Respuesta breve
Te haces musulmán diciendo, y creyéndolo de verdad, que no hay más dios que Allah (﷾) y que Muhammad (ﷺ) es el Mensajero de Allah (﷾). Lo dices sabiendo lo que significa. Esto se llama shahada (testimonio de fe), el primero de los cinco pilares del islam. No cuesta nada, y no necesita ningún sacerdote ni ningún periodo de espera. Es la puerta de entrada a una forma de vida completa, que el nuevo musulmán va aprendiendo paso a paso. El islam enseña que entrar en él borra todos los pecados anteriores. Un hombre se echó atrás una vez, temeroso por lo que había hecho. El Profeta (ﷺ) le dijo que el islam borra todo lo que vino antes de él. El Corán dice a todos los que han sido injustos consigo mismos que no pierdan la esperanza en la misericordia de Allah (﷾). Un cristiano que se hace musulmán no deja atrás a Jesús. Conserva la fe que Jesús enseñó: la adoración del único Dios (﷾) verdadero y la creencia en los mensajeros que Dios (﷾) envió.
Explicación completa
Las palabras que hacen musulmana a una persona
El Corán dice: sabe que no hay más dios que Allah (﷾). El Profeta (ﷺ) señaló el doble testimonio como la primera de las cinco cosas sobre las que se construye el islam. Envió a Mu'adh, uno de sus compañeros, a una tierra con Gente del Libro, es decir, judíos y cristianos. Le dijo a Mu'adh que los llamara primero a este testimonio, y solo después les enseñara la oración y la caridad. También dijo que quien muere sabiendo que no hay más dios que Allah (﷾) entrará en el Paraíso. Así que la persona dice las palabras sabiendo lo que significan, y las dice desde el corazón. La página “La shahada” de este sitio da las palabras y lo que viene después.
“Sabe, pues, que no hay dios sino Allah, y pide perdón por tu falta, y por los hombres y las mujeres que creen: pues Allah sabe cómo os movéis y cómo moráis en vuestros hogares.”
Ibn Umar relata que el Profeta (ﷺ) dijo que el islam está edificado sobre cinco: dar testimonio de que no hay dios sino Allah y de que Muhammad es el Mensajero de Allah, establecer la oración, pagar el zakat, realizar la peregrinación y ayunar el mes de Ramadán.
Ibn Abbas relata, a través de su esclavo liberto Abu Ma'bad, que cuando el Profeta (ﷺ) envió a Mu'adh al Yemen, le dijo que iba a un pueblo de la Escritura. Primero debía invitarlos a testificar que no hay dios sino Allah y que Muhammad es Su Mensajero. Solo si aceptaban eso, debía enseñarles las cinco oraciones diarias, y luego el zakat (la caridad obligatoria).
Uthman relata que el Profeta (ﷺ) dijo que quien muere sabiendo que no hay dios sino Allah entrará en el Paraíso.
Nada que pagar y nadie en medio
El islam no tiene sacerdocio ni tarifas. No hay ningún rito que una persona deba esperar. El Corán dice que Dios (﷾) está cerca y responde a quien Lo invoca. Dice que Él está más cerca de una persona que la vena de su propio cuello. Muchos nuevos musulmanes pronuncian las palabras delante de otros musulmanes, para que puedan darles la bienvenida. Pero el Corán no pone a nadie entre una persona y Dios (﷾).
“Cuando Mis siervos te pregunten por Mí, en verdad estoy cerca (de ellos): escucho la oración de todo suplicante cuando Me invoca: que ellos también, con voluntad, escuchen Mi llamada y crean en Mí: para que anden por el camino recto.”
“Fuimos Nosotros Quienes creamos al hombre, y sabemos qué oscuras sugerencias le hace su alma: porque estamos más cerca de él que (su) vena yugular.”
El pasado queda borrado
Amr ibn al-As acudió al Profeta (ﷺ) para aceptar el islam, y luego retiró la mano. Quería estar seguro de que sería perdonado. El Profeta (ﷺ) le preguntó si no sabía que el islam borra todo lo que vino antes de él. El Corán dice a todos los que han sido injustos consigo mismos que no pierdan la esperanza en la misericordia de Allah (﷾). Promete que Dios (﷾) convierte en buenas las malas obras de quien se arrepiente, cree y obra el bien. El Profeta (ﷺ) también dijo que quien se aferra al testimonio hasta la muerte entrará al final en el Paraíso, incluso después de pecados graves.
Amr ibn al-As, cerca de la muerte, dijo que antes del islam nadie le era más odioso que el Profeta (ﷺ), y que había deseado matarlo. Contó cómo acudió al Profeta para aceptar el islam. Le pidió al Profeta que extendiera su mano derecha para darle su juramento, y entonces retiró su propia mano. Cuando se le preguntó por qué, dijo que quería poner una condición: que se le perdonara. El Profeta le preguntó si no sabía que el islam borra todo lo que vino antes de él.
“Di: “¡Oh siervos Míos que habéis transgredido contra vuestras almas! No desesperéis de la Misericordia de Allah: porque Allah perdona todos los pecados: porque Él es el Indulgente, el Más Misericordioso.”
“A menos que se arrepienta, crea y haga obras justas, pues Allah cambiará el mal de tales personas en bien, y Allah es Indulgente, Misericordiosísimo,”
Abu Dharr relata que el Profeta (ﷺ) dijo que Gabriel le trajo la buena nueva de que quien de su comunidad muera sin asociar nada con Allah entrará en el Paraíso. Abu Dharr preguntó: ¿aunque hubiera cometido adulterio y robo? El Profeta dijo: aunque hubiera cometido adulterio y robo.
Abu Dharr relata que el Profeta (ﷺ) dijo que todo aquel que dice que no hay dios sino Allah, y muere aferrado a ello, entrará en el Paraíso. Abu Dharr preguntó: ¿aunque hubiera cometido adulterio y robo? El Profeta dijo: aun así, y lo repitió cada vez que Abu Dharr volvió a preguntar. Al-Bukhari añade que esto se refiere a quien, en el momento de la muerte o antes, se arrepiente y dice que no hay dios sino Allah: es perdonado.
Cristianos que reconocieron la verdad
El Corán describe a los cristianos como los más cercanos en afecto a los creyentes. Describe a algunos de ellos escuchando la revelación traída por el Mensajero (ﷺ). Sus ojos se desbordaron de lágrimas porque reconocieron la verdad. Pidieron a Dios (﷾) que los inscribiera entre los testigos.
“hallarás que los más cercanos en amor a los creyentes son los que dicen: “Somos cristianos”; porque entre ellos hay hombres dedicados al saber y hombres que han renunciado al mundo, y no son arrogantes.”
“Y cuando escuchan la revelación recibida por el Mensajero, verás sus ojos desbordarse de lágrimas, porque reconocen la verdad: oran: “¡Señor nuestro! Creemos; inscríbenos entre los testigos.”
Seguir a Jesús, no abandonarlo
En los Evangelios del Nuevo Testamento, Jesús llama primer mandamiento a la unicidad de Dios (﷾). También habla del único Dios (﷾) verdadero y de aquel a quien Dios (﷾) envió. Esa es la forma de la shahada: el Dios (﷾) único, y un mensajero que Él envió. En el Corán, los discípulos de Jesús le piden que dé testimonio de que son musulmanes. En el Corán, Jesús también anuncia la buena noticia de un mensajero que vendrá después de él. Un cristiano que se hace musulmán conserva su amor por Jesús y sigue el mensaje que Jesús trajo.
“Y Jesús le respondió: El primero de todos los mandamientos es: Oye, Israel; el Señor nuestro Dios, el Señor uno es:”
“Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado.”
“Cuando Jesús percibió la Incredulidad de parte de ellos, dijo: “¿Quiénes serán mis ayudantes en (la obra de) Allah?”. Dijeron los discípulos: “Nosotros somos los ayudantes de Allah: creemos en Allah, y sé tú testigo de que somos musulmanes.”
“Y recuerda cuando Jesús, el hijo de María, dijo: “¡Oh Hijos de Israel! Yo soy el mensajero de Allah (enviado) a vosotros, que confirma la Ley (que vino) antes de mí, y que trae la Buena Nueva de un Mensajero que vendrá después de mí, cuyo nombre será Ahmad”. Pero cuando vino a ellos con Signos Claros, dijeron: “¡Esto es hechicería evidente!”.”
La invitación a un terreno común
El Corán llama a judíos y cristianos a un terreno común. Les pide no adorar a nadie más que a Dios (﷾), no asociarle nada y no tomar a nadie como señor fuera de Él.
“Di: “¡Oh Gente del Libro! Venid a unos términos comunes entre nosotros y vosotros: que no adoremos sino a Allah; que no le asociemos ningún copartícipe; que no erijamos, de entre nosotros mismos, señores y patronos aparte de Allah”. Y si se vuelven atrás, decid: “Sed testigos de que nosotros (al menos) somos musulmanes (sometidos a la Voluntad de Allah).”
Hacerse musulmán
- No hay nada que pagar, ningún sacerdote que buscar y ninguna ceremonia que esperar.
- Créelo y dilo, con conocimiento y sinceridad: no hay más dios que Allah (﷾), y Muhammad (ﷺ) es el Mensajero de Allah (﷾).
- Tu pasado queda borrado: el islam borra todo lo que vino antes.
- Nunca pierdas la esperanza en la misericordia de Allah (﷾): Él perdona todos los pecados.
- No dejas atrás a Jesús. Conservas tu amor por él, y sigues el mensaje que trajo: la adoración del único Dios (﷾) verdadero.
Perspectivas
La perspectiva islámica
Una persona se hace musulmana mediante una declaración, hecha con conocimiento y sinceridad. Es que no hay más dios que Allah (﷾) y que Muhammad (ﷺ) es Su Mensajero. No hace falta nada más para entrar en el islam. Y entrar en él borra los pecados anteriores.
El primero de los cinco pilares del islam es el testimonio. Es que no hay más dios que Allah (﷾) y que Muhammad (ﷺ) es el Mensajero de Allah (﷾).
El Profeta (ﷺ) dijo a su enviado que llamara primero a la Gente del Libro a este testimonio. La oración y la caridad se les enseñarían después.
El testimonio debe hacerse sabiendo lo que significa.
El Corán no pone ningún sacerdote ni oficiante entre una persona y Dios (﷾).
Aceptar el islam borra los pecados anteriores.
El Corán dice a quienes han sido injustos consigo mismos que no desesperen de la misericordia de Allah (﷾), porque Él perdona todos los pecados.
El Corán describe a cristianos que lloraron al oír la revelación porque reconocieron la verdad.
El Corán recoge que los discípulos de Jesús se llamaban a sí mismos musulmanes.