Idris (Friede sei mit ihm) ist einer der Propheten, die der Koran mit Namen nennt. Der Koran erzählt uns sehr wenig über ihn: nur wenige Zeilen. Dieser Leitfaden gibt Ihnen diese Zeilen und das, was authentische Berichte vom Propheten Muhammad (ﷺ) hinzufügen, und nicht mehr.
Viele spätere Bücher erzählen lange Geschichten über Idris. Wir lassen sie weg, weil sie nicht aus dem Koran oder aus einem authentischen Ausspruch des Propheten (ﷺ) stammen. Es ist besser, wenig zu sagen und genau zu sein.
Auf einen Blick
- Der Koran nennt ihn an zwei Stellen: in Sure Maryam und in Sure al-Anbiya.
- Er nennt ihn einen Wahrhaftigen und einen Propheten.
- Allah (﷾) hob ihn zu einem hohen Ort empor.
- Er wird zu den Standhaften und zu den Rechtschaffenen gezählt.
- In der Nacht seines Aufstiegs durch die Himmel begegnete der Prophet (ﷺ) Idris im vierten Himmel.
Was der Koran uns sagt
Der Koran nennt Idris an zwei Stellen. Er sagt nicht, wo er lebte, wer sein Volk war oder was er lehrte. Er sagt uns, wie er war und was Allah (﷾) ihm gab. In Sure Maryam sagt Allah (﷾) dem Propheten (ﷺ), er solle seiner im Buch gedenken: Koran 19:56
Er war ein Wahrhaftiger und Prophet. Und Wir hoben ihn zu einem hohen Ort empor.
(Koran 19:56–57)
Ein Wahrhaftiger: Das arabische Wort ist Siddiq, ein Mensch, der zutiefst wahrhaftig ist. Das ist das Erste, was der Koran über ihn sagt. Er sagt auch, dass er ein Prophet war. Koran 19:56
Dann sagt er, dass Allah (﷾) ihn zu einem hohen Ort emporhob. Er sagt nicht, wie oder wohin. Wir lassen es, wie der Koran es lässt. Koran 19:57
In Sure al-Anbiya wird Idris noch einmal genannt, zusammen mit Isma'il und Dhul-Kifl: Koran 21:85
Isma’il und Idris und Du’l-Kifl. Jeder gehörte zu den Standhaften. Und Wir ließen sie in Unsere Barmherzigkeit eingehen. Gewiß, sie gehören zu den Rechtschaffenen.
(Koran 21:85–86)
So zählt der Koran Idris zu denen, die beständig und standhaft waren, die Allah (﷾) in Seine Barmherzigkeit eingehen ließ, und zu den Rechtschaffenen. Das ist alles, was er uns sagt. Es ist ein kurzes Bild, und ein vollständiges. Koran 21:85–86
Die Begegnung mit dem Propheten (ﷺ) in den Himmeln
Authentische Berichte sagen uns etwas mehr. In der Nacht, in der Allah (﷾) den Propheten Muhammad (ﷺ) durch die Himmel emporführte, begegnete er unterwegs früheren Propheten. Im vierten Himmel begegnete er Idris und grüßte ihn, und Idris hieß ihn als Bruder und als Propheten willkommen. Sahih al-Bukhari 3207
Ein anderer Bericht derselben Nacht nennt Idris unter den Propheten, denen der Prophet (ﷺ) begegnete: Adam, Idris, Musa (Mose), Isa (Jesus) und Ibrahim (Abraham). Idris hieß ihn als rechtschaffenen Propheten und rechtschaffenen Bruder willkommen. Sahih al-Bukhari 349
In dieser Begegnung liegt etwas Schönes. Propheten, die zu verschiedenen Zeiten und an verschiedenen Orten lebten, grüßen einander als Brüder, weil sie alle die Menschen aufriefen, Allah (﷾) allein anzubeten. Koran 21:25
Wie die Bibel es anders erzählt
Die Bibel nennt Idris nicht. Einige Gelehrte haben ihn mit Henoch gleichgesetzt, der kurz in der Genesis vorkommt, doch der Koran sagt das nicht, und die Gelehrten sind sich uneinig. Darum vergleicht dieser Leitfaden die beiden nicht. Die Bibel hat keine klare Entsprechung zu Idris, und wir lassen seine Geschichte so, wie der Koran sie erzählt. Genesis 5:18–24 (KJV)Koran 19:56–57Welche Propheten werden im Koran genannt?
Was wir lernen können
Man gedenkt Idris’ wegen seiner Wahrhaftigkeit und seiner Standhaftigkeit, und Allah (﷾) hob ihn zu einem hohen Ort empor.
- Seien Sie wahrhaftig. Das Erste, was Allah (﷾) über Idris sagt, ist, dass er ein Wahrhaftiger war.
- Seien Sie standhaft. Der Koran nennt Idris unter den Standhaften. Beständigkeit ist eine Eigenschaft, die Allah (﷾) ehrt.
- Allah (﷾) ehrt Seine Diener. Er hob Idris zu einem hohen Ort empor und ließ ihn in Seine Barmherzigkeit eingehen.
- Sagen, was wir wissen, und nicht mehr. Der Koran erzählt uns wenig über Idris, und wir füllen die Lücke nicht. Ein kurzer Bericht, der wahr ist, ist besser als ein langer, der es nicht ist.
Allahs (﷾) Lob für Idris ist kurz, und es ist vollständig: Wahrhaftigkeit, Standhaftigkeit, Rechtschaffenheit und ein hoher Ort. Derselbe Weg steht jedem offen, der sich Ihm zuwendet. Koran 19:56–57Koran 21:85–86