Respuesta breve
No. Los musulmanes sí creen en el Mahdi. Hadices auténticos describen a un hombre de la familia del Profeta (ﷺ). Allah (﷾) lo hará surgir cerca del fin de los tiempos para llenar la tierra de justicia. Pero el Corán y la Sunna auténtica no describen a un imán que lleve oculto más de mil años. El Corán dice que Allah (﷾) ha completado la religión, y que su guía está en un Libro que todo creyente puede leer. Llama a Muhammad (ﷺ) el Sello de los Profetas. El propio Ali dijo que su familia no tenía más libro que el Corán, aparte del entendimiento que Allah (﷾) da a un musulmán y una hoja de normas. Amamos a la familia del Profeta (ﷺ), y esperamos al Mahdi tal como lo describen los hadices.
Explicación completa
El Mahdi en los hadices auténticos
Sunan Abi Dawud recoge relatos auténticos sobre el Mahdi. Aquí van dos de ellos. En el primero, el propio Ali transmite las palabras del Profeta (ﷺ): si solo quedara un día del mundo, Allah (﷾) haría surgir a un hombre de su familia. Llenaría la tierra de justicia, como había estado llena de opresión. En el segundo, Umm Salama dice que el Profeta (ﷺ) dijo que el Mahdi será de su familia, de los descendientes de Fátima. Los musulmanes creen esto. Otro relato en Abu Dawud, calificado de hasan sahih, describe al mismo hombre como alguien que lleva el nombre del Profeta (ﷺ); una versión añade que el nombre de su padre es el nombre del padre del Profeta. Los relatos hablan de un hombre a quien Allah (﷾) hará surgir. Decimos lo que ellos dicen, y nada más.
Ali ibn Abi Talib relata que el Profeta (ﷺ) dijo: si solo quedara un día de este mundo, Allah haría surgir de mi familia a un hombre que llenaría la tierra de justicia como ha estado llena de opresión.
Umm Salama relata que el Profeta (ﷺ) dijo: el Mahdi será de mi familia, de los descendientes de Fátima.
Abdullah ibn Mas'ud relata que el Profeta (ﷺ) dijo: si solo quedara un día de este mundo, Allah alargaría ese día hasta hacer surgir en él a un hombre que es de los míos o de mi familia, cuyo padre tiene el mismo nombre que mi padre, que llenará la tierra de equidad y justicia como ha estado llena de opresión y tiranía. En otra versión, el mundo no pasará antes de que los árabes sean gobernados por un hombre de mi familia cuyo nombre es el mismo que el mío.
La religión ha sido completada
El Corán dice que Allah (﷾) perfeccionó la religión y completó Su favor. Su guía no depende de un guía al que nadie ha podido llegar en más de mil años. La profecía terminó con Muhammad (ﷺ), el Sello de los Profetas. Después de los mensajeros, los hombres no tienen excusa ante Allah (﷾), porque el Mensaje les ha llegado. Y Allah (﷾) prometió guardar Él mismo el Mensaje. La guía está en un Libro que todo creyente puede leer.
“Hoy os he perfeccionado vuestra religión, he completado Mi favor sobre vosotros y os he elegido el islam como religión.”
“Muhammad no es padre de ninguno de vuestros hombres, sino (que es) el Mensajero de Allah y el Sello de los Profetas: y Allah tiene pleno conocimiento de todas las cosas.”
“Mensajeros que dieron buenas nuevas así como advertencias, para que la humanidad, después de (la venida de) los mensajeros, no tuviera alegato alguno contra Allah: pues Allah es Exaltado en Poder, Sabio.”
“Sin duda, Nosotros hemos hecho descender el Mensaje; y ciertamente lo protegeremos (de la corrupción).”
Lo oculto pertenece a Allah (﷾)
El Corán dice que nadie en los cielos ni en la tierra conoce lo oculto, salvo Allah (﷾). Solo revela Sus secretos a un mensajero que Él elige. Al Profeta (ﷺ) se le mandó decir que no conocía lo oculto. A Ali le preguntaron si la familia tenía algún libro aparte del Corán. Dijo que no, salvo el entendimiento que Allah (﷾) da a un musulmán y una hoja con normas sobre el precio de sangre, los cautivos y el talión (qisas).
“Di: Nadie en los cielos ni en la tierra, excepto Allah, conoce lo oculto: ni pueden percibir cuándo serán resucitados (para el Juicio).”
““Solo Él conoce lo Invisible, ni da a conocer a nadie Sus Misterios,- “Excepto a un mensajero al que Él ha elegido: y entonces hace marchar una hueste de vigilantes delante de él y detrás de él,”
“Di: “No tengo poder para ningún bien ni daño para mí mismo, salvo lo que Allah quiera. Si tuviera conocimiento de lo oculto, habría multiplicado todo el bien, y ningún mal me habría tocado: no soy sino un amonestador y un portador de buenas nuevas para quienes tienen fe”.”
Abu Juhayfa preguntó a Ali si la familia tenía algún libro además del Corán. Ali dijo que no: solo el Libro de Allah, la comprensión que Allah da a un musulmán, y lo que hay en esta hoja. La hoja contenía normas sobre el precio de sangre, sobre el rescate de cautivos, y un dictamen sobre el talión (qisas).
Una vida larga: lo que Allah (﷾) nos ha dicho y lo que no
Allah (﷾) puede hacer todas las cosas, así que la cuestión es qué nos dijo. Los musulmanes creen que Jesús fue elevado por Allah (﷾) y volverá. El Corán dice que Allah (﷾) lo elevó, y el Profeta (ﷺ) juró que el hijo de María descenderá. La creencia en lo oculto debe apoyarse en la revelación. Allah (﷾) nos habló de Jesús; no nos ha dicho nada de un imán mantenido vivo y oculto durante siglos.
“Al contrario, Allah lo elevó hacia Sí; y Allah es Exaltado en Poder, Sabio;”
Abu Hurayra relata que el Profeta (ﷺ) juró que el hijo de María descenderá pronto entre los musulmanes como gobernante justo. Romperá la cruz, matará al cerdo y pondrá fin a la yizia, y la riqueza será tan abundante que nadie la aceptará. Abu Hurayra recitó después Corán 4:159: no hay nadie de la Gente del Libro que no vaya a creer en él antes de su muerte.
Hacia dónde nos señaló el Profeta (ﷺ)
En Khumm el Profeta (ﷺ) dijo que dejaba dos cosas de gran peso. La primera es el Libro de Allah (﷾), con guía recta y luz, y mandó a la gente aferrarse a él. La segunda es la gente de su casa, y recordó a la gente su deber hacia ellos. Zayd ibn Arqam, que lo transmitió, los nombró como las familias de Ali, Aqil, Ja'far y al-Abbas. Ese deber es amor, honra y cuidado.
Zayd ibn Arqam relata que en un abrevadero llamado Khumm, entre La Meca y Medina, el Profeta (ﷺ) alabó a Allah y dijo que dejaba entre la gente dos cosas de peso: el Libro de Allah, que contiene la guía recta y la luz, así que aferraos a él; y la gente de su casa, recordando a la gente sus deberes hacia los miembros de su familia. Zayd dijo que las esposas del Profeta (ﷺ) son de su casa, pero que la gente de la casa a la que se refiere aquí son aquellos a quienes les está prohibida la caridad: la familia de Ali, de Aqil, de Ja'far y de al-Abbas.
Perspectivas
Algunos musulmanes creen que el último imán está vivo y oculto
Algunos musulmanes creen que Allah nunca deja la tierra sin un guía designado por Él. Sostienen que el último de esos guías nació hace mucho y está oculto por voluntad de Allah hasta que Allah permita su regreso. Presentan estos argumentos.
La tierra nunca está sin una prueba de Allah, así que debe existir un guía en cada época.
Refutación
El Corán nombra la prueba: los mensajeros, después de los cuales los hombres no tienen excusa ante Allah (﷾). Dice también que Allah mismo guarda el Mensaje, de modo que la prueba permanece en el Libro.
El Profeta (ﷺ) habló de doce califas, y el duodécimo es el imán oculto.
Refutación
El relato dice que habrá doce califas, todos de Quraysh. No nombra a ninguno y no dice nada de que alguien esté oculto. Un califa, en este relato, es un dirigente de la comunidad. Otras versiones dicen que el islam seguirá poderoso bajo estos doce. Describen a dirigentes que gobiernan, no a uno que está oculto.
Allah puede mantener vivo a un hombre todo el tiempo que quiera, como hizo con Jesús.
Refutación
Allah (﷾) puede hacer todas las cosas. Nuestra creencia sobre Jesús se apoya en el Corán y en las palabras del Profeta (ﷺ) sobre su regreso. Sobre un imán oculto, ninguno de los dos dice nada.
Los hadices del Mahdi, de la familia del Profeta (ﷺ), describen al imán oculto.
Refutación
Los musulmanes creen en el Mahdi de estos relatos. Dicen que Allah (﷾) lo hará surgir cerca del fin de los tiempos. Uno da su nombre como el nombre del Profeta (ﷺ) y, en una versión, el nombre de su padre como el nombre del padre del Profeta. Ninguno dice que naciera hace mucho ni que esté oculto.
Sin un imán presente y guiado por Allah, los creyentes no tienen a quién acudir para resolver sus disputas.
Refutación
El Corán dice: si discrepáis en algo, remitidlo a Allah (﷾) y a Su Mensajero. El propio Ali dijo que su familia no tenía más libro que el Corán. Solo tenían el entendimiento que Allah (﷾) da a un musulmán, y una hoja con normas.
La perspectiva islámica
El Mahdi de los hadices auténticos es un hombre de la familia del Profeta (ﷺ), a quien Allah (﷾) hará surgir cerca del fin de los tiempos. La religión está completa, y Muhammad (ﷺ) es el último profeta. Las disputas se remiten a Allah (﷾) y a Su Mensajero.
Allah (﷾) ha perfeccionado la religión y ha completado Su favor.
Muhammad (ﷺ) es el Sello de los Profetas.
El Mahdi es un hombre de la familia del Profeta (ﷺ). Allah (﷾) lo hará surgir cerca del fin de los tiempos.
Ali dijo que su familia no tenía más libro que el Corán. Solo tenían el entendimiento que Allah (﷾) da a un musulmán, y una hoja con normas.
El conocimiento de lo oculto pertenece solo a Allah (﷾).
En toda disputa, los creyentes vuelven a Allah (﷾) y a Su Mensajero.