solo esperan la Hora, que les llegue de repente? Pero ya han llegado algunos de sus indicios, y cuando (realmente) esté sobre ellos, ¿de qué les servirá entonces su amonestación?”
Abu Hurayra relata que el ángel Gabriel vino al Profeta (ﷺ) en forma de hombre y le preguntó sobre la fe, el islam y la excelencia en la adoración, y luego sobre cuándo llegaría la Hora. El Profeta respondió que el preguntado no sabía de ello más que quien preguntaba. Describió algunos de sus signos, dijo que la Hora es una de cinco cosas que nadie conoce salvo Allah, y recitó Corán 31:34.
| Lo que dijo el Profeta (ﷺ) | Lo que ha ocurrido |
|---|---|
| Pastores descalzos competirán en edificios altos | Se alzan torres por todo el Golfo; el Burj Khalifa, de 828 metros, es el más alto del mundo |
| Unos treinta mentirosos dirán ser mensajeros | Musaylima y al-Ansi, a quienes él nombró, y otros después |
| La tierra de los árabes volverá a ser prados y ríos | Aún está por venir; los científicos hallaron que Arabia fue verde muchas veces antes |
Pastores y torres
Un hadiz es un relato de lo que el Profeta (ﷺ) dijo o hizo. En el hadiz de Gabriel dijo que pastores descalzos y en la miseria competirían levantando edificios altos. En otro relato contó entre las señales que la gente competiría en edificios altos. Nombró a los más pobres de Arabia, que vivían en tiendas. Durante trece siglos nada lo hacía probable. Hoy el Burj Khalifa de Dubái, con 828 metros, es el edificio más alto de la tierra. Las torres se alzan por todo el Golfo y en la propia La Meca.
Umar ibn al-Khattab relata que un desconocido con ropas muy blancas llegó e interrogó al Profeta (ﷺ) sobre el islam, la fe y la excelencia en la adoración, y luego sobre la Hora. El Profeta dijo que el preguntado no sabía más que el que preguntaba, y dio dos de sus signos: una esclava dará a luz a su señora, y verás a pastores descalzos, mal vestidos y menesterosos compitiendo entre sí en levantar edificios altos. Después, el Profeta dijo a Umar que el desconocido era el ángel Gabriel, que había venido a enseñarles su religión.
Abu Hurayra relata que el ángel Gabriel vino al Profeta (ﷺ) en forma de hombre y le preguntó sobre la fe, el islam y la excelencia en la adoración, y luego sobre cuándo llegaría la Hora. El Profeta respondió que el preguntado no sabía de ello más que quien preguntaba. Describió algunos de sus signos, dijo que la Hora es una de cinco cosas que nadie conoce salvo Allah, y recitó Corán 31:34.
Abu Hurayra relata la lista del Profeta (ﷺ) de lo que ha de suceder antes de la Hora: dos grandes grupos con la misma pretensión combatirán con grandes pérdidas; aparecerán unos treinta mentirosos, cada uno afirmando ser el Mensajero de Allah; el conocimiento religioso será retirado; aumentarán los terremotos; el tiempo pasará deprisa; aparecerán pruebas; aumentarán las matanzas; la riqueza será tan abundante que los ricos temerán que nadie acepte su zakat; la gente competirá en levantar edificios altos; un hombre que pase junto a una tumba deseará estar en ella; y el sol saldrá por el oeste.
La base de datos del Consejo, el registro de referencia de los edificios más altos del mundo, recoge el Burj Khalifa de Dubái, de 828 metros y terminado en 2010, como el edificio más alto del mundo.
Mezquitas, confianza y autoridad
El Profeta (ﷺ) dijo que la Hora no llegaría hasta que la gente rivalizara presumiendo de sus mezquitas. Su propia mezquita en Medina era de adobe, hojas de palmera y troncos de palmera. Hoy las mezquitas compiten en cúpulas doradas, mármol y candelabros. Dijo también que la honradez se iría vaciando del corazón de la gente. Entonces se diría que hay un hombre honrado en tal o cual tribu. Dijo que la confianza se pierde cuando la autoridad se da a quienes no son aptos para ella.
Anas ibn Malik relata que el Profeta (ﷺ) dijo que la Última Hora no llegará hasta que la gente rivalice entre sí jactándose de sus mezquitas.
Ibn Umar relata que en vida del Profeta (ﷺ) su mezquita estaba construida de adobe, techada con hojas de palmera y sostenida por troncos de palmera. Abu Bakr la dejó como estaba, Umar la amplió con el mismo estilo, y Uthman la reconstruyó a mayor escala en piedra labrada con techo de teca.
Hudhayfa relata la descripción del Profeta (ﷺ) de cómo la honradez será quitada de los corazones de la gente poco a poco, hasta que la gente comerciará entre sí y apenas se podrá confiar en alguno de ellos, de modo que se dirá: en tal y tal tribu hay un hombre honrado. Un hombre será admirado por su inteligencia y sus modales sin tener fe en su corazón.
Abu Hurayra relata que un árabe del desierto preguntó al Profeta (ﷺ) cuándo llegaría la Hora. El Profeta respondió: cuando se pierda la confianza, espera la Hora. Cuando se le preguntó cómo se perdería, dijo: cuando la autoridad se dé a quienes no son aptos para ella, espera la Hora.
El conocimiento será retirado
El Profeta (ﷺ) dijo que el conocimiento religioso disminuiría y la ignorancia se extendería. Explicó cómo. Allah (﷾) no arranca el conocimiento del corazón de la gente. Se lleva a los sabios, hasta que no queda ninguno. Entonces la gente toma como líderes a hombres ignorantes, que dan dictámenes sin conocimiento. También mencionó entre las señales la expansión de la inmoralidad sexual abierta.
Abdullah ibn Amr relata que el Profeta (ﷺ) dijo que Allah no retira el conocimiento arrancándolo de los corazones de la gente, sino llevándose a los sabios, hasta que no quede ninguno. Entonces la gente toma como líderes a hombres ignorantes, que dan dictámenes sin conocimiento, extraviándose y extraviando a otros.
Anas relata que el Profeta (ﷺ) mencionó entre los signos de la Hora que el conocimiento religioso disminuirá, la ignorancia se extenderá, las relaciones sexuales ilícitas se harán abiertas y comunes, y las mujeres superarán con mucho en número a los hombres.
Matar sin motivo
El Profeta (ﷺ) dijo que las matanzas aumentarían. Llegaría un tiempo en que el asesino no sabría por qué mataba, y el asesinado no sabría por qué moría. Advirtió también de pruebas en las que un hombre sería creyente por la mañana e incrédulo por la tarde. Ese hombre vendería su religión por alguna ganancia de este mundo.
Abu Hurayra relata la lista del Profeta (ﷺ) de lo que ha de suceder antes de la Hora: dos grandes grupos con la misma pretensión combatirán con grandes pérdidas; aparecerán unos treinta mentirosos, cada uno afirmando ser el Mensajero de Allah; el conocimiento religioso será retirado; aumentarán los terremotos; el tiempo pasará deprisa; aparecerán pruebas; aumentarán las matanzas; la riqueza será tan abundante que los ricos temerán que nadie acepte su zakat; la gente competirá en levantar edificios altos; un hombre que pase junto a una tumba deseará estar en ella; y el sol saldrá por el oeste.
Abu Hurayra relata que el Profeta (ﷺ) juró que llegaría un tiempo en que el que mata no sabrá por qué mató, y la víctima no sabrá por qué la mataron.
Abu Hurayra relata que el Profeta (ﷺ) dijo a los creyentes que se apresuraran a las buenas obras antes de que lleguen pruebas como trozos de una noche oscura, cuando un hombre será creyente por la mañana e incrédulo por la tarde, o al revés, vendiendo su religión por algún provecho mundano.
Mentirosos que dicen ser profetas
El Profeta (ﷺ) dijo que aparecerían unos treinta mentirosos, cada uno afirmando ser mensajero de Allah (﷾), aunque él era el último. Musaylima, conocido como el Mentiroso, vino a Medina en vida del Profeta (ﷺ). Dijo que seguiría al Profeta (ﷺ) si se le daba el mando después de él. El Profeta (ﷺ) lo rechazó y dijo que creía que Musaylima era el hombre que se le había mostrado en un sueño. En ese sueño, dos brazaletes de oro representaban a dos mentirosos que afirmarían ser profetas después de él. El relato los nombra: al-Ansi y Musaylima. Otros han afirmado lo mismo desde entonces.
Abu Hurayra relata que el Profeta (ﷺ) dijo que la Hora no llegará hasta que dos grupos con la misma pretensión combatan entre sí con grandes pérdidas, y hasta que aparezcan unos treinta mentirosos, cada uno de ellos afirmando ser un mensajero de Allah.
Abu Hurayra relata la lista del Profeta (ﷺ) de lo que ha de suceder antes de la Hora: dos grandes grupos con la misma pretensión combatirán con grandes pérdidas; aparecerán unos treinta mentirosos, cada uno afirmando ser el Mensajero de Allah; el conocimiento religioso será retirado; aumentarán los terremotos; el tiempo pasará deprisa; aparecerán pruebas; aumentarán las matanzas; la riqueza será tan abundante que los ricos temerán que nadie acepte su zakat; la gente competirá en levantar edificios altos; un hombre que pase junto a una tumba deseará estar en ella; y el sol saldrá por el oeste.
Ibn Abbas relata que Musaylima, conocido como el Mentiroso, vino a Medina en vida del Profeta (ﷺ) con muchos de su tribu, diciendo que seguiría al Profeta si se le daba el mando después de él. El Profeta lo rechazó y dijo que pensaba que Musaylima era el hombre que se le había mostrado en un sueño. Por medio de Abu Hurayra el relato añade el sueño del Profeta de dos brazaletes de oro, que él interpretó como que después de él aparecerían dos mentirosos que reclamarían la condición profética; resultaron ser al-Ansi y Musaylima.
Vino con otro nombre, y ropa que no cubre
El Profeta (ﷺ) dijo que algunos de su propia comunidad beberían vino y lo llamarían con otro nombre. Dijo también que algunos considerarían lícita la bebida embriagante. Dijo esto a una comunidad en la que el vino estaba prohibido. Describió además a gente que aún no había visto, entre ellas mujeres que van vestidas y, sin embargo, parecen desnudas. Ambas cosas se ven ampliamente hoy.
Un Compañero del Profeta (ﷺ) relata que el Profeta dijo que gente de su comunidad bebería vino llamándolo con otro nombre.
Abu Amir o Abu Malik al-Ash'ari relata que el Profeta (ﷺ) dijo que habría gente entre sus seguidores que tendría por lícitas las relaciones sexuales ilícitas, la seda para los hombres, las bebidas embriagantes y los instrumentos musicales.
Abu Hurayra relata que el Profeta (ﷺ) describió dos clases de gente del Fuego que aún no había visto: hombres con látigos como colas de vaca con los que golpean a la gente, y mujeres que van vestidas pero parecen desnudas, inclinadas hacia el mal y que llevan a otros a él.
Arabia volverá a ser de prados y ríos
El Profeta (ﷺ) dijo que la Hora no llegaría hasta que la riqueza rebosara y la tierra de los árabes volviera a ser de prados y ríos. El verbo que usó, ta'uda, lo más natural es entenderlo como “volver”. La tierra regresaría a lo que había sido una vez. Desde entonces, los científicos de la tierra han mostrado que los desiertos de Arabia fueron verdes una y otra vez en el pasado remoto. Esto encaja de cerca con sus palabras. Esa señal, sostienen los sabios musulmanes, aún está por llegar.
Abu Hurayra relata que el Profeta (ﷺ) dijo que la Hora no llegará hasta que la riqueza sea tan abundante que un hombre saque el zakat de sus bienes y no encuentre a nadie que lo acepte, y hasta que la tierra de los árabes vuelva a ser praderas y ríos.
Lo que encontraron los científicos de la tierra
En las últimas décadas, los investigadores han cartografiado antiguos ríos y lagos bajo los desiertos de Arabia a partir de imágenes de satélite. También han perforado los lechos de lagos secos. Descubrieron que Arabia fue verde una y otra vez en las fases húmedas de los últimos cientos de miles de años. Tenía lagos, ríos y praderas, y allí vivía gente. Un estudio publicado en la revista Nature en 2021 rastreó estas fases húmedas en el desierto de Nefud hasta hace 400.000 años. Lo dirigió el Instituto Max Planck, un centro de investigación alemán.
Presenta los sedimentos de Khall Amayshan 4, una cuenca lacustre seca en el desierto de Nefud, en el norte de Arabia Saudí. Registran repetidas fases húmedas a lo largo de los últimos 400.000 años, en las que los lagos se llenaban y los pastizales se extendían por lo que hoy es desierto de arena, y las herramientas de piedra muestran que hubo humanos viviendo allí en varias de esas fases.
Cartografía antiguos ríos, lagos y humedales a partir de datos de satélite y modelos, y muestra que en los periodos húmedos del pasado, especialmente el último interglaciar, una cadena de ríos y lagos unía el Levante con el interior, hoy desértico, del norte de Arabia.
Por qué importan estas señales
Algunas de las señales son generales. Toda época tiene sus asesinatos y sus hombres deshonestos. Otras son mucho más concretas que una suposición sobre el futuro. Señalaron a los más pobres de Arabia como constructores de sus torres, el vino bebido con un nombre nuevo, y un desierto que vuelve a ser verde. Estas palabras se dijeron en la Arabia del siglo VII. Quedaron registradas en los libros de hadices más de mil años antes de que se alzaran las torres del Golfo. Quedaron registradas mucho antes de que la ciencia descubriera el pasado verde de Arabia.
Umar ibn al-Khattab relata que un desconocido con ropas muy blancas llegó e interrogó al Profeta (ﷺ) sobre el islam, la fe y la excelencia en la adoración, y luego sobre la Hora. El Profeta dijo que el preguntado no sabía más que el que preguntaba, y dio dos de sus signos: una esclava dará a luz a su señora, y verás a pastores descalzos, mal vestidos y menesterosos compitiendo entre sí en levantar edificios altos. Después, el Profeta dijo a Umar que el desconocido era el ángel Gabriel, que había venido a enseñarles su religión.
Un Compañero del Profeta (ﷺ) relata que el Profeta dijo que gente de su comunidad bebería vino llamándolo con otro nombre.
Abu Hurayra relata que el Profeta (ﷺ) dijo que la Hora no llegará hasta que la riqueza sea tan abundante que un hombre saque el zakat de sus bienes y no encuentre a nadie que lo acepte, y hasta que la tierra de los árabes vuelva a ser praderas y ríos.
Perspectivas
La perspectiva islámica
El Profeta (ﷺ) predijo señales del Último Día que nadie en su época podía prever, y muchas se han cumplido. Forman parte de la prueba de que hablaba por revelación.
El Corán dice que el momento de la Hora solo lo conoce Dios (﷾). Algunas de sus señales, dice, ya han llegado.
El Profeta (ﷺ) dijo que pastores descalzos y en la miseria competirían levantando edificios altos.
El Burj Khalifa de Dubái, con 828 metros, es el edificio más alto del mundo desde 2010.
El Profeta (ﷺ) dijo que la gente presumiría de sus mezquitas. Su propia mezquita estaba hecha de adobe y troncos de palmera.
El Profeta (ﷺ) dijo que unos treinta mentirosos afirmarían, cada uno, ser mensajero de Allah (﷾). Musaylima vino a Medina en vida suya pidiendo gobernar después de él. El Profeta (ﷺ) dijo que creía que Musaylima era el hombre que se le había mostrado en un sueño con dos mentirosos.
El Profeta (ﷺ) dijo que algunos de su comunidad beberían vino con otro nombre.
El Profeta (ﷺ) dijo que la tierra de los árabes volvería a ser de prados y ríos.
La investigación sobre lechos de lagos secos y cauces de ríos enterrados muestra que Arabia fue verde repetidamente. Tuvo lagos y praderas, a lo largo de cientos de miles de años.
El cumplimiento de estas señales es prueba de que Allah (﷾) envió al Profeta (ﷺ).