Respuesta breve
No. Estar lleno del Espíritu Santo no hace Dios a nadie. La Biblia dice que el Espíritu llenó a muchas personas, y a ninguna de ellas la llama Dios. Bernabé estaba “lleno del Espíritu Santo”. Juan el Bautista fue lleno de él “aun desde el vientre de su madre”, así que ser lleno desde el nacimiento no es algo exclusivo de Jesús. El Espíritu de Dios (﷾) vino también sobre Balaam, Gedeón, Sansón, Saúl, David, Ezequiel y Simeón. La Biblia dice que Dios (﷾) da el Espíritu “a los que le obedecen”. Los cristianos aplican Isaías 11 a Jesús. Dice que el Espíritu le da agudeza de entendimiento “en el temor del Señor”. Quien teme al Señor no es el Señor. El islam enseña que Dios (﷾) fortaleció a Jesús, Su mensajero, con el espíritu santo, que los musulmanes entienden como el ángel Gabriel.
Explicación completa
Por qué señalan los cristianos al Espíritu
Los cristianos señalan que el Espíritu de Dios (﷾) descendió sobre Jesús en su bautismo. Una voz del cielo lo llamó “mi Hijo amado”. El Evangelio de Juan dice que Dios (﷾) “no le da el Espíritu por medida”. Los cristianos toman esta plenitud del Espíritu como señal de que Jesús es más que un hombre.
“Y Jesús, después que fue bautizado, subió luego del agua; y he aquí los cielos le fueron abiertos, y vio al Espíritu de Dios que descendía como paloma, y venía sobre él. Y he aquí una voz de los cielos, que decía: Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia.”
“Porque el que Dios envió, las palabras de Dios habla: pues Dios no le da el Espíritu por medida.”
Otros “llenos del Espíritu Santo”
El Nuevo Testamento usa las mismas palabras para muchos creyentes corrientes. Bernabé y Esteban, dos de los primeros cristianos, estaban llenos del Espíritu Santo. Todos los discípulos fueron llenos de él en Pentecostés, una fiesta judía de la cosecha, cuando Hechos dice que el Espíritu vino sobre ellos. Elisabet y Zacarías, los padres de Juan el Bautista, fueron llenos de él antes de que naciera Jesús. Pedro, un discípulo de Jesús, dice que Dios (﷾) da el Espíritu Santo a los que le obedecen. A ninguno de ellos se le llama Dios.
“Porque era varón bueno, y lleno del Espíritu Santo y de fe. Y una gran multitud fue agregada al Señor.”
“Agradó la propuesta a toda la multitud; y eligieron a Esteban, varón lleno de fe y del Espíritu Santo, y a Felipe, a Prócoro, a Nicanor, a Timón, a Parmenas, y a Nicolás, prosélito de Antioquía:”
“Y fueron todos llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les daba que hablasen.”
“Y aconteció que cuando oyó Elisabet la salutación de María, la criatura saltó en su vientre; y Elisabet fue llena del Espíritu Santo:”
“Y Zacarías su padre fue lleno del Espíritu Santo, y profetizó, diciendo:”
“Y nosotros somos testigos suyos de estas cosas; y también el Espíritu Santo, el cual ha dado Dios a los que le obedecen.”
Lleno desde el vientre: Juan el Bautista
Algunos responden que Jesús tenía el Espíritu antes de nacer. Pero el ángel dijo lo mismo de Juan el Bautista. Juan sería lleno del Espíritu Santo aun desde el vientre de su madre. Ningún cristiano llama Dios a Juan.
“Pero el ángel le dijo: Zacarías, no temas; porque tu oración ha sido oída, y tu mujer Elisabet te dará a luz un hijo, y llamarás su nombre Juan. Y tendrás gozo y alegría, y muchos se regocijarán de su nacimiento. Porque será grande delante del Señor, y no beberá vino ni sidra, y será lleno del Espíritu Santo aun desde el vientre de su madre.”
El Espíritu vino sobre muchos otros
La Biblia hebrea (las Escrituras judías, que los cristianos llaman Antiguo Testamento) dice que el Espíritu de Dios (﷾) vino sobre muchas personas. Entre ellas están el vidente extranjero Balaam y los jueces, que fueron los primeros caudillos de Israel: Otoniel, Gedeón, Jefté y Sansón. Entre ellas están el rey Saúl y el rey David, y los profetas Azarías y Ezequiel. Más tarde el Espíritu del Señor se apartó de Saúl: el Espíritu fue dado, y podía ser retirado. En Lucas, el Espíritu Santo vino sobre María, y estaba sobre el anciano Simeón. Si el Espíritu hiciera Dios (﷾) a un hombre, todos estos serían dioses.
“Y alzando Balaam sus ojos, vio a Israel acampado por sus tribus; y el espíritu de Dios vino sobre él.”
“Y el Espíritu del Señor vino sobre él, y juzgó a Israel, y salió a la guerra: y el Señor entregó en su mano a Cusán-risataim, rey de Mesopotamia; y prevaleció su mano contra Cusán-risataim.”
“Entonces el Espíritu del Señor vino sobre Gedeón, y tocó la trompeta; y Abi-ezer se reunió en pos de él.”
“Y el Espíritu del Señor vino sobre Jefté, y atravesó Galaad y Manasés, y de allí pasó a Mizpa de Galaad, y de Mizpa de Galaad pasó a los hijos de Amón.”
“Y el Espíritu del Señor vino con poder sobre él, y lo despedazó como quien despedaza un cabrito, sin tener nada en su mano: pero no declaró ni a su padre ni a su madre lo que había hecho.”
“Y cuando llegaron allá al collado, he aquí la compañía de los profetas que venía a encontrarse con él; y el Espíritu de Dios vino sobre él, y profetizó entre ellos.”
“Pero el Espíritu del Señor se apartó de Saúl, y le atormentaba un espíritu malo de parte del Señor.”
“Y Samuel tomó el cuerno del aceite, y lo ungió en medio de sus hermanos: y desde aquel día en adelante el Espíritu del Señor vino sobre David. Se levantó luego Samuel, y se volvió a Ramá.”
“Y vino el Espíritu de Dios sobre Azarías hijo de Oded:”
“Y vino sobre mí el Espíritu del Señor, y me dijo: Di: Así ha dicho el Señor: Así habéis hablado, oh casa de Israel: porque yo conozco las cosas que suben a vuestra mente, cada una de ellas.”
“Y respondiendo el ángel, le dijo: El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por lo cual también lo santo que nacerá de ti será llamado Hijo de Dios.”
“Y he aquí había en Jerusalén un hombre llamado Simeón; y este hombre, justo y piadoso, esperaba la consolación de Israel: y el Espíritu Santo estaba sobre él.”
| Quién | Quiénes eran |
|---|---|
| Balaam | Un vidente extranjero |
| Gedeón y Sansón | Jueces de Israel |
| Saúl y David | Reyes de Israel |
| Ezequiel | Un profeta |
| Juan el Bautista | Lleno del Espíritu Santo desde el vientre de su madre |
| Simeón | Un anciano de Jerusalén |
| Bernabé | “Lleno del Espíritu Santo” |
A ninguno de ellos se le llama Dios. La Biblia dice que Dios (﷾) da el Espíritu Santo “a los que le obedecen”.
Isaías 11: el prometido teme al Señor
Los cristianos aplican Isaías 11 a Jesús. Isaías fue un profeta del siglo VIII a. C. Dice que el espíritu del Señor reposa sobre el prometido. Le da sabiduría, inteligencia, consejo, poder y conocimiento. También le da agudeza de entendimiento “en el temor del Señor”. Quien es enseñado por Dios (﷾) y debe temer a Dios (﷾) es siervo de Dios (﷾), no Dios mismo.
“Y reposará sobre él el espíritu del Señor; espíritu de sabiduría y de inteligencia, espíritu de consejo y de poder, espíritu de conocimiento y de temor del Señor; y le hará de rápido entendimiento en el temor del Señor: no juzgará según la vista de sus ojos, ni reprenderá por lo que oigan sus oídos:”
Dios (﷾) pone Su Espíritu sobre Su siervo
Mateo aplica Isaías 42 a Jesús. En él Dios (﷾) dice: “He aquí mi siervo”, “pondré mi espíritu sobre él”. Pedro predica que Dios (﷾) ungió a Jesús con el Espíritu Santo y con poder, “porque Dios estaba con él”. (Ungir es apartar a una persona para la obra de Dios (﷾).) Jesús dice que echaba fuera los demonios “por el Espíritu de Dios”. En cada versículo Dios (﷾) da y Jesús recibe.
“He aquí mi siervo, a quien he escogido; mi amado, en quien se agrada mi alma: pondré mi espíritu sobre él, y anunciará juicio a los gentiles.”
“Cómo Dios ungió con el Espíritu Santo y con poder a Jesús de Nazaret, el cual anduvo haciendo bienes y sanando a todos los oprimidos por el diablo; porque Dios estaba con él.”
“Pero si yo expulso a los demonios por el Espíritu de Dios, entonces el reino de Dios ha llegado a vosotros.”
Lo que dice el Corán
El Corán dice que Dios (﷾) dio a Jesús pruebas claras y lo fortaleció con el espíritu santo. Dice que Dios (﷾) envió una sucesión de mensajeros después de Moisés. Los musulmanes entienden aquí el espíritu santo como el ángel Gabriel. Cuando Jesús habla por primera vez, siendo un bebé en la cuna, dice que es un siervo de Allah (﷾), hecho profeta.
“Dimos a Moisés el Libro y tras él enviamos una sucesión de mensajeros; dimos a Jesús, hijo de María, (Signos) claros y lo fortalecimos con el espíritu santo. ¿Acaso cada vez que os llega un mensajero con lo que vosotros mismos no deseáis os hincháis de orgullo? ¡A unos los llamasteis impostores, y a otros los matáis!”
“Él dijo: “Ciertamente soy un siervo de Allah: Él me ha dado la revelación y me ha hecho profeta;”
Versículo a versículo
Juan 3:34 — Evangelio de Juan, capítulo 3, versículo 34
“Porque el que Dios envió, las palabras de Dios habla: pues Dios no le da el Espíritu por medida.”
Por qué se cita
Dios dio a Jesús el Espíritu sin medida, como no se lo dio a nadie más, así que Jesús debe ser divino.
La respuesta
El versículo nombra a dos: Dios (﷾), que da, y “el que Dios envió”, que recibe y habla las palabras de Dios (﷾). Un don mayor hace un mensajero mayor, no un segundo Dios (﷾). Hechos dice por qué Jesús tenía este poder. Dios (﷾) lo ungió, “porque Dios estaba con él”.
Conclusión — El Espíritu es dado a Jesús por Dios (﷾), así que el don muestra que Jesús depende de Dios (﷾).
Lucas 1:13-15 — Evangelio de Lucas, capítulo 1, versículos 13-15
“Pero el ángel le dijo: Zacarías, no temas; porque tu oración ha sido oída, y tu mujer Elisabet te dará a luz un hijo, y llamarás su nombre Juan. Y tendrás gozo y alegría, y muchos se regocijarán de su nacimiento. Porque será grande delante del Señor, y no beberá vino ni sidra, y será lleno del Espíritu Santo aun desde el vientre de su madre.”
Por qué se cita
Jesús tuvo el Espíritu Santo desde el comienzo de su vida, algo que ningún simple hombre tiene.
La respuesta
El ángel dice exactamente esto de Juan el Bautista: sería lleno del Espíritu Santo aun desde el vientre de su madre.
Conclusión — Tener el Espíritu desde antes de nacer no es exclusivo de Jesús, y no hizo Dios a Juan.
Mateo 3:16-17 — Evangelio de Mateo, capítulo 3, versículos 16-17
“Y Jesús, después que fue bautizado, subió luego del agua; y he aquí los cielos le fueron abiertos, y vio al Espíritu de Dios que descendía como paloma, y venía sobre él. Y he aquí una voz de los cielos, que decía: Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia.”
Por qué se cita
En el bautismo el Espíritu descendió y el Padre llamó a Jesús Su Hijo amado, así que la escena muestra que es divino.
La respuesta
Más adelante en el mismo Evangelio, Mateo aplica Isaías 42 a Jesús. Las palabras evocan la voz del bautismo. Dicen: “He aquí mi siervo ... mi amado, en quien se agrada mi alma: pondré mi espíritu sobre él”. Dios (﷾) no necesita poner Su Espíritu sobre Sí mismo. David también recibió el Espíritu cuando fue ungido.
Conclusión — El propio Evangelio de Mateo llama siervo escogido de Dios (﷾) a aquel sobre quien reposa el Espíritu.
Lucas 1:35 — Evangelio de Lucas, capítulo 1, versículo 35
“Y respondiendo el ángel, le dijo: El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por lo cual también lo santo que nacerá de ti será llamado Hijo de Dios.”
Por qué se cita
Jesús fue concebido por el Espíritu Santo sin padre, así que es divino.
La respuesta
Adán no tuvo ni padre ni madre. La propia lista de antepasados de Jesús en Lucas termina “que fue hijo de Adán, que fue hijo de Dios”. El Espíritu Santo también vino sobre María, y nadie la llama Dios. El Corán hace la misma observación: la semejanza de Jesús ante Allah (﷾) es como la de Adán, a quien creó del polvo. Hebreos dice que Melquisedec, un sacerdote-rey del Génesis, fue sin padre, sin madre y sin principio de días. Sin embargo, Hebreos no lo llama Dios.
Conclusión — Un nacimiento por orden de Dios (﷾) muestra el poder de Dios (﷾), no un segundo Dios (﷾).
Perspectivas
Cristiana mayoritaria
Jesús está lleno del Espíritu de un modo único. El Espíritu descendió sobre él en su bautismo, el Padre lo llamó Su Hijo amado, y Dios le dio el Espíritu sin medida.
En el bautismo de Jesús el Espíritu de Dios descendió sobre él. Una voz del cielo lo llamó “mi Hijo amado”.
Refutación
Mateo sí cuenta esta escena, pero más adelante aplica Isaías 42 a Jesús. Con palabras que evocan aquella voz, Dios (﷾) dice: “He aquí mi siervo ... mi amado, en quien se agrada mi alma”. Después: “pondré mi espíritu sobre él”, como se puso sobre David cuando fue ungido.
Juan 3:34 dice que Dios da a Jesús el Espíritu sin medida, lo que lo distingue de todo profeta.
Refutación
El versículo nombra a dos: Dios (﷾), que da, y el que “Dios envió”, que recibe y habla las palabras de Dios (﷾). Un don mayor hace un mensajero mayor, no un segundo Dios (﷾). Hechos dice por qué: Dios (﷾) ungió a Jesús, “porque Dios estaba con él”.
La perspectiva islámica
Jesús fue un gran mensajero a quien Dios (﷾) fortaleció con el espíritu santo. En la Biblia, estar lleno del Espíritu es un don de Dios (﷾) a Sus siervos. La Biblia lo da a muchos a quienes nunca se llama Dios.
El Nuevo Testamento dice que Bernabé, Esteban, Elisabet, Zacarías y los discípulos estaban llenos del Espíritu Santo.
Juan el Bautista fue lleno del Espíritu Santo desde el vientre de su madre.
La Biblia hebrea dice que el Espíritu de Dios (﷾) vino sobre muchas personas. Entre ellas, Balaam, Otoniel, Gedeón, Jefté, Sansón, Saúl, David, Azarías y Ezequiel.
Pedro dice que Dios (﷾) da el Espíritu Santo a los que le obedecen.
Recibir el Espíritu Santo indica, por tanto, obediencia a Dios (﷾), no divinidad.
Isaías 11 dice que el Espíritu dará al prometido agudeza de entendimiento en el temor del Señor.
Quien debe temer al Señor no es el Señor.
Mateo y Hechos dicen que Dios (﷾) puso Su Espíritu sobre Jesús como Su siervo. Dicen que Dios (﷾) lo ungió porque Dios (﷾) estaba con él.
El Corán enseña que Dios (﷾) fortaleció a Jesús con el espíritu santo. Enseña que Jesús fue un siervo y profeta de Allah (﷾).