Respuesta breve
No. Un sueño o una visión de Jesús no puede demostrar el cristianismo, y la Biblia dice por qué. Pablo advierte que Satanás se presenta como ángel de luz. Jesús advirtió que vendrían falsos cristos con grandes señales, y que su regreso lo verían todos, como un relámpago. La Ley de Moisés juzga a un soñador por su mensaje, no por su visión. Personas de todas las religiones tienen estos sueños, y apuntan en todas las direcciones. Así que ningún sueño puede decidir qué religión es la verdadera. Supongamos que la visión fuera real. Mostraría que Jesús está vivo, lo cual creen los musulmanes, porque Dios (﷾) lo elevó. Si una figura en un sueño dijera alguna vez “Yo soy Dios”, la propia prueba de la Biblia la juzgaría por ese mensaje. El Jesús de los Evangelios nunca dijo esas palabras. El islam se basa en la revelación dada al Profeta Muhammad (ﷺ), no en los sueños de sus seguidores.
Explicación completa
Por qué la visión parece una prueba
Muchos cristianos describen cómo Jesús se les apareció en un sueño o una visión, vestido de luz y trayéndoles consuelo. Algunos de ellos antes no eran cristianos. Lo toman como un encuentro directo con el Señor resucitado. Algunos señalan una promesa que citó Pedro, uno de los discípulos de Jesús, en Pentecostés, según cuenta el libro de los Hechos. (Pentecostés era una fiesta judía cincuenta días después de la Pascua.) En los últimos días, los jóvenes verían visiones y los ancianos soñarían sueños.
“Y será en los postreros días, dice Dios, derramaré de mi Espíritu sobre toda carne: y vuestros hijos y vuestras hijas profetizarán, y vuestros mancebos verán visiones, y vuestros viejos soñarán sueños:”
La luz no es una prueba
Pablo, un misionero cristiano del siglo I, lo dice claramente: el mismo Satanás se transforma en ángel de luz. El método del engañador es venir con la forma que una persona espera y se alegra de ver. No todos estos sueños tienen por qué venir del diablo. Pero la experiencia en sí no da ninguna manera de distinguirlo. La Biblia advierte contra darlo por supuesto.
“Y no es maravilla, porque el mismo Satanás se disfraza como ángel de luz.”
Lo que dijo Jesús sobre las apariciones
Jesús dijo a sus seguidores que no creyeran a nadie que dijera que el Cristo está aquí o allí. Advirtió que vendrían falsos cristos (falsos mesías) y harían grandes señales y prodigios. Dijo que su regreso no sería nada privado. Sería como el relámpago que brilla de oriente a occidente, visto por todos a la vez. No dio ninguna señal por la que se pudiera confiar en una aparición privada.
“Entonces, si alguno os dijere: Mirad, aquí está el Cristo, o allí, no lo creáis.”
“Porque se levantarán falsos Cristos, y falsos profetas, y darán señales grandes y prodigios; de tal manera que engañarán, si es posible, aun a los escogidos.”
“Así que, si os dijeren: He aquí en el desierto está; no salgáis: He aquí en las cámaras; no lo creáis. Porque como el relámpago que sale del oriente y se muestra hasta el occidente, así será también la venida del Hijo del hombre.”
La Biblia examina el mensaje, no la experiencia
La Ley de Moisés (los cinco primeros libros de la Biblia) tiene una regla sobre los soñadores. Incluso cuando la señal de un soñador se cumple, no se le debe seguir si su mensaje aparta de Dios (﷾). Así que la pregunta nunca es si alguien vio algo. Es qué se le dijo. Estas apariciones rara vez enseñan algo que se pueda comprobar.
“Cuando se levantare en medio de ti profeta, o soñador de sueños, y te diere señal o prodigio, y se cumpliere la señal o prodigio que él te anunció, diciendo: Vamos en pos de dioses ajenos, que no conociste, y sirvámosles; no darás oído a las palabras de tal profeta, ni al tal soñador de sueños: porque el Señor vuestro Dios os está probando, para saber si amáis al Señor vuestro Dios con todo vuestro corazón y con toda vuestra alma.”
Todo el mundo las tiene
Un hindú ve a Krishna. Un católico ve a María. Un musulmán ve al Profeta (ﷺ). Cada uno está seguro. No todas esas visiones pueden ser lo que se cree que son. Algunas personas dicen que un sueño de Jesús las alejó de la fe en la que se criaron. Otras dicen que un sueño las llevó al islam. Los sueños tiran en todas las direcciones, así que hay que examinar el mensaje, no la experiencia. Una experiencia que se encuentra en todas las religiones, y que apunta en todas las direcciones a la vez, es una prueba sobre los seres humanos, no a favor de ninguna religión. El Profeta (ﷺ) enseñó que un buen sueño viene de Dios (﷾) y uno malo de Satanás. Un relato de Sahih Muslim (una colección de sus dichos) nombra un tercer tipo: lo que la mente se dice a sí misma. Por eso el islam se basa en la revelación dada al Profeta (ﷺ), no en los sueños de sus seguidores.
Abu Sa'id al-Judri relata que el Profeta (ﷺ) dijo: el sueño que te agrada viene de Allah, así que agradéceselo a Allah y cuéntalo. El sueño que te desagrada viene de Satanás, así que busca refugio en Allah de su daño y no se lo cuentes a nadie, y no te hará daño.
Abu Hurayra relata que el Profeta (ﷺ) dijo que los sueños son de tres clases: el sueño bueno, que es una buena nueva de Allah; el sueño angustioso, que viene de Satanás; y el sueño que no es más que lo que la propia mente de la persona le dice. Quien vea un sueño que le desagrade, que se levante y rece, y que no lo cuente a la gente.
¿Qué aspecto tenía?
Ninguno de los cuatro Evangelios del Nuevo Testamento describe la estatura, el color de piel, el cabello o el rostro de Jesús. No se conserva ningún retrato de su época. Sin embargo, la figura de la que habla la gente es casi siempre el mismo hombre con túnica de las paredes de las iglesias y las Biblias ilustradas. Este aspecto tomó forma en el arte romano y bizantino (el arte del Imperio romano de Oriente) a partir del siglo IV. La pintura europea posterior lo fijó. Jesús fue un judío de Oriente Medio, de Galilea. La figura de estas visiones se parece a una pintura de iglesia, no al hombre.
Historiadora del judaísmo y el cristianismo antiguos en el King's College de Londres. Señala que los Evangelios nunca describen el aspecto de Jesús, remonta la figura familiar de cabello largo, barba y túnica al arte cristiano posterior, sobre todo a las imágenes bizantinas de Cristo entronizado, y sostiene que lo más probable es que se pareciera a otros hombres de Judea de su época: cabello oscuro, ojos marrones y piel de tono oliváceo a moreno.
Supongamos que fuera real
Si Jesús se apareciera de verdad a alguien, eso demostraría que está vivo, lo cual también creen los musulmanes. El Corán dice que no lo mataron ni lo crucificaron, y que Dios (﷾) lo elevó hacia Sí. No demostraría la creencia cristiana de que murió en una cruz por los pecados de la gente. En la mayoría de los relatos que da la gente, consuela y tranquiliza. Eso es lo que haría un profeta justo de Dios (﷾). Una figura que afirmara ser Dios sería juzgada por ese mensaje, como manda Deuteronomio 13. El Jesús de los Evangelios del Nuevo Testamento nunca dijo “Yo soy Dios”.
“Y porque dijeron (jactándose): “Hemos matado al Cristo Jesús, el hijo de María, el Mensajero de Allah”; pero no lo mataron, ni lo crucificaron, sino que así se les hizo parecer, y quienes discrepan en ello están llenos de dudas, sin conocimiento (cierto), y no siguen más que conjeturas, pues con toda certeza no lo mataron:”
“Al contrario, Allah lo elevó hacia Sí; y Allah es Exaltado en Poder, Sabio;”
“Cuando se levantare en medio de ti profeta, o soñador de sueños, y te diere señal o prodigio, y se cumpliere la señal o prodigio que él te anunció, diciendo: Vamos en pos de dioses ajenos, que no conociste, y sirvámosles; no darás oído a las palabras de tal profeta, ni al tal soñador de sueños: porque el Señor vuestro Dios os está probando, para saber si amáis al Señor vuestro Dios con todo vuestro corazón y con toda vuestra alma.”
“Jesús se me apareció en un sueño, vestido de luz.” ¿Prueba eso el cristianismo?
¿Prueba algo la luz?
No. Pablo dice que “el mismo Satanás se disfraza como ángel de luz”. No todo sueño así viene del diablo, pero el sueño en sí no da ninguna forma de saberlo.
¿Qué dijo Jesús?
Que no se crea a nadie que diga que el Cristo está aquí o allí. Su regreso lo verán todos a la vez, como el relámpago.
¿Qué pone a prueba la Biblia?
El mensaje, no la experiencia. Aunque la señal de un soñador se cumpla, no se le sigue si su mensaje aparta de Dios (﷾).
¿Solo los cristianos tienen estos sueños?
No. Un hindú ve a Krishna, un católico ve a María, un musulmán ve al Profeta (ﷺ). No pueden ser todos lo que se cree que son. Por eso el islam se basa en la revelación dada al Profeta (ﷺ), no en los sueños de sus seguidores.
Supongamos que fuera real
Mostraría que Jesús está vivo, lo cual creen los musulmanes: Dios (﷾) lo elevó hacia Sí. No mostraría que murió en una cruz por los pecados de nadie.
Una visión de Jesús no puede probar el cristianismo.
El islam tiene un criterio con el que comprobarlo
El Profeta (ﷺ) dijo que quien lo ve en un sueño lo ha visto de verdad, porque Satanás no puede tomar su forma. Muhammad ibn Sirin fue un sabio de los primeros tiempos, de la generación posterior a los Compañeros. Los Compañeros eran los seguidores que conocieron al Profeta (ﷺ). Ibn Sirin añadió que esto solo vale si se ve al Profeta (ﷺ) con su forma real. Quienes lo conocieron dejaron registrado su aspecto con detalle. Así que el sueño de un musulmán puede medirse con algo. Un cristiano no tiene tal promesa. Nada en su escritura dice que Satanás no pueda tomar la forma de Jesús, y Pablo dice que Satanás se presenta como ángel de luz.
Anas relata que el Profeta (ﷺ) dijo: quien me ve en un sueño me ha visto de verdad, porque Satanás no puede tomar mi forma.
Abu Hurayra relata que el Profeta (ﷺ) dijo que Satanás no puede tomar su forma en un sueño. Al-Bukhari añade que Muhammad ibn Sirin, uno de los Sucesores, dijo que esto solo es válido cuando se ve al Profeta en su forma real.
“Y no es maravilla, porque el mismo Satanás se disfraza como ángel de luz.”
Versículo a versículo
Hechos 2:17 — Hechos de los Apóstoles, capítulo 2, versículo 17
“Y será en los postreros días, dice Dios, derramaré de mi Espíritu sobre toda carne: y vuestros hijos y vuestras hijas profetizarán, y vuestros mancebos verán visiones, y vuestros viejos soñarán sueños:”
Por qué se cita
Dios prometió visiones y sueños en los últimos días. Mi visión de Jesús es el cumplimiento de esa promesa, y confirma mi fe.
La respuesta
La promesa es de sueños, no una garantía de que todo sueño venga de Dios (﷾). Deuteronomio dice que a un soñador se le juzga por su mensaje. Pablo dice que Satanás se presenta como luz. Jesús dice que no se crean los relatos de que el Cristo está aquí o allí. E incluso una visión verdadera de Jesús solo mostraría que vive, lo cual enseña el Corán.
Conclusión — Según las propias pruebas de la Biblia, una visión no puede avalarse a sí misma, y un Jesús vivo es lo que los musulmanes ya creen.
Perspectivas
Cristiana
Los cristianos que tienen estas experiencias las toman como un encuentro personal con el Cristo resucitado. Lo ven como el cumplimiento de la promesa de visiones y sueños en los últimos días.
Pedro citó la promesa de que en los últimos días los jóvenes verían visiones y los ancianos soñarían sueños.
Refutación
Pedro sí citó una promesa de visiones y sueños, pero no dice que todo sueño venga de Dios (﷾). La Biblia juzga a un soñador por su mensaje (Deuteronomio 13). Advierte que Satanás se presenta como ángel de luz. Incluso una visión verdadera de Jesús solo mostraría que vive (Corán 4:158). No mostraría la creencia cristiana de que murió en la cruz (4:157).
La perspectiva islámica
Una visión no demuestra nada por sí sola. La Biblia examina el mensaje, y advierte de un ángel de luz y de falsos cristos. El Corán enseña que Jesús está vivo junto a Dios (﷾). El islam se basa en la revelación dada al Profeta (ﷺ), no en los sueños de sus seguidores.
Pablo dice que Satanás se transforma en ángel de luz.
Jesús advirtió contra creer los relatos de que el Cristo está aquí o allí. Dijo que su regreso lo verían todos, como un relámpago.
La Ley de Moisés rechaza a un soñador cuya señal se cumple si su mensaje aparta de Dios (﷾).
Los Evangelios nunca describen el aspecto de Jesús, y la conocida figura con túnica procede del arte cristiano posterior.
El Profeta (ﷺ) enseñó que un buen sueño viene de Dios (﷾) y uno malo de Satanás. Un relato de Sahih Muslim nombra un tercer tipo, que procede de la propia mente de la persona.
Satanás no puede tomar la forma del Profeta (ﷺ) en un sueño, siempre que se le vea con su forma real.
A Jesús no lo mataron ni lo crucificaron; Dios (﷾) lo elevó hacia Sí.