Respuesta breve
Sí. Durante más de mil años, la ley de la Europa cristiana permitió que una niña fuera prometida a los siete años y casada a los doce. El derecho romano bajo Justiniano, los emperadores de Constantinopla y el propio derecho canónico de la Iglesia usaban esas edades. Un papa dictaminó que una niña de unos once o doce años que había vivido como esposa no debía ser separada de su marido. Los reyes cristianos casaban a sus hijas a los seis, ocho y diez años. La ley inglesa permitió que una niña de doce años se casara hasta 1929. La Biblia misma no fija ninguna edad mínima para el matrimonio. En 2026, treinta y tres estados de Estados Unidos todavía permiten el matrimonio de menores de dieciocho años. Así que quien condena el matrimonio del Profeta (ﷺ) con Aisha condena primero su propia tradición.
Explicación completa
La ley de Roma y de Constantinopla
El derecho romano lo recopiló el emperador Justiniano en 533. Permitía prometer a una niña desde los siete años, y fijaba su edad de matrimonio en doce. Pero también preveía el caso de una niña casada antes de los doce. Se convertía en esposa legítima al cumplir los doce, si vivía con su marido. Así que había niñas de menos de doce años viviendo con maridos. Los emperadores cristianos de Constantinopla mantuvieron los esponsales a los siete años. El emperador León VI fijó el matrimonio de una niña a los doce. Añadió que el emperador podía permitirlo aún antes por decreto. Al Profeta (ﷺ) se lo juzga con una norma que estos emperadores cristianos nunca cumplieron.
El derecho romano, tal como lo recopiló Justiniano, permite el compromiso matrimonial cuando las partes no son menores de siete años (23.1.14), y dice que una niña casada con menos de doce años se convierte en esposa legítima cuando alcanza esa edad viviendo con su marido (23.2.4).
El código legal de los emperadores cristianos de Constantinopla dice que el contrato de esponsales pueden celebrarlo niños a partir de los siete años de edad.
Fija los esponsales a partir de los siete años y el matrimonio de una niña a los doce, y añade que cuando el emperador permite por decreto que ciertas personas se desposen y se casen antes de la edad prescrita, no hay infracción de la ley.
Los reinos de Occidente
En la Italia lombarda, el rey Liutprando hizo una ley en 717. Multaba al hombre que tomaba a una niña de menos de doce años. Pero dejaba a su padre o a su hermano libre para darla en matrimonio a la edad que quisiera. En Castilla, las Siete Partidas del rey Alfonso X permitían los esponsales desde los siete años y el matrimonio de una niña a los doce. Permitían el matrimonio incluso antes si ella ya estaba físicamente preparada.
Multa al hombre que toma por esposa a una niña menor de doce años, pero deja a su padre o a su hermano libre para darla en matrimonio a quien él quiera, a la edad que él quiera.
Permite los esponsales desde los siete años y el matrimonio de una niña a los doce, y un poco antes si está tan cerca de esa edad que ya es físicamente apta para el matrimonio.
La propia ley de la Iglesia
El derecho canónico, la propia ley de la Iglesia, regía el matrimonio en todos los países cristianos de Occidente. Usaba las mismas edades. El Decreto de Graciano prohibía los esponsales solo antes de los siete años. El papa Alejandro III dijo que los esponsales después de los siete años estaban aprobados por la costumbre. Dictaminó que los niños casados demasiado jóvenes no debían ser separados si ya podían tener relaciones sexuales. También dictaminó que una niña de unos once o doce años que se había acostado con su marido no debía ser separada de él. En 1175 el Concilio de Westminster prohibió el matrimonio antes de la edad, pero con una excepción por necesidad urgente. Tomás de Aquino aceptó los siete años para los esponsales y los doce para el matrimonio. Al final, la prueba de la Iglesia era la misma que usaban los juristas islámicos clásicos. No era un número de años, sino si la niña estaba físicamente preparada.
El texto fundacional del derecho canónico de la Iglesia establece que los esponsales no pueden contraerse antes del séptimo año.
Cartas del papa Alejandro III recogidas en las Decretales de Gregorio IX (1234). Califica de aprobados por la costumbre los esponsales contraídos después de los siete años (X 4.2.4). Los niños casados antes de la edad pero tan cerca de ella que pudieran unirse carnalmente no deben ser separados, porque su malicia suple la edad (X 4.2.9). Una niña de unos once o doce años que había sido desposada, bendecida y conocida por el hombre no debe ser separada de él (X 4.2.6).
Registra que en 1160 Enrique II de Inglaterra casó a su hijo de cinco años con Margarita de Francia, de unos dos, aunque todavía no eran más que niños pequeños que lloraban en la cuna (vol. 1, p. 258). Registra que el Concilio de Westminster de 1175 prohibió el matrimonio de niños por debajo de la edad legal, salvo que alguna necesidad urgente hiciera tolerable tal unión en aras de la paz (vol. 1, p. 396).
En su comentario a las Sentencias, recogido en el Suplemento de la Suma Teológica, Tomás de Aquino acepta los siete años como edad para los esponsales y los doce para el matrimonio de una niña, y admite que la naturaleza puede hacer a una persona apta para el matrimonio antes de esos años.
La ley inglesa, hasta épocas que aún se recuerdan
Pollock y Maitland, historiadores del derecho inglés, comprobaron que en el antiguo derecho inglés un niño de siete años podía consentir en casarse. Los padres a menudo prometían a niños aún más pequeños. Los Tenures de Littleton permitían a una viuda reclamar su parte de las tierras de su marido si tenía más de nueve años. Los Commentaries de Blackstone, de 1765, fijaban los esponsales a los siete años, la parte de la viuda a los nueve y el consentimiento al matrimonio a los doce. Un matrimonio contraído antes no era nulo, escribió, solo incompleto. La edad de consentimiento fue de doce años desde 1275, de trece desde 1875 y de dieciséis desde 1885. Una niña de doce años todavía podía casarse legalmente en Inglaterra hasta 1929, como dijo lord Buckmaster a la Cámara de los Lores. La edad para casarse en Inglaterra y Gales fue de dieciséis años hasta 2023.
La historia clásica del derecho inglés antiguo: en el derecho matrimonial medieval un niño de siete años podía consentir en los esponsales, la edad para la consumación se fijaba en doce años para las niñas y catorce para los niños, y los padres a menudo desposaban a niños aún más pequeños.
El libro de derecho inglés de referencia del siglo XV dice que una viuda puede reclamar su viudedad, su parte de las tierras de su marido, siempre que hubiera pasado de los nueve años de edad a la muerte de este.
Expone el derecho inglés: una niña puede ser desposada o dada en matrimonio a los siete años, tiene derecho a viudedad a los nueve, y a los doce puede consentir o rechazar un matrimonio. Un matrimonio contraído por debajo de esa edad no era nulo sino incompleto, y se confirmaba o se rechazaba cuando ella la alcanzaba.
El Estatuto de Westminster de 1275, tal como lo interpretó el jurista Sir Edward Coke, fijó la edad de consentimiento en Inglaterra en los doce años.
La Offences Against the Person Act 1875 elevó la edad de consentimiento en Inglaterra de doce a trece años, y la Criminal Law Amendment Act 1885 la elevó a dieciséis.
Al presentar el proyecto de ley que se convirtió en la Age of Marriage Act, Lord Buckmaster dijo a la Cámara de los Lores que, según la ley del país, podía celebrarse válidamente un matrimonio, con los consentimientos necesarios, entre una niña de doce años y un niño de catorce.
Declaró nulo todo matrimonio en el que cualquiera de las partes fuera menor de dieciséis años. Antes de ella, el derecho inglés permitía a una niña casarse a los doce años y a un niño a los catorce.
Elevó la edad mínima para contraer matrimonio en Inglaterra y Gales de dieciséis a dieciocho años, en vigor desde el 27 de febrero de 2023.
Las hijas de los reyes
Los reyes cristianos casaban a sus hijos de la misma manera, y los obispos bendecían esos matrimonios. En 1160, Enrique II de Inglaterra casó a su hijo de cinco años con Margarita de Francia, que tenía unos dos. El cronista cuenta que ella estaba “llorando en la cuna”. Las hijas de Enrique II se casaron a los once, a los siete y a los once años. Isabel de Valois se casó con Ricardo II de Inglaterra a los seis años. Margarita de Borgoña se casó a los diez con el heredero de Francia, de siete años. María de Bohun se casó con el futuro Enrique IV a los diez años, más o menos. A Margarita Beaufort la casaron a los doce, y a los trece dio a luz a Enrique VII, el primer rey Tudor. Muchas de estas parejas no vivieron juntas hasta más tarde, igual que la vida de casada de Aisha empezó años después de su contrato de matrimonio. Pero eran matrimonios de verdad, no simples promesas.
Registra que en 1160 Enrique II de Inglaterra casó a su hijo de cinco años con Margarita de Francia, de unos dos, aunque todavía no eran más que niños pequeños que lloraban en la cuna (vol. 1, p. 258). Registra que el Concilio de Westminster de 1175 prohibió el matrimonio de niños por debajo de la edad legal, salvo que alguna necesidad urgente hiciera tolerable tal unión en aras de la paz (vol. 1, p. 396).
Escribe que el derecho canónico y la mayor parte del derecho consuetudinario fijaban la edad del matrimonio en doce años para una niña y catorce para un niño, que las hijas de reyes y nobles solían casarse muy jóvenes, que María de Bohun se casó con el futuro Enrique IV de Inglaterra cuando tenía unos diez años, y que Margarita de Borgoña fue casada a los diez con el delfín de Francia, de siete años.
Señala que entonces se consideraba en general que catorce años era la edad normal para que una niña se casara, pero que una heredera o una pariente de la realeza podía ser desposada mucho antes: la condesa Leonor había sido casada a los nueve años, y su hermana mayor Juana, desposada a los cuatro.
La biografía de referencia de lady Margaret Beaufort: casada con Edmund Tudor a los doce años, dio a luz al futuro Enrique VII, fundador de la dinastía Tudor, a los trece.
Lo que dicen los historiadores de la mujer medieval
Eileen Power, una de las primeras historiadoras de la mujer medieval, escribe que se consideraba a un niño capaz de consentir a los siete años. Una joven de buena familia, dice, por lo general se casaba joven, y con el hombre que elegía su padre. Shulamith Shahar escribe que muchas jóvenes de las ciudades eran esposas y madres a los quince años. Margaret Wade Labarge escribe que la ley de la Iglesia y la mayor parte de la ley local fijaban la edad de matrimonio de una niña en doce años. Añade que a las hijas de reyes y nobles se las solía casar muy jóvenes.
La historiadora pionera de las mujeres medievales escribe que se consideraba a un niño capaz de consentir a los siete años, que un matrimonio era anulable mientras la niña tuviera menos de doce años y el niño menos de catorce, y que, por regla general, una muchacha de buena cuna se casaba joven, y se casaba con el hombre que su padre elegía.
Escribe acerca de las muchachas de las ciudades de la Europa medieval que su escolarización terminaba a los doce años como muy tarde, que se casaban jóvenes y que muchas eran esposas y madres a los quince.
Escribe que el derecho canónico y la mayor parte del derecho consuetudinario fijaban la edad del matrimonio en doce años para una niña y catorce para un niño, que las hijas de reyes y nobles solían casarse muy jóvenes, que María de Bohun se casó con el futuro Enrique IV de Inglaterra cuando tenía unos diez años, y que Margarita de Borgoña fue casada a los diez con el delfín de Francia, de siete años.
Señala que entonces se consideraba en general que catorce años era la edad normal para que una niña se casara, pero que una heredera o una pariente de la realeza podía ser desposada mucho antes: la condesa Leonor había sido casada a los nueve años, y su hermana mayor Juana, desposada a los cuatro.
No solo el pasado lejano
En la década de 1880, la edad de consentimiento era de diez años en la mayoría de los estados de Estados Unidos, y de siete en Delaware. La India británica la fijó en diez años en 1860, y solo la elevó a doce en 1891. En España fue de doce años hasta 1999, y de trece hasta 2015. Hoy la propia ley de la Iglesia católica todavía permite que una chica se case a los catorce años. Entre 2000 y 2021 se casaron en Estados Unidos unos 314.154 menores, según las estimaciones, algunos de tan solo diez años. Ningún estado de Estados Unidos prohibió todo matrimonio de menores de dieciocho años hasta que lo hizo Delaware en 2018. En 2026, el matrimonio infantil sigue siendo legal en treinta y tres estados, y algunos no fijan ninguna edad mínima.
Una historia de las campañas sobre la edad de consentimiento en los Estados Unidos. Registra que en la década de 1880 la edad de consentimiento era de diez años en la mayoría de los estados, de doce en varios otros y de siete en Delaware.
El Código Penal de la India de 1860, promulgado bajo el dominio británico, fijó la edad de consentimiento en diez años; la Ley de la Edad de Consentimiento de 1891 la elevó a doce.
La edad de consentimiento sexual en España fue de doce años hasta que la Ley Orgánica 11/1999 la elevó a trece, y de trece hasta que la Ley Orgánica 1/2015 la elevó a dieciséis.
La ley de la Iglesia católica fija la edad mínima para un matrimonio válido en dieciséis años para el varón y catorce para la mujer.
Calcula que 314.154 menores fueron casados en los Estados Unidos entre 2000 y 2021. Alrededor del 96% tenía dieciséis o diecisiete años, pero algunos tenían tan solo diez.
Enumera los estados que han puesto fin a todo matrimonio de menores de dieciocho años, empezando por Delaware y Nueva Jersey en 2018 y llegando a Oklahoma en 2026, y afirma que el matrimonio infantil sigue siendo legal en 33 estados, algunos de los cuales no fijan ninguna edad mínima.
La Biblia no fija ninguna edad mínima
Ninguna ley de Moisés, ningún profeta y ninguna palabra de Jesús o de Pablo fija una edad para el matrimonio. Lo más cercano en la Biblia es la imagen de Ezequiel de una joven cuyo cuerpo ya es de mujer, que es también la regla islámica. Las propias cifras de la Biblia hacen del rey Josías padre a los catorce años, más o menos. Tomadas tal como están, hacen que el rey Acaz tuviera unos once años cuando nació su hijo Ezequías. Acaz empezó a reinar a los veinte años y reinó dieciséis, y su hijo empezó a reinar a los veinticinco.
“Te he hecho multiplicar como el brote del campo, y has crecido y te has hecho grande, y has llegado a excelentes adornos: tus pechos se han formado, y tu cabello ha crecido, mientras que estabas desnuda y descubierta. Y pasando yo junto a ti, te miré, y he aquí que tu tiempo era tiempo de amores; y extendí mi manto sobre ti, y cubrí tu desnudez: sí, te juré y entré en pacto contigo, dice el Señor Dios, y fuiste mía.”
“Josías tenía ocho años cuando comenzó a reinar, y reinó treinta y un años en Jerusalén. Y el nombre de su madre era Jedida, hija de Adaía, de Boscat.”
“Joacaz tenía veintitrés años cuando comenzó a reinar; y reinó tres meses en Jerusalén. Y el nombre de su madre era Hamutal, hija de Jeremías, de Libna.”
“Joacim tenía veinticinco años cuando comenzó a reinar; y reinó once años en Jerusalén. Y el nombre de su madre era Zebuda, hija de Pedaías, de Ruma.”
“Veinte años tenía Acaz cuando comenzó a reinar, y reinó dieciséis años en Jerusalén, y no hizo lo recto ante los ojos del Señor su Dios, como David su padre.”
“Veinticinco años tenía cuando comenzó a reinar; y reinó veintinueve años en Jerusalén. El nombre de su madre también era Abi, hija de Zacarías.”
La Mishná y Rashi
La Mishná permite que un padre dé en esponsales a su hija mientras es una niña de doce años. También dictamina que una niña de tres años y un día puede quedar desposada mediante el acto sexual. Más tarde, el Talmud prohíbe que un padre despose a una hija pequeña hasta que sea mayor y pueda decir a quién quiere (Kidushín 41a). Los códigos de ley lo repiten, aunque una nota recoge la costumbre, en el exilio, de desposar a hijas pequeñas. Y a partir de las propias fechas de la Biblia, la tradición rabínica del Seder Olam, a la que sigue Rashi, dice que Isaac se casó con Rebeca cuando ella tenía tres años.
La Misná (compilada c. 200 d. C.) permite a un hombre dar a su hija en esponsales mientras es una na'arah, una muchacha de doce años.
La Misná (compilada c. 200 d. C.) otorga al padre autoridad sobre los esponsales de su hija mientras ella es una na'arah.
La Misná (compilada c. 200 d. C.) fija los tres años y un día como la edad a partir de la cual el coito con una niña tiene efecto legal. Desde esa edad puede ser desposada mediante el coito, con el consentimiento de su padre, como explican los comentaristas y Maimónides. Un hombre que tiene relaciones con ella cuando está casada incurre en adulterio. Todo hombre que la Torá le prohíbe y que tiene relaciones con ella es condenado a muerte, y ella queda exenta. Por debajo de esa edad el acto no tiene tal efecto legal.
La Mishná dice que un hombre puede desposar a su hija “cuando es una na'arah”, una muchacha de doce años que ha empezado la pubertad. La Guemará deduce: cuando es una na'arah, sí; cuando es menor, no. Esto apoya a Rav, según lo transmite Rav Yehuda (algunos dicen que fue el rabino Elazar): está prohibido que un hombre despose a su hija mientras es menor, hasta que crezca y diga: “Quiero a fulano”. En la misma página, Rav prohíbe también que un hombre se despose con una mujer antes de haberla visto, no sea que ella se le haga odiosa, ya que la Torá dice “amarás a tu prójimo como a ti mismo”.
Texto principal: es una mitzvá (un mandamiento) no desposar a la propia hija mientras es menor, hasta que crezca y diga: “Quiero a fulano”. La nota del Remá: algunos dicen que en este tiempo la costumbre es desposar a nuestras hijas menores, porque estamos en el exilio y no siempre tenemos lo suficiente para una dote, y somos pocos y no siempre encontramos un partido adecuado (citando a los Tosafot); y así es la práctica.
“Y era Isaac de cuarenta años cuando tomó por mujer a Rebeca, hija de Betuel el sirio de Padan-aram, hermana de Labán el sirio.”
Siguiendo la cronología rabínica del Seder Olam, Rashi dice que Rebeca nació en el tiempo de la atadura de Isaac, y que Isaac esperó hasta que ella fuera apta para el matrimonio, a los tres años, y entonces se casó con ella.
María y José en la tradición católica
El relato más antiguo sobre los esponsales de María es el Protoevangelio de Santiago, del siglo II. En él, los sacerdotes buscan un marido para María cuando tiene doce años. José objeta que él es un anciano y ella una niña. El relato no forma parte de la Biblia. Pero la Catholic Encyclopedia lo vuelve a contar, con María de doce a catorce años y José de noventa. Y por su propia cuenta dice que a las jóvenes judías se las consideraba listas para casarse a los doce años y medio.
Un escrito del siglo II ajeno a la Biblia, y la fuente más antigua de la tradición de los esponsales de María. Cuando María tenía doce años, un consejo de los sacerdotes se reunió para buscarle esposo, y José objetó que él tenía hijos y era un anciano, mientras que ella era una muchacha.
Al volver a contar los relatos apócrifos de los esponsales de María, el artículo dice que los sacerdotes buscaron un esposo para desposar a María, que tenía entonces entre doce y catorce años, y que José, que tenía entonces noventa años, subió a Jerusalén entre los candidatos.
Con su propia voz, el artículo dice que las doncellas judías se consideraban casaderas a la edad de doce años y seis meses, y que María pudo haber dado a luz a su Hijo cuando tenía unos trece o catorce años.
Las Leyes de Manu
El libro de leyes más conocido del hinduismo, las Leyes de Manu, dice a un hombre de treinta años que se case con una niña de doce. Un hombre de veinticuatro, dice, debe casarse con una niña de ocho.
El libro de leyes más conocido del hinduismo dice que un hombre de treinta años debe casarse con una doncella de doce que le agrade, o un hombre de veinticuatro con una niña de ocho.
Por qué esto importa para la cuestión de Aisha
Una norma que condena al Profeta (ﷺ) condena también a muchos otros. Condena a José tal como lo imagina la tradición católica, y a Isaac tal como lo lee Rashi. Condena a los reyes de Judá, a la Mishná, a Blackstone y a la propia ley de la Iglesia. El crítico juzga el siglo VII con la ley de su propia época, y esa ley ha cambiado una y otra vez. Un matrimonio de aquella época debe juzgarse por lo que la ley de Dios (﷾) le pedía. ¿Estaba preparada la esposa? ¿Dio su consentimiento? ¿Sufrió daño? La ley islámica prohíbe la vida conyugal antes de que el cuerpo de la esposa pueda soportarla, y exige el consentimiento de la mujer. Hoy la ley de cada país fija la edad para casarse. Los musulmanes cumplen la ley dondequiera que vivan, porque el Corán les obliga a cumplir sus acuerdos (17:34). En Inglaterra y Gales, por ejemplo, desde 2023 nadie menor de dieciocho años puede casarse, ni siquiera solo mediante una ceremonia religiosa.
Al-Nawawi recoge el dictamen de Malik, al-Shafi'i y Abu Hanifa de que la esposa se entrega a su marido solo cuando es capaz de soportar el coito, lo cual difiere de una muchacha a otra y no se fija por una edad, y él la califica de opinión correcta.
Aisha preguntó al Profeta (ﷺ) si se debía pedir a las mujeres su consentimiento para el matrimonio. Él dijo que sí; y cuando ella dijo que una virgen puede ser demasiado tímida para hablar, él dijo que su silencio es su consentimiento.
Una historia de cómo musulmanes y no musulmanes han escrito la vida del Profeta (ﷺ). Muestra que los críticos cristianos premodernos atacaban sus matrimonios sobre todo por su número, y que la edad de Aisha se convirtió en una acusación central solo en el siglo XX.
“No os acerquéis a los bienes del huérfano salvo para mejorarlos, hasta que alcance la edad de su plena fuerza; y cumplid (todo) compromiso, pues por (todo) compromiso se pedirán cuentas (en el Día de la Rendición de Cuentas).”
Elevó la edad mínima para contraer matrimonio en Inglaterra y Gales de dieciséis a dieciocho años, en vigor desde el 27 de febrero de 2023.
Las réplicas y la respuesta
Roger de Howden, Anales
Registra que en 1160 Enrique II de Inglaterra casó a su hijo de cinco años con Margarita de Francia, de unos dos, aunque todavía no eran más que niños pequeños que lloraban en la cuna (vol. 1, p. 258). Registra que el Concilio de Westminster de 1175 prohibió el matrimonio de niños por debajo de la edad legal, salvo que alguna necesidad urgente hiciera tolerable tal unión en aras de la paz (vol. 1, p. 396).
Por qué se cita
La Iglesia prohibió el matrimonio de niños. Así lo dijo el Concilio de Westminster en 1175.
La respuesta
Lo dijo con una excepción en la misma frase: por necesidad urgente y por el bien de la paz. Y el papa de esos mismos años dictaminó que los niños capaces de tener relaciones sexuales no debían ser separados, y que una niña de once o doce años a la que su marido había conocido carnalmente debía quedarse con él.
Conclusión — La regla de la Iglesia era la preparación corporal, no un número de años, que era también la regla de los juristas islámicos clásicos.
A Small Sound of the Trumpet (1986)
Escribe que el derecho canónico y la mayor parte del derecho consuetudinario fijaban la edad del matrimonio en doce años para una niña y catorce para un niño, que las hijas de reyes y nobles solían casarse muy jóvenes, que María de Bohun se casó con el futuro Enrique IV de Inglaterra cuando tenía unos diez años, y que Margarita de Borgoña fue casada a los diez con el delfín de Francia, de siete años.
Por qué se cita
Los matrimonios infantiles de la realeza eran promesas políticas. Las parejas no vivían juntas hasta que eran mayores.
La respuesta
Muchas no, y el matrimonio de Aisha también empezó años después de su contrato. Pero el derecho romano preveía el caso de niñas de menos de doce años que vivían con maridos, el papa dictaminó sobre una niña de once o doce años a la que su marido ya había conocido carnalmente, y Margarita Beaufort fue madre a los trece.
Conclusión — Primero el contrato y más tarde la vida conyugal era también la norma en la Europa cristiana, y la vida conyugal podía empezar a los doce años o antes.
Age of Marriage Act 1929 (19 & 20 Geo. 5, c. 36)
Declaró nulo todo matrimonio en el que cualquiera de las partes fuera menor de dieciséis años. Antes de ella, el derecho inglés permitía a una niña casarse a los doce años y a un niño a los catorce.
Por qué se cita
Los países cristianos pusieron fin al matrimonio infantil. Eso es progreso moral, y las leyes antiguas no obligan hoy a los cristianos.
La respuesta
Le puso fin el Parlamento en 1929, no la Biblia, que nunca fijó una edad. Inglaterra fijó entonces los dieciséis años, y solo en 2023 los dieciocho. La propia ley de la Iglesia católica todavía permite los catorce, y treinta y tres estados de Estados Unidos todavía permiten el matrimonio de menores de dieciocho años. Una norma que cambia con tanta frecuencia no puede aplicarse con justicia al siglo VII. La ley de hoy obliga a quienes viven bajo ella, y los musulmanes cumplen la ley dondequiera que vivan (17:34).
Conclusión — Según su propia historia, las naciones del crítico no pueden condenar al siglo VII por lo que ellas permitieron hasta entrado el siglo XX, y en parte todavía permiten.
Perspectivas
La propia tradición del crítico
Durante la mayor parte de la historia cristiana, la ley, la Iglesia y los reyes aceptaron el matrimonio de niñas de doce años y menos. El límite se movió solo hace poco. En gran parte de Estados Unidos todavía no se ha movido.
El derecho romano y el bizantino permitían los esponsales desde los siete años y el matrimonio de una niña a los doce. También preveían el caso de niñas de menos de doce años que vivían con maridos.
La ley de la Iglesia permitía los esponsales desde los siete años y el matrimonio desde los doce. El papa Alejandro III dictaminó que una niña de unos once o doce años que se había acostado con su marido no debía ser separada de él.
La ley inglesa permitió que una niña de doce años se casara hasta 1929.
Enrique II de Inglaterra casó a su hijo de cinco años con una princesa francesa de unos dos. Una hija de Borgoña se casó a los diez con el heredero de Francia, de siete años. Y Margarita Beaufort dio a luz al futuro Enrique VII a los trece.
Se estima que entre 2000 y 2021 se casaron en Estados Unidos 314.154 menores. En 2026, treinta y tres estados todavía permiten el matrimonio de menores de dieciocho años.
La Biblia no fija ninguna edad mínima para el matrimonio. Sus propias cifras hacen padres a reyes de Judá a los catorce y a los once años, más o menos.
La Mishná permite que un padre dé en esponsales a su hija a los doce años. Y Rashi da a Rebeca tres años cuando se casó.
La perspectiva islámica
El matrimonio del Profeta (ﷺ) con Aisha debe juzgarse según la ley de Dios (﷾), no según la ley de un siglo posterior. La propia historia de la Europa cristiana muestra que el límite del crítico se ha movido una y otra vez.
Una edad que cambia con cada nueva ley no puede aplicarse con justicia al siglo VII, y la Biblia nunca fijó ninguna. La ley de hoy obliga a quienes viven bajo ella, musulmanes incluidos.
La ley islámica clásica prohibía la vida conyugal antes de que la esposa estuviera físicamente preparada, una prueba que la propia Iglesia usaba.
El islam exige el consentimiento de la mujer para su matrimonio.