Respuesta breve
Corán 6:115 significa que nadie puede impedir lo que Dios (﷾) ha decretado ni romper lo que Él ha prometido. No es una promesa de que los hombres nunca pudieran alterar las escrituras anteriores. El versículo dice que la palabra de Dios (﷾) se cumple en verdad y justicia, así que trata de que Su palabra se hace realidad. El sabio antiguo Qatada lo explicó como verdad en lo que Dios (﷾) afirmó y justicia en lo que decidió. Ibn Kathir explica “nadie puede cambiar Sus palabras” en el sentido de que nadie puede revocar el juicio de Dios (﷾). El Corán usa la misma expresión para la promesa de Dios (﷾) de ayudar a Sus mensajeros. Y el mismo Corán dice claramente que hubo hombres que cambiaron la escritura. Escribieron el Libro con sus propias manos y sacaron las palabras de su lugar. La respuesta del islam: el único libro que Dios (﷾) prometió guardar es el último.
Explicación completa
El argumento cristiano
Los cristianos señalan que los musulmanes aceptan la Torá (el libro que Dios (﷾) dio a Moisés) y el Inyil (el Evangelio que Jesús predicó) como palabra de Dios (﷾). Si nadie puede cambiar las palabras de Dios (﷾), argumentan, la Biblia no puede haberse corrompido. Dicen que el Corán se ha contradicho.
“La palabra de tu Señor encuentra su cumplimiento en verdad y en justicia: nadie puede cambiar Sus palabras: porque Él es el que todo lo oye y todo lo sabe.”
Qué significa aquí “Sus palabras”
El versículo habla de que la palabra de Dios (﷾) se cumple, es decir, se hace realidad. El sabio antiguo Qatada (siglo VIII) y el comentarista Ibn Kathir (siglo XIV) lo leen así. Las afirmaciones de Dios (﷾) son verdaderas, Sus decisiones son justas y nadie puede revocar Su juicio. El versículo anterior habla del Libro que se hizo descender al Profeta (ﷺ), explicado en detalle. Así que, donde las palabras se refieren a un libro, el libro en cuestión es el Corán, que Dios (﷾) prometió guardar. Lo mismo ocurre en 18:27: “nadie puede cambiar Sus Palabras” sigue a “lo que se te ha revelado del Libro de tu Señor”, el Corán.
“La palabra de tu Señor encuentra su cumplimiento en verdad y en justicia: nadie puede cambiar Sus palabras: porque Él es el que todo lo oye y todo lo sabe.”
Explica “cumplida en verdad y en justicia” a través de Qatada: verdad en lo que Dios ha declarado y justicia en lo que ha decidido. Explica “nadie puede cambiar Sus palabras” como: nadie puede revocar el juicio de Dios, ya sea en esta vida o en la Otra. Sobre “no seas, pues, de los que dudan” (6:114) lo compara con 10:94 y explica que es una afirmación condicional, que no significa que la duda llegara nunca a asaltar al Profeta (ﷺ).
“Di: “¿Buscaré otro juez que no sea Allah, cuando es Él Quien os ha enviado el Libro, explicado en detalle?”. Aquellos a quienes hemos dado el Libro saben muy bien que ha sido hecho descender de tu Señor con la verdad. No seas, pues, nunca de los que dudan.”
“Y recita (y enseña) lo que se te ha revelado del Libro de tu Señor: nadie puede cambiar Sus Palabras, y no hallarás refugio fuera de Él.”
La misma expresión en otros lugares del Corán
El Corán usa la misma expresión en 6:34: “no hay nadie que pueda alterar las palabras (y los decretos) de Allah”. Allí se refiere a Su promesa de ayuda a Sus mensajeros tras una larga paciencia. Una expresión equivalente en 10:64 se refiere a Sus buenas nuevas a los creyentes. En cada lugar significa que Su promesa no fallará.
“Fueron rechazados los mensajeros antes de ti: con paciencia y constancia soportaron su rechazo y sus agravios, hasta que les llegó Nuestra ayuda: no hay nadie que pueda alterar las palabras (y los decretos) de Allah. Ya has recibido algún relato de aquellos mensajeros.”
“Para ellos hay buenas nuevas, en la vida presente y en la Otra; no puede haber cambio en las palabras de Allah. Esta es en verdad la felicidad suprema.”
El Corán dice que hubo hombres que cambiaron la escritura
El Libro que dice que nadie puede cambiar las palabras de Dios (﷾) también dice que hubo hombres que escribieron un libro con sus propias manos y dijeron que era de Dios (﷾). Dice que sacaron las palabras de su lugar y torcieron el Libro con sus lenguas. Dice que un grupo de ellos alteró la palabra de Dios (﷾) después de haberla entendido. El Corán no puede querer decir en 6:115 lo contrario de lo que dice en estos versículos.
“¡Ay, pues, de quienes escriben el Libro con sus propias manos y luego dicen: “Esto viene de Allah”, para traficar con ello a un precio miserable! ¡Ay de ellos por lo que sus manos escriben, y por la ganancia que con ello obtienen!”
“Entre los judíos hay quienes desplazan las palabras de sus lugares (propios), y dicen: “Oímos y desobedecemos”; y “Oye lo que no se oye”; y “Ra'ina”; con un retorcimiento de sus lenguas y una calumnia contra la Fe. Si tan solo hubieran dicho: “Oímos y obedecemos”; y “Oye”; y “Míranos”; habría sido mejor para ellos, y más apropiado; pero Allah los ha maldecido por su Incredulidad; y solo unos pocos de ellos creerán.”
“Hay entre ellos un grupo que tergiversa el Libro con sus lenguas: (al oírlos leer) pensaríais que es parte del Libro, pero no es parte del Libro; y dicen: “Esto viene de Allah”, pero no viene de Allah: son ellos quienes dicen una mentira contra Allah, ¡y (bien) lo saben!”
“¿Podéis (oh vosotros, hombres de Fe) abrigar la esperanza de que os crean, viendo que un grupo de ellos oyó la Palabra de Allah y la pervirtió a sabiendas después de haberla entendido?”
El profeta de la propia Biblia hizo también la acusación
Jeremías, un profeta de la Biblia que vivió hacia el año 600 a. C., acusa al pueblo de pervertir las palabras de Dios (﷾). Pretendían tener la ley del Señor. Pero la pluma mentirosa de los escribas, dice, ha convertido esa pretensión en mentira. Un musulmán que dice que la escritura fue cambiada hace una acusación como la de Jeremías. Jeremías la hizo contra los escribas de su propio tiempo.
“Y nunca más os vendrá a la memoria decir: Carga del Señor; porque la palabra de cada uno le será por carga; pues pervertisteis las palabras del Dios viviente, del Señor de los ejércitos, nuestro Dios.”
““ ‘¿Cómo decís: “Somos sabios, y la ley de Yahvé está con nosotros”? Pero he aquí que la pluma mentirosa de los escribas la ha convertido en mentira.”
El único libro que Dios (﷾) prometió guardar
Las escrituras anteriores se pusieron al cuidado de sus pueblos. Solo del Corán, la última revelación, dice Dios (﷾) que Él mismo lo guardará de la corrupción. Así que un musulmán sostiene que el Corán no ha cambiado y que la Biblia ha cambiado en parte, sin ninguna contradicción.
“Fuimos Nosotros quienes revelamos la ley (a Moisés): en ella había guía y luz. Conforme a su norma han sido juzgados los judíos, por los profetas que se sometieron (como en el islam) a la voluntad de Allah, por los rabinos y los doctores de la ley: porque a ellos se les confió la custodia del libro de Allah, y eran testigos de él: no temáis, pues, a los hombres, sino temedme a Mí, y no vendáis Mis señales por un precio miserable. Quienes no juzguen según (la luz de) lo que Allah ha revelado, esos son (no mejores que) Incrédulos.”
“Sin duda, Nosotros hemos hecho descender el Mensaje; y ciertamente lo protegeremos (de la corrupción).”
Versículo a versículo
Corán 6:115 — Surat al-An'am (Los Rebaños), versículo 115
“La palabra de tu Señor encuentra su cumplimiento en verdad y en justicia: nadie puede cambiar Sus palabras: porque Él es el que todo lo oye y todo lo sabe.”
Por qué se cita
Nadie puede cambiar las palabras de Dios, así que la Torá y el Inyil no pueden haber sido cambiados.
La respuesta
El versículo trata de que la palabra de Dios (﷾) se cumple: lo que Él decreta sucede y lo que promete se hace realidad. El Corán usa la misma expresión para Sus promesas en 6:34. Dice también que hubo hombres que escribieron un libro con sus propias manos y dijeron que era de Dios (2:79). Dice que sacaron las palabras de su lugar (4:46).
Conclusión — El versículo trata de los decretos de Dios (﷾), no de las copias de la escritura, así que no demuestra que la Biblia nunca fuera cambiada.
Perspectivas
Argumento cristiano
Los musulmanes aceptan que Dios dio la Torá y el Inyil. Si nadie puede cambiar las palabras de Dios, la Biblia no puede haberse corrompido. Así que la acusación musulmana de corrupción va contra el propio Corán.
Los cristianos leen “nadie puede cambiar Sus palabras” como una promesa de que ninguna escritura de Dios podría alterarse jamás.
Refutación
El islam coincide en que Dios (﷾) reveló la Torá (5:44), pero 6:115 trata de que Su palabra se hace realidad, como en 6:34. El mismo Corán dice que algunos pervirtieron a sabiendas la Palabra de Allah (2:75) y escribieron un libro con sus propias manos (2:79). Dios (﷾) prometió guardar solo el Corán (15:9); los libros anteriores se dejaron al cuidado de sus pueblos (5:44).
La perspectiva islámica
En 6:115 las palabras de Dios (﷾) son Sus decretos y promesas, que nadie puede detener. El Corán dice en los términos más claros que hubo gente que alteró la escritura anterior. Promete protección solo para sí mismo.
El versículo habla de que la palabra de Dios (﷾) se cumple en verdad y justicia. Ese es el lenguaje de los decretos y las promesas.
Qatada e Ibn Kathir explican el versículo como las afirmaciones verdaderas y las decisiones justas de Dios (﷾). Nadie puede revocarlas.
El Corán usa la misma expresión, o una equivalente, para las promesas de Dios (﷾) a Sus mensajeros y a los creyentes.
El Corán afirma que hubo gente que escribió con sus propias manos textos de la escritura, sacó las palabras de su lugar y alteró a sabiendas la palabra de Dios (﷾).
Jeremías acusó a su pueblo de pervertir las palabras de Dios (﷾). Dijo que la pluma mentirosa de los escribas había convertido en mentira su pretensión de tener la ley del Señor.
Dios (﷾) prometió guardar el propio Corán de la corrupción. No hizo esa promesa para las copias de los libros anteriores.