Respuesta breve
Sí. El Corán dice que Dios (﷾) hizo la tierra una amplia extensión, “y de las montañas estacas”. Una estaca está en su mayor parte oculta en el suelo. En el siglo XIX, los topógrafos de la India usaban plomadas, pesas colgadas de un hilo para señalar la vertical. En 1855 se demostró que el Himalaya las desviaba hacia un lado mucho menos de lo que debería. Los científicos descubrieron por qué. Las grandes cordilleras tienen debajo raíces profundas de corteza, que a menudo llegan mucho más hondo de lo que se elevan los picos. El Corán, revelado al Profeta (ﷺ) en el desierto de Arabia, eligió una imagen cotidiana que encaja. No es una lección de geología. El islam enseña que es un signo de Aquel que hizo la tierra.
Explicación completa
Lo que dice el Corán
El Corán llama a las montañas awtad, la palabra para las estacas que sujetan una tienda al suelo. En otro lugar dice que Dios (﷾) las fijó firmemente. La mayor parte de una estaca queda oculta bajo el suelo. Lo mismo ocurre con la mayor parte de una cordillera.
“¿No hemos hecho de la tierra una vasta extensión, y de las montañas estacas?”
“Y las montañas, las ha fijado firmemente;”
Cómo se descubrieron las raíces de las montañas
En el levantamiento topográfico de la India, el Himalaya debería haber desviado hacia un lado las plomadas de los topógrafos en una cantidad determinada. John Pratt, un matemático inglés y alto eclesiástico en Calcuta, demostró en 1855 que la atracción era mucho menor. George Airy, el Astrónomo Real de Gran Bretaña, lo explicó ese mismo año. Bajo una cordillera la corteza se engrosa hacia abajo formando una raíz de roca más ligera. Esa raíz se hunde en la roca más densa de debajo y mantiene la cordillera en equilibrio. Los geólogos aún enseñan esto. La raíz puede llegar varias veces más hondo de lo que se elevan los picos.
Calcula con qué fuerza debería atraer la masa del Himalaya las plomadas de la topografía de la India, y muestra que la atracción realmente medida era mucho menor de lo que exigían las montañas visibles.
Explica la escasa atracción del Himalaya proponiendo que una cordillera se sostiene sobre una raíz de corteza más ligera que desciende hacia la roca más densa que hay debajo, del mismo modo que un bloque flotante se hunde profundamente en el agua. Esta se convirtió en la explicación de referencia de las raíces de las montañas.
Lo que nadie podía ver en el siglo VII
Nadie en el siglo VII podía medir lo que hay bajo una cordillera. Nadie podía saber que su raíz puede llegar varias veces más hondo de lo que se elevan sus picos. El Corán fue revelado al Profeta (ﷺ), un hombre que no sabía leer, mucho antes de cualquier levantamiento topográfico o instrumento. Usó una palabra sencilla que encaja con lo que se descubrió doce siglos después. No se afirma que el versículo enseñe geología. Se afirma que el Corán no dice nada sobre las montañas que el conocimiento posterior haya tenido que corregir.
“¿No hemos hecho de la tierra una vasta extensión, y de las montañas estacas?”
Explica la escasa atracción del Himalaya proponiendo que una cordillera se sostiene sobre una raíz de corteza más ligera que desciende hacia la roca más densa que hay debajo, del mismo modo que un bloque flotante se hunde profundamente en el agua. Esta se convirtió en la explicación de referencia de las raíces de las montañas.
“Para que no se estremezca”: la tierra hecha estable
El Corán dice que las montañas se asentaron firmes “para que no se estremezca con vosotros”. No dice que no pueda haber terremotos. Las objeciones se responden más abajo, y la respuesta completa está en la página sobre las montañas y los terremotos.
“Y Él ha puesto en la tierra montañas firmes, para que no se estremezca con vosotros; y ríos y caminos, para que os guiéis;”
Las objeciones, respondidas
Corán 16:15 — Surat al-Nahl (La Abeja), versículo 15
“Y Él ha puesto en la tierra montañas firmes, para que no se estremezca con vosotros; y ríos y caminos, para que os guiéis;”
Por qué se cita
Los críticos dicen que el Corán afirma que las montañas evitan que la tierra tiemble, pero aun así hay terremotos.
La respuesta
El versículo dice que las montañas se asentaron “para que no se estremezca con vosotros”. La palabra árabe es tamida, balancearse o estar inestable. Para los terremotos el Corán usa otras palabras, rajfah y zilzal. El versículo promete un hogar estable para las personas, no un suelo que nunca tiembla. Un constructor que asienta una casa sobre cimientos firmes no ha prometido que nunca vaya a sentir un temblor. La respuesta completa está en la página sobre las montañas y los terremotos.
Conclusión — El versículo habla de la tierra hecha estable para que la gente viva en ella, y no usa las palabras del Corán para los terremotos.
Corán 78:6-7 — Surat al-Naba (El Anuncio), versículos 6-7
“¿No hemos hecho de la tierra una vasta extensión, y de las montañas estacas?”
Por qué se cita
Los críticos dicen que las estacas son el mismo tipo de imagen antigua que las columnas de la tierra de la Biblia, así que el Corán comete el mismo error.
La respuesta
Una estaca de tienda sujeta la tienda al suelo. No sostiene el suelo en alto. La Biblia dice que Dios (﷾) asentó el mundo sobre las columnas de la tierra. Dice que tiemblan cuando Él la sacude (1 Samuel 2:8; Job 9:6). El Corán nunca asienta la tierra sobre columnas. Lo único que se afirma aquí es que la imagen de la estaca encaja con la parte de una cordillera que queda oculta debajo.
Conclusión — Una estaca sujeta una tienda, mientras que las columnas son aquello sobre lo que la Biblia asienta la tierra. El Corán tiene estacas y no tiene columnas.
Perspectivas
La perspectiva islámica
La imagen coránica de las montañas como estacas, revelada al Profeta (ﷺ), encaja con lo que la geología descubrió en el siglo XIX. No dice nada sobre las montañas que el conocimiento posterior haya tenido que corregir. Es un signo entre muchos.
El Corán llama estacas a las montañas y dice que Dios (﷾) las fijó firmemente.
Las cordilleras tienen raíces profundas de corteza engrosada. Esto se descubrió a partir del levantamiento topográfico de la India en el Himalaya y lo explicó Airy en 1855.
Nadie en la Arabia del siglo VII podía medir hasta dónde llegan las raíces de las montañas. Así que la imagen que encaja es un signo de que el Corán viene de Dios (﷾).
“Para que no se estremezca” traduce tamida, que significa balancearse o estar inestable. El Corán usa otras palabras, rajfah y zilzal, para los terremotos. Así que el versículo no dice que no pueda haber terremotos.
El Corán enseña que Dios (﷾) hizo de la tierra un hogar estable y asentado para las personas. Fijó firmemente en ella las montañas.