Respuesta breve
El versículo no dice que no pueda haber terremotos. Dice que Dios (﷾) asentó firmes las montañas “para que no se sacuda con vosotros”. La palabra árabe que se usa ahí es tamida. Significa balancearse, inclinarse o estar inestable, como la cubierta de un barco. Para un terremoto, el Corán usa otras palabras, y relata terremotos que sacuden la tierra. El Profeta (ﷺ) dijo que los terremotos se multiplicarían antes del Último Día. Así que el versículo no es una promesa de que el suelo nunca temblará. Un constructor que pone tu casa sobre cimientos firmes no ha prometido que nunca sentirá un temblor. La respuesta del islam es que Dios (﷾) hizo de la tierra un hogar estable para las personas, con las montañas asentadas firmes en ella.
Explicación completa
Lo que dicen los versículos
Tres versículos dicen que Dios (﷾) asentó montañas firmes en la tierra “para que no se sacuda” con sus habitantes. Son 16:15, 21:31 y 31:10. Cada vez la idea es la misma. La tierra se hizo un lugar estable para vivir, con caminos y ríos, lluvia y seres vivos. La expresión árabe es an tamida. Viene de la raíz m-y-d, las tres letras con las que se forma la palabra. Esa raíz tiene que ver con balancearse, inclinarse y estar inestable.
“Y Él ha puesto en la tierra montañas firmes, para que no se estremezca con vosotros; y ríos y caminos, para que os guiéis;”
“Y hemos puesto en la tierra montañas firmemente asentadas, para que no se sacuda con ellos, y hemos hecho en ella amplios caminos (entre las montañas) para que pasen por ellos: a fin de que reciban la Guía.”
“Él creó los cielos sin pilares que podáis ver; puso en la tierra montañas firmemente asentadas, para que no se sacuda con vosotros; y esparció por ella animales de toda clase. Hacemos descender la lluvia del cielo, y producimos en la tierra toda clase de noble criatura, en parejas.”
Las propias palabras del Corán para un terremoto
Cuando el Corán se refiere a una sacudida violenta, usa otras palabras. Al pueblo de Zamud lo sorprendió la rajfah, el temblor. La Hora, el fin del mundo, trae su zalzala, su convulsión. El último día comienza con la tierra sacudida por su zilzal, su terremoto. Así que el Corán sabe que la tierra puede temblar, y lo dice en árabe claro. Leer 16:15 como “los terremotos son imposibles” lo pondría en contra de estos versículos. Esa no es la lectura natural.
“Así el terremoto los sorprendió, ¡y a la mañana yacían postrados en sus casas!”
“¡Oh humanidad! ¡Temed a vuestro Señor! ¡Pues la convulsión de la Hora (del Juicio) será algo terrible!”
“Cuando la tierra sea sacudida en su convulsión (extrema),”
El Profeta (ﷺ) habló de terremotos
El Profeta (ﷺ) dijo que los terremotos se multiplicarían, como uno de los signos previos a la Hora. Él mismo enseñó estos versículos, y predijo terremotos. Así que es evidente que no los entendía como si descartaran los terremotos.
Abu Hurayra relata que el Profeta (ﷺ) dijo que la Hora no llegará hasta que se retire el conocimiento, los terremotos se multipliquen, el tiempo pase deprisa, aparezcan las tribulaciones, aumenten las matanzas y la riqueza rebose.
Estable no es lo mismo que nunca sacudida
La tierra se hizo estable para las personas que viven en ella. Eso no es lo mismo que decir que nunca pueda sacudirse, ni siquiera brevemente y en un lugar. Son dos afirmaciones distintas. Tampoco dice el versículo que las montañas impidan que se muevan las placas de la tierra. Ningún musulmán necesita afirmarlo. Las placas son las enormes losas de roca que forman la capa exterior de la tierra. Las montañas suelen señalar dónde se ha movido la tierra. Lo que sí dice el Corán es que las montañas están clavadas firmemente en la tierra como estacas. Aparte, en 1855 George Airy, un científico británico, propuso que las grandes cordilleras, como el Himalaya, tienen raíces profundas de corteza bajo ellas. Mediciones posteriores lo confirmaron. La respuesta a la pregunta sobre los terremotos no depende de esto.
“Y Él ha puesto en la tierra montañas firmes, para que no se estremezca con vosotros; y ríos y caminos, para que os guiéis;”
“¿No hemos hecho de la tierra una vasta extensión, y de las montañas estacas?”
Explica la escasa atracción del Himalaya proponiendo que una cordillera se sostiene sobre una raíz de corteza más ligera que desciende hacia la roca más densa que hay debajo, del mismo modo que un bloque flotante se hunde profundamente en el agua. Esta se convirtió en la explicación de referencia de las raíces de las montañas.
La objeción, respondida
Corán 16:15 — Surat al-Nahl (La Abeja), versículo 15
“Y Él ha puesto en la tierra montañas firmes, para que no se estremezca con vosotros; y ríos y caminos, para que os guiéis;”
Por qué se cita
Los críticos leen el versículo como si dijera que las montañas impiden que la tierra se sacuda. Los terremotos ocurren, y son frecuentes en las cordilleras, así que dicen que el versículo está equivocado.
La respuesta
El versículo no usa la palabra del Corán para un terremoto. Tamida significa balancearse o estar inestable. El Corán nombra los terremotos con rajfah y zilzal y describe cómo ocurren. El Profeta (ﷺ) predijo que serían muchos. Tampoco dice el versículo que las montañas impidan que se muevan las placas de la tierra. Así que algunos terremotos que sacuden las cordilleras no chocan con él. El versículo habla de toda la tierra, hecha un hogar estable para sus habitantes.
Conclusión — El versículo dice que la tierra se hizo estable para sus habitantes. No dice que no pueda haber terremotos, y el propio Corán los describe.
Perspectivas
La perspectiva islámica
Los versículos dicen que Dios (﷾) hizo de la tierra un hogar estable y asentado y que asentó firmes las montañas en ella. No dicen que no pueda haber terremotos. El Corán y el Profeta (ﷺ) hablan ambos de terremotos.
“Para que no se sacuda” traduce an tamida, de una raíz que tiene que ver con balancearse y estar inestable. No es una de las palabras del Corán para un terremoto.
El Corán nombra los terremotos con otras palabras, rajfah y zilzal, y describe cómo sacuden la tierra.
El Profeta (ﷺ) dijo que los terremotos se multiplicarían antes de la Hora.
La promesa de un hogar estable no es la promesa de que el suelo nunca temblará. Unos cimientos firmes no prometen una casa que nunca sienta un temblor.
El Corán enseña que Dios (﷾) hizo de la tierra un hogar asentado para las personas. Asentó firmes las montañas en ella.