Respuesta breve
No puede serlo, si la Biblia tiene razón sobre Dios (﷾). El Evangelio de Juan dice que a Dios (﷾) nadie le ha visto jamás. La primera carta de Juan lo dice otra vez. La primera carta a Timoteo llama a Dios (﷾) aquel a quien ningún hombre ha visto ni puede ver. Dios (﷾) dijo a Moisés que ningún hombre puede ver Su rostro y vivir. Sin embargo, las multitudes vieron a Jesús, y sus discípulos lo tocaron. Así que aquel a quien vieron no era Dios. El propio Jesús dijo a sus oyentes que nunca habían oído la voz del Padre ni visto su forma. Los cristianos responden con “el que me ha visto a mí, ha visto al Padre”. Pero el versículo siguiente lo explica: el Padre que está en él hace las obras. La respuesta del islam es la del Corán: cuando Moisés pidió ver a su Señor, Allah (﷾) le dijo que no podría.
Explicación completa
Los versículos en los que se apoyan los cristianos
Los cristianos responden primero con Juan 14:9. Allí Jesús dice a Felipe, uno de sus discípulos, que quien lo ha visto a él ha visto al Padre. También leen Colosenses 1:15, un versículo de la carta del Nuevo Testamento a los colosenses. Llama a Jesús la imagen del Dios (﷾) invisible. Los cristianos entienden que esto significa que el Dios (﷾) invisible se hizo visible en el Hijo.
“Jesús le dijo: ¿Tanto tiempo hace que estoy con vosotros, y no me has conocido, Felipe? El que me ha visto a mí, ha visto al Padre; ¿cómo, pues, dices tú: Muéstranos el Padre?”
“El cual es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda criatura:”
Lo que dice la Biblia sobre ver a Dios (﷾)
Ahora mira lo que dice la propia Biblia. El Evangelio de Juan y la primera carta de Juan dicen ambos que a Dios (﷾) nadie le ha visto jamás. La primera carta a Timoteo dice que ningún hombre ha visto a Dios (﷾) ni puede verlo. Cuando Moisés pidió ver la gloria de Dios (﷾), Dios (﷾) le dijo que ningún hombre puede ver Su rostro y vivir. Ninguno de estos versículos limita la regla al Padre, ni al tiempo anterior a Jesús.
“A Dios nadie le ha visto jamás; el Hijo unigénito, que está en el seno del Padre, él le ha dado a conocer.”
“Nadie ha visto jamás a Dios. Si nos amamos unos a otros, Dios permanece en nosotros, y su amor se ha perfeccionado en nosotros.”
“El único que tiene inmortalidad, que habita en la luz a la que nadie puede acercarse; a quien ningún hombre ha visto ni puede ver: a él sea la honra y el poder eterno. Amén.”
“Y dijo: No podrás ver mi rostro; porque ningún hombre me verá, y vivirá.”
Jesús fue visto, oído y tocado
Sin embargo, a Jesús lo vieron, lo oyeron y lo tocaron. La carta que dice que nadie ha visto a Dios (﷾) empieza diciendo que sus autores vieron el Verbo de vida con sus ojos. Dice que lo palparon con sus manos. Jesús dijo a una multitud que lo estaba mirando que nunca habían oído la voz del Padre ni visto su forma. En el Sinaí, el monte donde Dios (﷾) dio la Ley, Moisés recordó a Israel que oyeron la voz de Dios (﷾) pero no vieron ninguna figura.
“Lo que era desde el principio, lo que hemos oído, lo que hemos visto con nuestros ojos, lo que hemos contemplado, y palparon nuestras manos, tocante al Verbo de vida;”
“Nadie ha visto jamás a Dios. Si nos amamos unos a otros, Dios permanece en nosotros, y su amor se ha perfeccionado en nosotros.”
“Y el Padre mismo, que me envió, ha dado testimonio de mí. Nunca habéis oído su voz, ni habéis visto su forma.”
“Y el Señor os habló de en medio del fuego; oísteis la voz de las palabras, pero no visteis figura alguna; solo oísteis una voz.”
| Pregunta | Lo que dice la Biblia de Dios (﷾) | Lo que dice la Biblia de Jesús |
|---|---|---|
| ¿Alguien lo ha visto? | No. “A Dios nadie le vio jamás” (Juan 1:18). | Sí. Las multitudes lo vieron. |
| ¿Puede alguien verlo? | No. Él es aquel “a quien ninguno de los hombres ha visto ni puede ver” (1 Timoteo 6:16). | Sí. Sus seguidores escribieron que vieron la Palabra de vida, que los cristianos entienden que es Jesús, “con nuestros ojos”, y que “palparon nuestras manos” (1 Juan 1:1). |
Si aquel a quien la gente vio era Dios, entonces los hombres han visto a Dios (﷾), y Juan 1:18 se equivoca. El Corán dice que ninguna mirada puede alcanzar a Allah (﷾).
La Biblia responde a la pregunta de dos maneras
Éxodo dice que el Señor hablaba con Moisés cara a cara, como habla un hombre a su amigo. Nueve versículos después Dios (﷾) dice al mismo Moisés que ningún hombre puede ver Su rostro y vivir. Jacob dice que vio a Dios (﷾) cara a cara y siguió con vida. Éxodo dice que Moisés, Aarón, los dos hijos de Aarón y setenta ancianos (los dirigentes de Israel) “vieron al Dios de Israel” y comieron y bebieron. Juan dice que a Dios (﷾) nadie le ha visto jamás. Tomada al pie de la letra, la Biblia dice sí y no a la misma pregunta. El Corán da una sola respuesta: nadie ve a Allah (﷾) en este mundo.
“Y hablaba el Señor a Moisés cara a cara, como habla un hombre a su amigo. Y él volvía al campamento; pero su siervo Josué, hijo de Nun, un joven, no se apartaba del tabernáculo.”
“Y dijo: No podrás ver mi rostro; porque ningún hombre me verá, y vivirá.”
“Y Jacob llamó el nombre de aquel lugar Peniel; porque he visto a Dios cara a cara, y mi vida ha sido preservada.”
“Y subieron Moisés y Aarón, Nadab y Abiú, y setenta de los ancianos de Israel; y vieron al Dios de Israel; y había debajo de sus pies como un embaldosado de piedra de zafiro, y semejante al cielo mismo en su claridad. Mas sobre los nobles de los hijos de Israel no extendió su mano; y vieron a Dios, y comieron y bebieron.”
“A Dios nadie le ha visto jamás; el Hijo unigénito, que está en el seno del Padre, él le ha dado a conocer.”
Lo que dice el Corán
Cuando Moisés pidió contemplar a su Señor, Allah (﷾) le dijo que no podría. En su lugar mostró Su gloria a la montaña, que se desmoronó hecha polvo. El Corán dice que ninguna visión puede abarcarlo. También dice que Allah (﷾) solo habla a un ser humano por inspiración, desde detrás de un velo o por medio de un mensajero. El Corán dice que el Día del Juicio algunos rostros estarán “mirando hacia su Señor”. Esa visión pertenece a la otra vida, no a este mundo. Nadie en este mundo lo ha visto, y ningún hombre que caminó entre los hombres fue Él.
“Cuando Moisés llegó al lugar señalado por Nosotros, y su Señor le habló, dijo: “¡Oh mi Señor! Muéstrate (Tú) a mí, para que pueda mirarte”. Allah dijo: “De ningún modo podrás verme (directamente); pero mira al monte: si permanece en su lugar, entonces Me verás”. Cuando su Señor manifestó Su gloria sobre el Monte, lo redujo a polvo. Y Moisés cayó desvanecido. Cuando recobró el sentido, dijo: “¡Gloria a Ti! A Ti me vuelvo arrepentido, y soy el primero en creer”.”
“Ninguna visión puede abarcarle, pero Él abarca toda visión: Él está por encima de toda comprensión, y sin embargo conoce todas las cosas.”
“No es propio de un hombre que Allah le hable sino por inspiración, o desde detrás de un velo, o enviando a un mensajero que revele, con el permiso de Allah, lo que Allah quiere: porque Él es el Altísimo, el Sapientísimo.”
“Algunos rostros, ese Día, resplandecerán (de brillo y de belleza);- mirando hacia su Señor;”
Versículo a versículo
Juan 14:9 — Evangelio de Juan, capítulo 14, versículo 9
“Jesús le dijo: ¿Tanto tiempo hace que estoy con vosotros, y no me has conocido, Felipe? El que me ha visto a mí, ha visto al Padre; ¿cómo, pues, dices tú: Muéstranos el Padre?”
Por qué se cita
Jesús dice que quien lo ha visto a él ha visto al Padre, así que ver a Jesús es ver a Dios.
La respuesta
El versículo siguiente da su sentido. Las palabras que dice no son suyas, y es el Padre que mora en él quien hace las obras. Al Padre se le conoce por lo que hace a través de Jesús. No se le ve en el cuerpo de Jesús. Antes, en el mismo Evangelio, Jesús dice a una multitud que lo está mirando que nunca han visto la forma del Padre.
Conclusión — Leído como vista física, Juan 14:9 contradiría a Juan 1:18 y a Juan 5:37 en el mismo Evangelio. Leído con el versículo 10, significa que al Padre se le conoce por Sus obras.
Juan 1:18 — Evangelio de Juan, capítulo 1, versículo 18
“A Dios nadie le ha visto jamás; el Hijo unigénito, que está en el seno del Padre, él le ha dado a conocer.”
Por qué se cita
El propio versículo dice que el Hijo unigénito ha dado a conocer al Padre. El Dios invisible se da a conocer por el Hijo, que también es Dios.
La respuesta
Dar a conocer a alguien es lo que hizo cada profeta. El versículo sigue diciendo que a Dios (﷾) nadie le ha visto jamás. Si el Hijo es Dios y las multitudes lo vieron, entonces hay hombres que han visto a Dios (﷾). Entonces la primera mitad del versículo es falsa. Algunos manuscritos antiguos dicen aquí “el Dios unigénito”. Incluso con esa lectura, el versículo sigue diciendo que a Dios (﷾) nadie le ha visto jamás, y las multitudes vieron a Jesús.
Conclusión — Se tome la lectura que se tome, el versículo dice que nadie ha visto a Dios (﷾), y los hombres vieron a Jesús.
Juan 6:46 — Evangelio de Juan, capítulo 6, versículo 46
“No que alguno haya visto al Padre, sino aquel que viene de Dios; ese ha visto al Padre.”
Por qué se cita
Juan quiere decir que nadie ha visto al Padre. El Dios a quien vieron Jacob y los ancianos de Israel era el Hijo antes de hacerse hombre.
La respuesta
En Éxodo 33 el Señor habla con Moisés cara a cara, como habla un hombre a su amigo. Los cristianos que dicen que el Dios (﷾) que vieron los hombres era el Hijo tienen que identificar a este que habla con el Hijo. Sin embargo, el mismo que habla dice al mismo Moisés, nueve versículos después, que ningún hombre puede ver Su rostro y vivir. La primera carta a Timoteo llama además al Invisible el “único que tiene inmortalidad”. Y los cristianos dicen que Jesús murió.
Conclusión — Trasladar al Dios (﷾) invisible solo al Padre hace que el Hijo diga de sí mismo que ningún hombre puede ver su rostro y vivir.
Colosenses 1:15 — Epístola a los Colosenses, capítulo 1, versículo 15
“El cual es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda criatura:”
Por qué se cita
Colosenses llama a Jesús la imagen del Dios invisible: el Dios invisible hecho visible.
La respuesta
Una imagen no es aquel a quien representa. El mismo versículo lo llama “el primogénito de toda criatura”. Génesis dice que Dios (﷾) hizo al hombre a Su imagen, y nadie toma a Adán por Dios (﷾).
Conclusión — Llevar la imagen de Dios (﷾) no convierte a nadie en Dios (﷾), y el propio versículo presenta al Dios (﷾) invisible como alguien distinto de su imagen.
Juan 1:18 — Evangelio de Juan, capítulo 1, versículo 18
“A Dios nadie le ha visto jamás; el Hijo unigénito, que está en el seno del Padre, él le ha dado a conocer.”
Por qué se cita
Los discípulos vieron la naturaleza humana de Cristo. Su naturaleza divina siguió invisible, así que Juan 1:18 se mantiene.
La respuesta
Una naturaleza no se ve ni deja de verse por sí misma. Una persona sí. Los credos dicen que la única persona en Cristo es Dios Hijo, “no partido ni dividido en dos personas”. Si esa persona fue vista, Dios (﷾) fue visto y Juan 1:18 queda desmentido. Si solo se vio a un hombre, entonces aquel a quien los discípulos vieron y palparon era un hombre.
Conclusión — Trasladar la pregunta de la persona a una naturaleza no la responde. Según el credo, aquel que fue visto es el único “él” que hay.
Perspectivas
Cristiana mayoritaria
Dios Padre es invisible. El Hijo lo da a conocer, y en Jesús el Dios invisible fue visto en carne humana.
Juan 1:18 sigue diciendo que el Hijo unigénito ha dado a conocer al Padre. Los cristianos entienden esto como que el Hijo da a conocer al Dios invisible.
Refutación
Dar a conocer a alguien es lo que hizo cada profeta. Algunos manuscritos antiguos dicen aquí “el Dios unigénito”. De todos modos, el versículo dice que a Dios (﷾) nadie le ha visto jamás, y las multitudes vieron a Jesús.
Los cristianos leen Juan 14:9, “el que me ha visto a mí, ha visto al Padre”. Lo entienden en el sentido de que ver a Jesús es ver a Dios.
Refutación
El versículo siguiente da su sentido: las palabras no son suyas, y el Padre que está en él hace las obras. Al Padre se le conoce por Sus obras. Jesús dijo además a una multitud que lo estaba mirando que nunca habían visto la forma del Padre.
Los cristianos sostienen que el Hijo, siendo Dios, se hizo visible cuando asumió carne humana.
Refutación
Los credos dicen que Cristo es una sola persona, Dios (﷾) el Hijo. Si esa persona fue vista, los hombres han visto a Dios (﷾), y Juan 1:18 falla. Y una imagen no es aquel a quien muestra: Génesis dice que también el hombre fue hecho a imagen de Dios (﷾).
La perspectiva islámica
Nadie ha visto a Dios (﷾) en este mundo. Jesús fue visto, oído y tocado por multitudes, así que fue un hombre y un mensajero de Dios (﷾), no Dios.
El Evangelio de Juan, la primera carta de Juan y la primera carta a Timoteo dicen todos que nadie ha visto a Dios (﷾).
Dios (﷾) dijo a Moisés que ningún hombre puede ver Su rostro y vivir.
Los autores de 1 Juan dicen que vieron y palparon al Verbo de vida, al que los cristianos identifican con Jesús.
Jesús habló a sus oyentes mientras lo estaban mirando. Les dijo que nunca habían oído la voz del Padre ni visto su forma.
Si aquel a quien vieron los discípulos era Dios, entonces hay hombres que han visto a Dios (﷾) y Juan 1:18 es falso. Si solo se vio a un hombre, entonces aquel a quien vieron era un hombre.
El Corán enseña que Allah (﷾) no puede ser visto en este mundo, como dijo a Moisés en la montaña.