简短回答
英国的皈依者选择伊斯兰教,是因为他们发现它是真实的,是一种完整的生活方式。在英国的一项调查中,96%的皈依者说书籍帮助了他们,86%说穆斯林朋友帮助了他们。著名的英国皈依者包括一位伊顿公学的前学生会主席和歌手卡特·史蒂文斯。在同一项调查中,62%的皈依者是女性。剑桥大学对近50名女性皈依者的一项研究发现,她们中许多人受过高等教育,事业成功。尽管媒体对伊斯兰教和女性有那样的描绘,她们还是来了。接受调查的人中,三分之二起初遭到家人的强烈反对,但他们仍然坚持下去。《古兰经》请人阅读和衡量它,而不是盲目地相信,它还说,对于宗教,绝无强迫。
完整解释
谁皈依,怎样皈依
2010年的一份报告估计,英国已有多达100,000人成为穆斯林,每年约再增加5,200人。在回答其调查的皈依者中,62%是女性。皈依时的平均年龄是27.5岁。几乎所有人都得到过书籍的帮助,大多数人得到过穆斯林朋友的帮助。这项调查涵盖的是坚持功修的皈依者。其中至少45%的人的皈依与婚姻无关。
根据对伦敦清真寺的调查估计,到2010年,英国有90,000到100,000人成为穆斯林,每年约有5,200人皈依。在回答其自身问卷的122名皈依者中,62%是女性,皈依时的平均年龄为27.5岁。书籍帮助了96%的人、穆斯林朋友帮助了86%的人走向伊斯兰教。至少45%的人的皈依与婚姻无关。三分之二的人起初遭到家人的负面反应。其中43%说家人后来转为正面,28%说家人一直持负面态度。在对32名皈依者的后续调查中,十分之九的女性改变了穿着方式。其调查只涵盖坚持功修的皈依者。
- 100,000按最高估计,到2010年英国已有这么多人成为穆斯林
- 5,200每年新皈依的人数
- 27.5皈依时的平均年龄
皈依的女性
2013年剑桥大学的一项研究,听取了近50名成为穆斯林的英国女性的讲述,她们年龄和背景各不相同。许多人受过高等教育,事业有成。尽管媒体对伊斯兰教和女性有那样的描绘,她们还是归向了伊斯兰教。她们并没有把皈依描述为背弃自己的成长背景,而是描述为成长为某种更广阔的东西。在对2010年调查的一次后续调查中,作答的女性中十分之九改变了穿着方式。
剑桥大学与新穆斯林项目合作完成的一项研究,对象是近50名不同年龄和背景、成为穆斯林的英国女性。研究指出,她们中许多人受过高等教育,事业成功,尽管媒体对伊斯兰教和女性有那样的描绘,她们仍然皈依。这些女性把皈依描述为一种延续和自我意识的扩展,而不是对自己成长背景的否定。家人的反应从排斥和否认到完全接受不等。许多人按照伊斯兰的端庄观念调整了西式服装;研究说,自己选择戴头巾(希贾布)使皈依的女性掌握了主动。
根据对伦敦清真寺的调查估计,到2010年,英国有90,000到100,000人成为穆斯林,每年约有5,200人皈依。在回答其自身问卷的122名皈依者中,62%是女性,皈依时的平均年龄为27.5岁。书籍帮助了96%的人、穆斯林朋友帮助了86%的人走向伊斯兰教。至少45%的人的皈依与婚姻无关。三分之二的人起初遭到家人的负面反应。其中43%说家人后来转为正面,28%说家人一直持负面态度。在对32名皈依者的后续调查中,十分之九的女性改变了穿着方式。其调查只涵盖坚持功修的皈依者。
英国公共生活中的皈依者
2002年《泰晤士报》的一篇报道,点出了一些最著名的英国皈依者。伊顿公学的前学生会主席马修·威尔金森于1993年成为穆斯林,取名塔里克。乔纳森·伯特也成为穆斯林。他是BBC前总裁伯特勋爵的儿子。前工党大臣弗兰克·多布森之子乔·艾哈迈德-多布森说,伊斯兰教改变了他的精神生活。歌手卡特·史蒂文斯成了优素福·伊斯兰。他们每一个人都来自英国权势集团或其文化的核心。每一个人都逆着自己所出身的那个世界的潮流选择了伊斯兰教。
一篇关于富裕的英国年轻人成为穆斯林的报道。它提到伊顿公学前学生会主席马修·威尔金森,他于1993年成为穆斯林,取名塔里克;BBC的伯特勋爵之子乔纳森·伯特;前工党大臣弗兰克·多布森之子乔·艾哈迈德-多布森,他说伊斯兰教改变了他的精神生活;还有成为优素福·伊斯兰的歌手卡特·史蒂文斯。报道提到一些零星证据,显示2001年9月11日之后皈依人数有所上升。
来自皈依的论证
从2010年到2020年,伊斯兰教的人数增长了3.47亿,比其他所有宗教加起来还多。这一增长大部分来自出生。所以,单凭穆斯林的人数并不能证明什么,正如基督徒的人数不能证明基督教的任何事一样。来自皈依的论证则不同。每年都有一些人,从小所受的影响使他们有一切理由把伊斯兰教往坏处想,却去阅读它的经典,衡量它们,并接受了它们。在西方,一个离开某种宗教的人,通常是随着周围的文化走。一个成为穆斯林的人,却是逆着它走,而且常常是逆着自己的家人。很少有人会不经过仔细思考就改变自己的整个生活。在2010年的调查中,三分之二的皈依者起初遭到家人的负面反应,但他们仍然坚持下去。这本身并不能证明伊斯兰教是真实的。它表明,伊斯兰教的论据能说服那些本有一切理由拒绝它的审慎的人,所以这些论据值得一读。
发现2010年至2020年穆斯林人数增长了3.47亿,达到约20亿,比其他所有宗教增长的总和还多;穆斯林占世界人口的比例上升到25.6%。这一增长很少来自成年人皈依或离开伊斯兰教,大部分来自年轻人口的自然增长。同一时期,印度教徒增加了1.26亿,基督徒增加了1.22亿,犹太人增加了近100万,而佛教徒减少了1900万。
根据对伦敦清真寺的调查估计,到2010年,英国有90,000到100,000人成为穆斯林,每年约有5,200人皈依。在回答其自身问卷的122名皈依者中,62%是女性,皈依时的平均年龄为27.5岁。书籍帮助了96%的人、穆斯林朋友帮助了86%的人走向伊斯兰教。至少45%的人的皈依与婚姻无关。三分之二的人起初遭到家人的负面反应。其中43%说家人后来转为正面,28%说家人一直持负面态度。在对32名皈依者的后续调查中,十分之九的女性改变了穿着方式。其调查只涵盖坚持功修的皈依者。
一个请人检验的信仰
《古兰经》不要求盲目的信仰。它吩咐先知(ﷺ)说,他是依据如目所见一样清楚的明证号召人们归向真主(﷾)的。它称赞那些思维天地创造的人。它还禁止强迫任何人信教,因为正邪确已分明。一个先阅读、后决定的皈依者,正是在做《古兰经》所要求的事。
“你说:“这是我的道路,我号召人们信仰安拉,我和随从我的人,都是依据明证的。(我证)安拉,超绝万物!我不是以物配主的人。””
“天地的创造,昼夜的轮流,在有理智的人看来,此中确有许多迹象。他们站着、坐着,躺着记念安拉,并思维天地的创造,(他们说):我们的主啊!你没有徒然地创造这个世界。我们赞颂你超绝万物,求你保护我们,免受火狱的刑罚。”
“对于宗教,绝无强迫;因为正邪确已分明了。谁不信塔吾特而信安拉,谁确已把握住坚实的、绝不断折的把柄。安拉是全聪的,是全知的。”
女性在《古兰经》中发现了什么
《古兰经》向信道的男人和信道的女人应许同样的赦宥和同样重大的报酬。它把每一种美德都同时归于男女双方。剑桥研究中的女性把伊斯兰教描述为拓宽了她们的自我意识,而不是使之变窄。许多人按照伊斯兰的端庄观念调整了西式服装。研究发现,自己选择戴头巾使这些女性掌握了主动。
“顺从的男女、信道的男女、诚实的男女、坚忍的男女、恭敬的男女、好施的男女、斋戒的男女、保守贞操的男女、常念安拉的男女,安拉已为他们预备了赦宥和重大的报酬。”
剑桥大学与新穆斯林项目合作完成的一项研究,对象是近50名不同年龄和背景、成为穆斯林的英国女性。研究指出,她们中许多人受过高等教育,事业成功,尽管媒体对伊斯兰教和女性有那样的描绘,她们仍然皈依。这些女性把皈依描述为一种延续和自我意识的扩展,而不是对自己成长背景的否定。家人的反应从排斥和否认到完全接受不等。许多人按照伊斯兰的端庄观念调整了西式服装;研究说,自己选择戴头巾(希贾布)使皈依的女性掌握了主动。
属于每一个民族的信仰
皈依者来自每一个国家、阶层和种族,伊斯兰教中没有任何东西要求他们改变自己的民族。在《圣经》中,耶稣的门徒彼得说,神是不偏待人的(他不偏袒任何人)。他说,在各国中,那敬畏神、行义的人都为他所悦纳。《古兰经》也这样说。人被造成许多民族和部落,是为了互相认识,而在真主(﷾)看来最尊贵的人是最敬畏的人。报酬是应许给信道而且行善的人的。
“彼得就开口说:我实在看出神是不偏待人。原来,各国中那敬畏主、行义的人都为主所悦纳。”
“众人啊!我确已从一男一女创造你们,我使你们成为许多民族和部落,以便你们互相认识。在安拉看来,你们中最尊贵者,是你们中最敬畏者。安拉确是全知的,确是彻知的。”
“你当向信道而且行善的人报喜;他们将享有许多下临诸河的乐园,每当他们得以园里的一种水果为给养的时候,他们都说:“这是我们以前所受赐的。”其实,他们所受赐的是类似的。他们在乐园里将享有纯洁的配偶,他们将永居其中。”
不同观点
研究表明了什么
对英国皈依者的研究发现,他们是通过阅读和友谊而来的。在一项调查中,大多数是女性;剑桥的一项研究发现,许多人受过高等教育。
在2010年英国的一项调查中,62%的皈依者是女性。至少45%的人的皈依与婚姻无关。
书籍帮助了96%的受访者,穆斯林朋友帮助了86%。
2002年《泰晤士报》的一篇报道点出了一些来自英国公共生活核心的皈依者,其中有伊顿公学的一位前学生会主席和歌手卡特·史蒂文斯。
剑桥的一项研究发现,许多女性皈依者受过高等教育,事业有成。
伊斯兰的观点
人们接受伊斯兰教,是因为它是真实的,而它的真实是可以查证的。先知(ﷺ)依据清楚的明证号召人们,《古兰经》禁止强迫任何人。那些自由地衡量它并接受它的人,正是值得解释的证据。
《古兰经》依据清楚的明证号召人们信仰,并号召人们思索,而不是盲目相信。
《古兰经》说,对于宗教,绝无强迫。
《古兰经》向信道的女人应许与信道的男人同样的赦宥和报酬。
《古兰经》按敬畏而不是按民族或种族来尊重人,正如彼得在使徒行传 10:34-35中论到神所说的那样。
皈依与出生带来的增长不同,它是顶着社会压力作出的深思熟虑的选择。每年都有各种背景的人作出这样的选择。