Respuesta breve
Sí. En 1 Corintios 11:14, Pablo dice que la naturaleza misma enseña que al hombre le es deshonroso dejarse crecer el cabello. La Ley de Moisés dice lo contrario. El hombre bajo el voto de nazareo, un voto para ser apartado para Dios (﷾), tenía que dejar crecer su cabello. La Ley lo llama santo. Sansón fue nazareo desde el vientre, y la madre de Samuel prometió que ninguna navaja tocaría su cabeza. En Jerusalén le dijeron a Pablo que se uniera a cuatro hombres bajo un voto así y que pagara para que les raparan la cabeza. Así lo hizo. Los Evangelios del Nuevo Testamento nunca describen el cabello de Jesús. Pero el Profeta Muhammad (ﷺ) vio a Jesús en un sueño con el cabello largo cayéndole entre los hombros. Así que la opinión de Pablo es suya, y choca con la Ley y con el Jesús que vio el Profeta (ﷺ).
Explicación completa
Lo que escribió Pablo
Pablo fue un misionero cristiano del siglo I. Escribió su primera carta a la iglesia de Corinto, una ciudad griega. En ella pregunta si la naturaleza misma no enseña que al hombre le es deshonroso dejarse crecer el cabello. Los cristianos leen el pasaje como una guía sobre cómo deben presentarse hombres y mujeres en la adoración.
“¿No os enseña aun la naturaleza misma que, si el varón tiene el cabello largo, le es deshonroso?”
La Ley hace santo el cabello largo
La Ley de Moisés son los cinco primeros libros de la Biblia. Manda al hombre que hace el voto de nazareo que deje crecer los mechones de su cabello. Dice que durante el voto es santo. Sansón fue nazareo desde el vientre, y ninguna navaja debía pasar sobre su cabeza. La madre de Samuel prometió antes de que naciera que ninguna navaja pasaría sobre su cabeza. En el Antiguo Testamento el cabello sin cortar de un hombre es señal de que pertenece a Dios (﷾).
“Todos los días del voto de su nazareato no pasará navaja sobre su cabeza; hasta que sean cumplidos los días de su apartamiento al Señor, será santo; dejará crecer su cabello.”
“Pues he aquí que concebirás y darás a luz un hijo; y navaja no pasará sobre su cabeza, porque el niño será nazareo a Dios desde el vientre, y él comenzará a salvar a Israel de mano de los filisteos.”
“Le descubrió, pues, todo su corazón, y le dijo: Nunca a mi cabeza llegó navaja; porque soy nazareo de Dios desde el vientre de mi madre. Si fuere rapado, mi fuerza se apartará de mí, y me debilitaré y seré como todos los hombres.”
“E hizo voto, diciendo: Oh Señor de los ejércitos, si te dignares mirar a la aflicción de tu sierva, y te acordares de mí, y no te olvidares de tu sierva, sino que dieres a tu sierva un hijo varón, yo lo dedicaré al Señor todos los días de su vida, y no pasará navaja sobre su cabeza.”
Pablo mismo honró el voto
Cuando Pablo llegó a Jerusalén, los ancianos le dijeron que se uniera a cuatro hombres que habían hecho un voto. Debía purificarse con ellos y pagar para que se raparan la cabeza cuando terminara. Pablo lo hizo y entró con ellos en el Templo. El voto de nazareo también terminaba rapándose la cabeza. Así que Pablo honró un voto como ese en el Templo, y sin embargo en su carta llamó deshonroso al cabello largo.
“Haz, pues, esto que te decimos: Hay entre nosotros cuatro hombres que tienen obligación de cumplir voto. Tómalos contigo, purifícate con ellos, y paga sus gastos para que se rasuren la cabeza; y todos comprenderán que no hay nada de lo que se les informó acerca de ti, sino que tú también andas ordenadamente, guardando la ley. Pero en cuanto a los gentiles que han creído, nosotros les hemos escrito determinando que no guarden nada de esto; solamente que se abstengan de lo sacrificado a los ídolos, de sangre, de ahogado y de fornicación. Entonces Pablo tomó consigo a aquellos hombres, y al día siguiente, habiéndose purificado con ellos, entró en el templo, para anunciar el cumplimiento de los días de la purificación, hasta que se presentase la ofrenda por cada uno de ellos.”
Cómo era Jesús
Los Evangelios del Nuevo Testamento no dicen nada del cabello de Jesús. En un relato, el Profeta (ﷺ) describió a Jesús tal como lo vio en un sueño cerca de la Kaaba. Era un hombre de piel morena cuyo cabello largo le caía entre los hombros. Y sin embargo Pablo llama deshonra justamente a lo que el Profeta (ﷺ) vio en Jesús.
Abdullah ibn Umar relata que el Profeta (ﷺ) describió un sueño en el que vio, cerca de la Kaaba, a un hombre de piel morena, con el cabello largo y lacio que le caía entre los hombros y agua que le goteaba de la cabeza, y se le dijo que ese era Jesús, hijo de María.
Versículo a versículo
1 Corintios 11:14 — Primera Epístola a los Corintios, capítulo 11, versículo 14
“¿No os enseña aun la naturaleza misma que, si el varón tiene el cabello largo, le es deshonroso?”
Por qué se cita
“Naturaleza” significa aquí la costumbre de la época. El cabello largo en los hombres era deshonroso en Corinto, y el voto de nazareo era una rara excepción.
La respuesta
Pablo no dice que lo enseñe la costumbre. Dice que lo enseña la naturaleza misma. Y la Ley no trata el cabello del nazareo como una deshonra que Dios (﷾) permitió por un tiempo. Llama santo al hombre mientras le crece, y Sansón fue apartado así desde el vientre. Lo que Dios (﷾) llama santo no puede ser algo que la naturaleza enseña que es deshonroso.
Conclusión — La apelación de Pablo a la naturaleza no encaja con la Ley, que hace del cabello largo del nazareo una señal de santidad.
Perspectivas
Cristiana mayoritaria
Pablo enseña sobre el orden y el decoro en la adoración en Corinto. Por “naturaleza” se refiere a la costumbre establecida que distinguía a los hombres de las mujeres. El voto de nazareo era un acto de devoción especial y temporal, y destacaba precisamente por ser inusual.
La palabra “naturaleza” de Pablo se refiere a la costumbre corriente de sus lectores, no a una ley inscrita en la creación.
Refutación
Se concede que Pablo escribía a una iglesia sobre la adoración. Pero escribió “la naturaleza misma”, no la costumbre. Y es la Ley, no la costumbre, la que llama santo al nazareo mientras le crece el cabello. Lo que Dios (﷾) llama santo no es deshonroso por naturaleza.
El voto de nazareo era una excepción poco común. El cabello largo era una señal visible solo porque los hombres normalmente no lo llevaban.
Refutación
Se concede que el voto era inusual. Pero ser poco común no vuelve deshonroso algo. La Ley dice que el hombre “será santo”, y Sansón fue nazareo desde el vientre, no por poco tiempo.
La perspectiva islámica
La enseñanza de Pablo sobre el cabello es su propia opinión. Choca con la Ley y con el Jesús que vio el Profeta (ﷺ). Es un lugar más donde la propia opinión de Pablo se aparta de la Ley que decía cumplir.
Pablo dice que la naturaleza misma enseña que al hombre le es deshonroso dejarse crecer el cabello.
El Profeta Muhammad (ﷺ) describió a Jesús, visto en un sueño, con el cabello largo cayéndole entre los hombros.
La Ley de Moisés llama santo al nazareo mientras deja crecer su cabello. Sansón fue nazareo desde el vientre, y la madre de Samuel prometió antes de que naciera que ninguna navaja tocaría su cabeza.
Los ancianos le dijeron a Pablo que se uniera a cuatro hombres bajo un voto y que pagara el rapado de sus cabezas. Pablo entró con ellos en el Templo.