Respuesta breve
No. El versículo anterior habla de las escrituras que Timoteo conocía “desde la niñez”. Cuando Timoteo era niño, no se había escrito ningún libro del Nuevo Testamento. Así que el autor se refería a las escrituras hebreas (el Antiguo Testamento). La lista de los 27 libros del Nuevo Testamento aparece por primera vez en el año 367, unos tres siglos después de Pablo. Usar el versículo como prueba de toda la Biblia es además un razonamiento circular. Se confía en la carta porque está en la Biblia, y en la Biblia porque la carta lo dice. Algunos cristianos dicen que solo los primeros escritos, los originales, fueron inspirados. Pero el versículo habla de las copias que Timoteo conoció de niño. El propio Pablo señala algunas de sus palabras como suyas, no del Señor. El islam enseña que Dios (﷾) envió escritura a los profetas anteriores. El Corán es Su palabra al Profeta Muhammad (ﷺ), y pide que se lo ponga a prueba (4:82).
Explicación completa
Cómo usan los cristianos el versículo
Para muchos cristianos este es el versículo clave sobre la autoridad de la Biblia: toda la escritura es inspirada por Dios (﷾). Lo leen como si abarcara todos los libros del Antiguo y del Nuevo Testamento. La principal declaración de los cristianos evangélicos (los que tratan la Biblia como la autoridad final) añade que la inspiración se aplica en sentido estricto a los escritos originales. Sostiene que estos se pueden recuperar a partir de las copias.
“Y que desde la niñez has sabido las Sagradas Escrituras, las cuales te pueden hacer sabio para la salvación por la fe que es en Cristo Jesús. Toda la Escritura es dada por inspiración de Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia:”
La declaración evangélica más conocida sobre la Biblia. Afirma que la Escritura está libre de error en todo lo que enseña, y que la inspiración, en sentido estricto, se aplica solo a los manuscritos originales (los autógrafos), que ya no existen. Las copias y las traducciones son palabra de Dios solo en la medida en que representan fielmente el original.
Lee el versículo anterior
El autor le dice a Timoteo que persista en lo que ha aprendido, ya que “desde la niñez” ha conocido las sagradas escrituras. Las escrituras que conocía un niño criado en el judaísmo eran la Ley, los Profetas y los Escritos, las tres partes de las escrituras hebreas. Hechos ya llama discípulo a Timoteo cuando Pablo, un misionero cristiano del siglo I, lo conoció. Eso fue hacia el año 49 o 50. La carta más antigua de Pablo que se conserva data de hacia el año 50. Así que cuando Timoteo era niño no existía ni un solo libro del Nuevo Testamento.
“Pero persiste tú en lo que has aprendido y de lo que te persuadiste, sabiendo de quién has aprendido;”
“Y que desde la niñez has sabido las Sagradas Escrituras, las cuales te pueden hacer sabio para la salvación por la fe que es en Cristo Jesús. Toda la Escritura es dada por inspiración de Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia:”
“Después llegó a Derbe y a Listra; y he aquí, había allí cierto discípulo llamado Timoteo, hijo de una mujer judía creyente, pero de padre griego:”
“Pablo quiso que este fuera con él; y tomándolo, lo circuncidó por causa de los judíos que había en aquellos lugares; porque todos sabían que su padre era griego.”
Un manual de referencia. Fecha las cartas más antiguas de Pablo hacia el 50 d. C., Marcos hacia el 65-70, Mateo y Lucas hacia el 80-85, y Juan hacia el 90-95, y señala que Jesús hablaba arameo, mientras que los Evangelios fueron escritos en griego por autores que no dan su nombre. También dice que Pablo no conoció a Jesús en vida de este y llegó a la fe solo después de la crucifixión.
Quién escribió 2 Timoteo
La carta nombra a Pablo como su autor. Sin embargo, la mayoría de los estudiosos críticos sostienen que 1 y 2 Timoteo y Tito los escribió después de la muerte de Pablo un seguidor que usó su nombre. En cualquiera de los dos casos, lo que se dice sobre la niñez de Timoteo sigue en pie. En ambos casos, se le está pidiendo al versículo que responda por libros que nunca nombra.
Sostiene que 1 y 2 Timoteo y Tito no fueron escritas por Pablo, sino por un seguidor posterior que escribía en su nombre, una opinión que, según Ehrman, comparte la mayoría de los eruditos críticos.
No había ningún Nuevo Testamento al que referirse
Las iglesias discreparon durante tres siglos sobre qué libros formaban parte. Algunas leían el Pastor de Hermas, un escrito cristiano antiguo, como escritura. Otras rechazaban Hebreos, Santiago o Apocalipsis. Eusebio, un historiador de la iglesia que escribía hacia el año 325, todavía enumeraba Santiago, Judas, 2 Pedro y dos cartas de Juan como discutidos. La primera lista que se conserva con exactamente los 27 libros del Nuevo Testamento actual viene de una carta de Atanasio, un obispo, del año 367.
Describe cómo las iglesias llegaron a ponerse de acuerdo sobre el Nuevo Testamento. Durante tres siglos se discutieron libros como Hebreos, Santiago y el Apocalipsis, y algunos leían el Pastor de Hermas como escritura. La carta de Atanasio de 367 es la primera lista conservada de exactamente los veintisiete libros; los concilios de Hipona (393) y Cartago (397) la confirmaron; las iglesias sirias usaron durante mucho tiempo un conjunto más reducido.
Eusebio clasifica los escritos cristianos de su tiempo en aceptados por todos, discutidos y rechazados. Entre los discutidos enumera las cartas de Santiago y de Judas, la segunda carta de Pedro y la segunda y tercera cartas de Juan.
Atanasio, obispo de Alejandría, enumera los libros que considera escritura. Su lista del Nuevo Testamento consta de los veintisiete libros del Nuevo Testamento actual: es la lista más antigua conservada que contiene exactamente estos libros y ningún otro.
Tampoco los originales
Algunos cristianos responden que solo los escritos originales fueron inspirados. Pero el versículo no dice nada de originales. Habla de las escrituras que Timoteo tenía en sus manos de niño, y eran copias. En tiempos de Timoteo los libros del Antiguo Testamento tenían siglos de antigüedad. La gente los leía en copias, no en los primeros rollos. Así que el versículo que los cristianos usan para los “originales” no trata en absoluto de los originales.
“Y que desde la niñez has sabido las Sagradas Escrituras, las cuales te pueden hacer sabio para la salvación por la fe que es en Cristo Jesús. Toda la Escritura es dada por inspiración de Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia:”
La declaración evangélica más conocida sobre la Biblia. Afirma que la Escritura está libre de error en todo lo que enseña, y que la inspiración, en sentido estricto, se aplica solo a los manuscritos originales (los autógrafos), que ya no existen. Las copias y las traducciones son palabra de Dios solo en la medida en que representan fielmente el original.
Un círculo, no una prueba
Cuando se presenta este versículo como la prueba de que la Biblia es inspirada, pregunta por qué habría que confiar en la carta. La única respuesta que puede dar es que está en la Biblia. Eso es un círculo. Y el propio Pablo separa lo que el Señor mandó de lo que él dice según su propio criterio. Pablo escribe: “a los demás yo digo, no el Señor”, y “no tengo mandamiento del Señor; mas doy mi parecer”. Añade solo: “pienso que también yo tengo el Espíritu de Dios” (7:40). La Biblia conserva su propio criterio en el libro llamado palabra de Dios (﷾). El Corán no pide que se le crea por su sola palabra. Desafía a quien dude a producir un capítulo semejante (2:23), y a buscar en él alguna contradicción (4:82).
“Y que desde la niñez has sabido las Sagradas Escrituras, las cuales te pueden hacer sabio para la salvación por la fe que es en Cristo Jesús. Toda la Escritura es dada por inspiración de Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia:”
“Y a los demás yo digo, no el Señor: Si algún hermano tiene mujer que no sea creyente, y ella consiente en vivir con él, no la abandone.”
“En cuanto a las vírgenes no tengo mandamiento del Señor; mas doy mi parecer, como quien ha alcanzado misericordia del Señor para ser fiel.”
“Pero a mi juicio, más dichosa será si se quedare así; y pienso que también yo tengo el Espíritu de Dios.”
“Y si estáis en duda acerca de lo que hemos revelado de tiempo en tiempo a Nuestro siervo, entonces producid una sura semejante; y llamad a vuestros testigos o ayudantes (si los hay) fuera de Allah, si vuestras (dudas) son verdaderas.”
“¿Acaso no reflexionan sobre el Corán (con atención)? Si hubiera procedido de otro que no fuera Allah, sin duda habrían hallado en él mucha discrepancia.”
Algunos cristianos presentan 2 Timoteo 3:16 como prueba de que toda la Biblia es palabra de Dios (﷾): “Toda la Escritura es dada por inspiración de Dios”.
¿Por qué confiar en 2 Timoteo?
Porque está en la Biblia.
¿Por qué confiar en la Biblia?
Porque 2 Timoteo dice que toda la Escritura es inspirada. El argumento ha dado la vuelta en círculo.
¿A qué escrituras se refería el versículo?
El versículo anterior habla de las Sagradas Escrituras que Timoteo conocía “desde la niñez”. Cuando Timoteo era niño, no se había escrito ni un solo libro del Nuevo Testamento.
Así que el versículo no puede responder por el Nuevo Testamento. La lista más antigua que se conserva de sus 27 libros es del año 367, unos tres siglos después de Pablo.
Versículo por versículo
2 Timoteo 3:15-16 — Segunda Epístola a Timoteo, capítulo 3, versículos 15-16
“Y que desde la niñez has sabido las Sagradas Escrituras, las cuales te pueden hacer sabio para la salvación por la fe que es en Cristo Jesús. Toda la Escritura es dada por inspiración de Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia:”
Por qué se cita
Los cristianos leen “toda la escritura” como toda la Biblia, Nuevo Testamento incluido.
La respuesta
El versículo anterior dice que son las escrituras que Timoteo conocía “desde la niñez”. En su niñez no existía ningún libro del Nuevo Testamento. Así que el autor se refiere a las escrituras hebreas.
Conclusión — El versículo no puede referirse a un Nuevo Testamento que todavía no existía.
2 Pedro 3:16 — Segunda Epístola de Pedro, capítulo 3, versículo 16
“Como también en todas sus epístolas, hablando en ellas de estas cosas; entre las cuales hay algunas difíciles de entender, las cuales los indoctos e inconstantes tuercen, como también las otras Escrituras, para su propia perdición.”
Por qué se cita
Los cristianos señalan 2 Pedro, que pone las cartas de Pablo junto a “las otras Escrituras”, para mostrar que el Nuevo Testamento ya se contaba como escritura.
La respuesta
Eusebio recoge que 2 Pedro era a su vez uno de los libros discutidos en la iglesia primitiva. Usarlo para demostrar a Pablo, y a Pablo para demostrar la Biblia, es el mismo círculo. Tampoco nombra ninguna lista de libros. La lista de 27 libros llegó tres siglos después.
Conclusión — Una carta discutida no puede decidir qué libros son escritura.
1 Timoteo 5:18 — Primera Epístola a Timoteo, capítulo 5, versículo 18
“Pues la Escritura dice: No pondrás bozal al buey que trilla el grano. Y: Digno es el obrero de su salario.”
Por qué se cita
Los cristianos señalan 1 Timoteo 5:18, que llama escritura a “Digno es el obrero de su salario”, un dicho que también se encuentra en Lucas 10:7.
La respuesta
El versículo cita un dicho, que Jesús usó y que pudo circular por su cuenta. No nombra ningún Evangelio del Nuevo Testamento ni ninguna lista de libros. La lista de 27 libros llegó tres siglos después.
Conclusión — Un dicho citado no crea un Nuevo Testamento que todavía no existía.
Perspectivas
Cristiana evangélica
Toda la escritura, del Antiguo y del Nuevo Testamento, es inspirada por Dios. 2 Timoteo 3:16 lo afirma. La inspiración pertenece en sentido estricto a los escritos originales, que se pueden recuperar a partir de las copias.
2 Timoteo 3:16 dice que toda la escritura es inspirada por Dios.
Refutación
El islam está de acuerdo en que Dios (﷾) hizo descender escritura. Pero el versículo no dice qué libros son escritura. Sigue a las escrituras que Timoteo conocía “desde la niñez”, y entonces no existía ningún libro del Nuevo Testamento.
Los evangélicos leen el versículo como si abarcara también el Nuevo Testamento, y aplican la inspiración en sentido estricto a los escritos originales.
Refutación
Una regla general sigue necesitando una lista, y el versículo no nombra ninguna. La lista de 27 libros aparece por primera vez en 367, y 2 Pedro estaba entre los libros todavía discutidos hacia el año 325. El versículo habla además de las copias que Timoteo conocía de niño, no de originales.
La perspectiva islámica
El versículo habla de las escrituras hebreas que Timoteo conocía de niño. No puede responder por un Nuevo Testamento que no existía, y usarlo como prueba de la Biblia es un razonamiento circular.
El versículo anterior se refiere a escrituras que Timoteo conocía desde la niñez, antes de que se escribiera ningún libro del Nuevo Testamento.
El Nuevo Testamento de 27 libros se enumeró por primera vez en 367, y varios de sus libros todavía se discutían hacia el año 325.
Demostrar que la Biblia es inspirada a partir de un versículo de la propia Biblia es un razonamiento circular.
Pablo señala algunas de sus propias instrucciones como su parecer y no como mandamiento del Señor.
La mayoría de los estudiosos críticos sostienen que 2 Timoteo se escribió en nombre de Pablo después de su muerte.