Eva, auf Arabisch Hawwa (Friede sei mit ihr), ist die erste Frau, die erste Ehefrau und die Mutter aller Menschen. Muslime ehren sie. Der Koran nennt sie nie eine Verführerin. Er erzählt ihre Geschichte neben der Adams, als Partnerin, die mit ihm geprüft wurde und mit ihm zu Allah (﷾) umkehrte.
Der Koran nennt ihren Namen nicht; er nennt sie nur Adams Frau. Der Name Hawwa stammt aus den Aussprüchen des Propheten Muhammad (ﷺ) und der islamischen Überlieferung. Dieser Leitfaden folgt dem, was der Koran sagt, mit einigen authentischen Aussprüchen des Propheten (ﷺ). Dann stellt er das neben die Bibel, denn viele Menschen haben gehört, dass Eva die Schuld an der ersten Sünde und an den Schmerzen der Geburt gegeben wird.
Auf einen Blick
- Allah (﷾) machte alle Menschen aus einer Seele und machte ihre Gefährtin von gleicher Art, mit Liebe und Barmherzigkeit zwischen ihnen.
- Im Garten sprach Allah (﷾) zu ihnen beiden, und der Satan flüsterte ihnen beiden ein.
- Der Koran sagt nie, dass sie Adam verführte oder dass sie zuerst aß. Wo er einen von beiden als ungehorsam nennt, nennt er Adam.
- Gemeinsam beteten sie: „Unser Herr, wir haben uns selbst Unrecht zugefügt“, und Allah (﷾) wandte Sich ihnen in Barmherzigkeit zu.
- Im Koran ist der Schmerz einer Mutter bei der Geburt ein Grund, sie zu ehren, nie eine Strafe. Niemand erbt die Sünde eines anderen.
Eine Seele, und ihre Gefährtin
Allah (﷾) machte alle Menschen aus einer einzigen Seele und machte ihre Gefährtin von gleicher Art. Der Koran sagt das jedem Leser, denn es bedeutet, dass wir alle eine Familie sind. Muslime verstehen dieses erste Paar als Adam und seine Frau. Koran 4:1Koran 39:6
Der Koran sagt auch, warum Allah (﷾) Mann und Frau füreinander machte. Er zählt das Band zwischen ihnen zu Seinen Zeichen:
damit ihr bei ihnen Ruhe findet; und Er hat Zuneigung und Barmherzigkeit zwischen euch gesetzt
(Koran 30:21)
Der Koran ehrt sie also vom ersten Mal an, da er sie erwähnt. Sie ist kein Nachgedanke. Sie ist Adams Gefährtin, von gleicher Art, und die Mutter jedes Menschen, der je gelebt hat. Im Garten sprach Allah (﷾) zu ihrem Mann und zu ihr, Seite an Seite. Ihre Geschichte ist mit seiner verbunden, und wir werden seine nicht noch einmal erzählen: Sie steht im Leitfaden über Adam. Koran 4:1Adam
Gemeinsam im Garten
Allah (﷾) sprach zu ihnen beiden. „o Adam, bewohne du und deine Gattin den (Paradies)garten“, sagte Er. Beiden wurde die Erlaubnis gegeben, seine guten Dinge zu genießen, und die eine Warnung, sich von einem einzigen Baum fernzuhalten. Koran 2:35Koran 7:19Koran 7:22
Der Satan flüsterte ihnen beiden ein. Der Koran sagt, dass er ihnen beiden schwor, er sei ihr aufrichtiger Ratgeber, und: „So verführte er sie trügerisch.“ Es war der Satan, der sie straucheln ließ. Koran 7:20Koran 7:21Koran 7:22Koran 2:36
In der Sure Ta-Ha spricht der Koran vor allem von Adam. Er sagt, dass Adam vergaß und keine feste Entschlossenheit hatte, dass der Satan ihm einflüsterte und dass Adam sich seinem Herrn widersetzte. Adam ist der, den der Koran anspricht, und der, den er nennt. Aber selbst dort sagt der Koran, dass sie gemeinsam aßen: Koran 20:115Koran 20:120Koran 20:121
So aßen sie beide davon, und da zeigte sich ihnen ihre Blöße offenkundig
(Koran 20:121)
Das ist es, was der Koran sagt, und es lohnt sich, es genau zu sagen. Er sagt nie, dass sie Adam verführte. Er sagt nie, dass sie zuerst aß. Er gibt ihr nie eine eigene Strafe.
Sie kehrten gemeinsam um
Als sie sahen, was geschehen war, beschuldigten sie einander nicht, und sie beschuldigten niemand anderen. Der Koran gibt ihre Worte als ein Gebet wieder, gemeinsam gesprochen: Koran 7:23
Sie sagten: Unser Herr, wir haben uns selbst Unrecht zugefügt. Wenn Du uns nicht vergibst und Dich unser erbarmst, werden wir ganz gewiß zu den Verlorenen gehören.
(Koran 7:23)
Allah (﷾) antwortete mit Barmherzigkeit. Adam empfing Worte von seinem Herrn, und sein Herr wandte Sich ihm zu, denn Er ist der Reueannehmende, der Barmherzige. Der Vers nennt Adam, da der Koran den Namen seiner Frau nie nennt. Muslime verstehen, dass diese Barmherzigkeit beide umfasst. Sie hatten gemeinsam darum gebeten, und das Versprechen der Rechtleitung, das folgte, wurde ihnen beiden gegeben. Der Koran verzeichnet keine eigene Schuld für sie, keine eigene Strafe und keine Zurückweisung ihres Gebets. Koran 2:37Koran 7:23Koran 20:122Koran 20:123
Dann sandte Allah (﷾) sie auf die Erde hinab, mit einem Versprechen der Rechtleitung. Gemeinsam waren sie die erste Familie und die ersten Menschen, die lernten, dass die Tür der Reue immer offen steht. Koran 7:24Koran 2:38
Die Mutterschaft geehrt, nicht bestraft
Der Koran spricht vom Schmerz einer Mutter mit Zärtlichkeit. Er verbindet ihn nie mit Eva oder mit einer Strafe. Er gebraucht ihn als Grund, die Mütter zu ehren: Koran 46:15
Seine Mutter hat ihn unter Widerwillen getragen und unter Widerwillen zur Welt gebracht.
(Koran 46:15)
In einem anderen Vers sagt Allah (﷾), dass die Mutter eines Kindes es „unter wiederholter Schwäche“ getragen hat, Not über Not. Zugleich sagt Er uns, wir sollen Ihm und unseren Eltern danken. Das Leiden einer Mutter wird als Schuld der Liebe gezählt, die ihre Kinder ihr schulden. Koran 31:14
Der Prophet (ﷺ) lehrte dasselbe. Ein Mann fragte ihn, wer seine beste Gesellschaft am meisten verdiene. Der Prophet (ﷺ) sagte: deine Mutter. Der Mann fragte, wer dann komme, und er sagte: deine Mutter. Der Mann fragte ein drittes Mal, und er sagte: deine Mutter. Erst als der Mann ein viertes Mal fragte, sagte er: dein Vater. Sahih al-Bukhari 5971
Selbst das Bild des Korans von einer Mutter in den Wehen ist sanft. Als Maryam allein in den Geburtswehen lag, sagte ihr eine Stimme: „Sei nicht traurig“, und Allah (﷾) versorgte sie. Ihre Geschichte wird in ihrem eigenen Leitfaden erzählt. Koran 19:23–26Maryam
Und niemand erbt, was Adam und Eva taten. Der Islam kennt keine Erbsünde:
daß keine lasttragende (Seele) die Last einer anderen auf sich nehmen wird
(Koran 53:38)
Der Prophet (ﷺ) sagte, dass jedes Kind auf der Fitra geboren wird, dem natürlichen Glauben an einen Gott (﷾). Ein Mädchen wird nicht schuldig geboren wegen dessen, was seine erste Mutter tat. Ein Junge wird nicht schuldig geboren wegen dessen, was sein erster Vater tat. Sahih al-Bukhari 1385Werden Kinder in Sünde geboren? Glaubt der Islam an die Erbsünde?
Wie die Bibel es anders erzählt
Die Bibel erzählt die Geschichte der ersten Frau im 1. Buch Mose. Ein großer Teil der christlichen Lehre hat sie als Geschichte gelesen, die ihr die Schuld gibt. Das unterscheidet sich in mehreren Punkten vom Koran. Muslime glauben, dass Allah (﷾) Musa (Mose) die Tora offenbarte und Isa (Jesus) den Indschil: das Evangelium, das Jesus selbst zu Lebzeiten predigte. Der Indschil ist nicht das Neue Testament. Die vier Evangelien des Neuen Testaments, Matthäus, Markus, Lukas und Johannes, wurden von anderen geschrieben, Jahrzehnte nachdem Jesus emporgehoben wurde. Keines nennt seinen Verfasser: Die Namen wurden später angefügt. Und die Tora, die wir heute haben, ist nicht genau so, wie sie offenbart wurde. Wo die Bibel eine Geschichte also genau wie der Koran erzählt, glauben wir sie. Wo sie vom Koran abweicht oder ihm widerspricht, glauben wir sie nicht. Wo der Koran schweigt, glauben wir sie weder, noch leugnen wir sie, wie der Prophet (ﷺ) lehrte. Hier sind die wichtigsten Unterschiede, mit den Versen. Gibt die Bibel Eva und den Frauen die Schuld an der ersten Sünde?Koran 5:48Koran 5:46Aus welchem der vier Evangelien predigte Jesus?Wer schrieb die Evangelien?Sahih al-Bukhari 4485Wie sollte ein Muslim die Bibel lesen?
Sie isst zuerst, und Adam beschuldigt sie. In 1. Mose 3:6 nimmt die Frau die Frucht, isst sie und gibt sie „ihrem Mann mit ihr“, und er isst. Als Gott (﷾) Adam danach fragt, sagt er: „Das Weib, das du mir zugesellt hast, gab mir von dem Baum, und ich aß.“ Und Gottes (﷾) Worte an Adam beginnen: „Dieweil du hast gehorcht der Stimme deines Weibes“. Darum haben viele Christen die Geschichte so gelesen, dass Eva Adam zur Sünde verleitete. Im Koran flüsterte der Satan ihnen beiden ein, beide aßen und beide bereuten. Er sagt nie, dass sie zuerst aß oder dass sie ihn zum Essen verleitete. Genesis 3:6 (KJV)Genesis 3:12 (KJV)Genesis 3:17 (KJV)Koran 7:20Koran 20:121Koran 7:23
Die Schmerzen der Geburt als Urteil über die Frau. In 1. Mose 3:16, nachdem Er sie gefragt hat: „Was ist das, was du getan hast?“, sagt Gott (﷾) zur Frau: „mit Schmerzen sollst du Kinder gebären; und dein Verlangen soll nach deinem Manne sein, und er soll dein Herr sein.“ Viele Christen haben dies als Strafe für Frauen gelesen, wegen Evas Anteil an der ersten Sünde. Im Koran wird kein solches Urteil gesprochen. Der Schmerz einer Mutter ist ein Grund, sie zu ehren. Genesis 3:13 (KJV)Genesis 3:16 (KJV)Koran 46:15Koran 31:14
‚Das Weib, betrogen‘. Im Neuen Testament sagt der 1. Timotheusbrief: „Einem Weibe aber gestatte ich nicht, dass sie lehre, auch nicht, dass sie sich des Mannes Herr mache“. Er gibt einen Grund aus dem Garten an: „Adam ist am ersten gemacht, danach Eva“, und „Adam wurde nicht betrogen, das Weib aber, betrogen, war in der Übertretung.“ Die christliche Lehre hat diese Verse oft gebraucht, um Frauen davon abzuhalten, in der Kirche Männer zu lehren. Der Koran zieht aus dem Garten keinen solchen Schluss: Er sagt, dass beide versucht wurden und beide sich Allah (﷾) zuwandten. 1 Timothy 2:12–14 (KJV)Koran 7:20Koran 7:23
‚Die Pforte des Teufels‘. Ein früher christlicher Schriftsteller ging noch weiter. Tertullian, der um das Jahr 200 schrieb, sagt christlichen Frauen in Über den Putz der Frauen: ‚Du bist die Pforte des Teufels.‘ Er sagt es wegen Eva. Er war ein Schriftsteller der frühen Kirche, kein Verfasser der Bibel, aber seine Worte zeigen, wie die Geschichte gelesen wurde. Tertullian, On the Apparel of Women 1.1 (New Advent)Gibt die Bibel Eva und den Frauen die Schuld an der ersten Sünde?
Paulus legt die Schuld auf alle. Das 1. Buch Mose nennt sie auch „die Mutter aller Lebendigen“. In Römer 5:12 schreibt Paulus, dass die Sünde „durch einen Menschen“ in die Welt kam. Zwei Verse später nennt er diesen Menschen: Adam. Aber Paulus nennt Adam, um jeden Menschen am Tod teilhaben zu lassen, der auf die erste Sünde folgte: „und so ist der Tod zu allen Menschen durchgedrungen, dieweil sie alle gesündigt haben“. Die christliche Lehre von der Erbsünde ist auf diese Stelle gebaut. Der Koran legt die erste Sünde auf niemanden, der seitdem geboren wurde. Genesis 3:20 (KJV)Romans 5:12–14 (KJV)Koran 53:38Wie behandelt die Bibel die Frauen im Vergleich zum Koran?
Die Antwort des Korans ist kurz. Der Satan versuchte sie beide. Beide wandten sich Allah (﷾) zu. Allah (﷾) zeigte Barmherzigkeit. Und niemand trägt die Last eines anderen, also wird keine Frau unter einem Urteil für das geboren, was Eva tat. Koran 7:20Koran 7:23Koran 2:37Koran 53:38Kann jemand anderes für meine Sünden sterben?
Was wir lernen können
Der Koran gibt Eva nicht die Schuld: Sie und Adam strauchelten gemeinsam und kehrten gemeinsam zu Allah (﷾) um.
- Die Ehre kommt mit der Schöpfung. Allah (﷾) machte alle Menschen aus einer Seele, machte ihre Gefährtin von gleicher Art und setzte Liebe und Barmherzigkeit zwischen Mann und Frau.
- Stellen Sie sich einem Fehler gemeinsam. Sie beschuldigten einander nicht. Sie sprachen ein Gebet, „wir haben uns selbst Unrecht zugefügt“, und baten um Barmherzigkeit.
- Ehren Sie Ihre Mutter. Der Prophet (ﷺ) stellte die Mutter dreimal an die erste Stelle. Ihr Schmerz ist eine Schuld der Liebe, keine Strafe.
- Geben Sie nicht einem ganzen Volk die Schuld für die Tat eines Menschen. Der Koran zieht jede Seele für sich selbst zur Rechenschaft, und niemand erbt die Sünde eines anderen.
- Allah (﷾) vergibt denen, die umkehren. Keine Sünde ist zu groß für Seine Barmherzigkeit, wenn wir aufrichtig zu Ihm zurückkehren. Koran 39:53
Hawwa war die erste Mutter und einer der beiden ersten Menschen, die sich Allah (﷾) zuwandten und Barmherzigkeit fanden. Diese Barmherzigkeit steht allen ihren Kindern offen, Frauen wie Männern.