Respuesta breve
No. Corán 5:116 no describe la Trinidad en absoluto. Registra una pregunta que Dios (﷾) hará a Jesús el Día del Juicio: ¿dijo él a la gente que lo adorara a él y a su madre como dioses? Esa pregunta trata de lo que hacía la gente, no de lo que decidió un concilio de la Iglesia. Y algunos sí adoraban a María. Epifanio, un obispo del siglo IV, escribió contra cristianos de la provincia romana de Arabia que le ofrecían tortas, y los condenó por ello. Cuando el Corán habla de la Trinidad en sí, en otros versículos, nunca cuenta a María como uno de los tres. Simplemente dice “No digáis Trinidad”, porque Dios (﷾) es uno. La respuesta del islam es clara: Dios (﷾) es uno, y ni Jesús ni su madre son divinos.
Explicación completa
Lo que dice realmente 5:116
El versículo transcurre el Día del Juicio. Dios (﷾) pregunta a Jesús si dijo a la gente que lo tomara a él y a su madre como dioses además de Dios (﷾). Jesús lo niega. En el versículo siguiente dice que solo les dijo que adoraran a Allah (﷾), su Señor y el Señor de ellos. Así que el versículo es una pregunta sobre la adoración dada a Jesús y a María. No expone ningún credo (una declaración de lo que cree una iglesia).
“¡Y he aquí! Allah dirá: “¡Oh Jesús, hijo de María! ¿Dijiste tú a los hombres: ‘Adoradme a mí y a mi madre como dioses en menoscabo de Allah’?”. Él dirá: “¡Gloria a Ti! Nunca podría yo decir lo que no tenía derecho (a decir). Si hubiera dicho tal cosa, Tú ciertamente lo habrías sabido. Tú sabes lo que hay en mi corazón, y yo no sé lo que hay en el Tuyo. Porque Tú conoces plenamente todo lo oculto.”
““Nunca les dije sino lo que Tú me ordenaste decir, a saber: ‘Adorad a Allah, mi Señor y vuestro Señor’; y fui testigo sobre ellos mientras habité entre ellos; cuando Tú me elevaste, Tú fuiste el Vigilante sobre ellos, y Tú eres testigo de todas las cosas.”
Dónde habla el Corán de la Trinidad
El Corán habla de la Trinidad en otros versículos. Rechaza decir que Dios (﷾) es “uno de tres” y dice a los cristianos “No digáis Trinidad”. Ninguno de los dos versículos cuenta a María como uno de los tres. Dos versículos después de 5:73, el Corán da una razón sencilla de por qué ni Jesús ni su madre son divinos: ambos tenían que comer. Así que el Corán niega que María sea divina, igual que lo niega de Jesús. Pero en ningún lugar la sitúa entre los tres.
“¡Oh Gente del Libro! No cometáis excesos en vuestra religión, ni digáis de Allah nada sino la verdad. El Cristo Jesús, hijo de María, fue (no más que) un mensajero de Allah, y Su Palabra, que Él otorgó a María, y un espíritu procedente de Él: así pues, creed en Allah y en Sus mensajeros. No digáis “Trinidad”: desistid: será mejor para vosotros: porque Allah es un solo Allah: Gloria a Él: (muy por encima está Él) de tener un hijo. A Él pertenecen todas las cosas en los cielos y en la tierra. Y basta Allah como Administrador de los asuntos.”
“Blasfeman quienes dicen: Allah es uno de tres en una Trinidad: porque no hay dios sino un solo Allah. Si no desisten de su palabra (de blasfemia), en verdad un castigo doloroso alcanzará a los blasfemos de entre ellos.”
“Cristo, el hijo de María, no fue más que un mensajero; muchos fueron los mensajeros que pasaron antes de él. Su madre era una mujer veraz. Ambos tenían que comer su alimento (diario). ¡Mira cómo Allah les aclara Sus signos; y aun así, mira de qué maneras son desviados de la verdad!”
Cristianos que sí adoraban a María
Epifanio de Salamina fue un obispo cristiano que escribió hacia el año 375. Describe a las coliridianas, mujeres de la provincia romana de Arabia que ofrecían tortas en nombre de María. Condenó esto como dar a María la adoración que corresponde a Dios (﷾). Así que la adoración de María por la que pregunta 5:116 fue real entre cristianos de la provincia romana de Arabia. Un obispo cristiano la condenó él mismo.
Epifanio, obispo del siglo IV, describe a unas mujeres de la provincia romana de Arabia, cuya práctica procedía de Tracia, que en un día fijado ofrecían un pequeño pan o torta (kollyris) en nombre de María, y por eso se las llamaba coliridianas. Él lo condena: María ha de ser honrada, pero no ha de ser adorada, pues la adoración pertenece solo a Dios.
Versículo a versículo
Corán 5:116 — Surat al-Ma'ida (La Mesa), versículo 116
“¡Y he aquí! Allah dirá: “¡Oh Jesús, hijo de María! ¿Dijiste tú a los hombres: ‘Adoradme a mí y a mi madre como dioses en menoscabo de Allah’?”. Él dirá: “¡Gloria a Ti! Nunca podría yo decir lo que no tenía derecho (a decir). Si hubiera dicho tal cosa, Tú ciertamente lo habrías sabido. Tú sabes lo que hay en mi corazón, y yo no sé lo que hay en el Tuyo. Porque Tú conoces plenamente todo lo oculto.”
Por qué se cita
El Corán cree que la Trinidad cristiana es Dios, Jesús y María.
La respuesta
El versículo nunca habla de “tres”. Pregunta si Jesús dijo a la gente que lo adorara a él y a su madre. Algunas personas sí adoraban a María, y Epifanio las condenó por ello. Otros dos versículos sí hablan de “tres” (4:171 y 5:73). Yusuf Ali traduce su “tres” como “Trinidad”. Ninguno de los dos versículos cuenta a María como uno de los tres.
Conclusión — El versículo trata de una adoración que la gente dio realmente a María, no de una definición equivocada de la Trinidad.
Perspectivas
La objeción del crítico
El Corán entiende mal la Trinidad. Cree que los cristianos adoran al Padre, al Hijo y a María, algo que ninguna iglesia ha enseñado.
Corán 5:116 habla de Jesús y su madre tomados como dioses. Los críticos lo leen como la imagen que el Corán tiene de la Trinidad.
Refutación
Ningún credo de ninguna iglesia pone a María entre los tres, y el Corán nunca dice que lo haga. El versículo 5:116 pregunta por la adoración dada a Jesús y a María, y algunos cristianos sí la adoraron. El versículo 5:75, dos después de 5:73, nombra a Jesús y a su madre para mostrar que ninguno es divino: él era solo un mensajero, y ambos comían alimentos.
La perspectiva islámica
Corán 5:116 es una pregunta sobre la adoración, y la adoración de María fue una práctica real que un obispo cristiano condenó. El Corán rechaza la Trinidad por separado y nunca cuenta a María como uno de los tres.
En 5:116 Dios (﷾) pregunta a Jesús si dijo a la gente que lo adorara a él y a su madre como dioses. El versículo no define ningún credo.
Los versículos que rechazan la Trinidad, 4:171 y 5:73, nunca cuentan a María como uno de los tres.
Epifanio fue un obispo del siglo IV. Condenó a cristianos de la provincia romana de Arabia que ofrecían tortas a María como acto de adoración.
El Corán enseña que ni Jesús ni María son divinos, ya que ambos necesitaban comer.