Respuesta breve
Nadie sabe cuándo. Todo predicador que ha puesto una fecha se ha equivocado. Jesús dijo que nadie sabe el día ni la hora, ni los ángeles, ni siquiera el Hijo, sino solo el Padre. El Corán mandó al Profeta (ﷺ) dar la misma respuesta: el conocimiento de la Hora está solo en Allah (﷾). Aun así, durante dieciocho siglos los predicadores han puesto fecha. Hipólito, un escritor cristiano de Roma, señaló hacia el año 500. Colón, el explorador, calculó aproximadamente 1656. Hal Lindsey, un autor estadounidense, señaló el final de los años ochenta. Harold Camping, un predicador de radio estadounidense, fijó 1994, y después 2011. Todas las fechas pasaron. Cada uno de estos hombres afirmó saber lo que Jesús dijo que él mismo no sabía. La Hora llegará de repente, y solo Dios (﷾) sabe cuándo. El islam enseña que Jesús volverá antes de ella.
Explicación completa
Lo que dijo Jesús sobre el día
En Marcos, Jesús dice que nadie sabe el día ni la hora: ni los ángeles, ni siquiera el Hijo, sino solo el Padre. En Mateo dice que solo el Padre. En Hechos dice a los discípulos que no les toca a ellos conocer los tiempos.
“Pero de aquel día y de aquella hora nadie sabe, ni aun los ángeles que están en el cielo, ni el Hijo, sino el Padre.”
“Pero de aquel día y hora nadie sabe, ni aun los ángeles del cielo, sino solo mi Padre.”
“Y les dijo: No os toca a vosotros saber los tiempos o las sazones, que el Padre puso en su sola potestad.”
Dieciocho siglos de fechas fallidas
El historiador Richard Kyle repasa la larga lista de fechas fijadas por cristianos. Hipólito de Roma, que escribía hacia el año 204, situó el fin unos 500 años después del nacimiento de Cristo. Joaquín de Fiore fue un monje italiano del siglo XII. Su cálculo apuntaba a 1260. Melchior Hoffman, un predicador alemán, anunció el regreso de Cristo en Estrasburgo para 1533. Jan Matthys, un predicador holandés, lo trasladó a Münster en 1534. Colón calculó aproximadamente 1656. Los Hombres de la Quinta Monarquía de Inglaterra, un grupo cristiano, esperaban el reinado de Cristo en la década de 1650.
Una historia de la expectativa cristiana del fin de los tiempos desde la Iglesia primitiva hasta finales del siglo XX, que recoge las muchas fechas que se fijaron para el fin o para el regreso de Cristo y que luego pasaron.
Hipólito calcula que Cristo nació 5.500 años después de la creación y que el mundo durará 6.000 años, de modo que desde el nacimiento de Cristo hasta el fin quedaban unos 500 años.
Colón calcula los años del mundo desde la creación y concluye que quedaban unos 155 años hasta el fin del mundo, lo que sitúa el fin hacia 1656.
Fechas modernas que también pasaron
Las fechas no cesaron. El éxito de ventas de Hal Lindsey de 1970 ligó el fin a una generación después del renacimiento de Israel en 1948. Harold Camping, de Family Radio, una red de radio cristiana, fijó septiembre de 1994. Cuando esa fecha pasó, fijó el 21 de mayo de 2011. No ocurrió nada en ninguna de estas fechas.
Interpreta el renacimiento de Israel en 1948 como la higuera que brota de Mateo 24, toma una generación bíblica como unos cuarenta años y sugiere que los acontecimientos del fin de los tiempos podrían llegar dentro de unos cuarenta años a partir de 1948.
Camping, presidente de Family Radio, sostiene a partir de la cronología bíblica que el fin del mundo y el regreso de Cristo llegarían muy probablemente en septiembre de 1994.
Pasado 1994, Camping fijó una nueva fecha: el Arrebatamiento el 21 de mayo de 2011, seguido del fin del mundo más adelante ese mismo año.
- Hacia el 500
Hipólito de Roma
Escribiendo hacia el año 204, situó el fin unos 500 años después del nacimiento de Cristo.
- 1260
Joaquín de Fiore
Su cálculo de los últimos días apuntaba al año 1260.
- 1533 y 1534
Melchior Hoffman y Jan Matthys
Hoffman anunció el regreso de Cristo en Estrasburgo para 1533. Matthys lo trasladó a Münster en 1534.
- Hacia 1656
Cristóbal Colón
El explorador calculó que el mundo acabaría hacia 1656.
- Finales de los ochenta
Hal Lindsey
Su éxito de ventas de 1970 ligó el fin a una generación después del renacimiento de Israel en 1948.
- 1994, luego 2011
Harold Camping
Camping, de Family Radio, fijó septiembre de 1994. Cuando esa fecha pasó, fijó el 21 de mayo de 2011.
Jesús dijo que nadie sabe el día ni la hora, solo el Padre. El Corán dice que el conocimiento de la Hora está solo junto a Allah (﷾).
La prueba de la propia Biblia
La Torá, los cinco primeros libros de la Biblia, da una prueba sencilla. Cuando las palabras de un profeta no se cumplen, el Señor no las dijo. Según esa prueba, ninguna de estas fechas vino de Dios (﷾). El versículo que las condena responde también a otra pregunta. Un Hijo que no conoce la hora no lo sabe todo, y por tanto no es Dios. Los cristianos responden que no la conocía en su naturaleza humana. Pero es una persona la que sabe o no sabe. Los credos, las declaraciones de fe de la Iglesia, dicen que Cristo es una sola persona, Dios Hijo, y nunca dos. Entonces una y la misma persona, a la vez, conocía la Hora y no la conocía.
“Cuando un profeta hablare en nombre del Señor, y no se cumpliere lo que dijo, ni aconteciere, esa es palabra que el Señor no ha hablado; con presunción la habló el profeta: no tengas temor de él.”
“Pero de aquel día y de aquella hora nadie sabe, ni aun los ángeles que están en el cielo, ni el Hijo, sino el Padre.”
El concilio confesó a un solo y mismo Cristo en dos naturalezas, divina y humana, y lo declaró “no partido ni dividido en dos personas, sino uno y el mismo Hijo”.
El Concilio de Éfeso, reunido en 431, condenó a Nestorio, obispo de Constantinopla, y lo depuso de su cargo. La enseñanza condenada bajo su nombre era que Cristo está dividido en dos, un Hijo divino y un hijo humano.
Una venida prometida dentro de una generación
Mateo relata que Jesús prometió que algunos de los que estaban allí no morirían antes de ver al Hijo del Hombre venir en su reino. El versículo anterior describe esa venida: el Hijo del Hombre en la gloria de su Padre con sus ángeles, dando a cada uno según sus obras. Los cristianos responden que la promesa se cumplió seis días después, cuando tres discípulos vieron a Jesús en gloria en un monte. Pero esa visión no fue la venida en la que cada uno recibe según sus obras. Todos los que estaban allí murieron hace mucho, y esa venida no ocurrió en vida de ellos. No es un simple dicho de que el fin está cerca, algo que no fija ninguna fecha. Este dicho fija un límite: la vida de algunos de los que estaban allí. La prueba de la Torá dice que una palabra que no se cumple no la dijo el Señor. Los musulmanes sostienen que Jesús fue un profeta verdadero, así que la culpa es del relato de Mateo, no de él. Esto no niega su regreso, que el islam afirma. Se trata del tiempo que Mateo da para él.
“Porque el Hijo del hombre vendrá en la gloria de su Padre con sus ángeles, y entonces pagará a cada uno conforme a sus obras.”
“De cierto os digo que hay algunos de los que están aquí que no gustarán la muerte hasta que vean al Hijo del hombre viniendo en su reino.”
“Y seis días después, Jesús toma a Pedro, a Santiago y a Juan su hermano, y los lleva aparte a un monte alto;”
“Cuando un profeta hablare en nombre del Señor, y no se cumpliere lo que dijo, ni aconteciere, esa es palabra que el Señor no ha hablado; con presunción la habló el profeta: no tengas temor de él.”
Lo que dice el Corán sobre la Hora
La gente preguntaba al Profeta (ﷺ) cuándo llegaría la Hora. El Corán le mandó responder que su conocimiento está solo en su Señor, y que llegará de repente. Cuando el ángel Gabriel le hizo la misma pregunta, él dijo que el preguntado no sabía más que el que preguntaba. Los musulmanes también creen que Jesús volverá antes de la Hora, como señal de su llegada. El Profeta (ﷺ) dijo que el hijo de María descenderá como gobernante justo. El momento de eso también lo conoce solo Allah (﷾).
“Te preguntan acerca de la Hora (final): ¿cuándo será su tiempo señalado? Di: “Su conocimiento está junto a mi Señor (solo): nadie sino Él puede revelar cuándo ocurrirá. Pesada es su carga en los cielos y en la tierra. Solo que os vendrá de improviso”. Te preguntan como si tú estuvieras ansioso por averiguarlo: Di: “Su conocimiento está junto a Allah (solo), pero la mayoría de los hombres no lo sabe”.”
“Los hombres te preguntan acerca de la Hora: Di: “El conocimiento de ella está junto a Allah (solo)”: ¿y qué te hará comprender? ¡Quizá la Hora esté cerca!”
“Ciertamente el conocimiento de la Hora está junto a Allah (solo). Es Él Quien hace descender la lluvia, y Él Quien sabe lo que hay en los vientres. Nadie sabe qué es lo que ganará mañana; ni sabe nadie en qué tierra ha de morir. Ciertamente junto a Allah está el pleno conocimiento, y Él está bien informado (de todas las cosas).”
Abu Hurayra relata que el ángel Gabriel vino al Profeta (ﷺ) en forma de hombre y le preguntó sobre la fe, el islam y la excelencia en la adoración, y luego sobre cuándo llegaría la Hora. El Profeta respondió que el preguntado no sabía de ello más que quien preguntaba. Describió algunos de sus signos, dijo que la Hora es una de cinco cosas que nadie conoce salvo Allah, y recitó Corán 31:34.
“Y (Jesús) será un Signo (de la llegada de) la Hora (del Juicio): no tengáis, pues, duda acerca de (la Hora), sino seguidme: este es un Camino Recto.”
Abu Hurayra relata que el Profeta (ﷺ) juró que el hijo de María descenderá pronto entre los musulmanes como gobernante justo. Romperá la cruz, matará al cerdo y pondrá fin a la yizia, y la riqueza será tan abundante que nadie la aceptará. Abu Hurayra recitó después Corán 4:159: no hay nadie de la Gente del Libro que no vaya a creer en él antes de su muerte.
Perspectivas
Cristiana mayoritaria
Cristo volverá de forma visible. Nadie sabe el día, así que los creyentes deben estar siempre preparados. Quienes fijan fechas se equivocan.
Jesús dijo que nadie sabe el día ni la hora salvo el Padre, así que no se puede fijar ninguna fecha.
Refutación
El islam coincide en que nadie puede fijar una fecha (7:187). El islam va más lejos: Marcos dice que ni siquiera el Hijo lo sabe, así que no lo sabe todo y no es Dios. Los cristianos responden que no lo sabía como hombre. Pero los credos hablan de una sola persona, que no puede a la vez conocer y no conocer la Hora.
Como el día es desconocido, el regreso podría llegar en cualquier momento, y los creyentes deben estar siempre preparados para él.
Refutación
El islam coincide en que la Hora llegará de repente (7:187), así que la preparación es lo correcto. El islam va más lejos: el regreso de Jesús es en sí una señal de la Hora (43:61), y su momento lo conoce solo Allah (31:34).
Lo que muestra la historia
Todas las fechas fijadas para el fin, desde la Iglesia primitiva hasta hoy, han pasado.
Hal Lindsey interpretó el renacimiento de Israel en 1948 como una señal. El fin, sostenía, llegaría en aproximadamente una generación.
Harold Camping argumentó a partir de la cronología bíblica que el fin llegaría en 1994, y más tarde el 21 de mayo de 2011.
Hipólito de Roma situó el fin unos 500 años después del nacimiento de Cristo.
Colón calculó que el mundo terminaría hacia 1656.
Durante dos mil años, los cristianos han fijado la fecha del fin y la han vuelto a fijar una y otra vez.
La perspectiva islámica
La Hora es segura y llegará de repente, pero su momento lo conoce solo Allah (﷾). El Profeta (ﷺ) nunca fijó una fecha, y quien lo hace se atribuye un conocimiento que Dios (﷾) se ha reservado para Sí.
El Corán manda al Profeta (ﷺ) decir que el conocimiento de la Hora está solo en su Señor.
El Corán incluye el momento de la Hora entre las cosas que solo conoce Allah (﷾).
El ángel Gabriel preguntó al Profeta (ﷺ) cuándo llegaría la Hora. Él dijo que el preguntado no sabía más que el que preguntaba.
Jesús dice que el Hijo no conoce el día ni la hora.
Quien no conoce la Hora no lo sabe todo, y por tanto no es Dios.
Según la prueba de la propia Torá, una predicción que falla no la dijo el Señor.